福建福耀科技大学能成为世界一流大学吗?

何人 2024年金秋,由国内知名企业家曹德旺先生出资100亿创办的“福耀科技大学”将要高调登场,正式招生。这是一所备受瞩目的民办非营利性大学,创办人曹德旺先生满怀雄心壮志,决心将这所大学建设成为世界一流的名校。 据悉,中国科学院院士、计算机软件专家、具有深厚资历和丰富办学经验的梅宏教授将担任首任校长。按照规划,在今后的几年内,福耀科技大学将大力引进更多国内外顶尖教育资源,提升师资力量,不断优化教学体系,为实现自己勾画的宏伟蓝图大刀阔斧、奋勇迈进。 然而,对于一所新建的大学,一开始就高调宣布要与国内最高学府如清华、北大相媲美,一登场就拿美国斯坦福、麻省理工做对标,一方面体现了曹德旺先生对中国教育事业的发展充满了热忱和信心,另一方面,也反映了国内许多人,包括曹德旺先生本人对世界一流大学的认知还停留在一个比较肤浅的层面,仿佛一所大学只要达到评判一流大学的几个重要的量化标准之后,就能顺理成章地将世界一流大学的名号手到擒来。 毫无疑问,依靠创办人曹德旺先生的个人能量,福耀科技大学应该可以获得世界一流大学所需要的庞大投资、人才支持和资源配备;在深厚的财力和专业团队的加持下,福耀科大可以通过引进国内外先进教育资源,在比较短的时间内也许可以达到满足一流大学的一系列条件,比如说学术声誉、教学质量、研究水平、国际化程度等等。也就是说,福耀科技大学或许可以做到符合上面这些评判世界一流大学的可量化的标准。但是,除了上面这些大家都比较熟悉的可量化的硬件指标外,还有一个更重要的标准是福耀科技大学在短时间内是很难拥有的,那就是不可量化的“影响力”。 一所大学的影响力在很大程度上主要来自于该校在人文学科方面研究取得的影响,这些学科就是文学、哲学、历史、心理学、法学等,它们是在塑造大学灵魂的过程中不可或缺的重要组成部分。如果一个综合性、研究型的大学没有人文精神,没有人文学,只有农学、医学、工学等自然科学,从国际的视野来看,这所大学可能只能成为一个技术培训的基地,很难成为真正的世界一流大学。 举个例子,大家都知道,麻省理工学院和加州理工学院都是世界著名的理工大学,它们在科学和技术领域都有着杰出的成就和突出的贡献,但是它们在人文学科的发展方面也同样遥遥领先、毫不逊色。麻省理工学院的经济学、政治学、语言学,加州理工的历史学,在美国乃至全球都有很大的影响。 再说说我们的清华、北大,这两所大学在中国都有很大的影响力。100多年来,北大的人文学科一直是北大的精神和灵魂的象征;曾经的清华,也是人文的清华,是一个人文大师云集的清华。正因为这两所大学在人文精神方面有过特殊和突出的贡献,它们才产生出了那么大的影响,以至到现在,人们一想到中国,就会把这两所大学与这个国家联想在一起。 据闻,近年来,由于意识到自己在人文科学领域的发展滞后,清华大学将发展人文社会科学学科作为建设世界一流大学的战略决策,力图将培养一流的科学家、工程师的同时培养一流的政治家、思想家、人文学者作为办学理念突显出来。由此可见,清华大学的决策人已经变通趋时、恍然醒悟,开始知晓科学技术的发展必须依靠人文理念的支撑,未来世界的人文精神、社会科学和自然科学、工程技术之间必然将以一种互动共生的关系而越来越紧密相连在一起。 毫无疑问,如果一个大学要想进一步发展,要想成为真正的世界一流大学,就必须要关注人文学科。一所大学的灵魂,或者说大学的精神,必须依靠人文学科来塑造。 如果福耀科技大学没有设立人文科学来协同自然科学的办学理念,而仅仅只把自己定位于一所工科大学,大家可以想象,世界发展到今天,一所没有人文科学的工科大学对社会的影响力必然十分有限,一个没有什么影响力的大学是很难成为世界一流大学。

