李东宇:让“吉木丘林”在富春江畔根深叶茂

立春之后,云收雨歇,走进桐庐县桐君街道梅蓉村,村口路两侧的水杉似在远方交汇,如同走进霍贝玛的油画里。 拐至富春江畔的一片银杏林,便是吉木丘林手作主题农场,也见到了“新农人”李东宇。 在围炉煮茶的氤氲中,草莓甜品的香甜里,李东宇述说其满世界学“农”路径,在我们眼前涂抹出一个与梅蓉村共同打造“手作主题农场”三产联动新样板美好画卷。 李东宇(左三)在意大利FICO总部 时间的竖轴清晰记录着他是乡村发展路上的探索实践者。2012年他开始接触农业,在北京承包租赁280亩经营家庭农场,主要是自然农法种植,以“宅配”模式与农夫市集进行推广。但遇气温骤降产量不足,及上线电商平台后面临诸多挑战时,不禁让他质疑:如何经营好农场? 偶然了解到国外的家庭农场、主题农场经营内容丰富有趣,从种植、养殖到加工、亲子娱乐等业态都很成熟,他便下定决心开启了经营农场的学习之路。路途包括意大利的博洛尼亚,了解到意大利农业迪士尼FICO(多业态农场)的产业联动模式,在FICO创始人的介绍下,更深入地了解到意大利休闲农业的发展与经营模式,并成为FICO中国区的负责人,建立起中国与欧洲农业发展的沟通桥梁。 李东宇在日本合掌村工作 获益匪浅的还是在日本MOKUMOKU亲子主题农场(多业态农场),先后多次与创始人学习经营与加工技术,行程遍及北海道tomamu农场与南端的冲绳的aiai farm,在马路村柚子、葡萄树农场等实践学习过程中,让李东宇更深刻了解到三产联动发展给农户带来的动力,激发他探索出更适合中国国情与土壤的共富模式,打造农文旅乡村共富样板。 2022年,梅蓉村闯入李东宇的视野,加上富春江北岸的自然风光,及“敢叫荒滩变绿洲”的梅蓉精神,恰好给予其和其团队一处重塑乡村理想的实验地。3月底,通过桐君街道招商引资,李东宇租赁梅蓉村40余亩闲置林地,带领团队头戴斗笠、手拿镰刀,发扬当代“梅蓉精神”进村开荒,6个月的“日夜兼程”落地原创IP吉木丘林——一个集种植、加工、销售、休闲观光、农事科普,艺术文创、主题住宿、线上产品开发于一体的共研共创共享型手作主题农场。   02 与梅蓉村“有机共生” 在吉木丘林里,无论是手作课程还是柴烧窑面包,无论是木工坊自制的游戏道具还是自然创享所里每一个原创的小物件,无不表达着吉木丘林农场团队中每个人的心血,及与项目共建者对生活、对农村共富新模式的追寻。 春争日,夏争时。这些日,李东宇的“童话夜场”不到11点就不歇。 自去年十月一日开门营业以来,他们的忙碌始终如一日,让农场基础建设日趋完善,运营内容创造上创意不断,并以开园周、桂花季、银杏季和“冬日童话”等主题季的丰富活动去追赶自然四时的更迭。 如今,三产融合的雏形已在梅蓉村、在吉木丘林初显。2000亩连片农田、16亩数字化农业工厂中生产各类粗粮、蔬果,并将其深加工成各类好吃好玩的衍生品,还能带动休闲观光、艺术文创等三产服务业发展。 李东宇认为,农场是嫁接在梅蓉村上“生长”起来的,要让村民也成为利益共享者,如此,吉木丘林自能枝叶繁茂。在梅蓉村的杨梅成熟季,李东宇带领“新农人”党支部成员和团队整合党建联建资源,凝聚合力开展公益助农,帮助农户包装、运输和销售,抢抓杨梅保鲜期,将梅蓉杨梅销售配送至北京、上海;并研制推出杨梅酱、杨梅干、杨梅咖啡和杨梅果茶等一系列独具特色的杨梅产品,颇受年轻人追捧;同时创造梅蓉专属“杨梅及系列产品农文旅产业IP”,让“梅蓉出品”走得更远;还与梅蓉村达成协议,负责运行智慧蔬菜大棚,通过先进的设施装备和数字技术,力争将梅蓉村整村提升打造为“数字农场”产业共富新典范。 截至目前,李东宇已投资1400万元,吸纳农村剩余劳动力的同时,也为梅蓉村注入“新活力”,跑出了该村发展加速度。而在他的憧憬里,农文旅项目顶层设计、核心产品设计、亲子游乐及教育产品打造、加工品研发及销售等全产业链清晰成熟的国内原创手作主题农场,正为乡村共富路探索出一条可复制可推广的三产融合样板。他也将继续发挥好党员先锋模范作用,当好支部书记,带领更多的“新农人”用青春和汗水在这片希望的田野上耕耘事业,播种理想。

全球首支用户共创AI短片亮相五大世界地标,可灵AI助力2200万创作者“灵感成真”,让全世界看见!KLING AI:Bring Your Vision to Screen

可灵AI全球首支用户共创短片点亮五大世界地标! Kling AI Launches World’s First User Co-Creation Challenge, Bringing Creators’ Visions to Global Landmarks   6月2日至8日,一场跨越时空的创意盛宴在全球五大城市地标同步上演。快手旗下可灵AI(Kling AI)打造的全球首支用户共创AI创意短片,正式亮相世界五大地标,包括中国上海南京东路、香港铜锣湾,日本东京涩谷十字路口、法国巴黎歌剧院大街以及加拿大多伦多登打士广场的巨型屏幕,展示着来自全球多个国家和地区可灵AI创作者的作品。 Taking place from June 2–8, a unique creative event unfolds at five major landmarks around the world. The world’s first user co-created AI video project — powered by KLING AI and featuring a mixtape of videos from … Read more

