七天博大文化视野专辑:走入春天

走向春天 马东方 春天,是美妙的季节,它是四季中的第一个季节,也是古代文人吟诵的最多的节候,这时,冰雪融化、万物复苏、生机盎然、美景如画,给人欣欣向荣之感。 说起春天,人们会想到朱自清先生的《春》,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼……”会想到唐代大诗人韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”还会想到俄国作家屠格涅夫在《春天的黄昏》中描写的景象,“春天的雷声在遥远的地方震响,懒散的和风在白杨的树叶中间,用被束缚住了的翅膀在煽动。”……无限美好似春风拂面,绿柳垂杨。 诗人笔下的春天是多姿多彩的,早在《诗经》中就有关于春天的描绘,“春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑”,描绘了在一个暖意融融的春日,黄鹂婉转着歌喉,一群可爱的姑娘出门采桑的情景。“长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱”(张籍《春别曲》),诗人采用夸张手法描写长江中碧绿的春水,颜色浓得简直可当作染料,刚刚长出水面的荷叶才铜钱大小。春日的风光是无限美好的,朱熹笔下的《春日》,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”诗人尽情畅游于阳光明媚的自然风光,寻觅美好的春景。不过,春天的到来并非一切都是欣喜的,也会令人喜忧参半,例如“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”(孟浩然《春晓》),诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽、不说透,短短二十字,言简意浓,悠远深厚,写出了由喜春转到惜春的情感变化,以及自己对大自然的热爱。 在崇尚美好的诗人那里,春天的一切仿佛都逃不过他们的眼睛。好雨似乎会挑选时辰,降临在大地回春万物萌生之际,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”在诗人贺知章眼里,二月的春风像剪刀,将春天的风由无形化为有形,别有一番风趣。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”春天的芳草,也不甘示弱,彰显出顽强的生命力,“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”另外,还有宋代诗人杨万里笔下的春山,清新自然,诗情画意,“谁作春山新幛子,尖峰为笔天为纸。近看点缀八九山,山外远山三万里”。 当然,最先感知到春天信息的并不是人,而是生长于自然界的花草树木,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”(苏轼《惠崇春江晚景》,白居易的《钱塘湖春行》,“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”以及宋代张栻在《立春偶成》中所描写,“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。”春天的到来,草木是最先知道,眼前的一派绿色,充满了春天的生机。 《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”古人说,人勤春早、天道酬勤,春天还是忙碌的季节,只有不辞辛苦地播种才能有所收获。一年之计在于春,此时,勤劳的人民把希望播撒在田野上,打拼的工人迎着朝霞奔向梦想的远方,新时代的开创者、建设者们,在擘画伟大祖国繁荣昌盛的宏伟蓝图…… 锦绣大地,百花齐放,万紫千红。走向春天,就是走向希望;走向春天,就是在迎接一个又一个灿烂而辉煌的明天!   春之韵 史红霞   (一)春日    耀眼的春日把大地镀成一片金黄。麦子和油菜的叶掌,在酥酥的阳光下,拍打欢乐,站在田间涡流的中心,我看见锄头和扁担,把春摔在麦苗的叶尖上,把春赶在油菜的花瓣上…… 大黄牛在田间奋蹄,抽水机在欢乐地歌唱,田垄上走来城里的农机专家,把知识、智慧同种子、汗珠一起播洒。 农家少女一般美丽的春日啊,金子一般闪亮的春日啊,从万丈高空,从四面八方连绵不绝地泼洒而来,春光一刻值千金哟,千万张犁铧在掀翻又一页丰收的日历,千万双大手挥洒如椽的巨笔抒写新农村的华章,春花明媚正在蒸腾,春光无限已染红大千世界。   (二)春风 轻柔而和熙的春风在吹拂,摇醒一个沉睡的梦,种子萌发了,当第一缕春阳射进它嫩绿的叶子,大地便开始了新的辉煌,拉开了万物二十四番争妍斗丽的序幕。五彩缤纷的花朵开遍沃野山峦,红的、黄的、紫的、白的……他们在争着、比着,比谁更娇艳,比谁更亮丽。春风以它明快的节奏,编辑了一段锦绣的文章,以它的无私,谱赐众生一个勃发的机遇。此刻,种子发芽,草木绽绿,古柏返青,菜畦吐翠,显示一片葱葱的生机。杨柳轻飘,莺歌燕舞,远山起伏,江水扬波,这一切无不透出春的旋律,春的情韵,春的音讯,春风涂抹着鲜艳的油彩,给生命的每一个音符增添了亮色和生气,把每一寸平淡无奇的世界点缀得绚丽多姿。   (三)春雨 这是春天最活跃的旋律!在屋檐下嘀嗒,在蓑衣上絮语,在小河里欢唱。春雨悠悠地飘洒着,给大地涂上了一层斑斓的图案,春雨丝丝,象千万条彩色的线,辛勤为大地绣织鹅黄、浅绿的春装。一抹抹春雨,醮着春意和热情,挥洒着春的情愫,在久渴的大地上书写着春的诗篇。那琼浆玉液般的春雨,滴滴入土,也滴滴入心,醉了山,醉了水,也醉了人。它温馨地洒向人间都是爱,理想随之孕育,希望因之萌生。它洗去了万物经冬的灰尘,洗得草青、柳绿、花红、莺唱……饱含柔情绿意的春雨,洋溢着生机与活力,正踌躇满志弹响生命的琴弦,为大地谱写华丽的乐章。这春雨,滋润了朵朵生命之花,催生出一派勃勃生机,还孕育着一个沉甸甸的金秋。   (四)春雷 无法把握住它的音韵,无法捕捉住它的音流,无法形容它的美妙,无法描绘它的曲谱。你压抑了很久,也等待了很久,现在你终于咆哮了,呐喊了,你惊心动魄地向无数生灵宣告——春天回来了,于是,千山万水欢快地弹奏起赞颂的音符,喧闹出嫣红灿烂的画卷。开春的雷霆响了,震撼于茫茫天穹中,响彻在辽阔大地上,是那么雄浑磅礴,一如黄河的万丈惊涛,唤醒沉睡的山林;是那么纤细柔和,一如小提琴美妙的音流滋润着渴望爱情的田野;是那么婉转清丽,一如百鸟啼鸣,诗化了满目春色;又是那么高亢昂扬,一如列车长鸣的汽笛,激励亿万颗拱破冻土,拥抱鲜亮曙光的心灵。春雷响了,一切都在萌动,一切都在奋发,一切都在展示生命的神圣。   我喜欢春天 史红霞  我喜欢春天,她没有夏的酷热,秋的悲凉,冬的严寒。 我喜欢春天,更喜欢跟着大诗人去寻找那如诗如画的春天。 “天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。大诗人神笔下的初春,是多么的令人神往!闲暇时间,约上几位儿时的同窗好友或牵着孩子的小手外出踏青,欣赏大自然的美景,追寻“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”的意境,尽享大自然赋予人类的思赐。任由春风轻吻自己灿烂的笑脸,那份愉悦的心情比吃了蜜还要甜呢? “草长莺飞二月天,拂提杨柳醉春烟。”在这春意盎然、春风明媚的大好时节,我喜欢牵着牛找着犁耙下田里去感受那泥土的芬芳;喜欢划着竹筏荡漾在河面上捧起春水洗洗脸;更喜欢踩着自行车慢慢悠悠地在山路上浏览绿树红花,偶尔采上一两朵紧贴鼻子闻闻,淡淡幽香,心旷神怡,不亦乐乎? “草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆英无才思,唯解漫天作雪飞。”暮春的景色更是令人着迷,叫人流连忘返!雪白的樱花,粉红的稔果花,浓浓的绿叶,无不孕育着新的希望,显示出旺盛的生命力!触景生情,怎能不使人产生一种蓬勃向上的激昂情绪呢? 我喜欢春天,更珍惜生命的春天,“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。朋友,让我们一起拥抱春天,珍惜这大好时光,趁这火热的青春踏踏实实地有所作为吧!莫叹“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。 我喜欢春天,她以顽强的意志驱走了三九天的刺骨寒流,将灿烂的微笑印在了人们的脸上。 我喜欢春天,她以昂扬的斗志时刻准备着挑战三伏天的酷暑,激励人们奋发向上投入火热的生活。 【作者简介】 史红霞,生于1988年,陕西西安人,毕业于北京大学中文系,文学硕士,陕西作协会员,2008年始发表作品,曾在《人民日报》《光明日报》《新民晚报》《羊城晚报》《诗刊》《延河》《陕西日报》等报刊发表作品多篇。现为《丝路情》杂志主编。   又是一年梨花似雪 管淑平 一场淅淅沥沥的小雨过后,空气中多了几分清爽的味道,还隐隐约约飘散着一股股清甜的梨花香呢! 梨花,是春天的点缀。它以其清丽的姿容,悠远的香气便不知不觉地俘获了不少人的芳心。每每春天,它们宛如报春的使者,恰逢其时地到来,恰逢其时地开放,恰到好处地给人眼前一亮。 想来,在梨花的脾性当中,还应该隐隐带着一分急促感的。难道不是吗?你瞧呀,前两天它们还是一个个小花骨朵儿,星星点点地挂在枝头,微风中轻轻摇曳,还带着几分娇羞。也许是风的热情,也许是雨的温柔,它小小的心里也露出了灿烂,然后轻轻开放。仿佛只一夜的功夫,梨花就白了,一朵花开,一树花开,最后漫山遍野的梨花都毫不矜持地露出笑脸来。 那一朵朵梨花儿,像昨夜的月华,久久地印在了我心上,雪白雪白的,仿佛是刚刚在牛乳中洗濯过的一样。小小的个头儿,十分惹人喜爱,一朵挨着一朵,一簇接着一簇,就像冬天里调皮的孩童搓的小雪球,一不小心扔在了树上掉不下来了。那柔嫩的花朵上,还附着一颗颗晶莹剔透的小水珠儿,风吹了几吹,一颗水珠憨憨地从一朵花瓣滑向了另外一朵花瓣儿,然后翻了个身,便悠悠地落在地上,最后悄无声息地融入了泥土,给人一抹耐人寻味之感。倘若,你再仔细一点,你定会听到水珠与花儿的耳语,与土地的对话。 我只是在树下静静地伫立着,没有凑近的企图,没有疏远的想法,也没有打算伸手去采摘一朵花儿,然而那些先于我而来的小蜜蜂小蝴蝶们却早已经在花朵间勤恳地忙碌了。小蝴蝶的小翅膀忽闪忽闪着,跃动出属于一个春天的明媚,小蜜蜂“嗡嗡”地歌唱着,唱出春天里的欢快。它们的欢快,也许它们心里并不清楚,但作为不在局中的我是知道的。因为,只要有那一树树嫣然的梨花的存在,便有了无数的美好。那些小美好,在小飞虫们的心里,也在我小小的心底。 在一朵盛开的梨花瓣儿中,总能找寻到一种似曾相识,也许是前世所留下的往事,也许是今生的一个不经意的回眸,梨花的形象就已然落在了心上,然后不愿意离去。梨花不语,静静地开着,化作了春日中百花园里的一朵朵儿。 又是一年梨花似雪,我愿在这草长莺飞的春天里,做一个闲闲的看花人。   开在心田的油菜花 管淑平 一位远在深圳的文友向我发来一张照片,那是一幅盛开着的油菜花图,其中还有一只花蝴蝶儿在菜花中翩翩起舞。 这实在令我感到有些惊讶,季节的更迭和大自然的变幻也着实让人觉得颇为神奇。我这儿的春天还略微透着阵阵凉意,而南方的春天却早已经悄悄地开始,已是莺飞草长,暖阳当空的了! … Read more