从各个层面享受全过程民主

七天网编辑 小七 《中国电视》专栏推介的系列纪录短片《从村头到人民大会堂——全过程人民民主》,让我深入了解到中国政治体制的特色和优势。 在节目的五个故事中,我看到从村民理事会换届选举到北京市的事前绩效评估,中国的全过程人民民主体现在各个层级的组织和决策过程中。从基层村小组到全国人大,都有一套体系确保人民的意见被充分征求和反映。 首先,在基层村小组,组长的选举是通过村民的投票产生的,这代表了最直接的民主形式。村民可以根据候选人的表现和承诺做出选择,确保他们的利益得到代表;其次,在城市社区,制定公约涉及到广泛的民意征集和讨论。社区居民可以通过居委会或居民代表大会等形式提出建议和意见,参与公约的制定和修改,从而确保公约符合广大居民的利益和需求;第三,在全国人大的立法过程中,基层意见被征求的方式包括通过代表、人民团体、公开听证会等形式。人大代表是来自基层各行各业的代表,他们可以向人大提出议案和建议,代表基层利益。 作为海外华人,我看完节目深有感触:中国的全过程人民民主体现在各级组织和决策过程中,通过选举、征集意见、参与决策等形式,确保了人民在国家政治生活中的广泛参与和民主权利的实现,使国家治理更加民主、科学和有效。  

在蔚蓝海域书写辉煌篇章

小七 中国南海的海底深藏着丰富的石油与天然气资源。然而,开采这些宝藏却不是一件轻松的事情。中央广播电视总台的大型系列节目《一起干个大工程》中,我看到中国海洋石油工作者为勘探南海所作出的努力和取得的成就,这也让作为海外华人的我深感敬佩和自豪。 在节目中,面对海洋环境异常复杂恶劣的南海,曾有六家国外石油巨头进行了长达20余年的勘探,投入了巨额资金,但频繁的钻井事故导致最终无功而返,使得南海成为了“海上油气勘探开发的禁区”。然而,中国的海洋石油982钻井平台的出现改变了这一局面。这座“钢铁巨无霸”是中国自主建造的第六代半潜式钻井平台,标志着中国海洋资源开发技术的飞跃。在这个平台上,中国拥有了自己的开采团队,他们在海面上勇敢作战,在海底深处探索,以坚定的信念和勇气开拓未知。他们所面临的挑战不仅仅是技术上的,更是对自身能力的考验。但他们以不屈不挠的精神,一次次攻克难关,取得了突破性的进展。 破除“海上禁区”的魔咒,征服南海的过程是漫长而艰辛的。中国的海洋石油工作者用他们的汗水和努力,向世界展示了中国的实力和决心。他们以自主创新的精神,攻克了一道道技术难关,以开放合作的态度,赢得了国际社会的尊重和认可。在这片蔚蓝的海域上,中国正在书写着自己的壮丽篇章,为实现海洋强国梦想而不懈努力。 (作者系加拿大七天资讯网的编辑)

看春晚,迎龙年

洪田 又到了新春佳节,又到了享受中央广播电视总台春节联欢晚会的时刻。 在加拿大,通过网络看春晚已经成为很多人的喜好。 2024年的春晚依旧是一片欢乐的海洋,喜庆的海洋,催人振奋的海洋。在喀什、西安、沈阳、长沙的四个分会场都精彩纷呈,又匠心独运,各有特色,和在北京的主会场一道给全世界的热心观众奉献了一场文化盛宴。 舞蹈《锦鲤》把空气”化作“了水,在舞台上展现了鱼在水中畅游、嬉戏的灵动,让人耳目一新;舞蹈《瓷影》则通过演员的身姿,让人领略了中国瓷器的玲珑剔透。民歌串烧《我的家乡我的歌》向观众展现了中国不同地区的特色民歌,让人倍感亲切;中法两国歌唱家们用法文和中文联袂演唱的《美人》,则让人领略了文化交流互鉴的魅力。杂技《跃龙门》的演员们技艺高超,险中取稳,和栩栩如生的背景一道展示了鱼跃龙门的矫健和勇敢。戏曲联唱和武术表演等一道展现了中华传统文化的博大和丰富,其表现形式却洋溢着现代风格,活力四射。歌曲风格各异,主体内容各有侧重,都可圈可点,让人回味无穷,而最让我难忘的是军歌《决胜》。战士们嘹亮雄壮的歌声,挺拔矫健的身姿,让人耳目一新,心绪为之一振。中国军人和自己的人民心连心,是真正的人民“子弟兵”,春晚大舞台上应该有他们的声音和身影,而那雄壮的气势和歌声,让整台晚会更加丰满。 看春晚,已经成为我的一种情怀,成为我和春天的一个约定。我喜欢那热热腾腾的人气,那洋洋洒洒的欢乐。所有的演出人员和工作人员都尽其所能,都值得我们报以热烈的掌声,感谢他们为观众们提供了这样丰富精彩、美轮美奂的表演! 我希望春晚成为一颗永远充满活力的种子,每一年都会在春风吹拂的时候发芽、开花。我也希望这种子能够撒向世界的各个舞台,让全世界的人们都能享受节日的欢乐与祥和,领略中华文化生生不息的博大与精彩!  