吴越千秋——五代十国时期的东南乐土 吴越文化博物馆展览解读

吴越文化博物馆,坐落于浙江省杭州市临安区功臣山下,是吴越国国史专题博物馆。建筑由普利兹克奖获得者王澍设计,采用南宋画家半边山水结构,与周边山水相融,表达了“吴越国于乱世中守住东南一方乐土”的意境。 展览定位:传播吴越文化 传承中华文明 杭州临安,自古为吴越腹地。唐末五代,临安人钱镠(liú)受封吴越王,至其孙钱俶(chù)纳土归宋,吴越国七十余年繁华,尽付山河一统。吴越国是承唐启宋的文化过渡,善事中国的政治自觉,通和问远的文化交融。 吴越国虽不足百年,但其吴越文化却影响深远。临安是吴越国王钱镠的出生地和归息地,又是吴越国“一军十三州”中衣锦军所在地。临安馆藏秘色瓷、“官”款白瓷、金银玉器等晚唐五代时期文物,是当时最高科技与工艺水平的代表。 吴越文化博物馆,依托临安丰富的吴越文化遗存而建。展览经专家多次论证,兼顾学术准确与政治正确,以“吴越千秋——五代十国时期的东南乐土”为主题,系统展示吴越国的政治、经济、文化面貌以及发展成就,让人们得以跨越历史,聆听那个时代的回响。 一层序厅 展示结构:两大版块 六个单元 展陈面积6500平方米,三层空间划分两大内容版块,一层从吴越国历史文化看其价值影响,二层和三层从吴越国文物珍品看文明延续。两大版块、六个单元的结构安排,有总有分,有主有次,既有全景,又有特写。 第一版块:百年有待——吴越国历史揽胜。通过保境安民、纳土归宋、泽被后世三个单元,全景式呈现吴越国的政治、经济和文化。 从衣锦城,到杭州城,到十四州,通过平叛,筑城,治水等保境安民举措,串起吴越国发展历程。再从善事中国,到纳贡受赏,到纳土归宋,乱世中的和平一统是吴越国最大功绩。最后从经济、文化两个维度,体现吴越国价值影响,吴越文化泽被后世,利在千秋。 第二版块:一脉风华——吴越国文物观止。划分金昭玉粹、风物竞秀、翠色千峰三个单元,以精品文物的组合展示、分类解读和重点呈现,挖掘内涵,阐述价值,凝练式诠释吴越国的独特贡献。 金昭玉粹,看唐宋之间风格过渡;风物竞秀,看吴越国与其他文化交流融合;翠色千峰,秘色瓷专题,赏艺术之美,叹工艺之精。这些文物,综合反映了吴越国发达的经济、精湛的工艺和独到的审美,见证了中华文明的多元繁荣,以及千年文脉的绵延不息。 二层镇馆之宝展厅 三层展厅 三层图书、文创展示区 展陈形式:张弛有度 手法多元 形式服务内容,色调统一舒适 一层以浅棕为主,体现宏大历史叙事,三块单元图版则以暗红穿插,作为空间切分,结构清晰明了,加深观展印象。 二层深蓝色调,凸显金银器、白瓷、玉器等文物特色。 三层暗红主色,营造窑火印象,衬托秘色之美。 空间张弛有度,展项疏密有致 一层以点串线,中岛突出衣锦城、杭州城、纳土归宋等重点展项,沿墙展开政治、经济、文化不同维度故事线,体现吴越国发展历程与价值影响。 二层分区组团,东段最高空间特设国宝厅,彰显镇馆之宝恢宏气质;中段狭长紧凑,几组中柜穿插,调节观展节奏;西段半围合区,为小巧玉器特辟静赏空间。 三层点线结合,独立柜重点文物,通柜成组文物,层高最佳位置打造厅中厅,以秘色瓷兽头足熏炉和盒式熏炉,营造悠远意境。熏炉氤氲,引入高山流水的知音冥想,带入旷达澄澈的诗意远方。 展示手法多元,加强传播力度 展览以文物为主,辅以文物复制品、3D打印、创作画、场景、雕塑、模型、景箱、流媒体、裸眼3D、魔屏、飞屏等多元方式,将厚重历史融入有趣互动,使吴越国历史文化得到全方位展示。 微缩景箱,小中见大。“广治不填湖”“舍别归总”“举力造船”等故事情景,生动再现吴越国以民为本、发展生产等政治、经济政策。 裸眼3D,在钱王剑静态展示的基础上,放大欣赏剑的动态特效与纹样解读。 3D打印,将不可移动文物搬进展厅。慈云岭资延院地藏龛,飞来峰青林洞水月观音龛,吴越国西湖石造像的代表,在中国雕塑史上占有重要地位。临安海会寺经幢,缩小版打印模型可见其昔日完整面貌。 吴越文化包含甚广,魔屏结合飞屏构建大数据平台,扩大展览外延,定期更新吴越文化研究成果,加大吴越文化可持续传播力度。 展台照明设计,提升观展效果 照明设计,布点合理,明暗有度,智能可控。根据不同材质文物特性,选择适配灯光。特别针对秘色瓷,设计定制发光积木台,均衡光照中凸显秘色瓷莹润质感。透光率超97%的低反射玻璃,结合专业灯光调试,营造最佳观赏效果。 一层展厅 二层白瓷 三层秘色瓷 特色文物:珍品汇集 秘色盛宴 本次展览共展出文物350件(套),一级文物150件(套),珍贵文物占比80%,大量文物精品为首次亮相。其中143件秘色瓷集中呈现,打造秘色盛宴。 三大镇馆之宝 吴越文化博物馆的众多珍贵文物中,有三件于二楼特设厅中厅展示。这三件文物分别是秘色瓷褐彩云纹熏炉、秘色瓷褐彩云纹盖罂和秘色瓷褐彩云纹油灯,均出土于吴越国王钱镠生母水丘氏墓,是晚唐秘色彩绘瓷的典范之作。全浙江省目前共有18件,这里就占了3件,熏炉还是被列为禁止出国(境)展出的195件文物之一,极其珍贵。 秘色瓷兽头足熏炉 其他秘色珍品 除了三件国宝,吴越文化博物馆还展出许多器型少见的秘色瓷。型之韵、釉之美、技之巅,带您深度探寻秘色之境。 作为越窑青瓷中的精品,秘色瓷是晚唐五代至北宋,专为官方烧制的瓷器,以其釉色纯正,工艺精湛而著称,多用于王室使用和纳贡。其温润平和,类冰类玉,表达了当时的审美追求,对后世的耀州窑、汝窑、宋代官窑、龙泉窑乃至高丽青瓷等,产生了深远影响,是中国古代陶瓷发展史上的一座高峰。 秘色瓷套盒,可单件使用,也可套叠组合,造型与供养于佛门的果食器波罗子相似,阵列式组合,蔚为大观。 秘色瓷套盒 秘色瓷花瓣口海棠杯与海棠盘,如花绽放,组合罕见。 秘色瓷皮囊壶,仿游牧民族皮革水囊,体现南北文化交融。 秘色瓷夹耳带流盖罐、秘色瓷风字形砚、秘色瓷盒式熏炉等,均为鲜见器型,各具独特魅力。 釉凝千峰翠,器载春秋诗。陆龟蒙笔下“夺得千峰翠色来”,在此化作触手可及的风雅。一炉火红换秘色,美如湖山艳众生。秘色瓷代表了当时制瓷技术的最高水平,其类冰似玉的审美,对后世影响深远。 其余特色文物 除秘色瓷外,金银器、玉器、白瓷、水晶玻璃器等,同样展现了吴越国精湛技艺、审美情趣和文化交流。 … Read more