七天博大文化视野(3月12日)

【文化杂谈】 “规范治理”与“微控治理” ——西方现代型个体生产的双重奥秘(上) 步虚 我们在前两期题为“让人活的权力与使人活的技术——现代个体是如何被生产的出来的”的杂谈文章中指出,在福柯的生命政治分析中,将人带入现代社会的不是思想观念的启蒙,而是身体的规训。在《安全、领土与人口》的开头,福柯曾提到:“从18世纪开始,社会,现代西方社会,是如何把人类之所以成为人类的基本生物特征重新纳入考虑的。这大概就是我所说的生命权力。”福柯之所以将18世纪以来的新的治理技术称为生命政治,其根本原因是将治理对象的生物性因素纳入到政治的考量之中,更确切地说,福柯看到的是生物性的身体成为了政治治理的对象。政治权力通过对人的身体的规训进而达到对个人行为和思想规范,最终实现对个体(作为整体的个人)的控制。这也就是西方现代型个体生产的奥秘之一。那么,“规训”之外的的其他奥秘又是什么呢? 大家知道,规训机制的核心是规范,是塑造现代人的标准。在一个共同的规范模板下,传统社会中的家族、城邦和行会当中的差异都被剪除殆尽。规训机制有如魔鬼普罗克鲁斯忒斯之床,将人们从身体上被裁剪为、规训为符合现代社会规范和标准的个体。这样的个体只会依循一定的行为方式而行动,按照一定的思考方式而思考,其思想和行为是能够依一定的标准而度量归类的。这就是现代生命政治的作用。生命政治也就是规范或标准化的治理技术,将群体分解为形式上独立而本质上标准化的、可统计的个体。 然而,将所有的人都规范成为一种标准化的个体,对于社会治理而言并非万无一失,而且可能潜在地包含着巨大的风险。规范化的规训必然带来压抑,而这种压抑一定存在着一个极限,一旦突破这个极限,风暴便会席卷一切的。就像托德•菲利普斯导演的《小丑》一样,那个患有癫痫症的亚瑟•弗莱克努力让自己显得正常,来获得周围的正常人的认同,然而正常人异样的凝视甚至嘲讽,让他感到更加压抑和沮丧。这种努力让自己变成正常人的规训机制在一次乘坐地铁时崩溃了,无法再忍受的亚瑟枪杀了三位嘲笑他的金融男,并一发不可收拾地杀掉了自己的母亲、同事、梦中的偶像、幻想的情人,成为了哥谭市最邪恶的代表。实际上,菲尼克斯演绎的“小丑”形象正是对福柯式的规训机制的反动, 正是基于现实中存在着的上述情况,福柯在1977~1978年的法兰西学院讲座《安全、领土与人口》中,重点思考了这样一个问题,即如何在不规训个体的情况下,或者说如何在不采取“显性规训”措施的情况下,实现对个体的治理?作为这种思考的结果,福柯提出了规训机制之后的一种新的治理机制和技术,即“安全机制”。他指出:“规训的主要功能是阻止一切,甚至首先是阻止细节”,而安全机制执行其功能的关键则是“依靠细节”。 “安全机制”指的究竟是什么?在后来的许多场合,福柯曾多次明确地表示:“安全机制就是放任”。具体地说就是,安全机制并不要求将一切纳入一个同质性的规范框架下来运行,而是放任,一种建立在细节上的放任。安全机制不再谋求统一的规训,也不再有“权力之眼”的凌厉督视。相反,相对于规训阶段,个体感受到了一种自由和宽松的环境,个体再也不会被强制性地按照某种既定方式来行为和思考,也不会因为自己行为的异端而遭到隔离和整肃。这是一个全新的治理技术,一种“放任”的治理。2021-03-07 【作者简介】 步虚,文化学者和符号学学者,主修“地中海文明与西方文明“、“文化哲学视野下的当代法国研究”、“意义生成的认知符号学机制及操作”,长期从事文明关系、跨文化实践和国家文化战略的教学与研究工作。曾任教于北京国际关系学院,受聘为湖南践行国学公益基金会专家委员会委员。   【诗文春天】 淘回的旧书,重拾的青春 谭文春 “故乡的歌是一支悠远的笛,总在有月亮的晚上响起!……” 中学时候喜欢诗歌,就是从席慕容开始的。那时候台湾诗人席慕容的诗歌正当流行,优美韵咏,感人心灵——每每读到这样的句子,就有一种想哭的冲动。这么美的诗歌,如何经受得住诱惑?于是攒下钱买了《七里香》和《无怨的青春》诗集,小开本,薄薄的,拿在手里,盈盈一握,真是舒服啊!课余时间花在这些诗集上,让优美的诗歌熏陶我的情操,滋润我的灵魂。 这两本诗集,应该是我最用心读过的书了,每每想起它们,在心底里就有一种温暖。可是有一天,这两本书突然不见了,被人偷了。偷书的人,美其名曰:“雅贼”。当时我们学校有几个出名的“雅贼”。那时候没钱,喜欢的书买不起,都去书店偷书,技巧高超,得手顺利。所以我这两本书失窃之后,就怀疑这几个人。我当时集结了几个耍得好的同学,把这些人一个一个问了一遍,都说不是他们拿的,个个赌咒发誓:“我从不拿同学的东西,拿了手长疮,烂指头!”这事最后不了了之。 俗话说,不是你的,最终得不到,属于你的,总归要回来。也许命中注定,我跟诗歌有缘,真的命中注定,这两本诗集总归还会回到我的手中!事隔二十多年后,某一天上街闲逛,在广场上见到一个摆地摊儿的,一张塑料布上摆满了旧书。我经不住诱惑,走过去,蹲下来,一眼就看见了席慕容的两本旧诗集《七里香》和《无怨的青春》,同样的版本,同样的封面,只是陈旧了许多,心中的熟悉感和亲切感油然而生,想起年轻时候的挚爱,禁不住拿起来翻阅。 事情竟然那么巧,随手一番,书口位置骇然就是我鲜红的藏书章。实在令我惊讶得说不出话来。翻开另一本,同样也是。我当时喜悦的心情,真如失散多年的好友重新相聚一般,激荡如大海的波涛一样,汹涌翻滚啊!二话不说,立刻掏钱买了下来。我还仔细看了看摊主容貌,不是我的中学同学,顺便问了问他:“你这些书是自己的吗?”摊主回答:“不是。这些书都是我收旧书收来的。” 回到家里,手捧两本诗集,爱不释手,又重新读了一遍。从中发现了线索,诗集中写有一些阅读心得,显然不是我写的。虽然寥寥几字,但一看字迹,就让我想起一个相当熟悉的中学同学来。哈哈,当年我们还是要好的朋友呢,当年他还跟我一起追查过这两本诗集的下落呢,当年他也是一个喜欢诗歌的人呢。 “偷书”这种行为不能算是高雅,但基于爱书的情感,对这种行为还真的恨不起来,再说已经事过境迁了,对那位同学已经没有了抱怨。很喜欢一些前辈的处理方法,特别是孔乙己先生的那句名言:“窃书不能算偷,读书人的事……”香港蔡澜先生有一篇《痴绝的快乐》文章,我也很喜欢。他记叙了一个叫荻原的日本人,人贫穷,心富足。为了获得书籍,练就一手出神入化的窃书技巧,把书店里的书大量地“顺”回自己家中。最终因地板受不住书压力,塌了下来,案情暴露。但是,法官最后轻判了他,因为“荻原是一个很爱、很爱书的人。”字里行间我也读得出来,蔡先生也宽宥他。对于爱书的人,我当然更不应该予以追究。更何况,这位同学前年已经去世,我还去参加过他的葬礼,算是我们这一帮人中走得早的一位了。当时少不了一番伤感,浑没想到其后还会出现如此戏剧性的一幕。 过去种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。记下这件事,也算是对青春韶华的追忆,也算是对昔年同学友谊的一种怀念吧。 【作者简介】 谭文春,男,现居中国四川省华蓥市。喜欢读书和写作,有诗歌、散文、小说及故事等文学作品发表,散见国内以及国外各类报刊杂志及网络平台,部分作品获奖并入选各种诗文集。读书让人充实,写作令人愉悦,文字使人神清气爽,是灵魂跟世界对话的工具。   【鱼翔浅底】 话说柳宗元(二十六) “黔之驴”不是贵州驴 洋中鱼 柳宗元在永州期间曾写了一组寓言——《三戒》,其中的《黔之驴》通过对老虎初见、接近了解、最后尽食庞然大物三个过程的传神描写,告诉了人们一个深刻的处世之道,堪称流传千古之作,成语“黔驴技穷”也由此而生。毛泽东主席在“抗战”期间,曾多次引用这个典故为广大将士鼓劲壮威。 《黔之驴》曾入选初中语文教材,二十五年前我在永州读初中,老师上课时曾直译为贵州的驴子。当时我们懵懵懂懂,以为老师教的肯定不会错,直到2003年12月我和湖南省文联财富地理杂志社的同仁去怀化采访时,才怀疑当年老师有误导。后来,经过仔细研究,更加确信柳宗元笔下的黔之驴不是指今天贵州省的驴,而是指当时黔中郡也就是今天湖南怀化和重庆交界一带的驴子。 “黔”作为地名出现,最早在春秋战国时期。楚国曾称今湖南西南(怀化、自治州和张家界一带)、重庆东南(酉阳、彭水一带)、贵州东北一小部分(铜仁)这些地方为黔中地,秦始皇统一中国之后,将上述地方圈为黔中郡,郡治在今沅陵县太常乡木马岭和窑头村。郡治遗址尚存,面积约12万平方米。汉高帝改黔中郡为武陵郡,梁置沅陵郡,隋改郡为州。唐初析郡为二,一曰沅州,一曰辰州。天宝元年(742年),改辰州部分地区为夜郎郡。贞元八年析辰州龙标县置巫州,天才诗人王昌龄就是在天宝七年(748年)被贬龙标尉的,李白还为他写了一首诗:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。” 而贵州以贵山而得名,唐为黔中道,宋属夔州路,元属湖广行省,明初置贵州土司。明永乐十一年(1413年)设置贵州承宣布政使,正式建制为贵州省,其历史尚不足六百年。 贵州大部分地区的山势低矮,属喀斯特岩溶地貌,山体独立,不太适合大批量的野生动物群居。而湖南怀化,雪峰山和武陵山逶迤绵延,沟壑纵横森林葱茏,是野生动物尤其是高大威猛野生动物藏身的天堂。 再说,柳宗元写《黔之驴》时,距今约一千二百年,比贵州建省早六百多年,因此,他不可能有先见之明,而提前将原来的黔中郡与后来的贵州省等同起来。 【作者简介】 洋中鱼,本名杨中瑜,中国散文学会会员,湖南省作家协会、文艺评论家协会会员,永州作家协会副主席、永州市文艺评论家协会副主席。作品散见《中国文化报》《湖南日报》《羊城晚报》《南方周末》《散文》《散文百家》《美文》《中华散文》《散文诗世界》《创作与评论》等报刊,有作品入选多种文集,著有长篇小说《陶铸传奇》《见习记者》、散文集《梦的窗帘》《鱼眼观柳》《李商隐与永州》、新闻作品集《潇湘风流》《中瑜访谈》等。   【华峰凌云】 万家灯火,只因为有人忠诚守护 许华凌 街灯如织,霓虹万点,与千家万户窗口透出的灯光交汇成一片璀璨的星海。当守岁的爆竹声声响起,幸福的人们都沉浸在看春晚、包饺子、吃团圆饭、过团圆年的温馨和喜悦中时,总有这么一群人,他们舍小家、为大家,用担当与责任,贡献着自己平凡而又伟大的力量,守护着人们的安宁与幸福。 公安交警,平安的守护人。“各巡逻组请注意,我是抚顺公安局指挥中心……”除夕之夜,警力齐聚、警灯闪烁。为确保全市人民过一个平安祥和的春节,抚顺市公安局党员干部和干警们在市区的大街小巷开展夜间治安巡逻防控,全面加大夜间治安巡逻防控工作,做好重点部位、重点区域的精准值守防控,全力消除安全隐患,确保全市治安和谐稳定,为除夕之夜织就了一张无缝隙、全覆盖的巡逻防控网络,给人民群众带来满满的安全感。交警加强了市区繁华路段及人流密集的公共场所、十字路口易拥堵路段的交通疏导,严厉查处酒后驾驶、疲劳驾驶、超员、超速等严重交通违法行为,为广大群众欢度新春佳节创造了一个安全、有序、畅通的交通环境。 消防官兵,灾难的隔离墙。抚顺一市场内门市房发生火灾。消防员不顾个人安危冒着生命危险,成功连续转移出6个燃烧的液化气钢瓶。视频和报道显示,现场的液化气罐均处在满压状态,火焰呈喷射状燃烧。熊熊火海彰显铁骨赤胆,彰显消防队员的英雄本色。面对危险、迎接挑战、奋不顾身,英雄的消防队员们一次次地冲锋陷阵,赴汤蹈火,果敢地将6个熊熊燃烧的液化气钢瓶全部搬出火海。看到视频报道,顷刻泪目。感动于舍生忘死的消防队员们的英雄精神,是他们化解危难险情,筑起铜墙铁壁,让肆虐的灾祸望而却步;是他们在关键时刻拉得出、冲得上、打得赢,在发生火灾的一刹那,以最快的速度出警,以大无畏的英雄主义精神和舍生忘死的实际行动保卫国家和人民生命财产安全。 抗疫人员,疫情的逆行者。春节期间,抚顺市总工会等多家单位派出机关事业单位党员干部直接到社区帮助开展疫情防控工作,增强了最基层疫情防控能力。各单位按照市委要求,以“疫情就是命令,防控就是责任”为宗旨,迅速部署动员党员干部参与社区一线疫情防控工作。党员干部们被分配到八纬路、学苑、安泰等多个社区,他们每天按时到岗,协助社区开展防控宣传、疫情防控卡点执勤、巡逻检查、对在外地工作节日回抚人员排查登记,为居民宣传防疫知识,宣传烟花爆竹燃放规定;对公共设施全方位、无死角消毒,逐户发放《社区居民十不要》宣传单,认认真真地做好每一项具体琐碎的工作。 民政干部,老幼的保护神。为了将“就地过年”工作做实、做细、做到位,民政部门会同社会各界爱心救助组织、党员先锋队、志愿者服务队为“空巢老人”“留守老人”“留守儿童”提供各种形式的爱心服务。广大党员干部、社区服务队和社会志愿者发挥各自优势,开展新春慰问老人活动,送去米面油等过节必需品,送去温暖和爱心,为老人讲解健康知识,教老人们如何预防疾病;为孩子们提供监护指导、学习辅导、心理疏导、情绪支持、行为矫治、社会融入、爱心捐助等服务。关心、爱护、妥善照料留守儿童,真正使留守儿童心有人爱、身有人护、难有人帮、玩有人陪、学有人教,让“留守儿童”感受到父母在外是一种光荣和骄傲,同时也让就地过年的孩子父母们放心。 八方协同,做到“功成必定有我”。抚顺市各供暖单位在极端严寒天气下深入实施“暖心工程”,多家供热单位的党员干部和职工们顶风冒雪检查热源、热网和换热站,加大对供热管线巡查力度,及时提升供热参数,保障把温暖送到千家万户;抚顺供电局设立电网安全、设备安全、供电保障三个专项工作组,全力保障春节期间全市电力供应正常稳定,点亮千家万户,让群众过上一个亮堂堂的春节;全市各燃气公司多措并举,高效有序地落实保供措施,全力保障春节期间天然气安全稳定供应;市场监管局执法人员严查侵犯消费者利益行为,确保市场物价稳定……各单位认真落实机关事业单位、工矿企业、街道社区等节日值班规定,值守在自己的岗位上。 看得见的是光芒,看不见的是力量。致敬每一位万家灯火的守护者。每一个鲜活的人物、每一个感人的瞬间、每一个触动人心的细节、每一张让人泪目的图片……我们身边那些平凡的人们,在各自岗位上做出了不平凡的贡献,每个人坚守岗位,无私奉献,默默守护着万家团圆,汇聚成2021年春节最温暖、最坚实的力量。万家灯火,只为有您。向您致敬! 【作者简介】 许华凌,男,1964年生。东北师范大学历史学学士,辽宁师范大学教育学硕士,中学高级教师。有二十余年基层学校工作经历,十余年政府机关工作经历。现为学校工会主席。诗文曾在《诗刊》《中华辞赋》《中华诗词》《中国诗词》《中国工人》《当代辽诗三百首》《辽宁日报》《辽宁职工报》等报刊和诗集上发表。多次参加国家、省、市各类征文大赛并获奖。   【细语微光】 春桃闹 紫月天 … Read more