春晚春声好,神州神彩新——简说总台龙年春晚的意义和魅力

加拿大《七天资讯》评论员步虚 2月9号,中央广播电视总台2024年春节晚会如期举办。身在北美的我们,通过网络视频观看了晚会节目,熟悉、热闹而温暖和谐的节庆画面、场景和氛围,感慨万千。我从今年的总台春晚中,感受中国人特有的彼此祝福、相互挂念,也体会着祖国的发展生机、中华文化传承的活力以及中外文明互鉴的希冀。正是:春晚春声好,神州神彩新。 今年的春晚以短片《我们的春晚》作为晚会开场的导引。人们看到一个个普通的民众,在各自平凡的工作和生活中,用各自不同的方式讲述着自己的故事。在春晚铺展和营造的场景和氛围中,这些人和故事,无不让人亲切地感受到真实的、简单而又楚楚有致的生命律动和生命活力。这就是中国人和海外华人共同的“春晚”。 晚会的节目也是精彩纷呈,歌舞、创意秀都给人留下了深刻印象。开场节目《鼓舞龙腾》彰显的是龙之舞动的铿锵节奏和龙所象征的中华民族和中华文明背后蕴含的不竭伟力。合唱《看动画片的我们长大了》,则以童年回忆的方式告诉人们,怀抱梦想、持之以恒、并努力为之,都可以成为自己想要成为的那个人。舞蹈《锦鲤》中,身着红白色衣裙的舞蹈演员们化身一个个“锦鲤”,在水中不停游弋,时而摇曳,时而腾跃,演绎出更高层次的生存理想和生命活动状态——鱼跃龙门,其中的寓意显而易见。《嘿,少年》《骄傲的少年》和《都实现》用歌声激励人们“少年齐天有梦,起点向巅峰”。舞蹈《瓷影》以青白瓷为对象,通过舞者的肢体语言展现中国青白瓷跨越千年的独特韵致和魅力之所在:瓷影映青,光洁温润,因淬砺而生出青中泛白、白中透青的光彩质地。纹样创意秀《年锦》,通过优秀传统文化与现代艺术和当代科技的创新融合,很好地呈现了优美典雅、别具情调的汉、唐、宋、明四个不同时期的服饰神彩,以及吉祥喜庆、追求幸福安康的美好寓意。 春声是自然生命律动的信息,传布和煦温馨之声、青春放歌之声、生机与活力之声、希望和信心之声;展现中国特有的时代精神、创新融合的正能量——这样的春声,如此的神彩,就是春晚的文化属性,也是春晚的意义和魅力之所在。

