七天文汇园(6月11日)

【索菲诗集】

我是她导演的情景剧女主

索菲

他靠在一个草亭坐着

仰望大海,酷酷的样子

这时我进入画面,与他交换微信

然后沿着海边向远处走去

顽皮的她让他把手轻轻搭我肩上

又叫我走在他前面,直到娇小的我

完全被他高大的身躯挡住,合二为一

她设计了三种结尾:

一是我从他的影子走出,暮然回首

恰好走过头顶各种小商品的

印度小贩,恍若隔世

一个是我骑上七彩骆驼,慢慢走远

另一个是我独自留在海边

面对大海的背影

“其余的下回分解……”

导演如是说

记2019.10世界诗人大会印度之旅

 

【凤歌】

    亮点     

苏凤

星星
夜里点灯
一束星火燃在心空
告知夕阳不是最美
黑夜与光

相映

许多梦苍凉了才会清醒

 

【心海荡漾】

悲歌可以为泣,遥望可以当归   

吕孟申

一颗心一生里反反复复为思念所伤

郁郁累累的心结却总有一颗不愿滑落的泪

仆仆风尘中多少人折戟沉沙

人生路漫漫,谁能陪你走到生命的尽头

多少真情可期,却彼此无法成为伫立的风景

一朵倾城的梦蕊在天涯清露里摇曳

轻捻的涛声在云起月落的交错里回响

在黯淡清寂和蛰痛的长夜

依旧有一份最深最真的情在疯长

渴盼和牵念中怅望,一寸寸长满如云的思绪

剪一段时光将你最初的模样定格在我的心房

花开几度,苍老了谁痴痴的等待

一世情缘嫣然了谁的芳华

是谁用万千柔情仍然难以留住那一丝残存的烟花

谁的青丝为你变成了白发在萧瑟寒风里飞扬

谁在寂寞的时候又增添了一份牵挂

伤过才明白,痛过才懂得人生路长情更长

生命里总有一些人让你久久不能遗忘

总有一些事是你心底无法触摸的伤

许多事经历了才会懂得除了生死没有什么不能舍弃

也许听到一首歌,你又会想到曾经的过往

也许你看到那一剪皎洁的月光

便会有一种柔情在你心湖里荡漾

许多梦苍凉了才会清醒

揽一份诗意入怀且歌且行珍惜每一缕阳光

尘世的喧嚣中独守内心的清净

让生命在流火中粲然怒放

少一点伤,少一点痛,让每一分钟过得充实丰盈

纵然深夜痛哭,天亮了依旧出发背负沉重的行囊朝向远方

【魁北克玫瑰】

奥兰多的白天和夜晚(9)

陆蔚青

后来他们就重新进入了回忆。回忆起哈尔滨,在俄罗斯风格的大学里,跟着导师学习的时候。那些有趣的事情。陈导已经去世了,师母还在。李杜想起要出国时,去和陈导告别,他听说李杜要走,立刻打电话让师母回家,两个人到处找东西,李杜也不知道老师要干什么,只好看着他们翻箱倒柜,把一张大床挪来挪去,终于在角落找到一套宜兴紫砂壶,老师是宜兴人。

还是我爷爷给我的。陈导说。给你吧。

师母打人狠呢。陈卡说。他们的三个孩子都没少挨打。

打得完美。王伟说。打出三个博士。

他们继续喝酒。风慢慢从窗外吹进来。夜半时分,是阳光城最舒服的时候,这几天附近有台风,上午日照,下午下雨,只有夜晚是美好的。然后他们就说到了孔老师。

孔导出家了。王伟说。

出家了?刘峰正在倒茶的手停在半空。

是呀,去敲木鱼了。

怎么会?刘峰说。那年我回国去看他,他还好好的,世俗得很,刚刚娶了小师母,比孔导小三十几岁,年轻漂亮,穿一双红皮鞋。我们几个都很惊讶,女生们还撇嘴,说当年师傅和师母感情多好,这才几个月,就另娶了新欢。

陈卡说,我还记得师母去世的时候,孔导很痛苦,师母的骨灰他不让埋,也不寄存在殡仪馆,他把骨灰盒抱回家,放在客厅的桌子上,上面盖一块红绸子。夏天开着窗,风吹进来,红绸子哗哗抖动,女生们都不敢去他家。

