七天博大文化视野(11月12日)

【芬芳文苑】 一个名字,一段历史 (二)拉瓦拉(Laval) 洪田 在魁北克,有拉瓦拉大学、拉瓦拉市等,都是为了纪念魁北克历史上的第一位天主教主教拉瓦拉( François de Laval,1623年-1708年)。 拉瓦拉出身于法国的名门望族,从小受到宗教的熏陶,在很年轻的时候就参与了教会生活。在新法兰西成立初期,这里一直没有主教,宗教事宜由有关政府官员负责,耶稣会的成员发挥着主要功能。后来,在罗马教廷的压力下,在经过不同宗派势力和政治势力的一系列争斗和妥协后,拉瓦拉被任命为新法兰西的第一任主教。从拉瓦拉的任命过程,可以看到当时法国内部不同教派之间,王室和宗教派别之间,以及罗马教廷和地方宗教组织之间的复杂关系。 拉瓦拉上任后,与当时的执政者就酒精销售问题发生了严重的争执。拉瓦拉反对把酒精制品卖给原居民,认为对于原居民及其周围生活的人都会产生伤害。对于贩卖酒精制品给原居民的人,拉瓦拉认为应该被逐出教会。这在当时是一项十分严厉的惩罚。出于巨大的经济利益的诱惑,“新法兰西”的执政官却宁愿对此睁一只眼闭一只眼。对此,双方发生了严重的对立,最终拉瓦拉获胜。这一决定对于原居民而言是有益的。今天,酗酒依旧在困扰着原居民的正常生活,造成了很多悲剧。如果拉瓦拉当时的决定能够被延续下来,并最终帮助原居民改掉这一陋习,对于原居民的生活会有极大的益处。 作为具有巨大权利和影响力的主教,拉瓦拉在教育方面倾注了很多心血。他不但建立培养宗教人才的教会学校,也建立技术、艺术类学校,培养当地的人才。这对于当时魁北克的综合发展起到了积极的作用。 在二十世纪七十年代发生的“静悄悄的革命”之前,魁北克的很多社会事务深深地受到天主教的影响甚至控制。如果你仔细观察现在蒙特利尔学校的布局,会发现几乎所有的学校都设立在一座天主教堂的旁边。教会对于教育的控制由此可见。教会在魁北克生活中的巨大影响,或许从拉瓦拉的强势时代就可以一窥其日后情形之端倪。   【鹏翔万里】 哭 吧 贺 鹏 周大壮“呸”地一声吐出了一口黄痰,用脚踩了几下,妈的,我为什么就不能哭呢? 他用手伸进裤兜轻轻摸了一把刚结了帐的票子,直奔坐落在利民街的那个装修得很精美得哭吧。 关于哭吧,他以前听说过,只是费用很高,不是像他周大壮这样的打工仔可以随便出入的地方。他进城十多年来,今天的手上终于攥了这么厚厚的一沓票子。他有钱了,有了钱的他还怕费用高?高又怎么样? 周大壮捏着钱,还没有进入哭吧,心里就觉得舒坦了许多,他想进哭吧把进城十多年来的辛酸和苦难统统哭出来,压抑在他心头的郁闷,多少年来就象一个魔影,折磨得他难受极了。 他十年前高考落榜后,就随邻村的人到了北京的建筑工地上打工。 当他到了北京以后,不仅北京那五彩缤纷、眼花缭乱的霓虹灯使他吃惊,更让他吃惊的是,他的高考成绩假如放在北京录取的话,不仅可以上大学,还能上重点的大学,而他在老家却落了榜。 农村的孩子,落了榜就等于落了难。在建筑工地上干,每天五点就得从工棚里爬起来,一直干到阳婆当头,吃口饭,稍微休息一下,又要干到星星满天才能收工。热天,工棚简直就是一个大蒸笼,热得睡不着觉,蚊子还像二战期间的德国战机,嗡嗡嗡飞个不停,他们每天都被这些战斗机轰炸得满身都是红疱;冷天,工棚又像个冰窖,没有一点点热乎气,手脚都被冻得流了黄水。受苦受难对于他这个已经落了难的年轻人来说,都已经无所谓了,最关键的是,累死累活干上一年的活,到头来不是甲方不付老板钱,就是老板不给工人的钱,他都因为没有回家的路费,好几个大年都过在了北京的街头。 就这样混了四五年,和他考一样成绩的那些北京学生,也该大学毕业了,他却在北京还没有混出个回家的路费来。一想起这些来,他就想哭,可这么大个北京城,哪是他哭的地方?他该到哪里去哭呢?好几次,他在睡梦中哭醒,工友都骂他“没出息”。 最近几年,政府帮农民工说了话,撑了腰,每年或多或少总是可以得到一些工资了,先后回了好几次家,可回去才知道,母亲早得了半身不遂;父亲家里一把,地里一把,又当男、又当女,才五十几岁的人,比北京城七十多岁的人还面老。他看着卧床不起的母亲,摸了摸内衣口袋里装得几百元钱,别说到县城的医院给母亲看病了,就是在镇里的医院,这点钱又能管什么用?够几天的医药费呢?当时,他的眼睛热辣辣地难受,想哭,真的想哭,可他老大不小了,父母还拿他当未来的希望呢,他能当着病床上的母亲哭吗? 后来的几年中,政府对农民工的关注力度越来越大,虽然每天还要干十二三个小时,虽然每天的伙食比以前好不了多少,可该挣的工资都能挣到了。他拿到第一个月一千多元的工资,当天晚上就梦见带着母亲上了大医院,母亲乐得合不上嘴,他也笑醒了…… 可还没等他把看病的钱寄回去让母亲乐一乐呢,母亲就去世了。父亲见母亲去了,他也熬不住那苦日子,解下裤带,搭在房梁上就给吊死了。大壮回去后,看着放在院子里的两口白花花的棺材,眼睛红得吓人,却怎么也掉不出一滴眼泪来。 直到大壮料理完父母的后事,返回工地又结算了一个月的工钱,看着那一沓钞票,他的鼻子一酸,眼泪才“哗哗”地流了出来,工长却狠狠地甩了工棚的门,骂了一句,“没出息,男儿有泪不轻弹!” 大壮见工长恼了,只好忍了忍,把泪水又咽了回去。其实,多少年来,他不想得到什么,只想把自己憋在肚子里的话对人说一说,可他对谁说呢?谁肯听他的话呢? 对工友说吧,工友们每天和他一样,累死累活地干活,只要一收工,饭还没有咽下肚就躺在工棚的大铺上打起了呼噜;对城里人说说吧,城里人见了农民工就像看见非典病人一样,躲得远远的。没地方说,就只能哭,只要大哭一场,也可以释放一下他压抑了多少年的情感,可放声大哭,又该到哪儿去哭呢? 前些日子,听说北京有了哭吧,他左等右盼,好不容易又等得领了一个月的工资,终于来到了这个哭吧,他想把多少年的苦楚,在这一刻统统哭出来。 大壮兴奋地到了哭吧的门口,可门口站着的保安却挡在了他的面前。 大壮很不理解,保安的脸上没有一点表情,说这是高档消费场所,是供贵族人群来这里释放情感的。 大壮说我能消费得起,我有钱!说着还把钱掏出来在保安面前晃了晃。 保安说,走,走,走,你不要来这里捣乱,这里是哭吧,一个大男人,来这里有什么好哭的? 我知道是哭吧,我就是来哭的。大壮连忙解释。 你哭?笑话!一个打工的农民工,有什么好哭的? 大壮还要解释,却被保安强行推到了一边。 他委屈极了,我怎么就不能哭?我怎么就不配哭?我没有过好日子的权利,难道连哭的权利也没有吗?他想到这里,鼻子一酸,眼泪就情不自禁地泄了出来,这些年那些委屈的事情、伤心的事情一下就全涌了上来,于是,他索性就站在哭吧的门外“哇”的一声像小孩子一样号啕大哭起来…… 刚哭了两声,他就被治安警察制止了,还强行带到了派出所。那股郁闷气憋在喉头,上不来,下不去,卡得他眼看就要窒息了,警察却二话没说,先开出了一张500元的罚款单,还因为他在公共场所大哭,影响社会治安,拘留了五天。   【杨柳依依】 秋雨迎冬 杨邹雨薇  今年天气确实有点反常,一是桂花迟了整整一个月才开,而且刚开放就落英纷纷、遍地金黄,仿佛未曾长大的孩子不幸夭折,令人顿生几许怜悯;二是霜降之后,似乎还感觉不到寒意,即便是阴雨天,气温还是比较高。 人在长沙,原本念想着麓山红枫,约两三好友去爱晚亭附近尽情欣赏的,哪知道最近几天,居然秋雨绵绵,而且丝毫没有停歇的样子。立冬在即,看来,秋雨迎冬已成定局,结伴去岳麓山都成了一种奢望。好在自己所住的楼层比较高,此刻还可以隔江眺望,用心眼来感受雨中的暮秋之美。 每日照例上下班,撑着雨伞是有诸多不便。不过,晚上,躺在沙发上跟六百里之外永州乡下的爷爷奶奶通话,二位老人家用的是老年手机,无法视频,平时想要见他们,除非父母回去。父母每周双休日回乡下老家,这是雷打不动的事情。有时候,父亲还在上班日回去,就是多花半小时坐车,再步行一公里而已。不过,这次爷爷居然有个创新,他叫我等一下,说让我听听音乐。我以为是他们看到的电视剧插曲,哪知道一种滴答声一下子就把我吸引住了,原来是下雨时屋檐的水滴声。这让我心里一震:家里原来的三层楼房被拆迁后,由于在村里申请宅基地受阻,二老又不肯进城,父亲和叔叔只好买了一点附近企业的出让地,把二老临时安排在瓦房里,仿佛一夜回到了四十年前。父亲为此经常自责,说没想到爷爷奶奶奋斗一辈子,建了几座房子,没想到晚年依然住在漏雨的瓦房里。 爷爷在电话里说:今天从早到晚,一直在下雨,现在比白天的雨还要大,你听到声音了吗?我说:听到了,好美的声音,跟音乐一样。话一落音,我差点失声痛哭:可怜的老人! 生命中有很多无奈,失去的东西不会再来。尽管父亲跟叔叔想尽了办法,就是无法实现建一栋楼来安顿二老的愿望。主管部门说那是工业用地,不能建房,一句话就把二老对美好生活的向往给堵死了。好在二老想得开,特别是奶奶,常说:就当还是生活在八十年代初。那情景跟彭总当年受命出兵朝鲜表态时说的那样:出兵朝鲜是必要的,打烂了,等于解放战争晚胜利几年。 父亲常跟我说:人生就在俯仰间。是的,我等小小百姓,平时对生活没有太多的奢望,只求家人平平安安。可是,意外还是无处不在。前几天,就在我们老家新开业的一个商业中心旁边,一个父亲带着两个三到五岁的儿子散步时,三岁的小孩不幸跌落到没有盖子的涵洞里,父亲跳进去救孩子,哪知道那个涵洞里水流湍急,最后夺取了那对父子的性命。看见网络上的消息,我心里一震:一个家庭,就这样完了! 所以,在这秋雨绵绵、冬季即将来临之际,我独自凭栏,隔着玻璃远眺。我看见玻璃上有一股细流像在冲洗一样流下,窗外的一些灯光,映在玻璃上朦朦胧胧的,仿佛人世间的一些人和事。也许在某个时候,平时十分清晰的人和物,在我们眼里突然变得模糊起来。 这并不奇怪。就算生活变得像一场迎接冬季的秋雨,无论寒与热,无论远与近,我们都需要坦然面对、开心一笑。   【诸子一家】 … Read more

七天博大文化视野(11月5日)