记列宁逝世100周年

何人   2024年1月21日是列宁逝世一百周年的日子。加拿大广播公司(CBC/Radio-Canada )不仅报道了这个特别的日子,还特意采访了加拿大著名的政治人物、魁北克政团党前党魁吉尔·都赛佩(Gilles Duceppe),因为他年轻时曾经加入过共产党,组织和开展过工人运动。魁北克当地知识分子的报纸《Le Devoir》也专门采访了麦吉尔大学和蒙特利尔大学的两位研究苏俄政治的教授,请他们用现在的眼光来回顾历史、评价列宁。看来加拿大并没有完全忘记列宁,没有忘记这位被广泛视为20世纪最重要且最有影响力的人物之一的无产阶级革命家。 毫无疑问,列宁是世界上第一个社会主义国家的缔造者,也是世界上第一个无产阶级执政党的创始人。在他领导的十月革命成功地取得胜利之后,他很快将马克思的社会主义理论放在俄国的土地上进行实践,让实践来检验和修正理论,从而发现问题、发现真理。列宁曾经被全世界共产主义者普遍认同为“国际无产阶级革命的伟大导师”。 小的时候,曾经看过两部有关列宁的电影,一部是《列宁在十月》,另一部为《列宁在1918年》。其中《列宁在1918年》里面有句台词,估计看过这部电影的人永远都不会忘记,就是列宁的贴身警卫瓦西里安慰自己的妻子时那句话:“不要哭,面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的”,后来大家经常喜欢引用这句台词来表示一切问题都会得到解决,一切都会变得好起来。 十月革命胜利之后初期,列宁认为大权在握,有了政权就有了一切,也就能够改变一切。于是在他的指令下,布尔什维克党立即开始实行各项社会主义措施,由国家直接控制生产、分配,执行军事共产主义,希望苏联可以直接向共产主义过渡。结果,这种“政权万能论”的实践很快就招致俄国农民的强烈抵制和反抗,造成了因粮食和物资短缺,全国处于普遍饥荒的状况。于是,我们在电影里看到了他身边的贴身警卫也只能眼巴巴地看着以泪洗面的妻子,瞅着嗷嗷待哺的孩子而无能为力,只能用“一切都会有的”的好话来安慰妻儿。 不过,列宁是一个敢于承认错误,并能够不断纠正错误的领导人。列宁后来承认那种由国家直接控制生产和分配的各项社会主义措施,是无视国情,犯了超越阶段、急于过渡的错误,他多次就此作了检讨。他说:“我们试图用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配,现实生活证明我们错了。” 因此,在十月革命后的几年间,列宁及时调整了政策,强调发展生产力是改造社会制度的前提,将原先实施的军事共产主义模式转换为新经济政策模式,大胆引进商品、货币、市场、价值的资本主义机制,这是一次具有划时代意义的改革。对此,后来的邓小平给予了高度的评价,他说:“社会主义究竟是个什么样子,苏联搞了很多年,也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好,搞了个新经济政策,但是后来苏联的模式僵化了”。 列宁还在1921年《论粮食税》一文中写道:“‘我们’直到现在还常常爱这样议论:‘资本主义是祸害,社会主义是幸福。’但这种议论是不正确的……”,列宁号召用一切办法坚决推行新经济模式,“不要害怕资本主义”,“应当向资本家学习”,“通过私人资本主义来促进社会主义”。 列宁的“国家愈落后,它由资本主义过渡到社会主义就愈困难”这一论断应该是来自“理论-实践-再理论”的一个总结。看来列宁始终是一个实践论者,更是一个思想开放、勇于探索的革命家。一直到1923年1月,列宁躺在病榻上还在反思俄国革命走过的道路,明确承认了俄国缺乏社会主义的物质前提,承认社会主义需要具备一定的文化经济前提。列宁的这种实事求是、遵循客观规律、遵循人类社会发展一般规律的精神应该值得发展中国家在选择自己发展的道路上学习和借鉴。 在加拿大,虽然信仰马克思列宁主义的人不多,但加拿大共产党,魁北克马克思列宁主义党始终存在。在每次联邦大选及魁北克省选举的时候,我还时常看到代表共产党的候选人的名字出现在选举名单上,这些人应该都有很高的政治信仰和伟大的理想。如果真像列宁认为的那样,在发达的资本主义基础上进行社会主义革命会更加容易,加拿大目前的社会似乎已经具备了发展社会主义的物质基础,他们的坚守是不是在等待着加拿大全面实现社会主义的那一天? 如今列宁缔造的第一个社会主义苏维埃共和国已经不复存在,俄国又重新回到了资本主义社会。相反,世界上不少发达的资本主义国家,包括那些发达的老牌资本主义国家在进一步向现代化社会迈进的过程中却不断地引进和采用社会主义的形式来加以完善自己的体系和制度。从某种程度上来说,当今的加拿大和欧洲许多国家,尤其是北欧那几个国家在公益事业领域其实更像是社会主义。这是不是应验了列宁的理论依据,那就是,更高的生产关系,必须要有相应的物质基础和条件。也许在不远的将来,那些具备采用人工智能技术来替代人类生产的发达的资本主义国家,将成为最先进入和实现共产主义社会的国家。假如按照人类历史发展的进程顺序和规律,资本主义制度最终要被社会主义或共产主义所取代。 看来列宁虽然已经去世一百周年了,但他仍然活着,他始终活在那些对未来充满美好希望的人们心中。 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。再过一百年,很难想象这个世界将会是一个什么样的社会,但不管怎样,我们这些人都将被历史的洪流淹没得无踪无影、无声无息了。 2024年1月27日于加拿大蒙特利尔  