大概和红皮鞋过得不好。陈卡说。

女人真是奇怪的动物啊。王伟说。我能解释动力原理,但我解释不了女人,我一辈子都不懂她们。

感情的事不好说。刘峰第一次不那么确定了。

你们知道金没有对不起我,当年我们是青梅竹马,人生第一次初恋,后来是我对不起她,我也不明白是怎么回事。有时候想一想,说不定我是中了圈套。

你是说小夏给你设了圈套?陈卡说。

说不好,也许是命运的圈套。刘峰苦笑了一下。

王伟笑一笑,他说我给你们来一段《打虎上山》吧。他清清嗓子,站起来,先摆了一个姿势,双脚占成人字形,一手叉腰,一手放在前胸。

穿林海,跨雪原,气冲霄汉——

当年在学校,王伟是风云人物。王伟是班上的大哥,为人开朗,能唱会跳,是周末舞会上的活跃人物。开学不久,有一天他们去食堂吃饭,从食堂的二楼垂下来一张大字报,白纸黑字,分外醒目,人们都不去吃饭,围在大字报下面看热闹。原来是王伟的农村女友和她的舅舅来学校告状,说他是陈世美,要求他回乡结婚。李杜还记得当年围观的情景,有的人还边看边念,敲盆打碗。那时候更多的人正在王伟一边。1978年,中国发生了巨大变化,太多人的命运发生了巨大变化,城市青年回到城里,农村姑娘依然留在农村,大家都以为王伟会反悔,你可以说他是陈世美,也可以说他是追求真正的爱情。谁是第三者?

但出乎意料,王伟二话没说,就与农村姑娘小芳结了婚。

 

【九居如是】

和尚街的风景(11)

九如

加拿大钢管公司

我们在第(8)部分曾提到意大利裔早期移民定居在维尔·埃马尔区的一个重要原因是加拿大钢管厂(Canadian Tube & Steel)就在附近, 1910年在圣帕特里克街和汉密尔顿街拐角处的加拿大铝管公司正式成立。据《货币时报》(The Monetary Times)记载新工厂1911年开始在 Ville-Émard 区建设,在春天的时候就开工了。它生产杆、梁、管和螺栓等产品。同年 8 月,《加拿大信使》( Canadian Courier)的一篇文章中提到了这座“覆盖圣保罗区最西边两个街区”的气势恢宏的工厂促进繁荣了魁北克的工业发展。工厂位于拉欣运河(Canal Lachine)边,利用它丰富的水力资源。每年使用将近 140 亿升水。

该公司最初由在商业和工业界享有盛誉的约翰 威尔逊 麦康奈尔(John Wilson McConnell)担任主席。他1877 年出生于安大略省,1902 年移居蒙特利尔。除了在加拿大钢管厂的职位外,他还担任蒙特利尔电车公司(Tramways Co.)、帝国信托公司(Imperial Trust Co.)、圣劳伦斯糖业公司(St. Lawrence Sugar)、加拿大轧钢公司(Rolling Mills Co)等许多公司的副总裁。1914 年,McConnell 决定将加拿大铝管厂、 加拿大轧钢公司及缆线制造公司合并,新实体更名为加拿大钢管公司(Canadian Tube & Steel Company)。

我们了解到维尔.埃马尔区建在二十世纪初,由于它靠近运河这个得天独厚的地理优势, 它得到了很快地发展。 很多大的公司选址在维尔埃马尔与圣保罗区靠近运河旁,这里有大片广阔的土地。

哈罗德·A·吉巴德(Harold A. Gibbard )在他1934年的一份研究报告里描述了这一过程:据他说,这个区有三个主要工厂建立,即加拿大汽车和铸造厂(Canadian Car & Foundry 1905 年)、皇家山纺纱公司(Mount Royal Spinning Wool Company 1908 年)和刚才提到的加拿大钢管公司。这些公司就像一块大磁铁,吸引着不同族裔的人们,人们的涌进让该地区的住宅和城市很快地发展。

 

【碧水丹枫】

疫情中秋天

婉冰

加拿大的秋天特别美,林楠一直期盼找个空闲时间到一个山青水秀的村庄住上几天,没想到,这个愿望在疫情中实现了。

宅在家里好几个月,人都憋坏了,特别想出去走走。虽说疫情有所缓解,但城市里人多的地方他们不想去,也不敢去,“我们到乡下去吧,那里人少,空气又好!”林楠提议说。先生欣然同意,第二天,他们就驾车出游了。

蒙城周围好玩的地方太多了,他们挨个走,有湖有水的地方绝不放过。秋天是收获的季节,很多农场都对外开放,他们到果园摘苹果,摘蓝莓,摘葡萄;到大地掰玉米,割毛豆,摘南瓜。外边住宿不安全,每次出去都必须当天返回家里;他们自带午餐,因为在饭店吃饭也不安全。尽管疫情带来了种种限制,他们还是像出笼的小鸟一样快乐逍遥。