七天文汇园(3月12日)

【索菲诗集】 雪地 索菲 无数个冬天中的一个 唯一的一个,最后的一个 无色之水,因岁寒 有了色彩、温度、形状、声音 没有哪一时刻更像此刻 如此深陷,又如此想逃离 雪地里有我的故人、亲人、陌路人 还有抵御不了,又不愿讲和的 劲敌 未动一兵一将,未亲临战场 透过我的脚步,一寸一寸收复 这一大片湿地,还有 湿地里生长的百亩芦苇   【凤歌】 悼念三姨妈 苏凤 你静静离开我没有告别 死亡原来是一种贴近 你的爱曾伴我走过千山伴我的情 你的祈祷和牵引把我带进了神的庭院 点上了一盏长悦灯著上我的名字 我因而得福 爱来自你的爱来自你一眼 看穿我的柔弱 看穿我无力抵御那么多的辛酸 看穿我原是一株没有免疫力的小草 看穿我一再重复这种柔弱 你爱我爱花爱鸟的鸣唱 你的葬禮上無數的鮮花有 一朵是我千万个怀念 一朵是我感恩的泪 一朵是我永恒的祝福 朵朵皆是你洒向人间的色彩 每逢春天每逢夏季每逢秋冬 暗中安抚我的歌   【心海荡漾】 十年饮冰,热血难凉 吕孟申 谁在春光烂漫处拨着思念的琴弦 碧桃树下新月如钩,谁在月下轻轻吟唱 莺飞草长的日子滋养爱的种子 守望千年,千里青山两相望 乍暖还寒的时光,流泄的月色沿着绵绵的心路 寻找着被揉碎的千年相思 伊人水湄,泪眼迷离,漂泊几世情长 烟波杨柳岸,那纷飞的离愁别绪 那被泪雨沾湿的诗行 能否幻化为比翼双飞的彩蝶挺立水中央 百年遗世的情,爱到极致的痛,蓦然回眸的伤 曾经擦肩而过的雨伞,雨伞下怦然心动的人 … Read more

七天文汇园(3月5日)

  【索菲诗集】 元宵辞 索菲 吞下十颗汤圆 让它们在体内团圆 别指望正月十五的月亮 它自己那么孤寒凄清 哪还管得了人间 破碎的情事 无灯可赏,有谜难猜 日子隐藏的谜底与谜面 有如巴别塔下不同的语言 多少人走着走着,就散了   【凤歌】 存在是一朵花 苏凤 何时悄然开放 四壁之内 一枝罕见的花 蕴含过往的清纯 萌动的心芽 独立于一切 没有名字的守候 供奉给生的灿烂 此时此刻 天涯是远还是近   【龙在天涯】 雨后普照寺 龙晓初 离开雨后普照寺 东岳大街夜色迟 墨客们难稽王母池 灯光却会交会在舞池 城市会有大厦 历史与现代边缘的古城 会怎样出发 会像老人生华发 又像绰约的娇娃 【心海荡漾】 夜有多深,梦就有多长  吕孟申 一场梦竟会覆盖一个长长的夜,夜有多深梦就有多长 最冷的日子,一直坚守春天终究会到来的渴望  蝉噪蛙鸣,雾霭流岚,等待春天开花秋天结果 以一种淡定从容的心态  把每一段历程都雕刻成生命最美好的时光 流光溢彩的名利场,让人醉让人狂  无论风雨,无论白天黑夜, 你开心或者伤痛,谁不是一直都在追梦的路上  只要活着没有什么过不去,只有再也回不去  时光的魅力就在于能够唤醒心底最纯美的向往 天空之下,谁不是一肩风雨 … Read more

七天博大文化视野(3月5日)