五一徒步指南 | 解锁龙岗镇四大秘境, 邂逅浙西山水的极致浪漫

五月的风掠过浙西群山,吹拂着龙岗的每一寸土地。 当城市的喧嚣渐行渐远,浙西自然的山水缓缓靠近,这里的古道、山巅、峡谷正以最纯粹的姿态等待着徒步者的到来。 从吴越千年的沧桑足迹,到云端之上的星辰云海,这份攻略将带你领略龙岗镇四大徒步路线的独特魅力,开启一场身心与自然的深度对话…… 01 吴越古道:穿越时空的吴越千年 路线亮点 千年文脉:五代十国时期吴越与南唐的分界古道,全长约35公里,起于龙岗镇龙井桥,途经浙西天池,终至安徽省宁国市,是浙江与安徽的主要通道之一。青石板路刻满徽商足迹,顺吴越古道石板路台阶而上,沿线历史文化遗迹众多,塘岭关“一夫当关”的雄浑至今犹存,会师亭的红色文化旌旗漫卷。 天池秘境:远眺千顷山,千亩高山草甸与浙西天池相映成趣,春夏之交杜鹃花海漫山遍野,被誉为 “江南第一池”。身处其中,可谓是”天地人合一,似在画中游”。 生态长廊:沿途瀑布群(如天龙瀑、神龙瀑)飞珠溅玉,柘林源溪水清冽见底,一路溪流陪伴,瀑布奏鸣,跌宕起伏,偶见野生梅花鹿、黄麂在林间穿梭追逐。 徒步贴士 费用:免费; 入口导航:经高速自驾至龙岗高速口,导航至“大峡谷村”,直达徒步起点。若要降低难度,则导航至“桃花溪村”; 接驳:提前联系农家乐接驳; 难度系数:★★★(6公里左右,累计爬升500米左右,建议2小时); 最佳天气:晴天,光影层次最丰富; 住宿推荐:龙岗镇桃花溪村、龙井桥村、大峡谷村。 02 太子尖:云端之上的星辰剧场 路线亮点 浙西三尖之一:海拔1557米,为华东地区最佳网红打卡地,登顶可俯瞰皖浙天路、浙西天路,远眺黄山群峰(天气适宜时),云海、云瀑翻涌时如临仙境。 星空盛宴:山顶光污染极低,春夏银河横跨天际,是摄影爱好者的观星圣地。 红色记忆:解放战争时期的战壕遗址隐匿群山间,徒步中可感受历史的厚重。 重装徒步(专业线路):太子尖-百丈岭-童公尖,建议重装两天一夜行程,请在专业人士陪同下尝试。 徒步贴士  费用:免费; 入口导航:经高速自驾至龙岗高速口,导航至“太子尖”,由太子尖驿站平台对面入口开始徒步; 难度系数:难度系数:★★(徒步40分钟左右登顶); 装备建议:登山杖、手电筒、冲锋衣(山顶与杭州市区温差达10℃左右)。 03 百丈岭:翻山越岭的绿野仙踪 路线亮点 原始野趣:全程20公里穿越无人区,箬竹林、高山杜鹃、野樱交替呈现,偶遇松鼠在枝头跳跃。 秘境湖泊:杜鹃湖镶嵌山间,湖水倒映蓝天白云,恍若仙境。 古道遗韵:清代徽商古道遗迹尚存,青石板路与现代徒步道交织,时空在此交错。 徒步贴士  费用:免费; 路线指引:自驾至龙岗镇上溪村,沿指示牌至百丈岭营地(海拔约1200米),翻山至百丈探雪村落景区,住宿一晚后,约接驳车送至上溪。或由百丈探雪村落景区徒步至百丈岭营地后返程; 难度系数:★★★★(20公里穿越线,含杜鹃湖往返,预估5小时以上); 季节限定:4月下旬至5月初,万亩杜鹃花海与高山云雾共舞; 补给建议:营地提供热水和简餐,建议携带高能量食品(如坚果、牛肉干); 住宿推荐:百丈探雪村落景区不远微度假酒店; 餐饮推荐:百丈一桌菜(百丈探雪村落景区)。 04 浙西大峡谷:剑门关亲水栈道 路线亮点  峡谷奇观:剑门关景点位于峡谷内掏金坪至五星桥的溪流滩谷间。此景段内,群峰连绵、水流湍急、空气清新、景色怡人。 亲子友好:游步道2000余米,是徒步穿越峡谷的体验区域,平缓易行,适合家庭休闲出游。陆路可谷底探景,尽享雄奇大气的峡谷风光。 游艇激浪:水路可皮筏漂流穿过全景段,体会激流勇进、浪潮澎湃的畅快。 徒步贴士  门票:60元(剑门关+柘林瀑)或30元(剑门关徒步五一优惠价); 入口导航:自驾至浙西大峡谷游客服务中心; 难度系数:★(游步道2000余米); 开放时间:9:00-17:00(五一期间正常开放)。 精品民宿推荐