【文化杂谈】 说说德日进的一些概念及其当代意义(7) 步虚 德日进不仅是一个严谨求实的地质学家和古生物学家,同时也是一个独具生命哲学情怀和理念的人类学家。作为地质学家,德日进把地球的各个地层看作一个活的巨大有机体。作为古生物学家,他证明物种进化不仅仅是零散片断的,而且还是同步并列的。在人类学方面,他把人类进化的条件、动力、方式和目的问题作为自己始终关注的焦点。在地质学家、古生物学和人类学三个方面,德日进看到了同一个运动,它把地质圈、生物圈和智慧圈连贯在一起。 身为地质学家、古生物学家和人类学家的德日进,同时还是一位有着坚定信仰的神学家。德日进的信仰无疑是对他心目中作为至高存在和至高境界的天主和天国的信仰,而归根结底,正如他自己所强调,这种信仰是一种“对人的信仰”(foi en l’homme)。德日进一生的全部努力,在于展开一种“人类生成”研究(une anthropogénèse),或者说建构一种作为生命科学延伸的人的科学。 这种信仰和这种科学研究得出的结论告诉我们,生命的出现乃至人类的生成不是偶然的事件,而是必然发生的。宇宙中生命的可能性无处不在,只要条件成熟,生命便会破土而出。而生命的发展遵循两个规律:组织结构越来越复杂化, 组织活动越来越内在化。人类出现之前的生物发展是辐散性的,而人类在不断增长的复杂性中辐合于自身,内卷于自身,内化为自身,人类发展的前景是一个自卷着的世界(un Monde qui s’enroule),一个汇聚辐合着的世界(un Monde qui converge),像枚郁金香一样,朝内心发展,朝深处发展。人类代表着目前生命的最高阶段。随着人类的发生及发展,宇宙生命进入了一个崭新的发展阶段:进化的重心和导向越来越离不开内在的“思想物质”即心智的发展,离不开内在的有意识的思维和反思能力的发展。 德日进用“人的现象”( le phénomène humain)一词指称宇宙中出现的有意识的思维和反思的能力这件大事。德日进认为,如果科学足够真诚和坦然,那么它就不能忽略宇宙中人的现象(即思维和反思)这个基本事实,它必须以实在论的态度将思想物质的存在及思维和反思能力的出现看作是与物质的最初凝结、与生命的第一次出现,同样真实而精彩的自然事实。在这个意义上,人的现象该与其他自然现象一样,都是科学描述、分析和研究的对象。(2021-10-24)   【诗文春天】 日本超市里的抢购风 谭文春 爱贪便宜是人的天性。即使在国民素质普遍被认为很高的日本,贪便宜的事件,时时上演!去日本旅游,见过日本人争抢打折商品的情形,只有两个字来形容——疯狂! 日本的便利店或者超市很多,基本上步行二十分钟就开设有一家,满足附近居民的日常购物需求。对于长期居住附近的日本人,他们有确切又牢靠的购物经验,知道附近的便利店或者超市几点钟开始打折商品。便利店或者超市里的食品,都有一个赏味期限和一个贩卖期限。了解一下,赏味期限是指食品保持最佳口感的期限;贩卖期限指的是食品可安全食用的期限。拿牛奶来举例,一盒牛奶的贩卖期限是本月10号,那么它的赏味期限是本月6号,超市要在本月5号这天给牛奶打一个8折。如果没有卖完,到了本月6号晚上,会再给它打一个5折。如果到本月10号晚上关店的时候,这个5折的牛奶还没卖出去,第2天就会进行废弃了。但是,这个是理论上的事情,真实情况究竟怎么样?我负责任地告诉所有人:牛奶绝不可能被废弃!因为牛奶是日本人日常必备的饮食之一,便利店和超市里新鲜牛奶的销量相当大。 我们是自由游,有一天下午六点的时候,去附近的超市购物,目睹了日本人抢购打折商品的盛况。日本超市有专门的打折人员,下午六点正值打折的时间,我看见导购推着一个车子进入超市,那个时候,我感觉到超市里面的四面八方的眼睛,都在盯着那名导购。超市打折人员的行进路线是固定的,先打什么商品,再打什么商品,依次而为。我发觉最受欢迎的打折商品就是牛奶,当导购走到牛奶的冷藏柜前面,我都体会到导购的紧张,因为那些抢货的日本人会呼啦一声围拢过来,让我想起一个成语——蜂拥而至! 据我观察,导游打折的程序是这样的,她把那些需要打折的牛奶,全部从货架上取下来,转移到身边的小车子上面,然后再一个一个地往上面贴半价的标签。在导购贴标签的时候,她周围的那些日本人就在旁边喊开了:“给我!给我!给我!”同时一支支手臂长长的伸展过来。但导购不可能谁喊就给谁,这样的话肯定会被投诉。我听见导购耐心地说:“请你们等一下。”导购做法很程序化,拿起一盒牛奶,贴完打折标签,再把它放回到小车子上,再让他们自取。很夸张的情形是,只要导购的标签一贴上去,手上的牛奶立马就被一只快手抓走,根本不知道是谁抢走的。更有那不讲理的,他们不只是从导购手上抢,也有从其他客户手上抢,只要没付钱,谁抢到手就是谁的,而且被抢者也搞不清是被谁抢了,那一刻真是个乱啊!我甚至看见有一个大概70多岁的老奶奶,尽管她挤在最前面,靠打折车最近,依然不能抢到牛奶,导购心生怜悯,看不下去了,就在贴完一个标签的时候,看似随意却是有意地往她手边一送,可是当她的手刚刚摸到了那盒牛奶,立马有旁边另外一个男客人从她手上把牛奶拽过去了,看得我又好笑又好气,心里充满了鄙视。都说日本人素质高,其实不见得,为了占到打折的便宜,连上了年纪的老太婆都抢,只能证明其素质低下! 据旅居日本的友人说,除了半价牛奶是抢手,超市里每周三早上的特价鸡蛋也是特别的受欢迎。正常的鸡蛋价格是一盒10个200日元,特价的时候一盒只要89日元,便宜一半。虽然特价鸡蛋的个头是比普通的要小,但也是10个。经常是开店不出10秒钟,这些抢便宜货的日本人,不仅限于老爷爷、老奶奶,还有壮年的主妇们,就立马杀到特价牛奶前面,风卷残云,一扫而空。经常听到他们说这样的话:“哎呀,只要这个鸡蛋入了框,我才可以安心的买其他的东西。” 生活在社会底层的老百姓们,无论哪个国家都有,无论在哪个国家都是一样,为了提高自身的生活质量,努力让自己付出较少的代价,而获得最大化的利益。买便宜,其实是底层老百姓的生活技巧;抢购便宜货,是底层老百姓的生活风景。   【鱼翔浅底】 话说柳宗元系列二 (十三)别搞错了岳父 洋中鱼 一向谨慎的柳宗元也有粗枝大叶的时候,为亡妻杨氏写祭文时一不留神,居然让后来研究他的学者们产生了一个疑问:难道柳宗元的岳父有误? 柳宗元在贞元十五年(799年)写的《亡妻弘农杨氏志》一文中说:“亡妻弘农杨氏,讳某。高祖皇司勋郎中讳某,司勋生殿中侍御史讳某。殿中生醴泉县尉讳某。醴泉生今礼部郎中凝。代济仁孝,号为德门。郎中娶于陇西李氏,生夫人”。不知是当时柳宗元没有仔细校对,还是后来刘禹锡帮他整理文集时抄录之误,这里“醴泉生今礼部郎中凝”的“凝”字惹出了不少麻烦,有些柳学研究者断章取义,认为柳宗元的岳父不是杨凭,而是杨凭的弟弟杨凝。比如,周凤章先生在《文学遗产》1993年第1期上发表的《柳宗元事迹的一点辨证》,就是持这种观点。 事实上果真如此吗? 中国柳宗元研究会前会长吴文治老先生对此进行了强有力的批驳,他指出,周凤章之说根本不能成立,并简单列举了几点理由: 宋代韩醇诂训本《柳集》所载《亡妻弘农杨氏志》正文便是“醴泉生今礼部郎中凭”,不作“凝”。此后,凡有作“凝”的《柳集》,如音辨本、世彩堂本以及其它一些带注文的版本,几乎全部在这句正文下有条注文,明确注明:“‘凝’当作‘凭’。凭尝为礼部郎中。今作‘凝’,非是”。何焯批校《王荆石先生批评柳文》,亦谓“‘凝’当作‘凭’”。章士钊先生在《柳文指要》里还列举了七条考证材料,来证明柳《志》中的“今礼部郎中凝”之“凝”字,乃“凭”字之误植,应见厘正。 柳《志》称其岳父为礼部郎中,考《新唐书》卷一六零《杨凝传》及有关史传,均未见凝尝为礼部郎中。而《旧唐书》卷一四六《杨凭传》,则明言杨凭曾为“礼部、兵部郎中”。 柳宗元在《祭杨凭詹事文》中自称“子婿”,“昭祭于丈人之灵”;而在为杨凝所作《故兵部郎中杨君墓碣》中则称“宗元以姻旧获爱”。若宗元为婿,不应仅承姻旧,且柳在前文中对凭尊之为“公”,而后文对凝则以“君”称之。两文对照,柳宗元对凭、对凝的情亲之谊亦显有不同。 我查对了《旧唐书》、《新唐书》等资料,认同吴会长之说。看来,学术研究要严肃认真,不能盲目追求标新立异,否则,将别人的岳父搞错了不是好玩的。指凭为凝,凭冠凝戴,倘若柳宗元泉下有知,可能也会被气得跳起来。   【风雅月梅居】 温暖的烤馍 侯兴锋 在我上初中那会儿,学校实行上早自习。 那时候,学校里没有食堂,学生得起早赶来上自习,一堂课结束后还要赶回去吃早饭。 我家距离学校较远一些,为了能保证早读时间,就和另外两位同学商定住校。所以每天下午放学后,我便要匆匆忙忙回家吃晚饭,再急急慌慌地赶到学校住宿。 这是一座偏僻的乡村学校,建在一片荒地上。每当夜幕降临时,这里便陷入了无边的黑暗中,只能听见虫声的唧唧,只能嗅到泥土的芬芳,只能遥望天空的星星和月亮。我坐在昏黄的灯下,常常被一种莫名的孤寂包围着,也常常无助地烦躁着,挣扎着。多么想歇一歇,放弃这段苦行僧似的煎熬呀,然而我不能。因为我又想起了人生的命运,自己的梦想,还有面朝黄土背朝天的爹娘…… 深冬的一天,下午放学后,开始刮起了西北寒风,我回到家草草喝了点稀饭便又跑到学校。而住在另外两个屋的同学还没来,只有一家人的灯亮着。这家人是学校唯一一户住校的教职工,教我们英语课的文老师,他们一家正在氤氲着热气的餐桌旁吃着晚饭。我和他们打了招呼,便回到了自己的房间。 北风更紧了,吹打得窗户啪啪响。一点稀饭的热量在我体内早已荡然无存,冷气从双脚直嗖嗖地往上窜,肚腹干瘪得几乎前胸贴后背了。这时候,如果能有一碗热腾腾的饭,哪怕是一块干硬的馍馍该多好啊! 我知道这一切都是徒劳,幻想!我只好站起身,蹦跳着,挥舞着,揉搓着,以此来暖和躯体,再摸一摸捂在被窝里的一玻璃瓶开水也早已冰凉冰凉。 雪花终于飘了下来,天似乎更冷了。 我在灯下哆嗦着,坚持着。 … Read more

七天博大文化视野(10月29日)

