七天博大文化视野(10月15日)

【文化杂谈】

说说德日进的一些概念及其当代意义(6)

步虚

人的出现是宇宙演进过程中的一个独特的且意义深远的现象,同时也是认识宇宙的关键,这是德日进层级进化思想的核心主张。

德日进把进化过程与物质结构的复杂化、结构复杂性增长与内在意识或生命力的增强,成正比地联系起来,提出了关于宇宙、生物、人类、精神逐层进化的论点。在他看来,人是生物进化的延续与目前的最高阶;人不仅能思考,而且还意识到自己在思考即反思,人与动物由此有了实质性的区别,不仅仅是程度上的差异,而且是存在状态上的改变;人作为“箭头”将代表着宇宙进化的两个同步进程:物质结构的复杂化与心智的内在化。也就是说,人类是宇宙进化的核心、轴心和方向,宇宙的进化因人类的出现而不再盲目,其具体表现为人性向前运动和神性向上运动的有机统一。

所谓“人性向前运动”是指人的现实追求或世俗追求,“神性向上运动”是指人的宗教追求或超越世俗的追求。这两种形式的追求形成合力,既向前推进又向上提升,最终将会实现人的进化目的。宇宙演变及宇宙间的一切变化现象被视为一个有机的整体,一种因人类的出现而不再盲目的、有确定指向的向上运动。

在同时具有科学家和神学家双重身份的德日进的理解中,心智圈人类的进化是人性(现实性追求)向前运动和神性(超越性追求)向上运动的有机统一,而统一的人类通过不断完善个体与个体和群体与群体之间的关系——即实现一种“社会化”(socialisation)和“全球化”(planetisation)、构建“一个普及的,从某些特定的中心出发覆盖整个地球的神经系统”,将凭借、增强和穿越智慧圈,最终达到宇宙进化的终点。德日进用希腊字母表最后一个字母Ω来表示这个宇宙进化“终点”,即“欧米伽点”(point Oméga),无疑源自他对《圣经》主旨的熟悉和领会。在基督教信仰中,作为代表耶稣的记号,希腊首字母Alpha(阿尔法)和 最后一个字母Omega (欧米伽)在于宣认基督是“最初的和最末的”,是元始,又是终末;更深一步也可以说,基督是开创历史的基督,而在历史以外,基督是“宇宙的基督”。对于德日进而言,宇宙的进化正是展现了天主的“先在性”与“终极性”,而这个“终极”或“欧米伽点”不是历史过程之外的、仅仅作为尚未存在的理想而存在的终点,而是过程中的、现实存在着且具有召唤、促进、引导和规范作用的地平线式的“终点”。(2021-10-10)

 

【诗文春天】

在日本开卡车的中国人

谭文春

 

友人在日本开卡车,抽时间见见面,喝喝茶,聊聊天儿。

“在日本当卡车司机,辛苦吗?”我们问。

“辛苦是应该的。不是有那句话吗——生容易,活容易,生活不容易。必须坚持!前天晚上八点我载满货物从东京出发,昨天傍晚十八点回到福冈,用时二十二个小时。”

“长时间开车,要注意休息。”我们说出了对他的关心。

“日本法律规定,卡车司机每天只能工作十三个小时,在二十四小时当中,必须至少有一个连续八小时的休息。中途我在金刚秀屿镇的服务站加满油,洗洗车,然后睡了一觉。”

“日本的服务站是怎样的呢?”

“服务站的各种设施做得还是贴心的。一般我们加完油,就会把车洗一洗,卡车车厢防水。服务站有自动洗车的机器,因为卡车太高,人够不着。机器洗完之后,有洗不到的地方,就需要我们手洗,车里常备有海绵和洗涤剂。如果还有多余的时间,我们会拿研磨剂,把车子所有不锈钢和铝合金的地方再研磨一遍。我开的这辆车子,大量使用不锈钢和铝合金,包括车厢、龙骨、挡泥板、储物箱、保险杠等等,如果把它保养好、洗干净了,会非常非常的亮。你注意观察一下,在日本街上的卡车,都很干净很漂亮。”

“的确是这样。有人说是因为日本的空气好环境好,灰尘少。”