侨青入乡:茶香飘出共富“新路径”

近日,浙江农林大学茶学与茶文化学院内茶香满溢,一场“采茶制茶大赛暨龙岗镇实习实践基地授牌仪式”火热举行。临安区留联会会长潘青青带领来自龙岗镇华川村、相见村的茶农代表与高校师生以茶会友,共绘乡村振兴新图景。 侨青入乡架起 “茶叶进城”桥梁 01. 作为临安区留联会会长,潘青青充分发挥侨界资源优势,以“侨亮乡村”计划为抓手,引导海归人才与乡村产业“双向奔赴”。在潘青青的助力下,2022年,推动建成“相见共富茶厂”,实现茶青本地加工,带动村集体增收;2023年,联合多部门成立“相见茶事服务中心”,推动高山茶走向产业化、品牌化。“我们希望通过高校的科研力量和市场化的运营思维,让深山好茶走出大山,让茶农共享发展红利。”潘青青在活动中表示。 02. 产学研融合 激活茶产业创新 活动当天,茶农代表与茶学院学生开展采茶PK大赛,邀请学生品尝相见恨晚茶、浙西三道茶。随后,举行浙江农林大学茶学与茶文化学院与龙岗镇实习实践基地授牌仪式,未来将围绕茶叶种植、加工技艺提升、新茶饮研发等领域开展深度合作。在潘青青牵头下,高校学子用创新思维与专业知识,与龙岗实际需求相结合,研制三款特色新茶饮,创新研发三款新茶饮(釉雪点茶·秘色风雅 、 春笋琼露·竹韵雅集 、竹涧山核·火烧云)。 组团发展 助推乡村振兴 03. 在活动主会场党群富立方展销区设置“侨青入乡实践”特色展区,“山屿溪谷”“三渡山地运动公园”“龙岗故事观堂”等“侨青入乡实践站点”集中亮相。现场炒制茶叶,潘青青在现场推介相见恨晚茶,其独特的茶香与韵味引得众多参观者驻足品鉴,纷纷对这款好茶赞不绝口。龙岗镇持续整合侨界资源,以“浙西天路户外圈”建设为契机,深化“茶旅融合”模式,依托“山屿溪谷”旅游驿站、“侨青入乡实践站点”等载体,串联高山茶园观光、茶文化体验、新茶饮消费等场景,打造浙西茶文旅目的地,引导更多海归青年回乡创业,推动更多海归项目落地,为乡村振兴注入“侨”动能。 从深山茶园到城市茶桌,从传统技艺到现代品牌,龙岗镇正以统战聚力、校地协同、产业创新书写“茶叶进城”的共富答卷。潘青青与海归团队的身影,恰是临安“侨助共富”实践的缩影,亦是乡村振兴路上“所有相见,都不算晚”的生动注脚。