雨街(绝句小说) 常玉好 暴风骤雨如诉如怨,打湿古旧斑驳的爱恋,忧伤的思绪把街道铺满。 她高中复读三年,依旧名落孙山,世俗的流言如利剑把她打入深渊。独自在幽长的雨街蹒跚,任大雨抽面,狂风纠缠,泪与雨涡旋,哀泣着孤独的沦陷。 “小妹,快回家,……”他真诚的呼唤,让绝望在凡尘俗世中搁浅。 不期而遇的情缘记载不悔的誓言。他们步入婚姻的地毯。婚后日子甜蜜安暖。 罡风吹皱一池潋滟,他失业。房贷,奶粉,压在她身上如座座大山。“嫁给你是我瞎了眼!”争吵,埋怨,曾经的情如烟花瞬间消散。离婚令两座城门紧掩。 街道雨水咆哮,如昨日的惊梦在窗前翻卷,她搭起惆怅的眼帘。 门响,露出他憨厚的脸:“快!我背你出去,这很危险。”热辣辣的雨水滑过她唇边。   草长莺飞雁归来(绝句小说) 李虹 泰晤士河舒展波光粼粼,大雁冲破三月暖流的雾霭在伦敦上空受阅般列阵人字形的翅痕。目送南飞的雁翎,他思归报国的心在乡愁中日益迫近。 他和妻怀揣一颗科技报国的拳拳初心,公派读博在异国他乡将地下深探知识的奥秘孜孜探寻。岁月无情,多年求学之路稀疏了他曾经的乌发,眼角过早烙下匆匆履痕。 “我要回济南,将深探技术送给祖国母亲,以打破被国外对我国深探领域多年的技术封禁。” “那可不行。”妻子一口回绝:“我们多年打拼,就为工作环境优越和生活环境的温馨。” 导师闻讯也竭力挽留,许以香车高薪他也不为所动心。 妻子又哭又闹:“你要离开就离婚。” “任凭离婚也要回国,因为那里有我的根。” 汽笛长鸣,他绕道香港,手挽一个失魂落魄的人。   谁在胡闹 戴俊马 母亲70大寿,戴敏在雅友宾馆安排上一桌,邀请十多位亲友小聚庆贺。中午12时前,亲友们陆续到位了,母亲也到了,寿宴开始。这顿寿宴戴敏准备了十九道菜,取谐音“持久”之意,就是希望母亲能够长命百岁,寿福绵久。菜被一道道地从后厨传上桌,最后一道菜是招牌菜——清蒸对虾,被两名服务生用一只大盘子抬上桌的,仪式感很强。 “好了,大家请随意吧。”菜上全了,母亲热情地招呼大家。今天母亲是主角,穿一身红色的长寿服,戴一顶金色的长寿帽,兴高采烈。 “停——”就在大家正准备举筷投箸时,戴敏突然呵了一声。 众人皆愕:“?” “慢,慢,”戴敏两眼直勾勾地望着对虾,“我有个事先要弄明白。” 戴敏喊来服务生,郑重地对他说:“把你们宾馆的经理找来,我有事同他交涉。” “能跟我说吗?”服务生以为自己可以解决。 “不能。”戴敏语气坚定。“你解决不了。” “啥事呀?”母亲害怕扫了众人的兴,提醒道:“大家都在等着呢。” “需要等一会儿,不然我们吃饭也吃不安心。”戴敏安慰着母亲:“就一会儿。” 不多时,服务生领来一位中年男子,身材魁梧,说话粗声粗气:“啥事?” “你是……”戴敏上下端详一下他。 “我是这个楼层的经理,”男子一副随意的样子,“你说,你有啥事?” “我说的事你能解决吗?”戴敏有点看不上他。“还是找你们总经理吧。” “你没说怎么就知道我解决不了呢?”男子很自信。 “好吧。”戴敏指着盘子里的对虾说:“你们为什么将我的对虾给调换了?” “什么?”男子似乎没有明白戴敏话中的意思,又追问了一句:“你说什么?” “我们今天,要吃的对虾,是我早上,亲自去海鲜市场买的,活的,新鲜的,交给你们后厨烹饪后,却被你们调换了——我怀疑,你们将我的对虾,换成死的、坏的了!”戴敏一顿一顿地说,力求想把事情说明白。“你们是不是,应该给我个解释或交待?” “有这事?”男子似乎听明白了,瞪着双眼辩解道:“不可能,我们宾馆是三星级的,不可能干这事。” “我不管你们宾馆是几星级的,我只要你们给我个交待。”戴敏严肃地说。“你如果作不了主,就请你把你们的总经理叫来,咱们都不要在这徒费口舌。” “这个——”男子犹豫了。 “你会不会搞错呀?”亲友们害怕戴敏弄错了,最后不好收场。“你怎么看出来的?” “放心,我不会弄错的。”戴敏用手示意亲友们耐心等待。 “好吧。”男子还是派人去找总经理了。 十多分钟后,总经理来了,也是个身宽体胖的男子。他瞟了戴敏一眼:“你说我们换掉了你的对虾,有证据吗?” “你现在别管我有没有证据,你们承不承认换掉了我的对虾。”戴敏一副胸有成竹的样子。 “不可能。”总经理也是胸有成竹似的样子。“我们的人不可能干这事。” “你们的人如果干了呢?”戴敏逼问。 “干了,接受市场管理部门的任何处罚。”总经理梗着脖子。“如果是你诬陷呢?” “愿受法律的任何制裁!”戴敏一语定音。 “那好,”总经理一副胜券在握的神情,“还是那句话,你说我们换了你的对虾你有证据吗?不能你说什么就是什么,血口喷人哪!” “你看这是什么?”戴敏突然从自己衣服的口袋中掏出一卷纸,放到了总经理面前。层层打开后,纸里现出几只对虾的小前爪。 … Read more

七天博大文化视野(10月22日)

【芬芳文苑】 一个名字,一段历史 (1)尚普兰(Champlain) 洪田 在连接蒙特利尔岛和南岸大陆的几座桥中,有一座桥的名字叫Champlain,这里的华人喜欢把它翻译为带有浪漫色彩的“香槟桥”。这座桥是蒙特利尔和南岸大陆之间的大动脉,它的名字来自著名的法国探险家,“新法兰西”(即今天的“魁北克”)的缔造者Samuel de Champlain(1567年 – 1635年)。 尚普兰出身于海员之家。1601年,在他34岁的时候继承了一大笔财产,从而不必为自己的生活奔波,可以放手进行自己喜欢的探险事业。他36岁那年踏上美洲大陆后,开始了自己的北美探险生涯,为欧洲人在美洲的早期殖民史写下了浓厚的一笔。 尚普兰的探险足迹遍布今日的美国北部和加拿大老人河沿岸。从1604年到1607年,他在今日的美国和加拿大多个地点设立了第一批欧洲人的永久居住地,为日后欧洲人殖民、蚕食北美大陆设立了根据地。1608年,他在今日的魁北克市设立了永久居住地,成为今日魁北克市的雏形。“新法兰西”的建立也是由此拉开了序幕。 尚普兰虽然不是学者出身,却是有着很好的学术素养的探险家。他绘制了欧洲人的第一张大湖流域的地图,还把一个湖以自己的名字来命名。他在和原居民交往的过程中,把原居民和生活在原居民中间的法国人的生活整理成册发表。这些资料,可以有效地帮助日后来此殖民的欧洲人,同时也为后来人们研究当时的历史人文提供了宝贵的资料。 1620年,当时的法国国王路易十三命令尚普兰停止探险,专职管理“新法兰西”。由于尚普兰不是贵族出身,因此没有被授予总督的名号。但无论从他的管理职能还是从当时人们的看法,尚普兰都被人们认为是实际上的总督。可以说,从“新法兰西”的建立到早期的管理,尚普兰都立下了汗马功劳。 尚普兰和不同原居民国家的人们都建立了良好的关系。有时因为条件所迫,他还和原居民在一起生活较长的时间,借机更好地研究原居民的生活风俗。他建立的定居点,绘制的地图,撰写的资料,为日后欧洲人殖民北美建立了基础,提供了条件。所以,他被欧洲裔的美洲人奉为功臣和先锋,并被以各种方式来纪念。对于美洲的原居民而言,他们的祖先或许曾经是尚普兰的朋友,但他们未必会感恩他。当尚普兰在美洲探险的时候,欧洲人和原居民还可以和平相处,尚普兰在天气恶劣的时候栖身于原居民的家中。如果尚普兰知道后来美洲大陆发生的悲剧,他会有怎样的感想呢?   【鹏翔万里】 遗 嘱 贺鹏 窗外轻轻飘过几只泛了黄的树叶,村长躺在炕上从昏迷中再一次清醒过来,脸上掠过一丝从未有过的兴奋。 他让儿子到他跟前,示意所有人都出去。 大家知道,村长有重要事情要交待。 村长得的是绝症,好几天都不能进食,早已奄奄一息了,但只要醒来就死盯着妻子美娟,就是咽不了这口气。 儿子握住他的手说:爹,您还有什么不放心的事? 村长凄然一笑,把另一只手搭在儿子的手上,轻轻抚摸着说:儿子,爹死后,你就说我是艾滋病。 儿子一听,浑身就象被电击了一样,腾地一下站了起来,激动地说:爹,您明明是癌症,为啥偏要说成是艾滋病?您知道艾滋病是啥病吗?您走后我能把屎盆子往您头上扣吗?再说,您让美娟姨以后怎么做人呢? 儿子说的那个美娟姨是村长的现任妻子。 美娟和村长是同村人,在村长年复一年、月复一月的呼风唤雨中逐渐长大成人,初中还没毕业时,就已经出脱得像刚绽放的水仙似的,招惹得四邻八村的小伙子们象蜜蜂一样围着她家直转,十八岁那年,就在美娟接到一所专科学校录取通知书的时候,村长也成功地将美娟的肚子给搞大了,美娟只好放弃了读书,理所当然地成了村长的第二任老婆。 村长很平静,平静得像一湖淡水,微笑着对儿子说:爹知道艾滋病是啥病。 村长停顿了一下,目光中透出了些许呆滞,轻轻摇了摇头,有气无力地说:爹也是没办法啊,你美娟姨才二十几岁,往后的日子还长着呢,只有你说爹得的是艾滋病,爹死以后才没有人敢动爹的女人,你懂吗? 说完,村长安详地闭上了眼睛。   【杨柳依依】 桂花为何还不开 杨邹雨薇  今年气候特别反常,俗话说“八月桂花遍地香”,可是现在九月了,湖南很多地方的桂花都没有开。仿佛一个受委屈的孩子,在跟母亲跟季节闹情绪。 往年这个时候,无论是星城长沙,还是家乡永州,早就是一种“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的景象了,由于城市种的桂花树较多,特别是一些桂花树比较密集的街道,早晚的清香特别沁人心脾,让人的心灵都浸润在香气中,感觉特别的幸福。 在乡下的老家,村民们极爱桂花,几乎家家户户门前都有那么一两棵,有的更多。在家里的房子没有被拆迁之前,爷爷跟父亲和叔叔就在门前的斜坡上栽了许多树,包括三棵桂花树。记得那时候我刚读小学,刚栽下的桂花树比我高不了多少,与旁边的樟树和刺槐相比,显得有些卑微。所以,每年中秋前后,我还是照例跟着堂哥去几十米外的老宅攀折桂花,那时候老宅前的桂花已有十余年的历史,花多且香。没想到,过了两年那栽下的桂花就开花了,因而吸引了我的眼球。 我的房间在三楼,正好看见桂花树,相距大约十一、二米。每年中秋前后,打开窗户,都能嗅到一股浓浓的桂花香。晚上睡觉,仿佛睡在花海里,连梦都沾着桂花香。当我看见它们还不是很高的身材时,不由得惊讶:它们竟然这么小,可是那香真的飘得好远好远啊! 父亲说,人也是这样,只要努力拼搏,年少也会成功,散发出人生之香。当时,我并理解父亲的话,后来有一次看体育比赛,获悉伏明霞1992年7月27日在巴塞罗那举行的第25届奥运会女子10米跳台跳水比赛中获得金牌还未满15岁,由此成为中国最年轻的奥运冠军时,心里才豁然明了,从此对桂花情有独钟。 是的,我喜欢桂花易于生长而从不索取,喜欢桂花普普通通而香远益清,喜欢桂花的谐音“贵”和它的象征意义。因此,每年都喜欢摘一两朵桂花放在手心,仔细端详,深深呼吸,让那香气沁入心脾,沁入灵魂。因此感慨:试想一下,秋天倘若没有桂香,秋天也就失去了生气,失去了灵动。 没想到今年居然真的遭遇了这样的怪事,当我在电脑上敲打键盘写这篇文章时,已经农历九月十一了,桂花还是没有开。 这究竟是什么原因呢? 忽然想起看过一部灾难片《后天》,它告诉人们:人类为了发展经济对大自然环境肆意的破坏,最终导致了全球气候发生改变。南北极冰川融化发生的巨大海啸淹没了大部分的沿海城市之后,全球气温骤降,导致所有城市被冻结地球在瞬间进入到了冰河纪元。 当时在影院里,我就惊呆了:人类对环境的破坏,导致了冰河纪元灾难的爆发! 看完该片,我一直在思考:人类为发展经济而对大自然环境肆意破坏,是不是该收敛一些了?须知,人类只是大自然中的一份子,必须对大自然保持应有的尊重和敬畏,不要为了一己之力而破坏大自然的生物链条和生存规律,凭借科技的力量而欲所欲为。要知道,大自然的力量是无限的,而科技也是一把双刃剑。当我们以发展的名义去蹂躏大自然时,一定要想到会遭到它的疯狂报复。 站在桂花树下,我好渴望闻到那熟悉的花香。但愿人与自然相互尊重,相互妥协,相互珍惜,我想,也许就在本月的某个夜里,当我睡着之后,桂香会在我的窗外踮起脚尖,越窗而入,并悄然入梦!   【诸子一家】 论戏剧《雷雨》的突破性和局限性 高洋斌 话剧《雷雨》自一九三四年七月在《文学季刊》面世以来,无论是原著,还是陆续被改编、翻拍的文艺作品,每次一经上映,都颇受好评。 《雷雨》被誉为中国戏剧现实主义的基石,中国现代话剧成熟的里程碑。足见其在中国文学史上的地位。《雷雨》以一九二五年前后的中国社会变革为大背景,描绘了一个自带封建主义色彩的资产阶级家庭的悲剧事故,折射出当时中国社会精神风貌的一个缩影。 《雷雨》对剥削与压迫万千穷苦大众的权贵阶级进行了猛烈的批判,直白的刻画出了当时中国社会的两种贫富阶层的斗争,给今人提供了窥探当时旧中国社会各阶层的窗口,具有极大的研究意义。 《雷雨》的剧情推动时间线不到二十四小时,期间发生的事情却横跨周鲁两家三代人的恩爱情仇。当周朴园与侍萍因“门不当,户不对”而分手时,埋下了三十年后的一场孽缘的种子。侍萍抱着刚出生不久的儿子大海投河未死时,已然为终有一日相见艰难的画面埋下了伏笔。依据《雷雨》的感情线铺排,周朴园与侍萍不欢而散,二人又先后再婚,彼此又有了与他(她)人的子女。 话说:仇人见面,分外眼红。当真相揭开的那一刻,周朴园与侍萍之间的初恋仇恨;周朴园与侍萍的儿子周萍和自己同父异母的妹妹四凤之间的恋爱关系;鲁大海与自己的亲生父亲周朴园因旷工问题而对立的矛盾;周萍与大海两兄弟之间互为仇敌的关系;周朴园的现任妻子繁漪与周朴园的无爱婚姻;周冲对四凤的爱恋情绪;侍萍与繁漪的情敌关系,这些所有的对抗交织在一个风雨交织、雷电交加之夜,注定有一个不平常的诡异结局。 … Read more