【芬芳文苑】 谁打了老乔治(下) 洪田 这怎么可能?打人者应该早就跑了,不可能还留在原地接受采访。老乔治觉得自己的想法有些可笑。当他看到青年的眼里闪动着同情的泪花儿时,更觉得自己荒唐,甚至有一种负罪感:他绝不该用那样卑鄙的恶意来猜忌这样善良的青年人。 虽然警察公开了那天行凶者在地铁留下的一段录像,但录像只是照了一段背影,而且效果很不清楚,对于破案没有什么太大的帮助。为此,地铁部门遭到新闻媒体的穷追猛打,被质问为什么没有更好的摄像设备来预防犯罪的发生。交通局长一脸窘迫地回答媒体的质问,表示一定和市政管理部门联合起来,共同解决这一问题。 很快,市长就批准了交通部长的请求,拨款一千万,以最尖端的监控设备来管理地铁安全。交通部长已经请求过十回,但最终都被市长以各种借口否决,这次,终于如愿以偿。据说交通部长回家后,喝了两瓶珍藏了十年的葡萄酒,庆祝新设备获批。当然,在记者们面前,他依旧还要摆出内疚和伤心的样子。 然而,对于老乔治被打一案,新设备的更新已经为时太晚,于事无补了。在不到一个星期的时间里,这件事就被人忘记了,凶手的追查也淡出了公众关注的视野。但老乔治的生活却因此发生了很大的改变,他出门在外,成为人们关注的重点,他的个人历史,也被好事者在社交媒体广泛挖掘,以寻求他被打的原因。当老乔治脸上的伤痛已经痊愈,而他自己的私人空间却被人随意侵犯,对他造成了更大的伤害。他最终搬离了自己生活了几十年的梦城,去了一个不为人知的地方。要了解他在新的地方后有着怎样的新生活,那只有我们找到老乔治以后才能够知道。 有道是,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,伤害老乔治的人在两个月以后被找到了。他叫威廉,属于一个名叫“反口罩自由者联盟”的极端组织,专门反对人们佩戴口罩。他在地铁门口看到戴着口罩的老乔治,认为是对自己“信仰”的冒犯,不禁恶向胆边生,狠狠地打了乔治一拳,然后飞速逃离了现场。在他跑出地铁站,准备逃走的时候,突然心发奇想,要看看故事会怎样发展,便摘下了口罩,从随身的书包里拿出另一件外套换上后,重新回到地铁站里,目睹了事情的全部过程,还振振有词地回答了记者的提问。当初老乔治的怀疑一点没错。威廉为什么会流眼泪呢?这是他的生理反应,说到激动的时候,眼里就情不自禁地会流下泪来。 那威廉是怎样被抓住的呢?长话短说,因为他太狂妄。他在惴惴不安了一个星期后,发现警察竟然找不到自己,甚至在自己被记者采访后也没人认出自己,便禁不住翘起了尾巴。“哼,这帮蠢瓜,看我怎样戏弄你们!”这小子头脑一热,给梦城市长写了一封信,威胁说,如果市长胆敢在梦城强令戴口罩,他将会枪杀市长,随信还附上了一颗子弹。 威廉是在自以为万无一失的情况下把信寄出的。他把子弹上的指纹全部洗净,信封上,邮票上也都确信没有留下任何个人痕迹,然后驱车一百公里到一个偏远小镇的邮筒里把信发出。 在这封装有子弹的信发出一个星期后,警察来到了他的家,把他拘捕了,并从他的家里找到了那个画有骷髅的口罩。 “我当着好多人的面揍了那个倒霉的老头一拳,你们愣是抓不到我:我悄悄地寄了一封信给市长,你们很快就找到了我,你们是怎么做到的?” 这个问题威廉问过好几次,警察只是看他一眼,从来没有回答过他。他想到过多种可能,最终也没有想明白。后来他又情不自禁地追问一名警察。这位年长的警察看了他一眼,半开玩笑地说,是你的信告诉我们的。威廉琢磨了半天,也没明白是什么意思。 这正是:打人凶手太张狂,为了口罩把人伤。久未被抓更猖獗,竟然写信吓市长。该,倏忽一下进牢房! 【作者简介】 洪田,字广成,山东省龙口市人,博士,生命科学研究者,文史哲探索者,诗人,专栏作家。历任/兼任中国科学院所属研究所副教授,研究生导师;加拿大麦吉尔大学附属医学研究所资深研究员;“魁北克华人作家协会”主席;“七天文学社”社长;中、英文编辑和审稿人;等等。迄今已经发表科研论文数十篇,发表文学作品近千篇,科技、文艺专著数部。   【鹏翔万里】 找不着北 贺鹏 我突然找不着北了。 我从家出来以后,打了一个摩的向前走。 我说向北拐就到了。 司机对我说,左转还是右转? 我说向北转。 北? 司机笑了,哪是北?你还能找着北? 我一下慌了,是啊!哪是北? 我说:停车!停车!赶快停车。 司机停住了车,我就下来了。 北在哪儿呢? 多好笑,我找北干什么?我要去哪儿呢?我站在马路上要做什么? 我使劲回忆,好像有一个朋友叫我到酒馆喝酒,在什么地方?北面吗?我面对的方向是东?南?西?还是北? 我抬头寻找太阳,一定要辨别清楚方向。 太阳在哪儿?我四周看了看,没有找着。 我问身边一个修自行车的师傅:师傅,太阳在哪边? 修车师傅停下手中的活,上下打量了打量我,说:太阳在上边。 我知道太阳在上边,可哪儿是北呢? 修车师傅冲着站在他旁边的一个小伙子说:他疯了,找不着北了。 我说:是啊,我找不着北了,北在哪边呀? 小伙子答话了:你傻呀,找北干什么?谁还找北? 怎么?没人找北了? 可他们知道北在哪里,我现在是不知道了北,我必须找着北,才能和朋友去喝酒。 我拿出手机调出刚才朋友给我打电话的号码,发射。 该号码是空号,请查询后再拨。 怎么?明明刚才朋友就用这个电话给我打的电话嘛,怎么一会儿就变成了空号呢? 一辆出租车停在了我的面前,问我去什么地方,我说去北边,他问北边什么地方,我说了一个饭店名。 师傅让我上了车,我看着他向我来的方向开去。 我说师傅错了,我刚才就是从这边来的。 师傅说你不是要去北边吗? 我说是啊,我要去北边。 司机再也不吱声了。加大了油门,很快司机就停了车,我付钱下车,这不是我刚才打摩的的地方吗? 我一抬头,朋友叫我喝酒的饭店就在这里。 我推开了门,里面没有客人也没有服务生,我大声喊我朋友的名字,没有应答。我又喊,还是没有应答,却惊起了一群麻雀,坏了!我怎么跑在了一个树林里,我确确实实迷失了方向。 隐隐约约听到有人在喊我的名字,我嗓子堵得慌,说不出话来,越着急越难受。突然,我的同学志雄在我后背上拍了一巴掌,我轻快了许多。 … Read more

七天文汇园(2月26日)

【索菲诗集】 雨雪分飞 索菲 雨,去了南方 雪,去了北方 在一个冬日分道扬镳 这没有什么,它们终将相遇 在一滴水里认祖归宗 在一片云里久别重逢 在一朵浪尖上抱头痛哭 你一路向东 我一路向西 在一个夜里分道扬镳 后会无期,这也没有什么 在雨夹雪中追忆当日 乍暖还寒中捂紧自己 在雁叫声中相忘于江湖   【凤歌】 花的去向       苏凤 皈依 一件玫瑰的袈裟 晨曦绽放,晚间收起 露水洗礼,美神的 外衣 阳光拯救了 那线希望 无法埋葬那厮热情 花香与种籽 风景又一次惊艳 星空尽情辽阔   【龙在天涯】 历史的繁华 龙晓初 温带季风吹来开尽古城花 弹指一挥之间 五千年已变化 春风吹过天贶下 秦朝书拓静默无言立 在那座古刹 三年岁月流淌在岱岳脚下 凝视着灿星晚空 眼睛也不眨 空气也带着沙 漫过冬夏 却抵挡不住历史的繁华   【心海荡漾】 心有多坦荡,路就有多宽广     吕孟申 千山相隔,一月同望 谁的泪水浸湿了月光 千转柔肠千滴泪,相思如海默无声 … Read more

七天博大文化视野(2月26日)