《浙江日报》解码三张金名片背后的临安智慧

近日 《浙江日报》整版刊发报道临安 赓续千年吴越文脉 锚定以产兴城新路 在第五届世界生物圈保护区大会即将进入倒计时100天的节点,世界的目光聚焦在了临安——去年完成扩区的天目山-清凉峰世界生物圈保护区,将作为杭州生态文明建设的样本,接受来自100多个国家和地区代表的调研考察,其中的核心,便是人与自然的和谐发展。 协调保护与发展,是城市建设进程中面临的永恒课题。如今临安正在用自身实践给出新的解法,通过“产业强区、富民安区、实干兴区”三大战略,擦亮“科创”“生态”“文化”三张金名片,推动“吴越名城·幸福临安”建设渐入佳境。 ▲临安人民广场 先进制造的升级和绿水青山的和谐发展共振,钱氏家训的传承和乡村的万家灯火交相辉映,构成了临安独有的模样。在临安,一场关于中国式现代化的山区实践,正从钱王故里走向世界舞台。 科创强区 从“工业上楼”到 创新生态的临安解法 杭州创新活力之城的建设,离不开城西科创大走廊这一高能级的科技廊道。位于临安的青山湖科技城,是大走廊的西部节点,承载着“先进制造业中心”的重要使命与定位。整个“大城西”地区亦是杭州的生态安全屏障,空间资源瓶颈亟须突破,建设用地有限。 为此,临安定下“三年腾拓一万亩产业空间”的目标,在“螺丝壳里做道场”,如今青山湖科技城的标准厂房在大走廊占比已经超过了40%。“今年初杭州全球关注度最高时,不少项目慕名而来,想在城西科创大走廊落户,其中大部分目光都聚焦在了临安。”青山湖科技城管委会招商部相关负责人表示,这是因为临安的空间,相对大走廊内其他地区来说是供应最充足的。 ▲青山湖科技城“工业上楼”效果图 这场空间“魔法”,临安是怎么变的?早在杭州发布推进“工业上楼”促进制造业高质量发展的指导意见之前,临安的 “工业上楼”就已经开始在24宗土地上铺开,工业空间的容积率已然向2.5突破。“未来,货车可以直接开到楼顶。”博尔玛项目的总经理刘阿巴罗指了指还在建设中的厂房,容积率可达5.0,比国内“顶格”3.0的容积率还要高,“我们希望的产业生态是层层皆首层,上下楼就是上下游。” “工业上楼”解决了空间要素对杭州“大城西”的产业发展制约,而创新的协同机制,则带动了杭州的科研成果“从1到多”的产业化发展,让更多在杭州孵化的企业,能够扎根杭州,完成规模化生产与成长。 “西临合作”是创新协同的新方式。紫金港科技城位于大走廊东部核心区,重研发和科创,青山湖科技城是西部制造高地,重“智造”和转化。两区强强联合,形成“临安交净地、西湖做产业”的新模式。 “链式招商”是创新协同的新引擎。通过对区内重点产业在招商上的延链补链,临安已经在集成电路装备制造、精密仪器制造等多个产业赛道上形成了产业创新集聚效应,建立研发中心,从企业端推进创新。 ▲清华大学膜生物学国家重点实验室膜结构及人工智能生物学分室 通过对区内31家科研院所进行整合,并引进清华大学膜生物学国家重点实验室分室等国家级的科研重器,“创新”标签在临安愈发凸显。 2024年,临安创新指数首次进入全省前十,连续五年稳居全省第一梯队;临安科技成果转换交易量的增速大幅度提升至27.2%,增幅居杭州市前列;科技强基重大项目投资额、高新产业增加值占比、R&D投入强度等多个指标位居全省前列。 在科创的牵引下,临安实现新招引亿元以上项目数、引进大学生数、高层次人才数全部创新高,一个城西科创大走廊的“硬核引擎”新城正在崛起。 生态富民 从“多田套合”到 绿色共富的临安实践 今年初,临安的太子尖迎来了一次彻底的“出圈”,年轻人组队奔赴云海日出,在山顶肆意歌唱致敬说走就走的青春。看似偶然背后,实则是临安近些年在“生态+文旅”下的苦功夫:推动“一廊三圈十八景”全域景区建设,引进乡村运营团队,让临安不少“空心村”通过乡村运营重新焕发活力,成为“度假圣地”。 ▲临安天目山 联合国教科文组织“人与生物圈”计划的成立初衷,便是寻求生物圈保护与发展的平衡,而坐拥天目山和清凉峰两大国家级自然保护区的临安,在绿水青山中寻求解题思路,利用生态资源优势,推动杭州西部的广袤山村迈向共富之路。 “点绿成金”,用好“天目山”这一生态IP。天目山的生态价值首要体现在休闲旅游上,于是临安便在天目山打造出系列精品民宿以及康养产品,提供优质的消费落地场景。其次是天目山脉约1千米海拔的高山环境,昼夜温差大,有利于蔬菜的错峰生长,于是临安在高山推动蔬菜的标准地建设,推出“高山蔬菜”“天目小香薯”“天目水果笋”等一系列优质农产品,并进一步推广“天目山宝”区域公用品牌的覆盖和使用,从而提升农产品的附加值。 对于“九山半水半分田”的临安来说,土地要素制约是不可避免的现实难题,全区15万余亩的永久基本农田被划分为上万个片区,平均片区面积仅为14亩。2024年初,全区永久基本农田和高标准农田套合率仅63.8%。在“巴掌地”上增加土地的复合功能,是临安探索出的实践路径。 ▲临安於潜镇光明农场 临安采用浙江省提出的“多田套合”创新性理念,通过跨部门合作,探索出永久基本农田与高标准农田 “三统三同”实施路径,短短一年时间,临安“多田套合”率便达到了84.7%。龙岗镇汤家湾村的娘娘畈连片农田,耕机在有条不紊地运作,巨大的绿色防鸟网拔地而起,这是新建的“稻蛙共生”养殖基地。“通过‘多田套合’整治,农民能拿到比周边镇平均高出300元每亩的土地流转费。”相关负责人说。 在生态赋能下,临安三次蝉联全国最具幸福感城区,乡村振兴实现“连优”,连续六年获评全省乡村振兴战略实绩考核优秀。一座绿水青山间的生态之城正铺展开诗意栖居新画卷。 文化铸魂 从千年吴越到 现代IP的临安表达 近两年来,吴越文化频频“破圈”,吴越文化博物馆开馆至今累计接待观众超26万人次,成为闻名长三角的网红打卡点。 ▲吴越文化博物馆 从一段存在不足百年的历史,到如今活跃在学界文艺界的文化符号,吴越文化为何能够突破漫长的时间禁锢,实现焕活?这其中有其自身的文化特性因素,也离不开临安持续对吴越文化的保护传承发展。 系统性研究保护激活了文化基因。从文献集成、基础研究、通识读物、应用研究四个方面对吴越文化开展系统研究,已经出版了《吴越国通史》《吴越国政治研究》等6部研究著作。吴越文化博物馆作为全国唯一以吴越国历史文化为核心的专题博物馆,系统展示吴越国的政治、经济、文化面貌以及发展成就,是文化基因激活的核心窗口。而以博物馆为核心的吴越国衣锦城考古遗址公园“一街三区块”,搭建起了临安文化标识的“四梁八柱”,将文化基因融入城市建设血脉。 ▲改造后的临安第一街——衣锦街 “文化+”激发了新活力。“文化+新媒介”推动文化“破圈”,歌舞剧《陌上花开》首演即爆,纪录片《吴越国》开拍,电视剧《太平年》完成拍摄并定档央视。“文化+旅游”产品消费火热,太子尖看雾、青山湖品绿、百丈岭探雪、牵牛岗观星等四大户外打卡点引爆全网,小红书、抖音、微博等新媒体平台上临安话题量位居杭州各区、县(市)前列。“遇见吴越”等特色研学线路及主题产品订单激增,吴越物华集引领非遗集市新风尚。“吴越信物”系列文创今年“五一”单日最高营收达3.2万元,还作为浙江馆的代表亮相深圳文博会。“遇见吴越”研学路线订单激增,文化消费引领文旅风尚。 “文化滋养”涵育文明新实践。《钱氏家训》在临安家喻户晓,滋养了一代又一代临安人。“吴越明礼”文明实践品牌不断擦亮,以“垃圾换咖啡”引领的太子尖“无痕山野”文明实践获得全网点赞,锦南街道市坞村共享自习室托举起了放学后孩子们的功课,爱心冰箱为工人的夏天送去一抹清凉……临安连续三年获评全国最具幸福感城区。 ▲楼璹的《耕织图》临摹画 以吴越文化为牵引,临安正在打造系统化的文化谱系,文化矩阵释放叠加效应——在古老的天目山,生态文化、名人文化、茶盏文化、禅宗文化、红色文化交织融合,文化多样性魅力无穷;围绕闻名中外的《耕织图》,农耕文化和当代农业发展紧密衔接,现代版的《耕织图》亮相日本世博会,展示了江南文化在中国文化中的重要地位;围绕西部的诸多历史古镇,浙西民俗文化蓬勃发展,昌化鸡血石雕刻、神兽花灯、红毛狮子、湍口烫画等非遗瑰宝百花齐放。 站在新的时间节点回望,临安的蝶变令人惊叹。但若细究其发展逻辑,答案或许就藏在那些“矛盾”的和谐共生里:它既有攀登“硬科技”高峰的锐气,又有守护万亩良田的定力;既敢把厂房建到八层高空,也愿花10年修复一座天目古窑遗址。这种“既要又要”的底气,源于对发展规律的深刻认知——当科创为城市锻造硬核实力,生态为民生铺就温暖底色,文化为精神构筑认同坐标,三者交织出的不仅是城市的高速发展,更是一个关于“人如何诗意栖居”的答案。在临安,你可以在实验室里改变世界,也可以在山野间找到自己。这座城市正带着所有岁月馈赠,走向更辽阔的星辰大海。