七天博大文化视野(10月15日)

【文化杂谈】 说说德日进的一些概念及其当代意义(6) 步虚 人的出现是宇宙演进过程中的一个独特的且意义深远的现象,同时也是认识宇宙的关键,这是德日进层级进化思想的核心主张。 德日进把进化过程与物质结构的复杂化、结构复杂性增长与内在意识或生命力的增强,成正比地联系起来,提出了关于宇宙、生物、人类、精神逐层进化的论点。在他看来,人是生物进化的延续与目前的最高阶;人不仅能思考,而且还意识到自己在思考即反思,人与动物由此有了实质性的区别,不仅仅是程度上的差异,而且是存在状态上的改变;人作为“箭头”将代表着宇宙进化的两个同步进程:物质结构的复杂化与心智的内在化。也就是说,人类是宇宙进化的核心、轴心和方向,宇宙的进化因人类的出现而不再盲目,其具体表现为人性向前运动和神性向上运动的有机统一。 所谓“人性向前运动”是指人的现实追求或世俗追求,“神性向上运动”是指人的宗教追求或超越世俗的追求。这两种形式的追求形成合力,既向前推进又向上提升,最终将会实现人的进化目的。宇宙演变及宇宙间的一切变化现象被视为一个有机的整体,一种因人类的出现而不再盲目的、有确定指向的向上运动。 在同时具有科学家和神学家双重身份的德日进的理解中,心智圈人类的进化是人性(现实性追求)向前运动和神性(超越性追求)向上运动的有机统一,而统一的人类通过不断完善个体与个体和群体与群体之间的关系——即实现一种“社会化”(socialisation)和“全球化”(planetisation)、构建“一个普及的,从某些特定的中心出发覆盖整个地球的神经系统”,将凭借、增强和穿越智慧圈,最终达到宇宙进化的终点。德日进用希腊字母表最后一个字母Ω来表示这个宇宙进化“终点”,即“欧米伽点”(point Oméga),无疑源自他对《圣经》主旨的熟悉和领会。在基督教信仰中,作为代表耶稣的记号,希腊首字母Alpha(阿尔法)和 最后一个字母Omega (欧米伽)在于宣认基督是“最初的和最末的”,是元始,又是终末;更深一步也可以说,基督是开创历史的基督,而在历史以外,基督是“宇宙的基督”。对于德日进而言,宇宙的进化正是展现了天主的“先在性”与“终极性”,而这个“终极”或“欧米伽点”不是历史过程之外的、仅仅作为尚未存在的理想而存在的终点,而是过程中的、现实存在着且具有召唤、促进、引导和规范作用的地平线式的“终点”。(2021-10-10)   【诗文春天】 在日本开卡车的中国人 谭文春   友人在日本开卡车,抽时间见见面,喝喝茶,聊聊天儿。 “在日本当卡车司机,辛苦吗?”我们问。 “辛苦是应该的。不是有那句话吗——生容易,活容易,生活不容易。必须坚持!前天晚上八点我载满货物从东京出发,昨天傍晚十八点回到福冈,用时二十二个小时。” “长时间开车,要注意休息。”我们说出了对他的关心。 “日本法律规定,卡车司机每天只能工作十三个小时,在二十四小时当中,必须至少有一个连续八小时的休息。中途我在金刚秀屿镇的服务站加满油,洗洗车,然后睡了一觉。” “日本的服务站是怎样的呢?” “服务站的各种设施做得还是贴心的。一般我们加完油,就会把车洗一洗,卡车车厢防水。服务站有自动洗车的机器,因为卡车太高,人够不着。机器洗完之后,有洗不到的地方,就需要我们手洗,车里常备有海绵和洗涤剂。如果还有多余的时间,我们会拿研磨剂,把车子所有不锈钢和铝合金的地方再研磨一遍。我开的这辆车子,大量使用不锈钢和铝合金,包括车厢、龙骨、挡泥板、储物箱、保险杠等等,如果把它保养好、洗干净了,会非常非常的亮。你注意观察一下,在日本街上的卡车,都很干净很漂亮。” “的确是这样。有人说是因为日本的空气好环境好,灰尘少。” “这个不否认,但是最重要的,还是得益于所有司机在休息的时间,都会自觉自愿做的这件事情——但凡有时间,就下来擦拭车子,包括轮子,擦得比镜子都亮,永远保持车身的整洁明亮。” “日本人爱清洁,特别是个人卫生,这一点的确做得很好。” “你可能不明白,在日本,所有的这些卡车,没有一辆是司机自己的,它们都是公司的,而且公司并没有要求司机这样做,可是大家每一个人都在这么做!每一个卡车司机洗车比给自己洗澡还精心,还认真。为啥呢?它显示了一个人的工作态度!觉得自己的车子,如果不干净就很丢人,把车往那儿一停,你的车脏啦吧唧的,上厕所都不好意思抬头。把车洗得干干净净,每一个部位都像镜子一样光亮,你是会有一种成就感和自豪感!卡车是司机的脸面!” “这个大概就叫作匠人精神吧,说明了一个人对一份工作的投入程度和认真程度。”我们称赞。 “给车洗完了之后,也把自己洗一洗,带上自己的换洗衣物以及小毛巾,到休息室的淋浴房来洗个澡,浴室非常的干净,热水很舒适,有专门的人打扫。洗完了之后换上一身干净的工作服,人也精神多了。不是说一个干体力活的卡车司机,在外边就得脏不拉几的,不是那个样子,我们始终为公司保持健康的形象。” “这是可贵的职业品德!”我们竖起大拇指。 “开卡车本质上是一种体力活儿,最难的不是长时间独自驾驶一辆车在路上跑,而是当你有空的时候,你要睡得着!眼睛一闭,鼾声响起,必须具备这样的技能。如果你只能晚上睡得着,完了,那你干不了这活儿,会把你累死。” “说得是的。”不知不觉,说出的话带有日语的韵味儿。 “严格遵守交通规则,也不是很累。美美地睡上一觉,精神饱满地醒来,继续上路,开着卡车在高速路上疾驰。” “一路上风景美吗?” “透过车窗,随眼观望,赏心悦目。每一次远远望见白雪覆顶的富士山,我心里不由感慨万千。如今的我,也是人到中年,觉得这个年龄段的男人啊,压力最大!上有渐渐年迈的父母,下游嗷嗷待哺的子女,家里还有满眼期待的女人,我唯有努力工作,不敢懈怠!不管压力有多大、担子有多重,我们都要像对面那座富士山一样。它是日本的脊梁,作为男人的我们就是家里的脊梁。挺起胸膛,目视前方,努力前行,还不能带着疲惫回家,这就是责任!谁叫咱是爷们儿呢?” 我们齐齐鼓掌!   【鱼翔浅底】 话说柳宗元系列二 (十二)杨凭其人 洋中鱼 柳宗元的岳父杨凭,其实也是一个悲剧人物。他是大历九年(774年)的进士,在官场上煎熬多年,曾任起居舍人、左司员外郎、礼部、兵部郎中。贞元十八年(802年)九月,自太常少卿出任湖南观察使。元和元年(806)迁江西观察使。元和四年(809年)初入京,任刑部侍郎、京兆尹。当京兆尹才半年,就被御史中丞李夷简弹劾,说他在江西时贪赃枉法,回京后又大修府宅,并蓄养多名妓女,生活奢糜至极。宪宗在李夷简的反复陈述和要求下,一来为了杀鸡骇猴树立自己威信,二来自己最恨奢糜和贪赃,加上杨凭又是柳宗元的岳父,就决定拿他开刀。本来,按照李夷简的请求是要斩杀杨凭的,考虑到杨凭在湖南任观察使时口碑不错,再加上任京兆尹才几个月就解决了不少问题,颇得京城民心,于是诏令刑部尚书李鄘、大理卿赵昌审查。半途,又查得杨凭在江西时的一个部下有犯罪嫌疑,而杨凭本人无过错,只好追究他管教不严之罪,于是龙袖一挥,就将杨凭由京兆尹贬为数千里之外的临贺县尉。杨凭在临贺呆了三年,才迁杭州长史。后回京闲居,于元和十二年(817年)病逝。 杨凭是一个很有才华的人,他的诗写得很好。进士及第时,与穆质、许孟容、李鄘关系很好,时号“杨、穆、许、李”。权德舆曾为其弟杨凝写有一篇《唐故尚书兵部郎中杨君文集序》,虽是杨凝文集,但是权德舆称杨氏三兄弟“修天爵,振儒行,东吴贤士大夫号为‘三杨’。《易象》之懿文,孔门之言《诗》,皆生知之”。大历十年(775年),杨凭、杨凝兄弟在湖州曾与括图书使耿湋、刺史颜真卿等人联句,颇得颜真卿赞赏。 柳宗元九岁那年,杨凭曾和父亲在李兼(杨凭的岳父,时任江西都团练观察使、洪州刺史)幕府共事,因为彼此相处得不错,所以为各自小孩指婚,后来遵诺结为姻亲。 杨凭生活上不太检点,喜欢沾色,但是为人比较诚实稳重,对政治很敏感。可以说,他是不赞成“永贞革新”的,认为根本没到时机。所以,柳宗元被贬永州途径潭州(今长沙)探望时任湖南观察使并兼任潭州刺史的杨凭时,杨凭并没有表现出多大的热情。而几个月前, 杨凭曾受柳宗元之托关照过由阳山回京的韩愈。 其实,弹劾杨凭的李夷简是个心胸狭窄的小人,他由京官贬为江西时是杨凭的下属,杨凭只是没有去迎接他,他就怀恨在心。由于他先回京并得到重用,所以才要报复杨凭并欲置对方于死地。套之当今,堪称“文革”冤案一例。   【风雅月梅居】 做好“围裙男”也是一种人生 侯兴锋 妻子是名纺纱工人,自然不能像机关干部那么清闲,于是大部分的家务事都落在了我的身上。而家务中最为繁琐的不外乎是买菜、做饭、洗碗了。 以前最不喜欢上街买东西,因为羞于讨价还价。但现在我已经很熟练到位地与小贩砍杀一番了,并且清楚地知道哪儿的菜新鲜,哪儿的菜便宜。每天下班后,我便徘徊在熙熙攘攘的人群中,挑选着自己满意的蔬菜,享受着主宰支配的愉悦,但同时也喟叹着菜价的日益上涨和自己囊中的羞涩。 做饭时,为了能更好地调节自己的身心,我时常播放着乐曲。在舒缓优美的音乐中,我便沉静下来:择菜、洗菜、切菜、炒菜……有序而紧凑,忙碌而充实,整个过程就像做着一件件的工艺品。看着几样色香味俱全的小菜,我擦擦额角的汗珠,笑了。但有时也会懊恼:难道自己就这样被包围于烟熏火燎中吗?我能够长年累月地坚持吗?这时我才想起了已经做了几十年饭的妈妈的不易。“爸爸,开门!”门外响起了清脆的声音,我知道是女儿放学到家了。 妻子的工作是三班倒,需要走动八小时,很辛苦。每当她下班,总是拖着疲惫的腿脚回家吃饭。人在饭饱之后,常常是慵懒的,不愿动弹,洗碗在我们家就成了被推滚的皮球。无奈之下,女儿发明了用剪刀石头布来裁定。“剪刀石头布”,我又输了。更多的时候却都是我输,于是饭后洗碗也成了我的专利。女儿欢呼着拉着妈妈休息去了,而我又系上了围裙。兴奋的女儿哪里知道妈妈的胜利里有多少爸爸故意让的成分呢?唉,这个粗心的丫头! 日子就这样匆匆地来着,又匆匆地去着…… … Read more