【文化杂谈】 “让人活”的权力与“使人活”的技术 ——现代个体是如何被生产出来的(下) 步虚 现代民族国家有着不同的治理方式,其特点是“重生轻死”。如果说君主的权力是生死予夺,即“使人死”或“让人活”;那么,由于国家合法性的来源从君主本人转向了民族,国家所掌握的就是“使人活”和“让人死”的权力或者说治理技术。这里,“使”一词是一种主动性的动词,它代表着权力积极实施的对象。在君主国家里,君主的权力实施就是夺人性命,即在杀人的时候才表现出主动性。而让人死或生的“让”包含有“放任”、“不干预”的意思,即权力并不会积极涉足其中,或者说,权力对“生”或“死”现象和活动的不管或放任。在君主国家中,普通人如何生活,实际上并不在君主的直接权力的管辖范围之内。与之相对应,现代民族国家治理的核心不再随意地处死人,即“使人死”,而是将权力作用的重心转向人(普通国民)的生活,即“使人活”。这种权力运作技术将人的生命视作生产性的、待发掘的力量,其目的是驯服人、规范人的生活而使其成为有用的生命。 福柯所指认的现代民族国家治理中的“使人活”的技术,是一种“驯服人、规范人的生活而使其成为有用的生命”的权力。那么,这种权力到底是如何运作的呢?在福柯看来,“使人活”的关键,在于让传统上作为整体出现的群体分解为个体,进而通过规则、规范、法律和原则对这些个体施以规训和督治。在君主国家,人们的生活实际上不是孤立的,人们仍然基于血缘、地缘、业缘关系而形成一个个社群,他们参与政治的行为实际上与整个社群密切相关。个体并不能简单地从社群中独立出来,而他们的活动总是代表某个家族、某个行会、某个城市。但是,民族国家或现代治理技术的出现,让传统的血缘、地缘、业缘的结群方式变得十分次要,群体被“使人活”的过程及其技术分割成一个个独立个体,而每一个体都是在统一的权力机制之下被督治、被规训、被管理。 新的权力运作方式的出现,政治治理的机制和技术也随之发生了巨大变革,政治权力作用的对象从家族、行会、城市变成了个体。然而,需要明确的是,这里的“个体”并不是今天人们通常所理解的个性丰富多样的个体或福柯笔下的“个体复多”(multiplicité des individus),而是被政治权力规训、合符一定规范和秩序的“个体”,其独立的存在只是一种外在的表象。这是一种建立在现代人口统计学上的抽象概念,每一个“个体”,或者说每一个具体的人都可以被还原为一个数字上的“一”,也就是说,符合一定治理规范的“一”,作为人口统计项而存在的“一”。在福柯的理解中,人口统计学完成了传统社会两个不可能完成的任务:(1)将传统的社群分裂为独立的单元性个体,个体成为“使人活”的生命权力关注的对象;(2)通过对个体的规训、督治、管制,避免让个体变成“个体复多”,而是变成有序治理的对象。这就是为什么福柯认为人口统计学是生命政治诞生的根源,因为一旦传统的社群分裂为个体,这些个体就成为现代民族国家治理的基石。而生命政治的治理技术就是对个体的规训。 在《规训与惩罚》的最后部分,福柯谈到了现代“监狱”的诞生,他发现边沁的圆形的全景敞视监狱产生另一种规训体制,这种规训体制将“不正常的人”(即罪犯)变成可以回归社会的正常人。福柯发现,这种规训体制并不是监狱独有的体制,在整个社会中已经形成了这种特殊的“监狱体制”。用他的话说就是:监狱机构已成为我们社会的主要功能之一。规训已经是一种现代社会下的常规化的操作,现代监狱和现代精神病院所起到的作用是一样的,在某种“法官”的规范权力的裁决下,或者说在他们全景敞视的督视权力下,所有个体被迫翦除了自己的异端行为,从而转化为一种规范的行为。 在规训体制下,所有人都按照一种规范化的模式来生产自己,成为权力督视下的正常个体。通过规训技术,每一个体自觉地从身体上生产出符合现代国家规范的自己(个体性),成为顺从现代社会治理的对象。“所有这一切都是为了制造受规训的个人。这种处于中心位置的并被统一起来的人性是复杂的权力关系的效果和工具,是受制于多种‘监禁’机制的肉体和力量,是本身就包含着这种战略的诸种因素的话语的对象。”简而言之,在福柯那里,将人带入现代社会的不是思想观念的启蒙,而是身体的规训。这也就是西方现代型个体生产的奥秘之一。2021-02-07   【诗文春天】 借书 谭文春 小时候家贫,喜欢读书,少钱买书,一般都是借阅的多。一本好书,互相传阅,交流心得,其乐融融,趣味无穷,既获得了切磋的快感,也增强了读书的愉悦。那种群体读书、群体交流的氛围,真的是赏心乐事,可惜如今已经不复存在。现在多数使用手机等电子产品读书,手握一卷的人难得一见,也失去了传阅之乐,没有了聚集交流讨论之趣。 我一直认为,读书还是要纸质书才好,所以有了工资后我经常买书。一本纸质书,读久了会生出感情,爱不释手。即使磨损,上面也因为有我滑润的手泽,倍感珍惜。像一个朝夕相伴的老友,不忍分离,越旧越弥足珍贵! 只是纸质书的借阅有个麻烦,借给别人之后自己就读不成了,要等到还回来才行,但这个期待有时候非常渺茫!借书最怕不还。我对借书不还的人深恶痛绝,觉得这太可耻了。小时候攒上好久的零花钱,买一本小人儿书(连环画),第一件事就是在书的扉页写上自己的名字,证明这书是我的。然后再在封面的背后写上这样一句切口(咒语):“有借有还,再借不难。借了不还,全家死完!”怕别人借了不还自己,所以要严肃郑重地提醒一下。现在回想起这种孩子气的话,不禁莞尔。 其实有这样做法的人不止我一个,也并非自今日始。唐朝杜暹先生的藏书甚丰,怕所借非人,每卷书后都亲题这样的话:“清俸买来手自校,子孙读之知圣道,卖及借人为不孝。”教诲谆谆,劝意拳拳。把惜书上升到孝道,足以证明主人爱书之情真意切!在经历过“借书容易讨书难”的我读来,字里行间理解到的是这位先贤的一丝无奈,如果不是对借书于人完全是拒绝的,是断然不会将此事提升到“不孝”的地步!台湾作家三毛也曾经调侃过借书的人,她说:“书与牙刷都不能外借,要借就借牙刷。”这个调侃也能够阻挡别人来借书了吧?还有人义正辞严地直接拒绝:“书与老婆不借!”看你好意思再开口?可是上述方法,都阻挡不了借书的赖皮和不还的恶习,所以生猛如虎的柏杨先生曾经专门写了一篇大作吐槽此事,标题还用了一句骇人听闻的咒语,以雄狮立于高峰的气势仰天怒吼曰——《借书不还,天打雷劈》!期待振聋发聩,起到醍醐灌顶的作用。 但凡此种种,收效甚微。脸皮厚的照借不误,记性差的依旧不还,品行坏的占为己有,主人盼书回归如同望夫石一般,时时思念,日日落空,徒呼奈何!有时候把我逼急了,就会亲自上门讨书。有一次在熟人家中,居然发现三四本我买的书,而且时间久远,起码十年以上了。重新握卷,不啻重执久别重逢的故人手,放在掌心来回摩挲,心中一片温暖。 另外一个朋友,跟我一样,爱书如子,惜书如命。他对借书不还,有另一种看法。他说,借书不还我还能忍受,说明你有读书的意识,即使不读,只要好好保管也行。他最怕看见有人在书里乱写乱画,真是焚琴煮鹤不可原谅!早年间,有人借阅他的一本书,还回来后,发现书里画了无数的猫狗鱼虫,甚至还有烟蒂灼烧的洞洞,真是糟蹋啊!心痛不已。所以,以后凡是有人来借阅他的书,坚拒不得,他就买一本新的直接送给人家,随便捣腾,爱还不还,眼不见心不烦。自己读的那本,金屋藏娇,不予示人。 我遇见过最伤心的一件事,是某人借书不还,最后弃之如敝履,居然让我在出售旧书的地摊上发现了踪影。当时的感觉,如同自己的孩子被人强行收养,转眼又被无情抛弃。心中难过,禁不住悲从中来!   【鱼翔浅底】 话说柳宗元(二十五) 柳宗元的音乐才能 洋中鱼  柳宗元是唐代著名的文学家、大诗人,然而,细读他的作品,尤其是写于永州时期的山水游记和田园诗歌,我就发现他的音乐才能同样不能被人所忽视。 人们常说,文学作品就是一个人的心声,而柳宗元在表达自己的心声时,借助深厚的语言功底,使这种表达过程产生了音乐般的美感。 柳宗元的《笼鹰词》有“云披雾裂虹蜺断,霹雳掣电捎平冈”的句子,我读到这里,仿佛在欣赏摇滚音乐,闪电就是舞台上的镭射灯,雷鸣就是摇滚乐。《中夜起望西院值月上》中的“寒月上东岭,泠泠疏竹根。石泉远逾响,山鸟时一喧”,让人感觉到了月光的寒冷和泉鸣的轻吟,简直就是一支月光曲。至于《渔翁》中的“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”,就是一支湘南人民的船工号子;《南涧中题》的“羁禽响幽谷”,就是一支家禽奏鸣曲;《钴鉧潭记》中的“行其泉于高者而坠之潭者,有声潈然”,能让人听到泉水丁冬的声音;《石渠记》中的“风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远”,简直就是天籁。这样的有声文字,在柳宗元的其他诗文中也随处可见。 此外,他在《霹雳琴赏引》写道:“琴莫良于桐,桐之良,莫良于生石上,石上之枯,又加良焉。震之於火为异。”就是告诉人们,从古制造琴、瑟、筝、筑等乐器都用桐木为住,而且以生长在石头上的桐木为佳,因为它发育生长緩慢,历千百年或幸而成材,故其纹理细密,质地坚韧。而石上的枯桐木,因为其中的树脂、有机物慢慢干结碣、分解、挥发,这些物质阻碍了声音在纹理间的传播,更适合制作上等琴。柳宗元知道东汉蔡邕取烧餘的良木作成一张有名的焦尾琴,所以又认为这枯桐被雷火“震”了那么一下,其木理结构就會变得更加调和顺畅,其成分也更加春节,而且经神火煅炼,自然超凡入圣了。 柳宗元不仅有较好的音乐才能,而且曾经遇到过知音,还为对方写了《箏郭师墓志》。 郭师叫无名,沒有字。其父曾为云中大將,他却抛弃荣华富贵,独爱弹筝。他身怀绝技,非同凡响。弹起來大珠小珠,嘈切错杂,使人耳目应接不暇。看他运手腕、下指爪,都刚柔有度,徐疾自如,丝弦之飘逸于琴腔之回应、相互配合又各尽其妙,这一切好像非人力所为。 郭师原是吳王李宙的座上客,后来李宙贬來贺州,他也跟着來了。道州刺史薛伯高是个好风雅之辈,知道了便发信硬要此人。得到之后,同起同坐,还叫人监督他的一举一动。过了三年,郭师终于找到机会,化装逃跑。没想到又被岭南副使张诫抓住,留他弹琴。一直到张诫死了,郭师才得脱身,一路逶迤前来见柳宗元。这时的郭师,“已得骨髓病,日犹鼓声四五行”,几天后,就一命呜呼。   【华峰凌云】 我心中的元宵节 许华凌 我心中的元宵节流光溢彩。元宵之夜,人间张灯结彩,天上皓月高悬。红灯笼喜庆吉祥,霓虹灯光影绚烂,燃鞭炮火星四射,放烟花夜空璀璨。人们赏灯、猜谜、吃元宵、耍龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、敲锣打鼓…疑似天上宫阙,实为人间仙境,火树银花不夜天。 我心中的元宵节团圆美满。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,是一元复始、大地回春的夜晚;元宵又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征和睦幸福、团团圆圆。在这个美好的夜晚,我衷心地祝愿千家万户在月亮圆、灯笼圆、元宵圆的同时,欢聚一堂,亲情、爱情、友情,情情真挚;文功、武功、学功,功功圆满。 我心中的元宵节故事很美。据说汉文帝登基后每年正月十五日之夜都微服出宫,以示与民同乐,整个都城,灯火辉煌,欢声鼎沸;相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,为了救一个名叫元宵的轻生宫女,设计让汉武帝传谕臣民一起在正月十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,温馨祥和,歌舞升平。宫女元宵也在这个晚上和前来观灯的家人得以团聚。文人墨客为之赋诗,洛阳纸贵。官民同乐,亲人团聚,皎月如银,美梦成真。今夜很美,令人陶醉;故事很美,深为玩味。 我心中的元宵节充满诗意。宋代大文豪欧阳修《生查子·元夕》“去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。”脍炙人口,精美雅致;辛弃疾 的同题词《青玉案》“东风夜放花千树,更吹落,星如雨……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”词坛独步,文苑经典。诗意的生活,催生出诗意的节日。 我心中的元宵节充满期盼。“海上生明月,天涯共此时”。共赏一轮圆月,竟然是沧海相隔;“露从今夜白,月是故乡明。”身在孤岛,依恋故土,思乡情切,一片归心。元宵节日,不仅盛行于海峡两岸,在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。 我心中的元宵节和顺致祥。疫情防控取得决定性胜利,脱贫攻坚取得巨大成就,小康社会基本建成,乡村振兴战略开始实施,建设社会主义现代化国家开启新征程,双恰逢建党100周年,普天同庆。祖国强盛,中华振兴,神州圆梦! 我心中的元宵节……今夜,我为之陶醉!   【细语微光】 婚姻的方向 紫月天 婚姻是一条诺亚方舟,因爱牵手的我们,只有同舟共济,朝一个方向使劲划桨,才能驶向幸福的彼岸。 我的老公理工科毕业,在大学从事IT教育,平日里在家就一个标准姿势——端坐在电脑前,代码、程序、各种bug……牢牢的嵌在深邃的眼眸里。爱钻研的他常常是左手电脑键盘,右手鼠标,旁边还堆着厚厚的一摞电脑书籍。我呢,自从大学英语系毕业后,也顺利进入大学任教。深受西方文化的影响,我的骨子里时不时冒着浪漫的遐想。和老公谈恋爱的时候,他还会陪我看电影、逛街、赏月亮;牵着我的手,陪我傻傻地数天上的星星;拿着一支月季当玫瑰,送给我当生日礼物…… 在双方家长和亲友的共同祝福声中,我们怀揣着爱情走进婚姻的殿堂。房子不大,足够盛满我们对家的期许。可是老公结婚不久,便显现理工男“真身”!电脑是一生挚爱,而我穿再漂亮的裙子,在他眼里,视若无物!工作是生命的寄托,而我对他说再多的暖心话,在他耳边,是负担是啰嗦!渐渐的,两个人在家,冷冷清清,连话语都是多余的。晚饭后,他就猫在电脑边,任由我一个人收拾清洗碗筷。 我家这条船停在水的中央了!我抱着膝守在阳台边,月光下,我喃喃问天边那轮新月:“我家这条船该驶向何方?” 我得认真的和老公谈谈。关掉老公的电脑,我坐在书桌边,盯着他的眼睛,将自己对他的爱、对家的希冀、对未来的困惑一一和盘托出。老公是惊讶不已,他完全感觉不到自己冷落了我,声明自己只是沉浸在工作和学习中,毕竟每天都会遇到有待解决的电脑问题。而且自己有继续深造的想法——读研,正准备和我商量。一场家庭的深度交谈来得正是时候。我其实也有继续读研的准备,我们还年轻,不必那么着急要小孩子。我们达成共识! … Read more