吴越文化博物馆:一扇通往千年吴越的时空之门

杭州市临安区吴越文化博物馆是国内首个吴越国史专题博物馆,位于临安区功臣山下,于2024年10月11日正式对外开放。开馆以来引发热潮,好评不断。它由中国首个获得普利兹克奖的知名建筑师王澍设计,建筑灵感源自宋代画家李唐的“半边山水”构图,结合临安本地夯土墙、块石墙等乡土元素,依功臣山而建,形成山水田园交融的独特风格,表达了“吴越钱氏在乱世中守住东南一方乐土”的意境。 吴越文化博物馆占地面积4.1万平方米,建筑面积1.45万平方米,展陈面积6500平方米。共展出文物350件(套),一级文物150件(套),珍贵文物占80%,大量文物精品为首次亮相。其中143件秘色瓷集中呈现,打造秘色盛宴。 吴越文化博物馆共三层空间,划分为两大版块、六个单元。第一板块(一层):百年有待——吴越国历史揽胜,分保境安民、纳土归宋、泽被后世三个单元,全景式呈现吴越国保境安民、造福东南的历史成就和文化特质,突出吴越国善事中国、纳土归宋的政治自觉和使命担当。第二板块(二三层):一脉风华——吴越国文物观止,分金昭玉粹、风物竞秀、翠色千峰三个单元,以精品文物的组合展示、重点呈现,凝练式诠释吴越国在五代十国乱世中对延续中华文明做出的独特贡献。 吴越文化是中华优秀传统文化的重要组成,是修齐治平的家国情怀,是融于华夏儿女血脉中的文化基因,是延续中华文明的文化自信。博物馆以文物为媒,将千年前“东南乐土”的繁荣与智慧娓娓道来,成为杭州乃至长三角地区的历史文化新地标。正如钱镠家书“陌上花开,可缓缓归矣”的温情邀约,这里值得每一位热爱历史的旅人驻足细品。 吴越文化博物馆,邀您共赏吴越千秋。

中国电视-《寻古中国·寻商记》

青铜器,甲骨文。《中国电视》邀您关注《寻古中国·寻商记》,一起解开商朝的文明密码。 节目聚焦中国历史上第一个有同期文字记载、存续500多年的商朝,充分利用考古与历史研究新成果,解开商部落源起何处、何以灭夏建商、商王为何多次迁都、如何走向繁荣并凝聚四方等历史之谜,并通过深入解读青铜礼制和甲骨文字,揭示商文明密码,及其对中华文明发展的突出贡献与深远影响。 (主持人介绍场景) 为多维度生动展现商文明面貌,节目摄制组采访拍摄了河南、湖北、陕西等省诸多商文化遗址,如郑州商城书院遗址、洛阳偃师商城遗址、安阳殷墟遗址、武汉盘龙城遗址、榆林清涧寨沟遗址等,并深入采访了中国考古博物馆、河南博物院、殷墟博物馆、武汉大学等20多家文博单位和高校的30多位专家学者,结合一个个遗址、一件件文物,讲述商代故事,解析商文明内核。 (河南郑州商城布局图) 《中国电视》邀您收看《寻古中国·寻商记》更多精彩内容: https://www.yspapp.cn/3fTm  