七天博大文化视野(10月8日)

【芬芳文苑】 “香 莲” 寻 夫(四) 洪田 大概是我吃惊的表情过于明显,香莲问我:“你认识她吗?” 我故作思索状,沉吟片刻后说:“她和我的一位朋友很像,但不是我的那位朋友。从她的穿着和相貌看,她应该是名华人。” 我的心里很好奇,张先生的妻子和这位洋陈世美是怎么认识的,现在是一种怎样的关系。从照片判断,他们应该还是普通的朋友,不然的话这位洋“陈世美”是不大可能满足于显摆这样普通的照片的。我问香莲:“你的丈夫大概很有钱吧,这么快就钓上了新鱼。你知道他们是怎么认识的吗?” “有钱?他没有工作,指望着母亲养活,哪有什么钱?我这次来加拿大找他,就是希望要回孩子的抚养费。至于他们怎么认识的,我也不清楚。” “没有钱,怎么会有那么多女朋友?” “有些女人开始以为他有钱,后来见他没钱就和他分手了。有些女人不在乎他是否有钱,有的还直接给他钱!” 现在有个很时髦的词,包养。通常人们认为男人包养女子,可有时候女子也可以包养男人啊。也许香莲的丈夫被有钱的富婆临时包养过,或者作为解闷的工具,或者作为炫耀的资本,或者作为发泄的工具,谁知道呢!这个世界很奇妙。 无论如何,我需要帮助张先生和妻子的家庭不被破坏,也希望帮助眼前的香莲不再受到更多的伤害。现在要做的,就是趁早让张先生的妻子和香莲的丈夫分手,以免事情发展到不可收拾的地步。 我望着香莲,问她:“那你打算怎么办?” 香莲摇摇头,说:“我也不知道。我的丈夫不告诉我他的住址,可告诉了又能怎么办呢?” 我说:“你也可以用相同的办法来激怒你的丈夫,让他停止这种无耻的行为。” “怎么阻止他?” “你可以告诉他,你在蒙城有了新的男朋友。” “我前两天这样说过,可他不信,非要让我把男朋友的照片拿给他看。正是为了交换,他才把自己的新女朋友的照片发给了我。”说到这里,她忽闪着大眼睛看了我一眼,问:“要不,我把你的照片发给他?” “让我扮演你的男朋友没有问题,可我长得不够帅。我有一个很要好的朋友,现在也是单身,人长得很帅,你可以把他的照片发送给你的丈夫,顺便让他问一下他的华人女朋友,判断一下这个中国男子长得如何。”我已经计划好,准备把张先生的照片加工一下后发送给香莲,敲山震虎,防止事态进一步恶化。“另外,我可以想办法找到这位中国女士的联系方式,你把你丈夫的劣迹告诉她。” “你怎么能找到她的联系方式?” “都是中国人,我的人脉广,要找不难。”我只得自我吹嘘一番了。 当天夜里,我给在国内的张先生拨打了电话,希望间接地提醒他一下。接电话的是一位女士,声音很温柔。听说我是张先生的朋友,她很快把电话转给了张先生。 在询问了一番生意情况以后,我装作漫不经心的样子,顺带问了一下他妻子的近况。 “她在多伦多逍遥自在,听说最近刚找了一位家教教她学英语。我们俩在一起总是吵,真是烦人啊!把她送到加拿大,我是花钱买清净。她崇洋媚外,那就在国外呆着好了。我喜欢挣钱,就在国内开心挣钱,这叫两全其美。哈,哈,哈,……”电话那头儿传来爽朗的笑声。 “你得小心啊,别让家教把夫人拐跑了!” “拐跑了?那就省我寄钱啦!”又是一阵爽朗的笑声。 在道别之后,只听电话那头张先生在抱怨:“和你说过多少回了,加拿大的电话你不要接,让我直接来接。”只听那个温柔的声音很坚决地回答:“我偏要接,我就是希望她知道我的存在!”…… 我坐在那里,不禁有些愕然,脑子里一片空白。(全文完)   【鹏翔万里】 小 人 贺鹏 我离开老家的时候,已经是一个腰肥膀圆的大小伙子了,我的同伴也都是一个一个健壮如牛的家伙。 在城里住了几年,我的身体却一天比一天矮小,直到现在,只剩下不足一米的个头,对着镜子,看着自己小眉、小眼、小鼻子,还有小嘴巴,我的心情坏透了。 说心里话,我已经有好长时间没有出门了,也羞于去医院看医生。 一天,等院子里的人们都去上班后,我用一块布蒙着脸,悄悄溜出房间,登上了回老家的汽车。一是离开家乡年头长了,的确也想回去看看;最主要的原因就是因为我们村的山那边有一个中医,在村里看病很有点名气,想找他看一看我这小人的病。 刚过晌午,汽车就停在了村里的汽车站。 村里的汽车站不是什么汽车站,其实就是一个相对宽敞的地方,也是村里闲人聚集的地方。 我走下汽车,想绕开聚在那里的一帮小孩子悄悄回大伯的家,这般模样根本不想见什么人。正要提起提包走的时候,一个正在玩扑克牌的孩子指着我大声说:“这不是二娃子吗?在城里混了几年,怎就不和我们说话了?” 我盯着这个孩子,觉得有点眼熟,仿佛是我过去的好友大蛋,我说:“你是大蛋的儿子吧?” 话音刚落,一群孩子“轰”地一下都笑了,几个蹲在墙角晒太阳的孩子慢慢腾腾地站起来,两只手放在胸前来回搓着向我走过来,玩牌的那几个孩子也放下手中的牌向我围了过来。我看着这些似曾相识的面孔说:“你们的大人都哪去了?你们怎不去念书?聚在这里瞎玩儿。” 他们都笑了,笑得前仰后合的。 大蛋的儿子干脆笑得直不起腰来。 我想,农村的孩子就是缺少教养,面对一个大人,怎么能这样呢? 笑过一阵子,这些孩子都挤在了我的前后、左右,都说:“你看看,我们是谁?” 我摇了摇头,搞不清楚,确实搞不清楚。 我至少十五个年头没有回来过,怎么能知道谁是谁呢。 大蛋的儿子挨着介绍二狗、三狗、来福、面旦……最后,指着自己说:“我是大蛋,大蛋就是我。” 大家又笑了,我却一点都笑不出来,一脸的惊慌,“你们怎么全都变成了小人?” 大蛋指着我说:“你不也变成小人了吗?” 来福说:“你在城里住了这些年,怎就不晓得城里的情形,腰肥膀圆的大汉,那是从前的事了,现在人们都在变,你看看,咱们全是小人嘛!” 我边摇头边说:“不对不对,城里的人可没有变,和原来是一样的。” … Read more

七天文化视野(10月1日)

【飞鸿传书】 十月放歌 史红霞 晨曦微露,金光轻轻牵着,牵着十月温润的山风,又默默吻着,吻着蓝天下安详的土地,撩起金秋桂子香飘四溢的情绪,濡染开一幅恬静的画面,凝视着这幅祥和之景,所以质朴的歌声,朴素的情感歌唱祖国。 十月,累累硕果坠满香甜的季节;十月,五彩缤纷欢歌笑语的世界;第一缕情丝梦一片故园,梦一片故园舒展自如的蓝图美景,同颂中华,齐唱祖国。啊,祖国,我若是丹青者,我将调出最艳丽的色彩来描绘您的锦绣;我若是诗人,我将选择最富有情感的诗句来礼赞您的壮美。我是一名媒体人,那么,就让我以最灿烂的生命之花倾吐对您深深的爱恋吧!我愿是悠悠岁月长河中一朵小小的浪花,为您的丰饶欢欣和雀跃;我愿是您颂歌中一个美妙的音符,谱成您雄浑、激昂、深沉的旋律;我愿是您熔炉中熊熊燃烧的煤,为您的光明释放点点光和热。 啊,祖国,高耸在旗杆挺立着您伟岸的风采,引来万众瞩目的仰望。血染的纤维、战火的锤炼,编织着时代的激情与豪迈,时空的跨越、岁月的纵横展示着东方巨龙飞腾的矫健英姿。于是,每一声虔诚的祈愿,温馨在碧波万顷的广阔领域;每一句殷殷的深切祝福,甜美辽阔的雪域高原…… 今天,在这辉煌的十月,我们放歌,豪情满怀;今天,在这壮丽的十月,我们讴歌,心花怒放;今天,在这普天同庆的日子,我们赞美,愿您以龙的睿智、龙的胆识、龙的气魄在鲜红的党旗的指引下创造金灿灿的未来。   【文化杂谈】 说说德日进的一些概念及其当代意义(5) 步虚 前面,我们谈到了德日进理论著述中与“生物圈”概念相关联的“智慧圈”概念。 应该说,“智慧圈”一词并非由德日进首创。在1926年出版的《生物圈》一书中,苏联学者、地球化学和生物地球化学主要创始者维尔纳茨基就提出了“智慧圈”概念。他认为,“智慧圈是地球新的地质现象。在这里,人首次成为巨大的地质力量。他能够而且应该用自己的劳动和思想改造自己的生存领域。与过去的改造相比,这是根本性的改造。也许我们的儿孙辈可以接近智慧圈的繁荣。” “人是巨大的地质作用力”,这是维尔纳茨基的基本思想。随着人的出现,生物圈受新的力量——人的智慧的力量的改造,生物圈的自然进程受到破坏,其性质发生变化,从生物圈演化到了新阶段——智慧圈。也就是说,是地质历史中生物圈许多演化阶段的新阶段。”目前,人们对生物圈概念有各种不同的理解:其一,生物圈就是生物界,即狭义的理解;其二,生物圈就是生物界与其环境的统一体,即广义的理解;其三,生物圈就是广义的生物圈与人类的统一体,即更广义的理解。作为地质历史中生物圈许多演化阶段中新阶段的智慧圈,就是更广义理解的生物圈。 通过对生物圈概念的阐释和运用,德日进实际上普及与深化了维尔纳茨基的理论主张。在1947年发表的《智慧圈的形成》一文中,德日进阐释了他本人对智慧圈的理解。他认为,智慧圈包括精神和思维,它所指称的是“在生物圈之上正在形成的另一全球包裹层,一个由‘思维物质’构成的包裹层”。 德日进所说的“思维物质”,既不是完全独立于物质基础和物质载体的抽象存在物,也不是毫无灵性和认知能力的呆木存在物。思维物质使生物圈演化为“智慧圈”,而智慧圈的出现能够导致人类活动系统与自然环境系统间的交互作用并发生“质变”。正如生命的出现从根本上改变了地质圈一样,思维物质的出现也从根本上改变了生物圈。 思维物质或智慧圈的形成是与物质的最初凝结、与生命的第一次出现,同样真实、特殊和伟大的事件。然而,需要肯定的是,在德日进的理解中,智慧圈与生物圈相对应,但两者之间绝非完全的相对立或相脱离。(2021-09-26)   【诗文春天】 日本司机驾着中国梦 谭文春 朋友开车,带我们在东京闲逛。 “你来东京多长时间了?”我们问。 “快两年了。上周我的日本驾照满一年,才摘下新手标志。” “类似国内新手上路,在车身上贴的那种印有‘实习’两个字的黄色车贴吗?” “有一点类似。不同在于,国内的新手车贴属于个人行为,日本这个新手标志贴是法律强制。驾驶员取得驾照之后,一年之内,必须粘贴类似的标志,如果违反规定将会被罚款4000日元,并扣一分。” “这个规定对新手的保护有积极意义,老司机会谅解新手的失误。”我们分析。 “对。在日本,这类的标志还比较多,目的是识别一些特殊的驾驶员,比如年过七旬的高龄老人标志、肢体障碍者标志、听觉障碍者标志等等。” “这个很贴心啊。日本有车的人多吗?” “在东京,据我认识的日本人,十个当中有六个人有车。” “但是很少看见堵车的现象。” “很少。日本人开车的素质,的确是很高,不急不躁。大家都是在规定的限速内行驶,没有随意变线,很少有加塞和超车的现象,更是听不到喇叭声。即使在上班早高峰,都保持适当的车距,人人都是遵守礼让的原则,大车礼让小车,老司机礼让新司机,车辆礼让行人。” 说话的时候车经过一个路口,朋友示意我们:“看见前面地上写的那个‘止’字了吗?表示‘一时停止’。意思是每辆车到这地方都要主动停下,左右观察,确保安全后才继续行驶。” “减速慢行不行吗?”我想起国内开车经过路口,是这样做的。 “必须一停、二看、三通过!我刚拿驾照的时候,有一次见路口无人,没有停车观察,就是减速通过,不一会儿警察拉响警笛追了上来,罚了七千日元,好心痛!” 我开玩笑:“这个教训很深刻吧?” 他像日本人一样严肃点头:“够我记住一辈子了!” “日本道路监控摄像头很少,警察是如何知道你违章?” “用我们的一句成语形容:‘神出鬼没’!日本警察大部分地方还是用一个特别古老的方法,就是开车巡逻。你不知道警车会躲在什么地方暗中观察,但是你不遵守交通规则,警车突然就冲了出来,让你靠边停车接受处罚。” “听说日本的高速公路限速80公里,东京首都高速限速60公里。国内开惯了120公里,很不适应吧?” “慢慢就习惯了。即使不适应,超速被罚一次就刻骨铭心了。在日本开车违规处罚很重,目的就是要让违法者长记性,二次违法有可能吊销驾照,以后再也不能开车。” “这个的确够狠!”我们暗暗吸了一口气。 “但日本判罚超速跟国内也有不一样的地方,如果一长串车辆超速,只处罚头车。理由是大家开车,都会不自觉地跟上前面的车速,出现超速,那一定是头车的责任,后面的车只不过是被带节奏跟着跑而已,就不被处罚了。” “日本这个处罚方法倒是挺新鲜的。”大家又乐了。 前面出现了一辆自行车,骑行挡住了道路,朋友减速慢慢跟着。 “可以鸣笛超过去吗?” “不要按喇叭,那是不文明行为,慢慢跟着走就好了。等他意识到后面有车的时候,他会主动让开,这时才可以超过去。开车的最高原则,就是礼让和安全。” 我们点头受益。朋友伸手打开了车载音响,竟然是《纽约的司机驾着北京的梦》。 “我喜欢这首歌,”他说,随即跟着唱起来,但是改了几个字。“日本的司机驾着中国的梦,每一朵白云像似模仿你的脸容,小小的车拥有宽宽蓝蓝的天空,想你的感觉为何依然那样浓。” 歌声引起了前面骑自行车人的注意,他回头看看,偏向道旁,让我们过去。我看见朋友冲他露出一个微笑。 在下一个路口,我们的车向右转弯,后面的车停了下来,等我们转过去之后,他才起步前行。朋友开启双闪,闪烁两下。 “转弯打转向灯就行了,转过了你开双闪干什么?” 朋友一笑:“在日本,人家的车给我礼让,开双闪是表示谢意。” 双闪还能这样用?真是有意思。 “日本车多,道路窄,但很少发生交通事故,都是得益于彼此互相礼让。” … Read more