“这个不否认,但是最重要的,还是得益于所有司机在休息的时间,都会自觉自愿做的这件事情——但凡有时间,就下来擦拭车子,包括轮子,擦得比镜子都亮,永远保持车身的整洁明亮。”

“日本人爱清洁,特别是个人卫生,这一点的确做得很好。”

“你可能不明白,在日本,所有的这些卡车,没有一辆是司机自己的,它们都是公司的,而且公司并没有要求司机这样做,可是大家每一个人都在这么做!每一个卡车司机洗车比给自己洗澡还精心,还认真。为啥呢?它显示了一个人的工作态度!觉得自己的车子,如果不干净就很丢人,把车往那儿一停,你的车脏啦吧唧的,上厕所都不好意思抬头。把车洗得干干净净,每一个部位都像镜子一样光亮,你是会有一种成就感和自豪感!卡车是司机的脸面!”

“这个大概就叫作匠人精神吧,说明了一个人对一份工作的投入程度和认真程度。”我们称赞。

“给车洗完了之后,也把自己洗一洗,带上自己的换洗衣物以及小毛巾,到休息室的淋浴房来洗个澡,浴室非常的干净,热水很舒适,有专门的人打扫。洗完了之后换上一身干净的工作服,人也精神多了。不是说一个干体力活的卡车司机,在外边就得脏不拉几的,不是那个样子,我们始终为公司保持健康的形象。”

“这是可贵的职业品德!”我们竖起大拇指。

“开卡车本质上是一种体力活儿,最难的不是长时间独自驾驶一辆车在路上跑,而是当你有空的时候,你要睡得着!眼睛一闭,鼾声响起,必须具备这样的技能。如果你只能晚上睡得着,完了,那你干不了这活儿,会把你累死。”

“说得是的。”不知不觉,说出的话带有日语的韵味儿。

“严格遵守交通规则,也不是很累。美美地睡上一觉,精神饱满地醒来,继续上路,开着卡车在高速路上疾驰。”

“一路上风景美吗?”

“透过车窗,随眼观望,赏心悦目。每一次远远望见白雪覆顶的富士山,我心里不由感慨万千。如今的我,也是人到中年,觉得这个年龄段的男人啊,压力最大!上有渐渐年迈的父母,下游嗷嗷待哺的子女,家里还有满眼期待的女人,我唯有努力工作,不敢懈怠!不管压力有多大、担子有多重,我们都要像对面那座富士山一样。它是日本的脊梁,作为男人的我们就是家里的脊梁。挺起胸膛,目视前方,努力前行,还不能带着疲惫回家,这就是责任!谁叫咱是爷们儿呢?”

我们齐齐鼓掌!

 

【鱼翔浅底】

话说柳宗元系列二

(十二)杨凭其人

洋中鱼

柳宗元的岳父杨凭,其实也是一个悲剧人物。他是大历九年(774年)的进士,在官场上煎熬多年,曾任起居舍人、左司员外郎、礼部、兵部郎中。贞元十八年(802年)九月,自太常少卿出任湖南观察使。元和元年(806)迁江西观察使。元和四年(809年)初入京,任刑部侍郎、京兆尹。当京兆尹才半年,就被御史中丞李夷简弹劾,说他在江西时贪赃枉法,回京后又大修府宅,并蓄养多名妓女,生活奢糜至极。宪宗在李夷简的反复陈述和要求下,一来为了杀鸡骇猴树立自己威信,二来自己最恨奢糜和贪赃,加上杨凭又是柳宗元的岳父,就决定拿他开刀。本来,按照李夷简的请求是要斩杀杨凭的,考虑到杨凭在湖南任观察使时口碑不错,再加上任京兆尹才几个月就解决了不少问题,颇得京城民心,于是诏令刑部尚书李鄘、大理卿赵昌审查。半途,又查得杨凭在江西时的一个部下有犯罪嫌疑,而杨凭本人无过错,只好追究他管教不严之罪,于是龙袖一挥,就将杨凭由京兆尹贬为数千里之外的临贺县尉。杨凭在临贺呆了三年,才迁杭州长史。后回京闲居,于元和十二年(817年)病逝。