18个国家和地区29家海外华文媒体齐聚临平 2025年海外华文媒体杭州行·走进临平解码侨助共富采风活动成功举办

6月10日,来自加拿大、美国、澳大利亚、西班牙、英国等18个国家和地区29家的海外华文媒体走进临平,开展解码侨助共富采风活动,以镜头与笔触为桥梁,多角度、全方位地向海外、向世界展现临平在共同富裕道路上的新风貌、新成就。市侨联党组成员、二级巡视员白建军,市委统战部、市侨联相关处室负责人,星桥街道、运河街道、临平街道、区侨联、玉架山考古博物馆等相关负责人陪同。 汀洲学校位于杭州北部,是浙江省第一批特殊教育标准化学校,校名取自宋诗“五月临平山下路,藕花无数满汀洲”。海外华文媒体一行深入汀洲学校了解中重度智障学生的特殊性、多样化需求,实地感受学校“教育+康复+职训”的教育模式,大家深受触动,认为这种模式不仅为特殊学生提供了融入社会的途径,更是侨界助力共同富裕、关爱弱势群体的生动体现,具有极高的社会价值与推广意义。“侨爱职训基地”内设星起点咖啡、侨爱超市、洗车房,通过学习与实践让特殊学生掌握基本的超市、咖啡吧运营流程,以及烹饪、洗车劳动技能,提升其交流、沟通、合作、融合等方面能力,让特殊学生在“做中学,学中用”,以实现自我价值,成为自食其力的社会劳动者和社会财富的创造者。 “汀洲学校的教学和投入都卓有成效,看到特殊学生们在学校、老师、侨联、社会爱心人士的共同关爱下快乐成长、融入社会,这份不断传递的‘大爱’真的令人很感动。我们也希望通过海外媒体的力量,把特殊学校的办学经验和教学成果传达出去,让海外华侨也能知道这个动人的故事。”韩国新华报副社长隋兴国告诉记者。 在玉架山考古博物馆,海外华文媒体一行沿着临平遗址群厅、茅山遗址厅、玉架山遗址厅、“星斗——古国时代的中国”等展厅,借助陈列的丰富文物、多媒体互动、复原展示等多元化工具感受临平地区的文明源流以及在中华五千年文明发展史上的独特价值,共同体悟中华文明连绵不断、多元一体、兼收并蓄的独特魅力。“这次临平之行,让我印象非常深刻,特别是玉架山考古博物馆,它蕴含着深厚的历史和文化底蕴,五千年前我们的先民就已经能创造出这样灿烂的文明,真是太震撼了!”日本现代中国报总编欧阳乐耕难掩激动神色。 “奶奶侨助工坊”位于运河街道新宇村,为归国留学人员洪智浩于2019年创立,工坊以果莲育种、种植、鲜莲保鲜加工为核心业务,现有种植基地3000余亩。果莲以其‌脆甜多汁、鲜嫩无渣‌的独特口感受到越来越多消费者的喜爱,不仅成为了乡村特色产业的新名片,还是带动村民就业增收的“共富果”。目前,“奶奶侨助工坊”已经吸纳近200名农村赋闲老人,人均年增收超1万元,帮助奶奶们实现了“家门口”就业,真正实现了村民开开心心聊闲天、轻轻松松赚闲钱的共富愿景。在工坊车间,海外华文媒体团一行参观了车间中了“西湖果莲”的生产过程,聆听了“奶奶侨助工坊”的经验做法。“它既解决了一批周边赋闲在家农民的就业问题,又帮助他们增加家庭收入。奶奶们剥莲子的同时也能说说笑笑,满足了自己的社交需求和价值需求,看起来真是幸福感满满,这种模式很值得借鉴和推广。”美国伊利华报首席记者艾文笑着说。 在临平街道“晓东工作室”,海外华文媒体一行着重了解了工作室“1+5+N”协同服务模式。该工作室通过精准分工、资源整合,形成了说理化矛盾、便民暖人心、公益帮成长、创业添活力、民情有回响的服务闭环,构建了“党建引领、统战聚力、人人参与、和谐共富”的共建共治共享格局。工作室汇集侨界人士、在外代表人士、商会、社会团体、街道等多方力量,在矛盾调解、民生帮扶、产业孵化等领域持续释放效能,充分彰显临平街道“以侨为桥”的基层治理特色。 此次2025年海外华文媒体杭州行·走进临平解码侨助共富采风活动,将充分借助海外华文媒体的国际传播作用,从海外媒体的角度看临平变化,感受临平历史人文,向全世界展示临平的美好形象和蓬勃发展,进一步提升临平的国际知名度、美誉度和影响力,为临平在国际舞台上赢得更多的关注与认可。