七天博大文化视野(9月24日)

【华峰凌云】 建国七十二周年赋 许华凌  悠悠华夏,经受五千年风雨,龙脉绵延,中华民族更和顺致祥、繁荣昌盛;巍巍社稷,走过七十二春秋,江山稳固,共和之国恰风华正茂、奋斗方遒。多民族和谐共处,各省区风雨同舟。物产丰饶,城乡秀美;人文鼎盛,事业歌讴。峥嵘岁月,确乎风云叱咤;俊杰英贤,俱是人物风流!回首处,历史功绩风镌云刻;看今时,城乡富丽物穰人稠。凭栏寄意,感慨无限;登高望远,思绪难收。 烟波浩渺,风雨南湖,有一叶红船飘荡;肝胆赤诚,言词激切,有十三志士激昂。一腔热血,寻民族之出路;满怀长策,救家国于危亡。漫挥生民之笔,奋写救世之章。一枪惊寰宇,千军战南昌。武装工农,星火井冈。战略转移,危急时刻作出英明决策;风云变幻,生死关头坚定伟大信仰。遵义会议,挽狂澜于既倒;会宁会师,历磨难而后强。重庆谈判,光明磊落,鉴至诚之肝胆;全民抗战,深明大义,作救亡之栋梁。驱除日寇,追歼匪蒋;不遗余力,稳固国邦。三大战役,解放江山半壁;百万雄师,统一北国南疆。金水桥边,振发历史之浩叹;天安门上,响彻毛公之宣言。以人民之意志,掌社稷之江山。国歌唱义勇军之曲,礼炮开共和国之元。“中国人民从此站起来了”,声震寰宇,响彻云天! 东方既白,驱黑夜之远去;旭日初高,鉴大国之新生。旧世界积弊已剔,新中国羽翼渐丰。三大改造,公有制根基初奠;一五计划,共和国开启新程。万里江山披锦绣,九州城廓沐春风。潜艇入洋,西域云腾戈壁;星舟巡天,东海鹰击长空。长江大桥通南北,油气管道贯西东。宏韬伟略,保家卫国抗美援朝;高瞻远瞩,建章立规修法制宪。经济复苏,疗百孔千疮;科技腾飞,造一星两弹。高标有象,树联合国之嘉声;友情无私,获亚非拉之盛赞。然则征程曲折,犹是探索维艰。迷途上果断拨乱反正,困厄中务必正本清源。 改革开放兴中国,高举旗帜梦将圆。砥砺前行之志,鹏程接力;夯实改革之础,峰顶再攀。回归澳门,壮我气节;收复香港,还我河山。入世贸而兴伟业,办奥运而写华篇。复兴号高铁,神州速度,风驰天际;港珠澳大桥,中国设计,虹落海川。空间站巡空,嫦娥羞于奔月;蛟龙号测海,悟空怯于探渊。北斗导航,播寰球之福祉;天路通藏,铺雪域之毯毡。航母成双,并肩搏四海之浪;导弹如林,携手戍万里之边。世界胸襟,维和部队临危受命;全球格局,亚丁护航捷报频传。功勋卓著,抒气魄之豪迈;基业稳固,载盛誉而铭镌。 步入新时代,一往更无前。盛世中华,众志成城,拓宽特色道路;宏伟韬略,齐心合力,成就锦绣坤乾。高瞻远瞩,放眼世界,铺设“一带”“一路”;居安思危,更新理念,打造金山银山。着力“六保”“三农”,精准性扶贫,全方位济困;规划“五批”“六准”,地域式布局,科学化谋篇。疠疫猖獗,送瘟神而凯歌高奏;水患肆虐,缚洪魔而意志如磐。困难之大史无前例,堪为千年拼搏之最;功绩之伟举世瞩目,当是万邦仰止之巅。不懈努力,终归是河清海晏;赓续奋斗,漫赢得国泰民安。 七十二年建国,奠定复兴之基,民族隆盛;四十三载改革,开辟振兴之路,社会小康。绘万里宏图之景,耀千秋大业之光。天时地利人和,虎跃鹏举龙骧。中华民族,同呼吸而共命运;炎黄子孙,创和谐而铸辉煌。特色兴国兮,新阶段初心不改,实施乡村振兴城镇化战略,必圆大梦;不辱使命兮,新时代征程又启,建设社会主义现代化强国,再铸荣昌! 词曰: 最喜长风劲,华夏景光新。恭迎国庆,百业兴旺看当今。赢取民心集聚,开创商机无限,大地四时春。毓秀钟灵处,日月自相珍。  马蹄疾,光阴迫,战鼓频。担当使命,念念不忘是初心。养就浩然正气,踏上康庄大道,福祉为人民。盛世清明在,紫气满乾坤。   【芬芳文苑】 “香 莲” 寻 夫 (三) 洪田 “这么短的时间,谈这么多的女朋友,你丈夫是否故意夸大数字,惹起你的妒忌?而且,你怎么敢肯定她们都是华人女子呢?”我不大相信这是真的,更确切地说,是不愿意相信这是真的。 或许早已料到了我的疑问,香莲从自己的书包里拿出一摞照片。“这都是我丈夫发送给我的,你自己看吧!”她把照片递给我,“我丈夫是个喜欢撒谎和吹牛的花花公子,开始我也以为他在夸大其词,但现在我不得不认为他说的是实话。” 每一张照片里都有一位不同的亚裔女子,或者半裸着搔首弄姿,或者几乎赤裸着和一名男子搂抱在一起。不是十分亲密的关系,香莲丈夫的手中不可能有这样的照片,看来香莲所言不虚。我很奇怪这位洋“陈世美”何以要把这些私人照发送给自己的妻子,也难以想象香莲在看到这些照片时的感受。假如这些“痴情”的女子知道自己的一片痴心最终当成了他人炫耀的资本,心中该会想些什么呢? “这些亚裔女子未必就是华人啊!也许你丈夫搞不清楚,随口说说而已。”不敢多看那些火辣辣的艳照,我把照片还给了香莲。虽然自己和这些女子并不认识,但还是有些难为情。 “是否华人我不在乎,这些都已经是过去的事了。我丈夫说他最近刚认识了一名华人女子,这个女子似乎刚从中国来多伦多不久。”香莲一边说着,一边又从自己的钱包里取出一张照片递给我,“这是他的新女朋友送给他的个人照。你看她是不是个华人,长得怎么样?” 都这么个情况了,还有心思让我评判自己情敌的相貌,香莲看来对此已经习以为常了,或者已经麻木不仁了。 “好啊,我鉴定一下,看她是否长得比你漂亮!”我一边说着,一边接过了照片。 当我的目光落在照片上的女子时,不由吃了一惊,因为这个女子我认识,是我的一个朋友张先生的妻子,不久前刚从国内来加拿大。因为我的这位朋友在国内有自己的生意,在多伦多落地不久,又飞回了中国,要在半年以后再回来。他的妻子独自一人在这里生活。   【鹏翔万里】 商  道 贺鹏 豪华雅间华丽的水晶灯均匀地散发出来的五彩灯光和温柔的背景音乐交织在一起,使得这次校友聚会有了一些特殊的氛围。 江抱终于如愿以偿地在这次校友聚会上见到了闻名大江南北、红遍长城内外、他景仰多年的商界大佬曾强先生。 江抱和曾强以前没有见过面,他进大学校门的时候,曾强正好毕业,并被分配在一个国家机关工作,每天报纸一张、茶水一杯的日子折磨了好几年这位血性男儿,他不是能够把生命交给岁月去蹉跎的人,只好选择了自己创业这条路。江抱多次听学友们聊起过,曾强当时只是自筹了几千元的钱作为资本金,就注册了一家公司,可没过几年的功夫,曾强和他企业的名字就开始在媒体上频频出现,成为了社会关注的焦点。 能够和这样的商界大人物面对面地坐在一起,江抱非常激动,偷眼观察着曾强,曾强棱角分明的脸上架着一副无框的眼镜,眼睛后面那双炯炯有神的眼睛散发出许多睿智,在雅间柔和灯光的映衬下,精明与儒雅彰显出了他与众不同的气质,与人聊天快节奏的语速,更让人感受到了他的速度和思维的敏捷。 阿娜多姿的服务小姐把凉盘、热菜陆续摆到了桌子上,将酒杯倒满了酒,一桌闹哄哄的校友便开始相互敬酒,个别不拘小节的同学时不时还拿举止拘谨的同学开个玩笑。 虽然酒过三巡、菜过五味,但江抱的心思还没有真正放在餐桌上,他想趁此机会向面前这位商界大佬讨教一点经商密招,也许能让他从多年创业无果的痛苦中挣脱出来。 江抱你两眼盯着曾强看啥呢?他又不是大美女。坐在曾强旁边的学友看着江抱傻呵呵地盯着曾强的样子大声开起了玩笑。 江抱被学友这样一说,很不好意思,脸“刷”地一下就红了,随即站起来,腼腆地说:我在创业的路上摸爬滚打了好多年,但一直没能成功,学长曾先生是我的偶像,既然今天有缘和曾先生坐在一起,我想向学长讨教一点经商密招,哪怕是一点点,也许能让我改变一下现状。 一说到向商界大腕儿讨教密招,一桌子人都来了劲头,谁不想有点商业招数,学点赚钱的本事?大家一起端起酒杯,不约而同地冲着曾强敬酒,说你是我们学校、同学们的骄傲,敬你一杯酒,你一定要告诉我们几个经商密招,也好让我们为学校争点光。 曾强端起酒杯,笑呵呵地站起来说,我可没有什么商业密招,有什么可讨教的?商场上各有各的招数,假如说我有点成绩,那也是我遇到了一些你们没有遇到的机会。 一桌学友七嘴八舌地嚷嚷着,都觉得江抱的愿望也是大家的愿望,硬逼着曾强说几招。 曾强喝了一杯,再次倒满酒杯说,既然大家都说我有所谓的商业密招,我想了想,密招还真有一个,不过,想知道的必须先喝酒。 同学们不依不饶,说,我们是同学,骨肉情深,不要卖关子,赶快说吧。 曾强收住了脸上的笑容,说不管怎么样,看个电影还要买张电影票呢,你们得到一个商业密招,还不肯喝一杯酒啊?喝完酒,我就给大家传授一个密招,不喝酒的,我就对不住了。 大家二话没说,先后一仰脖子全都“咕咚咕咚”喝了下去,那咽酒的声音依次响起,好像摇滚乐中响起的鼓点,好有节奏感。 曾强看着同学们把酒都喝完了,故意停顿了一下说,密招有点大了,不过经商还是应该有点招数的,我的招数很简单,就是经常做好一道算术题。 大家很是惊讶,一道算术题? 对!就是一道算术题。 曾强笑了笑又说,既然大家都把酒喝了,票也算买了,那我就说了,这道算术题只是一个简单的加减法计算题。 学友们有点迷惑,脸上写满了茫然。 当你碰到问题、遇到困难或进行决策判断时,学会使用减法,把包裹在问题或项目上面的许多附加问题全部减掉,剩下最大的问题、困难或决策中最本质的那个问题,这样就很容易判断或决策了;当需要克服困难、解决问题时,你就要学会做加法,把各种办法、招数都加起来去解决一个困难,因为办法总比困难多,这样,没有做不成的事情。 曾强说完,自己仰起脖子把一杯酒全部倒进了自己的嘴里,一口咽了下去。 一桌子的人都端着酒杯楞在那里,面面相觑,难道这就是密招? … Read more