定心观现实,旷怀向未来 — 2024新年社论

七天评论员 步虚 2024年已经启动,挂带着过往时光的多重印痕,承载着人们的热切祈盼和真诚祝愿,开始在我们的身边运行。 过往时光多重印痕中,浓缩有我们大家亲身经历和亲眼见证的一切。在刚刚过去的2023年,我们高兴地看到:在加拿大《排华法》出台100周年之际,联邦各地的华人不约而同地举行了不同规模的系列活动,为维护自身权益和促进加拿大多元社会建设大声地表达了自己的心愿和意志;面对社会上不断炒作的明显带有反华、仇华和污华色彩的各类议题,在加华人群体用语言和实际行动,旗帜鲜明地彰显了自己的立场和态度;面对中加关系遭遇的波折和困境,许多华人朋友主动积极地展开工作,为推动两国人民之间的交流与合作做出了自己的贡献。 在刚刚过去的2023年,我们还高兴地看到:有着千年教派争斗和民族恩怨的伊朗和沙特两个地区大国,在东方文明伟力的牵引下终于获得了和解;在不断发生的地区武装冲突及个别国家的野蛮行径和有恃无恐的态度面前,追求和平与公正的全球正义力量没有退缩,没有沉默;为应对西方国家势力的欺凌和盘剥,“全球南方”、“金砖国家”越来越作为一个整体存在,同频发声、同步行动而让国际关系呈现出前所未有的格局;面对全球气候变化和生态危机,《联合国气候变化框架公约》第28次缔约方大会在迪拜召开,大会过程中展现的环保意志,特别是年轻群体的环保意志,让人感受到了希望与可能。 同样,也是在刚刚过去的2023年,我们不无遗憾和忧虑地经历和见证了:持续保持高位的银行利率,不断上涨的生活必需品价格,此起彼伏的罢工事件和群众抗议集会,北美大地上空肆虐的森林大火,世界范围内兴起的民粹主义浪潮,当然更有全球多处经历的战争和冲突。 2023年12月的最后一天,加拿大国家广播公司的网站(法语),用“动荡不安”一词来概括2023年。法国权威财经类媒体《回声报》刊登了一篇题为《世界动荡的风险日益增长》的年终专栏文章,作者是美国著名经济学家、英国剑桥大学王后学院院长兼安联首席经济顾问埃尔-埃里安。文章指出:西方主导的世界经济秩序在2023年经历了糟糕的一年。而首要原因是现有秩序内部的紧张导致全世界对其有效性和合法性产生了更多的怀疑。随着越来越多的国家决定建立替代西方主导秩序的选项来保障自身利益,全球经济面临进一步碎片化的风险,美国的领导地位将被削弱,朝着失序发展的系统性转变正在加速进行。 在刚刚过去的2023年,人们普遍看到并切身感受到——一种疑虑和悲观氛围在全球四处弥漫。欧洲政府资助的精英智库“欧洲对外关系委员会”委托民调机构在全球21个国家(11个欧洲国家以及包括中国、美国、巴西、印度、印尼、沙特、南非等在内的10个非欧洲国家) 进行的调查显示,“西方国家的人对未来比印度人、印尼和中国人更为悲观”。 如何驱散弥漫全球的悲观氛围,怎样才能从动荡不安的环境中获取稳定的力量,这是摆在2024年全球民众面前的大问题。而思考和争取正确回答这一问题的路径,就存在于过往时光的印痕之中,因为2023的“动荡不安”不是突然形成的,而是过往一系列危机的叠加所造成的。 2023年的美国国家战略智囊圈曾经发生过一件大亊,它被全球相关领域的专家学者们普遍视为一件极具“时代意义”的事件。而西方主流学界和媒体,基于自身的意识形态立场和地缘政治经济利益的考虑,不想也不能对此进行大肆宣讲。这个事件就是所谓的“新旧华盛顿共识交替”,而在我们看来,更准确的叫法应该是“华盛顿共识内爆”,因为新旧共识的共同实质——巩固华盛顿及华尔街霸权的宗旨没有变。 所谓“华盛顿共识”,用美国著名学者乔姆斯基的话来说,就是“以市场经济为导向的一系列理论,它们由美国政府及其控制的国际经济组织所制定,并由它们通过各种方式进行实施。”