七天文汇园(2月15日)

  【索菲诗集】 情人节的花 索菲 去Costco买菜 顺手给自己挑一大束花 这唯一形而上 与形而下共同的代言人 混在一大堆吃喝拉撒的 日用品里,被当作一件钢需 埋了单,如填补某项空白 找出三个大小不一的水晶花瓶 饭厅、书房、床头 目光形影所及之处,摆上一瓶 饭香、书香、花香三位一体 并非特别留恋或在乎这个日子 只是有某些时刻,希望自己 像花一样,被怜惜   【凤歌】 独处 苏凤 脱下腕錶的时光 追逐放慢 黎明已然行动 世局与梦幻 性命垂危 病毒不对人类怀有敌意 唯有国与国的角逐 来势险峻 天使保持沉默 恩泽来自山谷的孤独 倘若命运注定 我们非死不可 与己相关的事实是什么? 至少,我已经和你说 我爱你 【心海荡漾】 怀一瓣心香    吕孟申 阳光在轮回的季节里穿梭 流年似水,编织梦中那件锦绣衣裳 花开花落魂归何处 潮起潮宕浪花逐波日夜流淌 淅沥的秋雨,是为你呢喃的心语 缠绵的念想,望穿盈盈秋水,心也苍茫 长雨潇潇,薄雾归雁,好似一行遥远的星座 背负沉沉的承诺,栉风沐雨向远方 穿过尘埃,穿透枯黄的荒草 黢黑沃土下面蛰伏的春天已悄悄启航 思念在叶脉中延伸,真情在苦寒中绽蕾 怀一瓣心香,迎一缕晨曦碾过四季风霜 多想做一只原野翩飞的彩蝶 不为独占春色,不负寂然的阳光 爱是唯一皈依的救赎 … Read more

2021新春特辑(三)