杨凭是一个很有才华的人,他的诗写得很好。进士及第时,与穆质、许孟容、李鄘关系很好,时号“杨、穆、许、李”。权德舆曾为其弟杨凝写有一篇《唐故尚书兵部郎中杨君文集序》,虽是杨凝文集,但是权德舆称杨氏三兄弟“修天爵,振儒行,东吴贤士大夫号为‘三杨’。《易象》之懿文,孔门之言《诗》,皆生知之”。大历十年(775年),杨凭、杨凝兄弟在湖州曾与括图书使耿湋、刺史颜真卿等人联句,颇得颜真卿赞赏。

柳宗元九岁那年,杨凭曾和父亲在李兼(杨凭的岳父,时任江西都团练观察使、洪州刺史)幕府共事,因为彼此相处得不错,所以为各自小孩指婚,后来遵诺结为姻亲。

杨凭生活上不太检点,喜欢沾色,但是为人比较诚实稳重,对政治很敏感。可以说,他是不赞成“永贞革新”的,认为根本没到时机。所以,柳宗元被贬永州途径潭州(今长沙)探望时任湖南观察使并兼任潭州刺史的杨凭时,杨凭并没有表现出多大的热情。而几个月前, 杨凭曾受柳宗元之托关照过由阳山回京的韩愈。

其实,弹劾杨凭的李夷简是个心胸狭窄的小人,他由京官贬为江西时是杨凭的下属,杨凭只是没有去迎接他,他就怀恨在心。由于他先回京并得到重用,所以才要报复杨凭并欲置对方于死地。套之当今,堪称“文革”冤案一例。

 

【风雅月梅居】

做好“围裙男”也是一种人生

侯兴锋

妻子是名纺纱工人,自然不能像机关干部那么清闲,于是大部分的家务事都落在了我的身上。而家务中最为繁琐的不外乎是买菜、做饭、洗碗了。
以前最不喜欢上街买东西,因为羞于讨价还价。但现在我已经很熟练到位地与小贩砍杀一番了,并且清楚地知道哪儿的菜新鲜,哪儿的菜便宜。每天下班后,我便徘徊在熙熙攘攘的人群中,挑选着自己满意的蔬菜,享受着主宰支配的愉悦,但同时也喟叹着菜价的日益上涨和自己囊中的羞涩。
做饭时,为了能更好地调节自己的身心,我时常播放着乐曲。在舒缓优美的音乐中,我便沉静下来:择菜、洗菜、切菜、炒菜……有序而紧凑,忙碌而充实,整个过程就像做着一件件的工艺品。看着几样色香味俱全的小菜,我擦擦额角的汗珠,笑了。但有时也会懊恼:难道自己就这样被包围于烟熏火燎中吗?我能够长年累月地坚持吗?这时我才想起了已经做了几十年饭的妈妈的不易。“爸爸,开门!”门外响起了清脆的声音,我知道是女儿放学到家了。
妻子的工作是三班倒,需要走动八小时,很辛苦。每当她下班,总是拖着疲惫的腿脚回家吃饭。人在饭饱之后,常常是慵懒的,不愿动弹,洗碗在我们家就成了被推滚的皮球。无奈之下,女儿发明了用剪刀石头布来裁定。“剪刀石头布”,我又输了。更多的时候却都是我输,于是饭后洗碗也成了我的专利。女儿欢呼着拉着妈妈休息去了,而我又系上了围裙。兴奋的女儿哪里知道妈妈的胜利里有多少爸爸故意让的成分呢?唉,这个粗心的丫头!
日子就这样匆匆地来着,又匆匆地去着……
闲暇时,我也看看电视,看看书,偶尔也想一想俗世红尘,写一写人生感悟。自己没有惊天动地的业绩,没有拍板决断的权势,更没有灯红酒绿的欢场,而所有的只是生活的柴米油盐,鸡零狗碎。普通平凡已浸入了我的血液,浸入了我的思想,更浸入了我寂寞而坚守的灵魂。
后悔了吗?我对自己说,不。在慢条斯理的家务中,我体验到了生活的乐趣;在家长里短的絮叨中,我感受到了温暖的亲情;在清淡寂静的氛围中,我品悟到了生命的真谛。
我不后悔,我是围裙男,因为能够做好“围裙男”也是一种人生!