一天, 他们来到一个农场,在网上得知这里卖葡萄,这个农场离蒙城不远。已经是晚秋时节了,农场还有好多活没有干完,很多葡萄风干在架子上,地上也掉落了不少。农场主是位七十多岁的老人,帮她干活的也是一位上了年纪的先生。天气予报明天有雨,还有四架葡萄没有摘完,农场主很着急,焦虑的神情已经写在她的脸上。“需要帮忙吗?我们帮你摘吧!”先生热心地说。“我们不要工钱!”先生又追加一句。大家都笑了,农场主疲惫的眼睛里闪出了快乐的光芒。

林楠和先生都是干过农活的,当年上过山下过乡,一出手,农场主就对他们刮目相看了,她把一些装葡萄的桶留给他们,然后就急急忙忙地做她自己的事情去了。

大约三个多小时,所有的葡萄全摘了下来,先生帮忙把葡萄桶搬到车上,农场主很感动,送了一些葡萄给他们。临别时农场主说:“你们要是想种地,可以到我这儿来,我不要租金,收成分给我一些就行了!”

先生动心了,高兴地说:“好哇!工商学兵我都干过,只差没当过农民了!”林楠说;“你不是下过乡吗?”先生说:“那不算,从春种到秋收整个过程都自己亲手干下来,才算是真正的农民!”

种地的事很快就定了下来,农场有大片闲置的土地,先生打算先种几十亩玉米,再开一块菜田。“如果收成好,明年咱们就扩大!”先生踌躇满志地说。他开拖拉机把地翻了,从养马场运来马粪堆了肥,又从网上选购了种子。

疫情改变了多少人的命运,林楠万万没有想到,在这个不平常的秋天,他们成为农民了。

 

瑜伽师自传

梅梓(翻译)

第13章 不睡觉的圣人(2)

我按照指示,沿着运河往前走。夜幕降临;森林村庄的郊外充满活力,萤火虫在飞,附近的狼在嗥叫。月光极其微弱;我在黑暗中磕磕绊绊走了两个小时。

牛的铃铛在响!我多次喊叫,终于把一个农民召唤过来。

“我在找Ram Gopal Babu.”

“我们村庄没有这个人。”这人的口气非常确定。“你也许是个撒谎的侦探。”

为了缓和他的疑心,我很动情地解释了我的困境。他把我带回家,提供了热情的招待。

“Ranbajpur离这儿很远。”他说道,“在十字路口,你本来应该向左,不是向右。”

我哀伤地想到,我先前的线人是旅行者的灾难。在吃过可口的粗米,扁豆浓汤和咖喱土豆就香蕉后,我在院子的小屋里休息。远处,村民们伴随着吵闹的手鼓唱歌。那一晚,睡觉是可有可无的事情;我深切祈祷能找到隐居的瑜伽士Ram Gopal。

当第一道曙光从缝隙里漏进我的小屋,我就出发去Ranbajpur。我在无边的稻田里跋涉,走过带刺的植物,绕过干土的小丘。不时遇见的农民毫无例外地告诉我,我离目的地“只有两英里”。在六个小时里,太阳从地平线到了子午线,我开始觉得我离Ranbajpur永远还有“两英里”。

下午过半,我的世界还是无边无涯的稻田。从空中倾泻而下的热浪无可逃避,我几乎要晕倒了。我看到有人很悠闲地向我走来。我几乎不敢向他发问,生怕听到单调的“只有两英里”。

陌生人在我身边停下来。他又矮又轻,除了那双不寻常的,有穿透力的黑眼睛外,

他的外表看起来很平常。

“我原本计划离开Ranbajpur。但你的用意是好的,所以我等着你。” 他摇动着手指,在我吃惊的面孔前。“难道你不是自作地聪明地认为,没有通知一声,你能逮到我?Behari教授没有权力把我的地址给你。”

考虑到在这位大师面前自我介绍纯属多余,我无语站着,对于自己得到的礼遇有点伤心。他的下一句话来得突然。

“告诉我,你觉得上帝在哪里?”