七天博大文化视野(9月17日)

【文化杂谈】 说说德日进的一些概念及其当代意义(4) 步虚 在《物质赞歌》(Hymne à la Matière)一文中,德日进曾以宗教赞美诗式的手笔颂赞“物质的精神伟力”。他这样写道:“我祝福你,物质,我向你致敬,科学大祭司或者道德说教者们贬低你,扭曲你,你绝非他们所描述的所谓粗俗的力量与卑劣的欲望。你已经向我们展示出你的整体性和真理性,向你致敬,你是生存与大化不尽的潜能,宇宙必然的实体在你之中发芽与成长;为你欢呼,你是交汇与统合的普遍力量,万有通过你关联在一起,并在你之中汇合于精神之大道。” 宇宙以物质为基础,宇宙是一个巨大的物质演化过程,从基本粒子、原子、分子到简单细胞、多细胞,从无机物到有机物,逐渐进化出生命和心智,这是德日进通过对地质学和古生物学知识的陈述而一再肯定的宇宙物质本性。宇宙间生命的出现,是由于物质内部包含着生命的种子,只是在生命出现之前,其程度不够明显,不容易为人们所觉察和观测。 物质演化过程是一种不断的进化过程,进化是宇宙物质的普遍状态,而在宇宙进化过程中,发生过两件意义深远的重大事件——“生命的来临”与“思想的诞生”。在德日进看来,每一次进化都要经过辐散、辐合和突现三个阶段。所谓“辐散”(divergence),是说任何事物都具有不可压制的发展自己的倾向,使自己增加,如原子的增多,生物的繁殖,人口的增长。“辐合”(convergence),指事物繁殖增加后产生一种综合或统一的集中条理的倾向,人口的控制和集中等。而“突现”(Emergence),即事物经过辐合后出现一个新的状态、新的层次,如原子组合而成的新分子,细胞变成有生命的生物,人类组成社会等。事物每经一次辐散和辐合,就出现一个结构更复杂、功能更高级的新层次:如此不断发展,逐渐出现细胞、生命、植物、动物,最后一直到出现人类和思想。 经过长期进化而生存、覆盖于地球表面的生命系统,被德日进称之为“生物圈”(biosphère),而随着动物大脑的进化而最终形成的人类及其思想则构成了他所说的“智慧圈”或“精神圈”(noosphère)。基于物质本源和根据而展开宇宙、地质、生物、人类及心智逐层进化,是德日进思想的核心内容和基本原则。(2021-09-12) 【诗文春天】 烟台水果 谭文春 烟台这个地方一年四季都出水果,其特产我总结出这样一句打油诗:烟台苹果莱阳梨,福山樱桃数第一,想尝美味葡萄酒,人间仙境蓬莱区。 苹果 读汪曾祺先生的散文,里面谈及一件轶事,当年徐志摩在西南联大当教授,上课时带了一个很大的烟台苹果,一边吃,一边讲,真是洒脱,并啧啧称赞:“中国东西并不都比外国的差,烟台苹果就很好!” 烟台是中国栽培苹果最早的地方,1871年引进西洋苹果,距今有150多年的历史,这里的气候和环境条件非常适宜苹果生长,是中国现代苹果的发源地。烟台苹果享誉全世界,每一年至少70%以上都销往国外。 车过栖霞的时候,当地的朋友出声问道:“你们都知道烟台的苹果特别好吃,那你们知道究竟是烟台哪个地方的苹果最好吃吗?” 我们茫然摇头。 “就是栖霞。栖霞的苹果个大形正,色泽鲜艳,光洁度好,水分充足,酸甜适中,香脆可口。栖霞享有‘中国苹果之都’的美誉,随便走走看看,该地方建筑上都有苹果的标志!” “停车,下去买!”有人忍不住叫嚷起来。 朋友没有停车,说:“现在这个时候,在烟台、栖霞或者路边上应该没有卖苹果的。即使有,也不是当季的苹果,都是去年的冷藏货,没有当季的香甜鲜脆。如果想吃,建议买一两个尝尝,不要买多。因为经过冷藏的苹果,重新解冻之后,时间长过一两天,苹果就会风化,表皮就会发皱,果子的味道就大打折扣。今年的苹果还在树上挂着呢,要到9、10月份的时候,苹果才成熟下树。” 我们左右朝车窗外看看,大片大片的苹果树林展现眼前。曾经来个烟台的人告诉我们一句话:“烟台有一怪,树上的苹果要挂袋儿。”看路边苹果树上,果真是好多果子都是套上了一个袋儿。 “为什么呀?为什么呀?”七嘴八舌询问。 朋友解释:“套袋儿的目的,一是为了吸热,提高苹果的糖分;二是为了避免打药的时候被喷洒上。” 莱阳梨 莱阳梨果肉质地细腻,汁水丰富,口感清脆香甜,是梨中的上品。 我问:“来了莱阳,能不能买到莱阳梨呢?” 朋友回答:“实话告诉你,基本上买不着!” 莱阳梨,最早打出名声的那种梨子,其实是莱阳的一棵老梨树。这个老梨树结的梨子,才是真正的莱阳梨,又称为酥梨,甘甜爽脆。摘下来以后,磕一下、碰一下就烂了。如果掉到地上,一下就跌得稀碎,摔成泥儿。因为太酥了,很难保证运输过程中完好无损。后来就从这棵老梨树上嫁接出一片梨树林,口感味道和营养,都是别的地方的梨子不能比的,而且是专供给中央人民大会堂的,于是就把莱阳梨这个名称打出去了。到后来,凡是出自莱阳就片土地上的梨子,统称为莱阳梨。 现在的莱阳梨都是嫁接改良的新品种,皮实得多,方便了运输,但味道嘛,就难以跟最初的莱阳梨相比了。 大樱桃 进入福山,我们下了高速路,走县道,看见一片片的樱桃树林,枝叶间缀满珠圆玉润的果实,里面人影晃动,果农正在忙碌地采摘。 朋友呵呵笑起来:“我们赶上了樱桃成熟的季节。下去买吧!” 福山种植的是大樱桃,别的地方也叫车厘子。大樱桃优质高产,成熟早,素有“春果第一枝”的美誉,所以说它“数第一”。路边都是卖大樱桃的当地人,果实个大,外观艳丽,有红、黄、紫等颜色,晶莹透亮。不单樱桃外观诱人,樱桃的味道更诱人,最诱人的还是樱桃的价格,真是又多又好又便宜。我们喜滋滋地奔过去。 虽然朋友提醒我们,樱桃小气,不宜储存,长途赶车很容易坏;樱桃吃多了容易上火,肠胃不好的不宜吃太多。但任何人想控制自己的购买欲,都办不到。不用讨价还价,一大包一大包地提上车,然后满口大嚼,汁水横流,香气四溢,好像整个车辆都被大樱桃的香气飘了起来。 葡萄 蓬莱产葡萄,全国都知道。进入蓬莱,路灯都是葡萄的样子,让人垂涎欲滴。 蓬莱的葡萄跟我们平时当水果吃的葡萄不一样,没有水果葡萄那样甘甜,它是专门为酿酒而种植的,所以蓬莱也叫“美酒之都”。 蓬莱是世界上七大葡萄海岸线产地之一,处于北纬37度的葡萄种植“黄金纬度”上。蓬莱整个面积不到一千平方公里,常住人口40多万。这里气候非常的好,是属于一个温带季风气候,面朝大海,春暖花开,空气非常湿润,气候、光照、沙土、降水等自然条件具有无可比拟的优越性,是整个胶东半岛葡萄种植的精华之地,特别适合酿酒葡萄的生长,葡萄的品质更是享誉国内外。很多出名的葡萄酒庄的种植基地都在这里,大大小小的酒庄70多个。像著名的百年张裕,还有中粮集团旗下的长城酒庄等等。包括国外有名的拉菲,一瓶酒要卖上十来万甚至上几十万,曾经耗时5年时间选择葡萄的种植基地,在全国各地都做过种植尝试,最终选择了葡萄品质最优良的蓬莱,把酒庄定在了这片土地上。 到了蓬莱当然要品尝美酒,品尝美酒自然应该去酒庄。在酒庄导游小姐姐的带领下,走过一片清澈的湖水,走进一座坐落在苍翠绿意中的西班牙风格的宏伟建筑,我们依次参观了设备先进的酿酒厂、低温储藏的酒窖,最后来到装饰精美的品酒室,接过美女招待端上来的美酒,踱步到面向湖水的大露台上。突然升起一种“登斯楼也”的感觉——心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,飘然欲仙,其喜洋洋者矣!   【鱼翔浅底】 《话说柳宗元》系列二 (十) 顺宗李诵这个人 洋中鱼 对于柳宗元来说,顺宗李诵这个人是让他爱恨交加的。说爱顺宗,因为顺宗给了“二王刘柳”政治改革的机会,让柳宗元一度接近核心决策层。说恨顺宗,柳宗元留下的文字里似乎没有流露痕迹,因为这样大逆不道会遭杀身之祸的,但是在柳宗元心里,肯定是恨顺宗这个药罐子在位时间太短,未能让他柳某人放手施展政治才能。 其实,李诵一辈子也是够可怜的了。他是是德宗的长子,肃宗上元二年(761)正月十二日出生于长安。他位居储君时间最长,长达26年;在位时间却最短,不足200天。尤其让人感到惊讶的是,就在这不足200天的时间里,他还做了太上皇,这恐怕是中国历史上是绝无仅有的。 李诵亲身经历了藩镇叛乱的混乱和烽火。建中四年(783)“泾师之变”随皇帝出逃避乱时,他执剑殿后,在40多天的奉天保卫战中,面对朱泚叛军的进逼,他常身先禁旅,乘城拒敌。将士们在他的督促激励下,无不奋勇杀敌,取得了奉天保卫战的胜利,确保了出逃的德宗的安全。 在做储君期间,李诵也曾险遭废除。肃宗之女郜国公主与驸马萧升所生一女是李诵为太子时的妃子。郜国公主仗恃自己地位特殊,自由出入东宫。萧升死后,她个人生活放荡,不仅与彭州司马李万私通,还和太子詹事李昪、蜀州别驾萧鼎等一些官员暗中往来。本来私生活有失检点在唐朝的皇室也不是大不了的事,但是,贞元三年(787)八月,有人在告发郜国公主“淫乱”的同时,还揭发她行厌胜巫蛊之术,这样就冒犯了皇帝。德宗闻之大怒,因为事情牵涉到皇太子,德宗就立即将他找来,狠狠地批了一通。李诵被父皇责骂,惶恐不知所措,就仿效肃宗在天宝年间做太子时的故伎,请求与萧妃离婚。此事发生以后,德宗萌动了废皇太子改立舒王李谊的念头,并且把宰相李泌召入宫中商议。好在李泌认为皇帝舍亲生儿子而改立侄子不妥,并详细列举了自贞观以来太子废立的经验教训,分析了太宗皇帝对废立太子的谨慎和肃宗因性急冤杀建宁王的悔恨,劝德宗以前事为戒,才得以保全李诵的太子之位。 李诵一生谨慎,做太子26年,他只在一件事上发表过意见,那就是在贞元末年阻止德宗任用裴延龄、韦渠牟等为宰相。 他颇有技艺,对于佛教经典也有涉猎,写得一手好字,尤其擅长隶书。李诵为中国的人口增加作出过卓越贡献,所生儿子数量多,共27个儿子,仅次于有30个儿子的玄宗。 【华峰凌云】 像“石榴籽”那样携手共铸中华民族“共同体” … Read more