 

【细语微光】 

听风吟

紫月天

秋风夹杂着褥夏的温热,轻轻卷动我的长发,撩拨着我的心,张开一双隐形的翅膀,随着风儿飞扬。

听,风儿静默着。“湖光秋月两相和,谭面无风镜未磨”。唐代大诗人刘禹锡在洞庭湖边,伫立凝视秋月下的湖水,夜阑人静,风亦静,水波不漾,湖面是一面明亮的镜子,照得见诗人平静笃定的内心。读着静怡的诗句,鸟儿都要收住翅膀,立在枝头,望一汪明月,吟一首宁静的歌声。更何况是你我?

听,风儿远航了。风在广漠的草原,《敕勒歌》有唱到,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。一望无际的草原呀,草长莺飞,一路行来,只有远处的云,还有近处的草;风儿鼓起腮帮子,“呼”的猛吹一口。看,成群的牛羊就在草原里,那是生命的气息,是草原怦然跳动的声音。风来到黄河边,刘禹锡迎面感受着风的豪迈。“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。中华民族的母亲河,源远流长几千年,孕育了璀璨的华夏文明。这里的风,来自喜马拉雅山,来自黄河的源头!席卷着一路的怒吼,一路的狂奔,逐浪颠簸,声震如雷,气势震天!似是风卷黄河水,似是中国人前仆后继的义勇精神!

我问风儿:“你会疲倦吗?”风儿调皮地说:“我四季都在,你在哪里,我就在哪里!”

春天!春风钻进白居易的诗里,“野火烧不尽,春风吹又生”。星星之火,有了春风吹拂,便可有燎原之势。她也在朱熹的《春日》里,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。夏天!风儿轻轻地来到辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”。静谧的夏夜,月儿悄悄离开了树梢,都惊动了小鸟。更别提微微吹动的清风,夏蝉又被风儿挠痒痒了,撅撅屁股,吟唱起歌谣。秋天!秋风萧瑟,一片寂寥!“相见时难别亦难,东风无力百花残”。李商隐的《无题》里,秋风寄情,凉凉悲伤,令人感叹“天下没有不散的筵席”。风声低吟,情亦徘徊!秋风在“诗人皇帝”李煜《虞美人》的伤叹中,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。此情此景,是感受李煜对民众的凉薄,还是惊叹他的诗意天纵呢?冬天!东风凛冽,吹入爱国诗人陆游的《十一月四日风雨大作》中,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。即便寒风刺骨,可是作为爱国的陆游,梦里仍旧有着一个征战为国的梦。风吹遍了四季,动情有意明景。

风穿越时光,拨动历史的琴弦,展开文化的卷轴,吟诵传统的教化。孔传:“明其为善,病其为恶;立其善风,扬其善声。”善风当立之于社会,教化万民。听!“风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下事事事关心”!明东林党领袖顾宪成便提倡民众,自然界的声音要吸收,也要关心时事,要为国准备干一番事业。听!麦家的《风声》,小说横空出世,拍成同名电影,开启中国谍战元年。抗日战争时期,先辈们战斗在敌人内部的艰险,如同风声一般,刺骨,惊醒后人!

翻开书籍的浩瀚之海,吟诵一句“随风潜入夜,润物细无声”;在时光的无垠里,且听风吟,静待花开!

 

【乔乔散文】

“二八大杠”潇洒了岁月

乔加林

清理老屋时,30多年前的“二八大杠”自行车出现在东厢房角落里,满是灰尘和锈迹。看到它,勾起我对儿时那些弥足珍贵的过往回忆,在金色的打谷场上,阵阵笑声伴着上学下学的路途上……