具体一点说,就是以大市场、小政府为制度安排,以最大幅度地放宽政府管制、全面私有化和自由化为基本内涵的新自由主义经济理论和经济政策。“华盛顿共识”确立了华盛顿(美国政府)与华尔街(金融资本集团)之间的互为共生关系,其基本内涵是:华盛顿护卫却依靠华尔街,华尔街巩固并规范华盛顿。它让整个世界变成了美国资本,其中首先是自由金融资本超速增值的天堂,使其他国家尤其是发展中国家的全部资源和核心国有资产在失去政府保护之后成为美国资本的猎物。美国资本的强盛连带着美国霸权的强盛,南美和东欧几乎彻底被收割,“单极化世界格局”由此逐步形成。然而,自由资本的本质是无尽的贪婪和藐视一切的狂傲。由此造成的事实是:资本巨头的海量收益非但没有惠及美国社会和美国中下层人民,而且还造成了美国产业和实体经济的快速空洞与衰落。 于是在2023年4月末的一天,人们看到:美国总统国家安全事务助理、有着美国“未来政治之星”名号的沙利文在美国顶端智库布鲁金斯学会发表了一次题为《重振美国经济领导地位》的演讲,提出了自己的所谓“新华盛顿共识”。演讲中,沙利文言辞激烈地抨击了美国过去40多年一直推崇的新自由主义经济理论和经济政策,彻底否定了市场可以自动有效配置资本和资源的论断,明确指出了金融资本过度发展打击了美国的工业和创新能力,自由市场经济导致了贫富两极分化和不平等,威胁了美国的民主政治等事实。与此同时,沙利文还指责中国的经济政策和产业政策,认为美国也要搞自己的产业政策,要筑建“小院高墙”以保护美国基础技术;要联合盟友来组建由美国主导的产业链,以减少对中国的依赖;要将技术优势武器化,以阻止中国的强大发展,进而重振美国经济领导地位。 刚刚过去的2023年清楚地告诉我们,华盛顿共识的内爆造成了以美国为首的西方世界的整体性动荡不安和深层次双重安全焦虑,即(1)西方国家内部的“民主危机”引起的“社会安全焦虑”,(2)全球格局中西方自身“霸权危机”引起的“国家安全焦虑”。这种动荡感和深层安全焦虑的影响波及全球,形成了全球弥漫的悲观氛围。这就是刚刚过去的2023年留给我们大家的主要印象,也是今天的我们所面临的基本现实。 不过,如果人们愿意定心旷怀,从另一个角度,从更大的视野来看,华盛顿共识内爆及其所产生的双重安全焦虑,实际上从反方向上证实了中国道路的正确及其所拥有的内在能量,并在一定程度上也显示了中国道路潜含的全球共通性意义。所谓中国道路,概而言之就是:坚持“有效市场与有为政府相结合”,推动“国有资本增效”、“国有企业做大做强”与持续“优化民营企业营商环境”同步展开的经济发展模式和发展实践。而一段时间以来,美国政府通过各种途径不断要求和敦促中国加快民营化、私有化、自由化步伐,以求将金融资本在美国国内的巨大破坏性作用进一步外引,同时让美国资本有更多更大的机会收割中国利益、强大美国国力。如此毫不遮掩的企图表达,恰恰说明美国的双重安全焦虑的严重程度。极度焦虑的美国还会做出什么样的举动,这是值得我们在2024年关注的一个大问题。 然而,不管怎样,2023年已经过去,华盛顿共识内爆的影响虽然还会持续一段时间,但华盛顿共识的权威性正在成为过去。今天,可以肯定地说,华盛顿共识变了,华盛顿变了,世界更变了。 天开新岁月,人改旧乾坤。在新的一年里,新的生活现实,将在我们大家的共同参与和作用下逐步展开;新的全球未来,将在现实展开的过程中日渐清晰地呈现。 定心观现实,旷怀向未来。这是我们的生活态度,亦是我们与世交往的方式。在2024年刚刚开始不久的今天,我们愿以此和七天的各位读者和朋友一道,合力迎接属于我们大家的新未来。2024-01-02  