道潜:五月临平山下路,藕花无数满汀洲

道潜(1043-1106),於潜(今杭州临安)人,他是北宋有名的诗僧,与文学家苏轼、秦观是好友。苏轼在杭州任地方官时,道潜居住在智果精舍,一次遇到苏轼,在座赋诗,挥笔而就,深得苏轼赞赏。苏轼认为他的诗句清绝,与北宋初年著名隐逸诗人林逋不相上下。此后,二人相交甚笃,唱和往还,结为挚友,苏轼还为其更名道潜,号参寥。元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”谪居黄州,道潜跋涉千里前去看望。绍圣四年(1097),苏轼又被贬谪至海南儋州,道潜准备再次跋涉南下渡海看望苏轼,在苏轼多次写信劝阻下才作罢。元祐中(1086-1094),道潜因写诗讥讽朝廷获罪,被勒令还俗,后得昭雪,复削发为僧,著有《参寥子诗集》。 道潜云游四方,这一日来到临平山下,见临平湖上连片的荷花含苞初放,美景如画,禁不住诗兴大发,挥笔写下《临平道中》:“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲。”诗人看到湖边的蒲草在微风的吹拂下随风轻舞,突然飞来一只蜻蜓,想停立在蒲叶上,可由于蒲叶轻轻摇曳,蜻蜓始终无法站稳。而后,诗人的视线从这一特写镜头转向临平湖全景,当他看到接天莲叶无穷碧的美景时,信口念出“五月临平山下路,藕花无数满汀洲”的佳句。苏轼读了这首诗后大加赞赏,亲自泼墨挥毫书写道潜的诗,并叮嘱将诗置碑勒石,后诗碑立于安隐寺中。当时,临平有一位善丹青、工诗文的宗妇曹夫人,对道潜这首诗也赞不绝口,她按道潜诗的意境画了一幅《临平荷花图》。道潜看到画后,又作《观宗室曹夫人画》诗三首,其中一首写道:“临平山下藕花洲,旁引官河一带流。雨棹风帆有无处,笔端须与细冥搜。”这诗、书、画“三绝”一时在临平传为佳话。国学大师俞樾曾说:“临平人所艳称者,唯宋僧道潜‘藕花无数满汀洲’一句,至今以为美谈。” 道潜的这首《临平道中》清新活跃,流动圆转,富有禅理。整首诗以简洁的笔触描绘了临平最著名的胜景藕花洲,不仅是临平文学史上的名篇,也是宋代文学史上的佳作。清代《养一斋诗话》卷五将这首诗与欧阳修、范成大、陆游等人的绝句并列,认为不论以唐诗还是以宋诗而论,道潜的诗作都堪称“明珠美玉”。 道潜的这首诗名噪一时,为临平留下了“藕花洲”的名景和雅称。其实,历代诗人留有诸多咏临平湖荷花的诗篇,最早可见唐代诗人顾况的《临平湖》一诗:“采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。”说明在唐朝,临平湖已初现荷花成片盛开之美景。后湖水向南退却,至宋代,道潜所见的临平湖范围应该比唐代小了很多,但依然是“藕花无数满汀洲”。而到南宋,临平湖已如诗人杨万里所写的“寒浪落时分作荡,新流涨后合成湖”,但依然是“想得薫风端午后,荷花世界柳丝乡”。至明末清初,临平湖“十里湖心依旧在,野莲无主向谁红”,绕湖一周仍有十里许,莲花尚茂,风光旖旎。迨后,江流改道,泥沙淤塞,临平湖仅残留最南处的一部分而已。清乾隆年间,藕花洲湮没,但尚有遗迹可寻。至民国初期,临平山南只留下一片沼泽,大小池塘星罗棋布。嗣后,经多年填塘筑田,临平湖遂成一片沃土。 至于“藕花洲”具体在何处,尚存争议。乾隆《杭州府志》记载:“临平山下藕花洲,即鼎湖也。”而咸淳《临安志》则认为“(藕花洲)去城东六十里,在临平安隐寺后”。清文渊阁大学士、临平人孙士毅在《藕花洲》一诗的小序中写道:“(藕花)洲在竹坞西,四周俱桃李村庄,宋参寥有诗,宗妇曹夫人绘为图,今虽湮没,里老犹能道之。”这里的“竹坞”就是“曲竹坞”,在安隐寺后面的临平山上;“桃李村庄”就是孙士毅另一首诗《苏村桃李》中的“苏村”。因此,孙士毅认为藕花洲在安隐寺西南的苏村,即现在的苏家社区一带。此外,清代张尔嘉绘制的《临平图》中,藕花洲也在安隐寺西。而清陈棠、姚虞琴撰写的《临平记再续》则认为:“北宋时,未有永和一堤,湖水直通山下,凡山东南回汀浅渚,度可种莲之地,悉得以洲称之,而安隐寺西不与也。”也就是说,道潜乃北宋诗僧,当时还未修筑永和堤(即上塘河堤),临平湖水直至临平山下,临平山东南水浅的汀洲则种有大片莲藕,因此道潜看到的那片荷花应当是临平湖的汀洲。随着临平湖范围的不断萎缩,或许到清初只剩下安隐寺西的那片水域种有荷花,而到孙士毅时藕花洲已湮没。对“藕花洲”的考证,笔者较为认同《临平记再续》的说法,即随着历史的变迁,“藕花洲”的湖域也在不断变化。 如今,道潜笔下“五月临平山下路,藕花无数满汀洲”的盛景在临平城区早已成为过往,但“藕花洲”作为临平的雅称沿用至今。当漫步在临平城区的“藕花洲大街”或“荷花小区”时,当翻阅《藕花洲》杂志时,当坐在“藕花洲大舞台”前欣赏精彩演出时,人们对临平“莲藕之乡”“荷满汀洲”的历史记忆或许就会在不经意间被唤醒。道潜的“五月临平山下路,藕花无数满汀洲”这一千古名句在临平世代传咏,并潜移默化永驻于临平人的心间。“藕花洲”这一雅称也早已融入这座城市的血脉,成为这座城市的金名片。