我出生在上个世纪七十年代初期。当时还是“上纲上线”的年代,物质生活极其匮乏,那时候,谁家能拥有“三转一响”(三转是手表、缝纫机、自行车,一响是收音机),是富裕家庭特有的标签。
小时候,自行车是稀罕物,一个村都极少见到谁家里有辆自行车的。那个年代公共交通不方便,到哪里去如果没有自行车,只好靠步行了。因此,最让大人小孩羡慕的就是邮递员,一人一部绿色自行车,走街串巷送信送报,想到哪里去,不管是乡村小道还是大马路,脚一蹬骑上车一踩一蹬“嗖嗖”尽情驰骋,不亚于现在的私家轿车的荣耀。
在我快读初中时,我苦苦哀求父亲很多次,家里才买了飞飞牌加重二八大杠自行车。那时的“永久”“凤凰”等名牌自行车没有相当关系是买不到的。加重的二八大杠自行车也是80年代乡村较为时髦的交通工具。
学骑自行车要胆子大,不怕摔跤才行。起初都得先从“跨车”开始,左脚踏在脚蹬子上,右脚踩地助力,能掌握好平衡前行,双手紧握自行车的龙头,双眼看着前方,用脚蹬车踏板。熟练后再练习“蹬三角”,通常大人在后面扶着后座保护防止摔倒。那年的夏天,我开始学习骑车,由于个子小,够不到车梁、车座,就将右腿从车架的三角缝隙中钻过去蹬踏。只能蹬“蹬三角”,不能随意跨过横梁,便只能一只脚别过三角区,叉到另一边,踩着半拍却骑得飞快。练习一个礼拜,我开始独自在打谷场开始自己踏着车单边滑行,滑行的弊端就是重心难以把握,常常是人摔倒了,自行车就压在我的腰上,于是天天的腰上总是有些新伤旧痕。一分耕耘一分收获,努力总会有收获,渐渐的滑行可以了,便开始叉过三角区踩半圈算是骑行了,这小小的进步往往会给初学者带来特大的欣喜,熟练了之后,便和小伙伴相约去马路上骑行。胆大小孩子寻求速度的刺激,当看着同伴们一个个从河堤坡上冲下去的欢呼雀跃,我也壮着胆子跟着尝试几回,风一般的速度让我失去平衡,我带着掌心和胳膊帅破皮的伤痕沮丧回家了,后来一直不敢再疯了。
那时的教室前停放的都是统一二八大杠黑色自行车。上学下学的路上,时常看到有车的同学一车带上两位同学,一个斜座在梁上,后面座位上载一个,一路嘻哈回家,只有胆大的男孩子才敢这么做。
在那个年代里,谁家闺女找婆家,首先要看看男方家有没有“三转一响”,条件好的女方家通常都会陪嫁一辆自行车。乡村最大的亮点和风景就是迎亲娶媳妇都是用统一的二八大杠自行车。
已经记不得某年某月的某一天,只记得是大约十多岁的时候我约上杨修虎、王栋兵、王栋美,四人骑着二八大杠自行车去百里以外的宿迁去卖木耳。四个人骑两辆自行车,由于都个子小,还不能坐在座位上骑行,只能“蹬三角”骑行,车后座还带上一个人,把平时捡拾晒干后的木耳卖了十几元钱,几个小伙伴可开心了,解决上学学费的同时也可以买几本心爱的小人书,来回近两百余里路,大伙也一点不觉得累。
进入21世纪后,依靠人力来提供动力的自行车,已不能满足人们日常的出行需求,越来越多的摩托车、电瓶车、小汽车开始逐渐进入普通家庭。自行车是社会发展特定的历史符号和记忆,承载了我们这代人难忘的亲情与幸福。
随着人们生活品质的提升,骑自行车不再是过时的交通方式,自行车单一的代步功能衍变成了时尚、动动、休闲、健身的新定位。过去千篇一律的黑色二八大杠自行车早已被色彩艳丽的大大小小各式各样新式自行车取代。各种标新立异的山地车、折叠车、休闲车、变速赛车更是层出不穷;让自行车摆脱了落后、廉价的象征,成了高效便捷、青春时尚的代名词。全国各地的自行车赛事、骑行活动也犹如雨后春笋,遍地开花,一度被打入“冷宫”的自行车重新回到了公众视线。
如今,自行车成了低碳环保、绿色出行的代言人;公共自行车、共享自行车更是成了新时尚,扫码骑行、手机付费的共享自行车在各大城市风生水起,既解决了城市交通最后一公里的交通便捷,又给人们健身锻炼提供了新时尚。

 

【飞鸿传书】

情人节的玫瑰(绝句小说)