“嗯,他在我心里,他在所有的地方。”我看起来无疑很困惑。

“无所不在,嗯?”圣人笑到,“那么为什么,年轻人,你昨天在Tarakeswar神庙没有敬拜石头象征里的”无限”呢?你的傲慢招致惩罚 - 昨天那个路人误导了你,他并非不能区分左和右。今天,你也过得相当不舒服。”

我心服口服,惊叹那只隐藏在他不起眼的身体里的全视眼。瑜伽士发出治愈的能量;尽管还是在灼热的田地里,我的精神却立刻振作了。

“信奉者往往认为他通往上帝的路是唯一的路,”他说,“通过瑜伽找到内在的神性,这毫无疑问是最高的路,就象Lahiri Mahasaya告诉我们的那样。但是,在发现内在的“主”时,我们很快就在外在感知到“他”。Tarakeswar和其它地方的神社,被尊为精神力量的核心,是有道理的。”

圣人的责备态度消失了;他的眼睛变得慈悲柔和。他拍拍我的肩膀。

 

由与书法相关的高考作文说起

亚君

今天,以中国举国瞩目的2021年语文高考已经落下帏幕。

新高考全国卷Ⅱ的作文题刚一出炉,就引起了包括我在内的书法爱好者的注意,更引发了中国书法界不小的欢呼声,书法报公众号更是在第一时间就公布了这个“喜讯”,并且搜罗了近几年来所有与书法篆刻等元素相关的中高考题目,甚至包括数学考卷中的一道填空题,计算一个半正多面体有多少个面,棱长是多长,这样一个题目也忝列其中,只因为这个半正多面体的原型是一个金石印信;似乎中国书法的21世纪的春天马上就要来临!

是的,虽然近年来高考全国卷及地方卷中都陆续出现过与书法相关的题目,但是直接与语文高考占分比最大的作文题目相关,还真的是第一次!也许正是这一点,让书法界的同仁们看到了国家层面对书法艺术的重视,由此奔走相告,欢欣鼓舞,热血沸腾!

我仔细阅读了该作文题目,它给出的材料是4张组图(题目说是漫画,但事实上丝毫没有漫画的夸张变形,与其说是一纸漫画不如说就是一页正规的毛笔书法字帖)。第1张图是撇的起笔写法:逆锋起笔,藏而不露,第2幅图是捺的起笔写法:中锋用笔、不偏不倚,第3幅图是捺尾收笔的写法:停滞迂回、缓缓出头,第4幅图则是把包含了撇和捺的“人”字的完整写法放在一个习字用的描红的田字框中。要求考生从整体把握漫画的内容和寓意,自选角度和立意,自拟文体和标题来作文章。笔者以为,在图文的提示下,这篇文章其实不难写,命题者的想法显然是要用书法运笔的原理来暗示做人的道理。

没有学习过书法的考生应该也会写这篇作文,只不过,学过练过书法的人可能对这道作文题的材料理解得会更加深刻一点,如此而已。对于高考作文试卷的研究,我不在行,在这里也不必置喙,其实我想说的不是作文,而只是想说说这个作文题目引出来的书法及其他弥足珍贵的中国传统文化的弘扬问题。

高中生不练书法久矣,大学生、初中生、小学生以及绝大部分中国人不练书法亦然久矣,指望仅仅因为今年作文题目出现了书法题材就在全国掀起一场学书法练书法的热潮几乎是不可能的事。高考的指挥棒未必有那么灵验!弘扬传统文化需要在更广阔的层面作出努力,需要更多中国人重视和参与。

虽然有人说,作为书写工具的毛笔砚台早已经完成了它们的使命,退出了历史舞台,让位给书写起来更加方便的钢笔、签字笔、圆珠笔了;更何况,在计算机、平板、智能手机普及的今天,好多人都已经习惯作键盘侠甚或语音输入,连需要用笔的地方也不是太多了。

诚然如此,毛笔砚台作为书写工具的没落不可避免,但在艺术层面,中国书法作为中国文字书写的一门独特艺术,生命长青!中国文字取法于日月山川、草木飞禽,中国书法更是“笼天地于形内,挫万物于笔端”,它的一笔一划,一字一顿,起承转合,疏密得意,虚实相生,凝神贯气,一切都是那么的美妙,正如鲁迅先生所言:“是东方的明珠瑰宝,它不是画却有画的美感,它不是舞蹈却有舞蹈的节奏,它不是歌却有歌的旋律”。

日月变换、斗转星移,中国书法走过了篆、隶、楷、行、草的漫长岁月,依然焕发着迷人的魅力!笔墨纸砚的水墨清氛,浸濡在我们每一个中国人的心中,源远流长、挥之不去、历久弥香。书法艺术值得我们每一个华人珍视热爱和大力弘扬!国画、戏曲亦然!它们都是我们中华文化的靓丽名片!试想,蒙特利尔唐人街的街口如果没有那张京剧的海报壁画,是不是就不那么像唐人街?对于我们这些海外华人,如果都来学一学书法,练一练国画,唱两嗓子京剧,是不是更能向外国友人展现我们中华文化的美好和独特魅力?

(责任编辑:葱岭)