七天博大文化视野(9月10日)

【芬芳文苑】 “香 莲” 寻 夫(二) 洪田 又过了一段时间,当我和香莲相处的时间更长,相互了解更多以后,她便提出希望我给她起一个中文名字。于是,根据她的遭遇,我给她取名“香莲”。我希望她能够找到自己的丈夫,和丈夫最终可以团聚,她的女儿最终能够和自己的父亲团聚。 在犹豫了稍许后,香莲突然问我:“你们中国女人都喜欢找外国人作男朋友吗?” 我愣了一下,不知她为何问我这个问题,也不知该如何回答这个问题。我思考了一下,说:“这个嘛,很难说,还是和个人有关。有些人喜欢找老外男子,非老外不嫁。有些人更喜欢找中国男子,认为更容易沟通相处。十根手指各不相同,不同的人也会有不同的想法。” “我的丈夫在多伦多呆了两年,已经谈了十个女朋友,都是中国人。”香莲的口气有些激动,脸上浮现出愤怒的神情。空气似乎在她的激动中也开始燃烧起来。 这让我有些吃惊,也瞬间明白了她当初为何对我有一种敌意。“呵,这恋爱的频率是有些快。加拿大是个崇尚自由的国家,更换朋友也这么自由啊!”我尽量幽默地说着,希望能够缓和一下她心中的恼怒,让灼热的空气降下温来,“或许你的丈夫长得太帅,太有魅力了。” 看着香莲的表情有些缓和,我劝慰她说:“中国人对于恋爱和婚姻都是很慎重的。这些中国女子也许并不知道你的丈夫已经有了自己的家庭。如果她们知道了的话,就不会这么疯狂了。” 香莲又变得激动起来,说:“有些女人知道,但她们不管这些!” “那你应该和你婆婆说一下,让她劝阻一下你的丈夫。” “我和婆婆说过了,可她却说,她的儿子太天真,受了这些中国女子的骗!她的儿子已经鬼迷心窍,听不进她的话。我婆婆很溺爱自己的儿子,谁知她是否劝过!”   【鹏翔万里】 县长爱吃的那道菜 贺 鹏 糊涂老板开了个糊涂饭馆,糊涂饭馆的生意很火,这倒不是因为门头上挂着县长的题字,而是糊涂饭馆有一道县长爱吃的菜。 只要是有人请县长吃饭,县长必点糊涂饭馆,慢慢糊涂饭馆在县城就有了些名气。各单位宴请客人什么的都要去糊涂饭馆,糊涂饭馆后来竟成了人们身份的象征。在糊涂饭馆请人可以显出一些档次,在糊涂饭馆被人请,也可显出一些身份来。 那里毕竟有县长爱吃的那道菜。 凡在糊涂饭馆消费的,都是县属单位,饭馆里的菜味道到底好不好吃,谁都说不清楚,只要县长经常来,他们就经常来。凡是经常请人的或被人请的都是单位的头头脑脑,哪有不和县长保持一致的道理,县长说这里的菜好,那就肯定好,口味也要和县长一致嘛,只有这样,才有发展、才能进步。 一天,柳树沟乡的李副乡长在土地局办事,办完事正好是中午吃饭的时间,便邀几位办事人员到糊涂饭馆吃饭。几位穿过大街又走了几个小巷,找到了糊涂饭馆,推开饭馆门,小姐就热情地把他们安排在窗前的一个桌子上,还给每人倒了一杯茶水放在面前。 李副乡长是第一次到糊涂饭馆的,他听说这儿有县长最爱吃的一道菜,他便慕名而来。 服务小姐把菜谱递给李副乡长,说:“您看点几个啥菜?” 李副乡长拿着菜谱从前翻到后,又从后翻到前,全是一些大众菜,到底哪道菜是糊涂饭馆的拿手好菜,他怎么看也看不出来,便冲着小姐问:“哪道是县长爱吃的菜?我就点县长最爱吃的那道菜!” 小姐急忙说:“您是第一次来我们糊涂饭馆吧,其实——” 正说着,从阁楼上走出一位三十出头、风情万种的少妇,一看那眼神就知道勾人魂魄,李副乡长只瞅了一眼,就觉得浑身麻酥酥的。 少妇见小姐站在李副乡长面前的尴尬样,便问:“怎么回事?” 没等小姐回答,李副乡长就说:“我要点县长爱吃的那道菜,小姐却吱吾了半天也不往上写。”少妇瞪大了眼睛盯着李副乡长,一直盯得李副乡长头上冒出了汗,才举起玉手,“啪”地一个耳光甩在李副乡长的脸上,什么话也没说就走了。 李副乡长捂着火辣辣的脸,不知所措。摸出手机给在公安局工作的表弟打了个电话,并说了刚才的遭遇,没想到表弟在电话上却很不客气地说:“你呀你,还是个副乡长呢,怎么连这也不知道?我告诉你吧,县长爱吃的那道菜就是糊涂老板,糊涂老板就是打你的那个女人。你还是忍了吧,别说打你了,就是免你那个副乡长还不是一句话的事?” 李副乡长一听,吓傻了……   【种玉蓝田】 答谢宴 蓝狐 今年春节前夕,朋友殿军的女儿嫁到了四川乐山。当时,殿军携夫人以及几位亲朋赶赴那里,与女儿女婿一道好生延展了一段世代亲情。回来的路上,殿军跟爱人说,女儿嫁到了这边,回去后,我那些好友总该招待一下才是。夫人晓得殿军的心意,当下答应下来,同时商定,就在今年的五一节,邀女儿女婿双双赶回娘家,丰美它一场答谢宴。 4月30日傍晚,我被殿军的一通电话喊到了宏宇大酒店。见了面他就跟我说,女儿要搞一场答谢宴,怎么搞,你出主意吧。我不免疲惫地先自堆在了酒店大堂的一款皮质沙发里,一边掏出烟来,分发给同样被殿军生生给“电”来的赵冲、雅松他们。两个人分别点燃香烟,居然和殿军一道,满眼疑问,目光逼仄地看向我来。我长长地吐出了一股烟雾,象是无奈地迸出一句话来,我说,答谢宴怎么搞,我不知道。不想,几个人的眼睛立时变得滚圆,开始更加使劲地看向我来,那样子,真像在我脸上原本就已经写满了有关答谢宴的章法,只消辨别,自会呈现。末了,还是殿军开口说道:“你小子干了这么多年专职策划,整一场答谢宴都不会了?嘁!快给我正经点,麻溜去想。”我正在吸着的一口香烟,就这样被呛了一口,惹得赵冲、雅松立时坏笑起来。看他俩那一脸灿烂的表情,我知道只能用一个字概括:该! 殿军在呛白了我之后,便去和酒店方面商量细节了,赵冲和雅松两个则交换着新近学来的笑话,我被孤立在了一旁。无奈,我再不能不启动已经懒得谋划的大脑神经,去策划一场南北交融的所谓婚礼答谢宴了,唉。 终于,那边,殿军和酒店间有关宴会的细节落实妥当,遂再次转过身来,大声问我:“行了吧,应该有谱了吧?”我低下头来,嘟囔道:“我,那什么,没有酒,脑子不灵便啊。”话一出口,赵冲和雅松便鼓起掌来,一边说道:“这就对了,想喝酒就言语一声,还好意思说不知道怎么策划吗?”我抬眼用力瞪他俩的时候,殿军竟已显得急切地走出酒店的大堂,一边吆喝着我们:“哪儿喝啊?别磨叽了,走吧。” 离宏宇大酒店不远,有一家颇有个性的雅致酒馆,取名“徐家私房面”,菜味独到可口,环境简约时尚。我跟殿军说:“好吧,不如就去吃面吧。”因为我和赵冲此前曾在那里感受过一次,所以我一经说到吃面,赵冲率先表示同意。雅松也觉得新鲜,便也跟着附和起来。殿军没有多想,就说,好吧,吃面。 彼时已经是华灯初上时分了。我还有四个明显比我年纪要长许多的老哥哥,各自捧着一杯白酒,开始了对一对晚辈的婚礼答谢宴的筹划。直到,我被另一通电话反复传唤,才不得不起身告辞,“掉”进了另一场酒局,以及那酒局所设定的主题:一个新兴产业的开局仪式的策划。 唉,已经近于迷醉了,面对新朋,我只能是应承,却再也没有了灵感。而我起身打算赶回家去时候,一场夜雨宣泄下来。我抬头看天时,心象是已被什么打湿了…… 5月1日,婚礼答谢宴如期举行。因为预先并未曾打过招呼,所以我所先期设计的邀请新娘同学登台的过程,反而令殿军的内心很不托底。待一些必要的程序进行过后,我忽地把嗓音提高起来,告知大家,在所有为新郎新娘祝福祝愿的人们中间,有几位专程从广州、北京、沈阳等地赶来的朋友,他们的如此挚情足以令我们感动。 “来啊,就让我们用热烈掌声欢迎他们走上台来,有请他们分别向新郎新娘献上各自美好而真诚的祝愿!” 让我没有料到的是,专程从远方赶赴这场喜宴的朋友,竟然齐整地占满了半个舞台,我一一数过,共有19人之多。顿时,一份感动涌上心头,因为不止是我,想必在场的所有朋友都会明了,仅仅为了一场婚宴,怕是有许多人都不会奔波上百里千里的,但我眼前的这些年轻的朋友们,他们竟用圣洁美好的友情做到了。 紧接着,在我的邀请下,19位新娘的同学分别向一对新人献上了自己的祝愿,随即,19盏红烛又被逐一点燃起来;大家围拢在一对新人的身旁,一边移动着,面对新郎新娘留下了自己或许是永恒的笑脸。 掌声响起来了,有人甚至还发出了呼号。我也被眼前洋溢的浓浓亲情所感染,一边颂赞着这人间的真切情怀,一边将两束鲜花交予到新郎新娘手中,让他们在19盏红烛的映衬下,向生养并哺育了他们的父亲母亲献上灿烂的花束,表达深深的敬意……一时间,烛光辉映,花枝璀璨,掌声热烈,泪花倾纷,当一对新人双手揽腕,共饮喜酒的时候,我禁不住大声邀请全场友朋与我一道,齐祝新郎新娘永结同心,白头偕老,花好月圆,地久天长。 一场饱含着深情厚意的婚礼答谢宴就这样走向了高潮。 只是,待我回到赵冲和雅松他们所在的拿桌酒席旁,面对他们对我的喝彩时,我却终于忍不住留下泪来,雅松问我咋了,我说,我醉了。 是啊,爱情本身就充满煽情的情愫。我当然也晓得,在所有的爱情故事里,总有一个瞬间可以变做永恒,那便是新婚的盛典。我深知觉得,只有爱得不能再爱,方才会相融一处,而也只有在体味到了如胶似漆的甘味之后,那所谓的浓也才逐渐会认知到原本还会有淡,有涩,抑或酸,抑或苦,抑或因酸涩悲苦而可能派生的了断,还有遗憾。 当然,我的意思绝对不是说,深浓过后,注定就会走向了断,因为所有的爱恋无疑从开始时候都会签署下永远。然而,我们又必得承认,深浓的对面就是平淡,也就是说,只有认知并能够接纳了这个或许是婚后的爱情的流程之后,永远才会是可能、值得并且是有望实现的吧? 我有一个祈愿:祝福所有有情人不只能终成眷属,更能够终生相守,真爱久长。 … Read more