常玉好

爱情的花朵璀璨在遥远的天边,誓言终成等待的遗憾。七夕前夜的幽梦潜入夜的帏幔,心变成荒原。

又是七夕,亲友圈晒礼物与她无关,心裂成两瓣。一束落款翟朗曼的错投玫瑰,她郁闷归返。

记忆的片段朦胧着时光的幽怨,婚前他说:“我要时常聆听你心底的期盼,不让心事枉锁眉间。”她怀着甜蜜与幸福在柴米油盐里沦陷。

婚后的日子犹如东半球和西半球交错的经纬线,阻隔了曾经的温暖。漾起细雨般缠绵的呼唤,她不停地制造渴望与悬念。“老公,生活要有仪式感。”“去去,烦不烦……”冷漠的语言如刀片插在她心尖。遥忆曾经的爱恋,满腹心酸。情被岁月风干,爱随风雨飘散。

下班回家,老公,背手,笑脸:“老婆,我想再浪漫一把,复燃的火焰却被你拒签。”

 

诗和远方

刘燕飞

很多年来,我几乎从没听见有人评论我。说赞誉的话,我不好意思,而难听的话,人家往往不会当面说出来。

办公室的小葛,是个乐天派,总是看见她一脸的阳光灿烂。这样的女孩,是讨喜的,不过,她曾对我妻子说:哎呀!你家老刘啊!他的眼中,只有诗和远方!闻听之,很震惊!细细想来,她也许是指我业余写文章的事!我是不关心那些闲事的,自己吃饭,自己睡觉,有了感悟,自己写出来,偶尔还能上上报刊,这样的生活,岂不满足。

过了很久,我忽然想起以前的几个小事来。这些小事,和小葛也是息息相关的。好几次,市里评优秀,她热情地把表格送给我,让我填表。说实在话,填表格是个头疼的事,具体什么格式要求,我根本不懂,几次被打回来后,我选择了主动放弃。小葛就急了,她说,这么好的机会,你咋就放弃了呢!急的她一跺脚!在旁人看来,我也许就是个“大傻瓜”,到嘴的肉,怎么说丢就丢呢!评上先进多好啊!我只好说,那就给别人一点机会吧!我从来不在乎这个!

对我来说,最看重的就是“自由”,不仅仅是身体的自由,最重要的就是深入灵魂的自由。所以,搞写作是个好办法,你想怎么构思就怎么构思,想怎么写就怎么写。对于写公文,我是门外汉,其实,内心里也不屑于写那个套话,固定格式的小文。只有保持思维的活跃与自由,才称得上是个搞写作的。所以,即便是评不上优秀,我也不后悔,也许在别人眼里,我是个清高而又傻瓜的人,其实,我一直在保持这样的状态。

说诗和远方,那是年轻时候的事,经历世事沧桑后,身上的棱角都被磨平了,又不得不面对现实的种种琐事,所以,我经常感到很累,即便是身心疲惫,心里也是快乐的。我的需求并不多,一本书、一壶茶、几根香烟,这就足够了。这也是我多年来养成的习惯,无论在哪里,很多情况下,我会关注我的内心,心灵是个复杂的东西,里面有蜜糖,也有伤口,有暖流,也有痛楚。黑色的夜里,失眠的时候,我也会泪湿枕巾!

想想才起步的时候,犹犹豫豫之间,是我的爱人鼓励了我,记得她说:你怎么不可以写写东西?尽管大胆去投稿吧!我父亲也点点头,他说,这个爱好不错!所以,我又重新拾起作家梦,一路春秋寒暑,多少个不眠之夜,读书,写作,吸烟,喝茶。一个人,很安静,我听得见屋外的虫鸣,听得见自己的心跳,那样,我才觉得,我是一个醒来的人,一切都是欣欣然的。

我喜欢和老父亲对坐,听他讲他的故事,然后,喝茶,顺便说说我的故事。人生是一场修炼!如今,我只关心身边的人,分享家人的苦与乐,给他们拥抱和温暖,因为,相聚的日子不多,还有诗和远方,等着我呢!

生命不息,我也会永远不停止我的脚步!因为,我还有“诗和远方”。

 

(责任编辑:洪田)