鞭炮声中的年 惠军明 “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每到春节,华灯璀璨,锣鼓齐鸣,噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏,人们兴高采烈,到处洋溢着喜庆团圆的气氛。 自小生活在农村,经历过很多原汁原味的中国年。祭祖先,贴对联,收压岁钱,吃团圆饭,放鞭炮,逛庙会,挑灯笼,闹元宵……在丰富多彩的年俗活动中,我跨过了一年又一年。 小时候十分渴望过年,因为过年可以吃好的穿新衣,可以参与各种庆祝活动,可以见识很多新鲜的玩意儿。当然对于我们男孩子而言,过年最具有吸引力的莫过于“放鞭炮”。当眼明手快将捻线点燃安全撤离,当炮仗猛然发出咚咚炸响,那种冒险的刺激让我们十分过瘾痛快。 大人们对于我们孩童玩火作乱平常是坚决镇压的,但春节却是个例外。他们对我们燃放烟花爆竹除了几声充满关怀的训诫,几乎是视而不见的。于是乎,房前屋后,院落街巷,都成了我们放炮的乐园。 二十世纪八十年代初物资短缺,村民收入低,家家户户也就买个三五挂鞭炮应景,而且每一挂炮仗也就100或者200响。奶奶那时经常对我们唠叨:“那几挂鞭炮不能乱放,要有计划,除夕一挂,初一一挂,初三一挂,初五一挂,十五一挂。放鞭炮都是有讲究的,有的是迎神,有的是送祖,有的是迎新,有的是收尾。”拆掉包装纸,挑着长竹竿,绑好鞭炮,点燃捻线,快速远离,我和弟弟流畅配合。欢快富有节奏的鞭炮声在小院缭绕盘旋,家人露出会心的微笑。 一挂鞭炮很快放完了,炮屑落满庭院。奶奶不让家人打扫,又说有讲究,明日才可以的。我和弟弟便蹲下身子,在碎红纸屑里寻找没点响的炮仗。我们将这些“哑炮”仔细挑出,依次掰开,里面的黑火药赫然在目。用火柴点燃它们,“哑炮”就会滋溜喷出一串火花儿,极为好玩。捡完家里的“哑炮”,再到外面村路上捡,村里的很多小孩也都和我们一样,弯腰在鞭炮屑里翻翻捡捡。 又过了几年,村民的日子渐渐变好,过年采购的鞭炮数量和种类日益增多。小挂一二百响鞭炮渐渐退出历史舞台,大挂300、500、1000、2000响的鞭炮接踵而来。记得有一种炮仗当时很流行,叫做“二踢脚”,又叫“双响炮”。将其点然后,首先听到一声巨响,一半炮身被炸到半空后又再次发出爆响。当时一些年纪较大的孩子常常将其捏在手里点燃,有的坦然自若,有的视死如归,有的战战兢兢,表情神态丰富之极。那时常见卖“摔炮”的人在村里走动叫卖,他们脖子上挂着一个褪色的帆布包,边走边扔出“摔炮”,一路啪啪作响招揽着生意。“摔炮”价格不贵,一角钱可以买七八个。死缠硬磨向大人们要来钱,买回数十个后,东摔西摔不亦乐乎。“摔炮”大多是私人生产,里面混有沙子石子,一不小心便会伤及眼睛,安全系数一般。危险与快乐同在,我们不太在乎这些,依旧我行我素,走走摔摔,乐此不疲。 有一种叫做“电光炮”的炮仗让我记忆深刻。“电光炮”比一般鞭炮大一些,里面是银粉似的火药,在燃放时会爆发出蓝色的闪光,并伴有震耳的巨响。“电光炮”火捻子长,燃烧速度均匀,很好掌控。那一年我买了一挂“电光炮”,拆下来一个个燃放。我将炮仗东扔西扔,啪啪的巨响在院落里回荡。鸡鸭被炮声吓得瑟瑟发抖,路过的家人被炮声吓得哇哇大叫,我心里得意极了。放来放去还觉得不过瘾,不如尝试新方法。我将两个“电光炮”的捻子搓揉绞缠在一起,点燃扔出,响声果然倍增,我更得意忘形了。但乐极生悲,一次两个“电光炮”捻子没搓齐,点燃后还没来得及往出扔,竟然在我手心里爆炸了。疼痛,深入骨髓的疼痛让我哭得歇斯底里,从此很长时间我都不敢再放鞭炮。 九十年代后的春节,乡民们生活富足,家家户户都购买了许多烟花爆竹,鞭炮声将除夕夜变成欢乐的海洋。什么“大地红”,“钻天猴”、“火流星”、“震天雷”、“彩珠筒”、“小蜜蜂”……鞭炮声声,如雷声轰鸣,如疾风骤雨,如战场厮杀;烟花璀璨,如天堂流瀑,如银蛇狂舞,如天女散花。鞭炮声是奔放的狂想曲,是激情的交响乐,是新年最动人的华章。在鞭炮声里人们幸福微笑,在鞭炮声里人们祈福祝愿,在鞭炮声里乡村驱邪避凶,此时的家乡真乃“火树银花不夜天,万家欢乐庆团圆”! 时代变迁,人世沧桑,一晃很多年过去了,但鞭炮声中喜庆欢乐的中国年,却定格在我的童年记忆里,成为一道永不褪色的风景线!   小时候的年味 乔加林 “腊八祭灶,新年来到;小妞要花,小子要鞭炮……”从腊八开始,乡村里的年味就越来越浓了。小孩子们经常掐指一天一天的倒计时,催问大人还有多少天过年。 进入腊月,条件好的人家就开始准备年货。灌香肠、腌腊肉、腊鸡……,只要是晴天,门口树上、院内的晒衣绳子上和屋檐下,到处挂着腌货,经过一段时间的晾晒,香肠腊肉啥的就会在太阳下散发着淡淡的咸香气,油晃晃的很是馋人。 上世纪70年代初期,农村物质普遍匮乏,农村95%人家的日子都是过得紧巴巴,想吃一顿白面馒头都是奢侈的。这就验证了当时的农村俗语:小孩子扒过年,大人怕花钱。过年时,大人们都会想办法买点鱼肉给孩子们解解馋。无钱买羊肉就买点羊油回来,用羊油炒酸菜,这样也能吃出羊肉味。 过年对于乡村孩子来说,就是一年中最幸福、最快乐的时光。白天吃饱了玩累了,夜晚看母亲在煤油灯下一针一线缝制着我们姐弟几人的新衣服,看母亲敖红的双眼,看父母忙忙碌碌的忙乎着过年准备好吃的,全然体会不到父母亲的那份辛苦,兴奋的是过年有新布鞋、新衣服穿,有平时吃不到的好吃的。 过年前,孩子们最开心的事,就是经常跟随大人们去赶集、看大戏。我们村人就喜欢赶两个集镇,那就是离我们村最近的金锁镇和西陈集。一个逢集是农历一三五七九;另一个是农历二四六八十。跟随大人去赶集采购年货,自己也可以把平时积攒下来零钱买几本小人书。每到逢集时,集市上到处摆满了年货,推销鞭炮的商户,此起彼伏的点上了鞭炮,甚是热闹。集市上用两个字就可以概括:一个是“挤”,一个就是“吵”。 记得小时候,从大年二十九开始,每天早晨鞭炮声不断,一直到过了正月十五。大年三十、正月初五和十五通常是放大一点鞭炮,平时就是放小的鞭炮。过年前后也是农忙最为清闲之时,男人们聚拢在一起打打牌或吹牛聊天,妇女们缝补衣裳或织毛衣手套啥的,孩子们玩着各种乡村土游戏或成群结队挨家挨户捡拾没有燃放的鞭炮。 农村过年还有一大亮点,那就是民间艺人组建的戏团,有舞狮、耍龙、旱船、花灯等,给每家每户拜年,有时一天好几场,大人、小孩一场赶一场的看。 大年三十一大早,我就会早早起来张贴新春对联。儿时老家过年最看重大年三十晚上的年夜饭,但不像城里人折腾的七碟子八碗的,老家的年夜饭就是饺子,捞上一大海碗,找个自己认为舒服的地方或站着或坐着或蹲着,听着此起彼伏的鞭炮声,品着饺子,味道真是好极了(那时整个村庄都没有电,更没有电视啥的)。从大年三十开始一直到正月初五吃饭前都要放鞭炮,村庄上都抢着放出第一挂鞭炮,谁家响的时间长,表明谁家条件好,过得隆重。孩子们的欢乐这会还不在吃上,唧唧喳喳的聚集在一块,一听到哪有鞭炮声都飞奔过去,抢拾没炸的爆竹,能不能抢到没关系,要的就是那个热闹劲儿。 吃过年夜饭之后,大人们又开始到厨房忙活了。蒸馒头,包饺子、做汤圆、炸丸子、萝卜糕……香喷喷的味道弥散得农家院子都是。 大年初一是小孩子们最开心的一天。一大早,小伙伴们换上了新衣服,一家一家地去拜年,那时候,物质匮乏,很少有压岁钱,但瓜子、花生和糖总是有些,把小小的衣服口袋塞得满满的。这都是长辈们给的磕头奖赏。每到一家,小伙伴都会争抢着捡拾还没有燃放响的鞭炮,用帽子盛的满满的,捡的多的小伙伴会骄傲地炫耀战利品。小伙伴们高兴地笑着、唱着、相互追逐着,开心极了。 现在过年,早已没有往昔的年味了。都市的年夜饭有的放在了酒店,凉菜热菜一大桌子,红酒白酒饮料应有尽有,再也找不到儿时老家的那碗饺子所盛的年味。 ‘年味’是近年来春节期间出现频率最高的一个词,但大多数人都认为‘年味太淡’‘没有过年的氛围’,上了点年纪的人时常怀恋起儿时过年的记忆,当年的年味。时过境迁,时代在变,如今,“生活水平越来越好,可年味却越来越淡。”过去累的是肩膀,现在累的是钱包。 已到知天命的我,总感觉时间过得太快了。很想穿越时光隧道,回到无忧无虑的童年。那时虽然贫穷,过年的食物虽不及今天丰盛,衣着也不及今天的华丽,说是寒酸也并不过分,但其中所蕴含的真挚的感情和欢乐的气氛绝非是用金钱和物质能换来的。儿时的年味让我回味无穷,更是无法忘记。 【作者简介】 乔加林,男,笔名乔侨,江苏泗洪人,中共党员,军旅生涯12年。江苏省作家协会、中国散文学会、中国青年作家协会,江苏省散文学会,宿迁市作家协会会员;华夏精短文学会江苏分会副会长;泗洪县作家协会常务理事;《分金文学》杂志编辑。于《人民日报》等国内外200多家报刊杂志上发表文章900余篇;宣传报道1600余篇;多篇作品入选年选和文集并获奖。   守岁的乐趣 管淑平 守岁的夜晚是快乐的,让人久久不能忘怀。先是一声声响亮的爆竹声,紧接着而来的是一阵阵绚烂的烟花,终于,在无数人无数的美好愿景之中,守岁之夜便悄悄地拉开了序幕。 包饺子的工序已在热闹的氛围中悄悄开始。家里几乎都没闲着,大伙儿都纷纷参与其中。父亲负责面皮儿,母亲包揽了制馅儿和包饺的活儿。只见父亲先是掐了一小团儿面,然后有条不紊地拿起擀面杖有节奏地来回碾压,那一张张薄薄的面皮儿就在不知不觉中被放满了。经常和厨房打交道的母亲就更不用说了,不论是土豆还是地瓜,不论是白菜还是萝卜,就连细微的葱姜蒜在母亲娴熟的手上也能变化出很多美味。若说偷嘴的,那当属我这样的小孩了。一会儿摸几颗花生米,一会儿又抓几颗糖果,嘴里几乎没闲着。 除夕夜的春节联欢晚会也是一道应景和应时的风景。年夜饭后,一家人围坐在小火炉旁,电视机早已打开,那一个又一个的节目也如流淌着浪花一样在电视里一一上演。也就是在那个时候,那些带着美好祝福的短信也如剧中的角色登场一样接二连三地传递着美好。记得小时候,我贪玩读书少,到了年关写短信也总是绞尽脑汁,思索半天,那些深深浅浅的句子还是在父母的帮助下才写出来的。是的,不论是关系稳固的亲人,还是交涉不多的朋友,在过年的日子里,一段祝福的文字总能够把过年的快乐分享。 对于小孩们而言,年三十的夜晚,最幸福的事莫过于亲手去放鞭炮了。拾一根柴火,一小串儿鞭炮就能把快乐的时光晕开。到空旷的院儿里,将那些爆竹整整齐齐地摆放好,然后,远远地躲在院门后,小心翼翼地伸手点燃火碾。先是一颗爆竹被点燃,然后一连串的爆竹也如同夏天里的雨滴欢快地就开始了音乐演唱会。还有一种冲天的鞭炮,也是我比较喜欢的。样子有点像一根修剪过的竹子一样,细长细长的,只要在夜晚点燃它,就会闪出火花,发出响声,丝毫不亚于烟花的绚烂。想来,有这么响亮的爆竹声,那传说中的年兽也会变得安分下来了吧! 守岁的夜晚其实也是比较累的,这对于很少熬夜的我来说,无疑是一种煎熬。困倦肆起,但就是不能入眠。一来是因为外面的鞭炮声和放烟花的声音太过热闹,其次家人们都在火炬旁津津有味地聊着一年中的经历,都不打算睡觉,因此我也只能在旁边假装认真地听着,心里已经被瞌睡虫扰乱得迷迷糊糊地了。长辈们这时候总是最聪明的,看到我有些困了,就会把专门为我准备的压岁钱拿出来,然后故意地在我面前晃一两下,我一下子又精神了。就这样,直到新年的钟声响起,大家才肯洗漱入睡。 “故岁今宵尽,新年明日来。”在恍恍惚惚之中,一年走到了尽头,新年也不知不觉地开启了,但那些过年的美好却如同墙上的挂历一样,被定格着,也安放在我小小的回忆中…… 【作者简介】 管淑平,男,大学在校学生,山东省泰安市作家协会会员,文学爱好者,曾经在《解放军报》等多家报纸与杂志发表文章。   欢乐元宵节 陈青延 在我的人生中,最欢乐的时代是童年时期,而童年时期最欢乐的时节是春节,春节里最欢乐的日子要数元宵节。 每年的元宵节到来,孩子们除了可以放孔明灯、玩草把子龙灯、放花炮和猜灯谜外,还能帮母亲搓汤圆,使我们兄弟享受到天伦之乐。 一年一度的元宵节,家中最忙碌的人自然是母亲。我家居住在偏远的农村。元宵节里,母亲要起一个大早,到乡上的集市中去,买回节日里所需的生活物品。回家后,母亲便带着我们兄弟,开始搓汤圆、煮汤圆和一家人一起吃汤圆。元宵节,一家人吃上汤圆,代表着在新的一年里,团团圆圆、和和美美,日子越过越红火。 记忆中,在我童年的时代,每年的元宵节,我们兄弟玩得最开心的活动之一,就是放花炮。小的时候,每到元宵节的夜晚,我们兄弟几个,就会拿出母亲买回的洋炮、摔炮和冲天炮等花炮,在家门前的禾场上尽情地玩耍。燃放冲天时,我们兄弟几个都要比,看谁放的炮冲得高,像抛物线一样,刹得更远。在打洋炮和摔摔炮时,我们兄弟中,没摔没打炮的人,就会用手指塞在两只耳朵中,或者用手掌掩着两只耳朵,躲过花炮的响声。玩耍花炮,不但满足了我们童年时代贪玩的欲望,而且还给元宵节里创造了一种欢愉、吉利与喜庆的气氛。 俗话说: “除夕的火,元宵的灯”。每年的元宵节,母亲还会为我们兄弟扎制一条草把子龙灯,让我们兄弟几个举着,到村里的乡亲们家去玩耍,给乡亲们送上祝福、吉祥和欢乐,希望他们在新的一年里,过上一种更加美好的生活。 当然,在元宵节里,农村老家的乡亲们,家家户户,除了张灯结彩,接龙放焰外,还会出门赏月,放飞孔明灯,喜猜灯迷。 我童年的时代,每年元宵节的夜晚,母亲都会带着我们兄弟,在农村老家门前的马路上施放孔明灯。我们兄弟几个,每次拿着母亲制作的孔明灯,在放飞的过程中,偶尔也有被月下的树丫挂住的时候,这时,母亲就会从家里拿出竹篙帮我们把挂着孔明灯给戳下来,再让我们放飞。我们兄弟每次放飞孔明灯,各自许愿,期望在新的一年里,学习进步,父母安康,家庭幸福,家业兴旺。 母亲在每年的元宵节,带着我们兄弟,放飞孔明后,还会带着我们一起去猜灯谜。母亲这样做,既增加了我们的文化知识,又让我们兄弟从中获得了无穷的乐趣。 时光辗转,童年不再。三十几年过去后,乡下的父母,早已仙游西去,回归了生养他们的土地。这些年,我长居城市,已年近六旬,很少回到农,弟弟和弟媳居住的农村老家过元宵节了。每年农村里过元宵节的欢乐,只是成了我脑海中一种深刻的、无法磨灭的记忆而已! 【作者简介】 … Read more