《一馔千年2023》:美馔与文化的饕餮大餐

C7(加拿大七天传媒网络评论员) 本网《中国电视》专栏推介的《一馔千年2023》在当代电视节目中独树一帜。它通过引人入胜的节目形式,将历史文化与美食融为一体,给观众带来了视觉、味觉上的双重享受。 这档节目以寻找古籍中的美馔为主题,却不仅仅停留于探索历史美食本身,更是将美食从古到今创新发展的过程呈现得淋漓尽致。嘉宾们在城市间寻访,用移动智能厨房烹制食物。从古代的典籍中挖掘出美食的精髓,再将其在现代厨艺中重新演绎。这种寻味历史的尝试让人着迷。 节目着力展现了美食背后的故事:观众们除了能“眼观”这场美馔盛宴,还能领略到中国美食文化的渊源和延续。最值得称赞的是,《一馔千年2023》不仅展示了历史美馔,更以温情的镜头捕捉了那些默默付出的人。通过讲述美馔传承的千年链条,让观众看到为中华美食文化的传承、保护、创新默默耕耘的人的故事,激发人们对传统文化更深层次的关注。 综上所述,《一馔千年2023》以古籍美馔为线索,引领观众走进历史与现代的交融之中,感受一场视觉、味觉和心灵的奇妙之旅,以独特的方式呈现了中华文化传承的魅力,为当代文化娱乐注入了新的活力。  

普通人故事让我们了解中国式现代化

加拿大七天网络评论员 C7 近期,本网《中国电视》专栏推介了《我们的现代化故事》。这是一个4集的纪录片,选取了12个普通人的故事,短小精悍、以小见大地展示了中国式现代化的实践和成就,让我们生活在海外的华人心情澎湃不已。中国式现代化是什么?看了这个纪录片之后,大约能体会它的不凡所在。 小村镇“卷粉工”成为了火遍全中国的足球“村超”明星:董永恒是这个故事的主角,“射手王”的称号不仅仅是他在足球场上的光环,更是对他坚毅、努力、勇敢的生活态度的肯定。而他所生活的贵州榕江县今天正在以一种前所未有的方式闪耀着:通过足球、“村超”开创了一种新的经济和社会发展模式,让世人看到了中国式现代化不仅推动经济的腾飞,更是要实现人文关怀与社区共融的美好愿景。 许尔财和陈英夫妻运用高效节水设施在戈壁上种菜,成为沿海地区的蔬菜供应商。这个故事传递了中国乡村振兴战略的核心理念:通过科技创新改变传统农业模式,让乡村焕发新的生机与活力,通过高质量发展实现共同富裕。 还有那个致力于用先进的VR技术推广传统京剧的洋创客尼克。他的故事告诉我们:追求和而不同、平等相待、合作共赢的“和合之道”是中华民族的历史基因,也是东方文明的精髓,促进人们对多元文化的尊重与包容,共建人类命运共同体是中国推动现代化发展的重要引擎。

从看《国之大雅——立冬》所想到的

佳音(加拿大七天编辑) 今天是立冬,想吃大白菜饺子。趁着中午休息吃饭时间,去了办公室附近的中国超市,买了一颗大白菜,准备晚上回家包饺子。 回到办公室浏览新闻,通过“中国电视”栏目推介,看了总台的节目《国之大雅-二十四节气之立冬》。 节目的画面上东北蔬菜的特殊计量方式好让人羡慕啊:大葱按“捆”卖,土豆按“袋”装,白菜按“车”拉。虽然笔者观看的是关于中国节气文化的节目,但是小小的镜头体现的就是今天中国的人间烟火气——肩扛手提的大包小包,熙来攘往的早市;口袋里有钱,餐桌上有肉有菜,活脱脱的幸福感。幸福感来自哪里?我想,就是幸福生活。