七天博大文化视野(2月15日)

【芬芳文苑】 谁打了老乔治(上) 洪田 前文《老乔治出门记》中咱们讲到,老乔治在地铁站无缘无故被揍了一拳,身子一个趔趄,差点儿就要摔倒。幸亏他身后拖着一个购物车,在这关键时刻,说时迟,那时快,给了他一个有力的支撑,老乔治这才没有趴下。他的脸颊火辣辣的有些泛红,幸好眼睛和鼻子没有大碍,但脑袋晕晕乎乎像是喝醉了酒。 很快,老乔治的身边围拢了一些人,有的人忙着拿手机拍照,第一时间发送到自己的社交账号;有人拨打911,急着报警;两个热心的年轻人搀扶着老乔治来到长椅前坐好。 大约一刻钟的光景,几辆警车和一辆救护车呼啸而至,医护人员迅速对老乔治进行了常规检查,没有发现什么异样,便叮嘱老乔治时刻注意自己的身体,如果有什么不舒服的感觉,马上拨打急救电话。这段时间疫情猖獗,很多医院的床位都已经被新冠肺炎的患者占据,非紧急情况的病人一般都不再接纳治疗,因此老乔治就没有被抬到救护车上。老乔治对此反倒很高兴,他不喜欢好端端的自己被人“绑架”到救护车上,拉到医院被折腾一番后再释放出来。医院那样的环境,总是让人不舒服。 救护人员给了老乔治一个冰袋,让他敷在脸上,然后就匆匆离开了。于是警察开始向老乔治了解情况。老乔治挨了那一拳后,本已有些晕头转向,对于自己为何挨打,更是一头雾水:打他的人是谁,他不知道;为何打他,他不知道;打人者跑到哪里去了,他更是不知道。 老乔治云里雾里就像做了一场梦,现在看着周围的警察和旁观者好像进入了另一场梦。他什么也不知道,什么也不想多说,只想赶紧躲进自己的家里。 警察刚询问完老乔治,已经等在现场的记者便迫不及待地开始采访警察,警察表示要尽快把打人者绳之以法,然后便匆匆离去。警察走了,记者便开始找老乔治采访,找周围的旁观者采访。 老乔治用冰块儿敷在自己的脸颊上,真想一走了之,但又不得不耐着性子听记者唠叨。这些记者看起来更像是警察,问老乔治是否吸毒,是否欠了别人的钱,是否有情敌,是否…… 开始的时候,老乔治一问摇头三不知,到后来发现问题越来越离谱,越来越不像话,索性话也不说,扭头走人。而记者对此等不礼貌的行径已经见怪不怪了,耸耸肩,接着开始采访围观者,问他们的想法。 “这很可能是种族歧视!”一位黑人老太太以高亢的嗓音回答,“一位年事已高的老先生,在光天化日下被人殴打,不是种族歧视,谁能这么野蛮?” “可是,那位老先生可是位白人先生。”有人小心地提醒。那位黑人老太太一听,眨巴了几下眼睛,嘴里念叨着:“唉,这世道,真是变得不成样子了。”便悻悻地离开了。 “我觉得,这很可能是对同性恋者的歧视,有些人对于我们同性恋者总是怀有仇恨。”一位打扮很时髦的青年愤愤不平地抱怨。 “那位老先生看起来不像是同性恋。” 那位时髦地男青年转了几下眼珠,也悻悻离开了。 “很可能是老先生的口罩惹得祸。有些人自己不愿意戴口罩,也反对别人戴口罩。竟然忍心殴打一位老先生,也太过分了。”一位青年小伙子愤然说着,眼里似乎涌出了泪花。大家听了先是愕然,而后不约而同地点点头,认为这位青年说的有道理。 老乔治挨打的事儿很快成为当天的新闻热点,老乔治一下子也成了梦城的“名人”。看到新闻报道中别人对自己品头论足,老乔治有些不痛快,看到那个同性恋者把自己当成他们的一伙儿,老乔治简直有些怒不可遏了。什么东西!老乔治恨不能给这小子一拳。当他看到下一位眼里几乎流出眼泪的青年时,那双眼睛似乎在哪里见过。难道这就是那名行凶者?老乔治不禁产生了怀疑。因为那双眼睛,眼睛里透露出的眼神儿,和行凶者是那么相像。都说眼睛是心灵的窗户,能够在最短的时间内给人留下最深刻的印象。老乔治虽然和凶手只有“一面之交”,对于那双眼睛却有着比较清晰的回忆。 【作者简介】 洪田,字广成,山东省龙口市人,博士,生命科学研究者,文史哲探索者,诗人,专栏作家。历任/兼任中国科学院所属研究所副研究员,研究生导师;加拿大麦吉尔大学附属医学研究所资深研究员;“魁北克华人作家协会”主席;“七天文学社”社长;中、英文编辑和审稿人;等等。迄今已经发表科研论文数十篇,发表文学作品数百篇,科技、文艺专著数部。   【鹏翔万里】 身价 贺鹏 财迷做了大半辈子发财的梦,一直也没发了财。等闺女彩荷长大以后,他看着闺女顺溜溜的身段、白灵灵的皮肤、毛生生的眼睛,和城里人比一点都不差,就开始打上了彩荷的主意。他想,怎么也比隔壁柴家的那个闺女身价高吧,多要他个万二八千块的彩礼一定没啥问题,柴家闺女就那模样,跟人家要了三万块,还另加了二百的现大洋呢。 彩荷一过十八,媒人就踏破了门槛,但每次都因财迷笑迷迷伸出的那一个巴掌不得不叹口气摇摇头离开,一巴掌可不是个小数字,谁家能拿得起? 可谁也没想到,财迷竟然把彩荷许给了清河镇出了名的赌鬼刘三的儿子刘子明。 刘三是方圆几十里出了名的赌鬼,老伴患病长年卧床不起,自己的三片闺女,因为还赌债不得不给三个赌友做了儿媳妇,轮到给儿子刘子明娶媳妇的时候,早已是家徒四壁、一分钱都没有了,不仅给不起几万块的彩礼,最主要是没有人肯把自己的闺女往火坑里推。媒人托了一个又一个,最终也没挡住刘子明进入大龄青年的那个行列。 就在人们还没有揣摸清楚这桩婚事底细的时候,一阵吹打,彩荷就上了刘子明的迎亲花轿,成了刘子明的新媳妇。 娶亲的花轿吹吹打打刚出了村,村里几个上了年纪看热闹的老人就凑到财迷跟前问:“清河镇刘三穷得连锅都快塌底了,他也能给你拿出五万块钱的彩礼来?” 财迷望着远去的迎亲花轿,从心窝窝里溢出来的笑堆满了坑坑洼洼的老脸,很不屑地说:“五万块?我那闺女的身价才值五万?要是五万,我能和他刘三接亲?” “那到底给了你多少彩礼?你家彩荷是啥身价?” 财迷没说话,很深沉的样子,慢慢解开外衣钮扣,把手伸在衣服里面,摸出一个牛皮纸信封来。 老人们伸长脖子都想看看信封里到底能有多少钱。 财迷却不紧不慢,伸开一只手放在信封口上,另一只手抓住信封的底部向上一提,倒出一个红红的、底部圆圆的东西来。 老人们问那是啥? “那是啥?那是一个戳子!”财迷得意地大声说。 “戳子?一个戳子值多少钱?” “值多少钱?你们都知道乡长每天吃香的、喝辣的,凭啥呀?不就是凭一个戳子吗?” 【作者简介】 贺鹏,中国呼和浩特人,内蒙古作家协会会员,中国微型小说学会会员,世界华文微型小说研究会特邀理事;中国小说排行榜上榜作家;出版过《怪病》《寻找自己》《你是好人》《天堂背后》《贺鹏微型小说选评》《老鼠娶亲》等微型小说作品集以及多部报告文学集;有多篇作品入选《微型小说鉴赏辞典》以及不同国家出版的许多版本图书;有不少作品被翻译成多个语种进行传播;应多个国家邀请,多次出席世界华文微型小说国际研讨会,2018年12月在印尼举办的第12届世界华文微型小说国际研讨会上,荣获世界华文微型小说40年贡献奖。   【种玉蓝田】 无词 蓝狐 总有一种声音,更易于流入心怀,产生共鸣。有人说,那是大地的声音,无词的,许久以来一直都在哼唱。 大地的声音和世间万物有关,和喧闹和孤独和降生和死亡和回忆和追索有关……和乔兰娜有关。 乔兰娜,生长在加拿大魁北克。人们称她为大地的女儿。 每天,乔兰娜都会怀抱着她那把大提琴,或拨弦,或拉弓,或击打,一边伴之以无词的哼唱,和所有聆听着的人们,以及人们心中的大地,在轻轻地交谈。 无词,自然无须有过多的辨别,无须传译,所有的听众,像是重又回到曾经陪伴过自己生长岁月的某一处长径上,用心拣拾起熟悉的足音。渐渐的,有人的眼角涌出泪来。泪水划过脸颊,落在脚下的土地上,一如一个个流淌着挚爱深情的音符被植入土壤。乔兰娜笑了,因为她发现,已经有越来越多的人们在她无词的哼唱中,以各自的真切情怀,开始了与大地的亲切的交谈。 每当如此,乔兰娜都会由衷感到,那是大地在和她的所有子民们,上演着一场撼动情肠的合唱。这合唱虽然无词,但是却无比嘹亮。 “可是,我原本是一个非常孤独的人呢!”乔兰娜说,“所以,我需要用音乐来妩媚我的心情。” 乔兰娜当然知道,妩媚与鲜花与盛开有关。而她这朵饱含着对大地养育深情的鲜花,每一次唱与大地的无词的颂赞,想必更是会过多地汲取到大地的恩赐,使得她更加感怀充沛,花枝璀璨。或许,这也正是她所以妩媚的根源吧! 乔兰娜5岁时候开始接触到了钢琴,她的父亲是一个地道的肖邦迷。让父亲感到惊讶的是,女儿的小手第一次触摸到琴键时,居然会是那样的灵动,颇具乐感,甚而,女儿的眼神里也像是有一种隐含的情愫随即流泻开来。父亲禁不住在心里暗自思忖,女儿怕是会代他成全了一场“肖邦梦”呢! 琴键嗒嗒,琴音袅袅。乔兰娜的双手在钢琴的琴键和父亲的希冀间跳动了十年时间之后,竟鬼使神差地移向别处,弹奏起吉他来。父亲留给她的钢琴上渐渐蒙上了灰尘。他希望女儿能再回到钢琴前来。乔兰娜不肯。父亲失望了。乔兰娜的内心益发地孤独起来。 … Read more