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端午时节，纪念先贤，品尝时令美食，如果有一家餐厅供应的美食零卡、美味、又硬核，食客还能吃得有滋有味、回味悠长，客官您是否愿意一试？在端午佳节来临之际，《中国电视》邀您收看《众生戏》的首支短片《零卡餐厅》。 《众生戏》是一档新媒体短视频节目，是以独特视角，巧妙地创意，打破戏曲与现实的边界，演绎芸芸众生之戏。通过讲述一个个覆盖国人衣食住行的生活故事短片，融入拆解后的戏曲本体元素，提炼戏中人物的精神内核，结合当下青年人所关注的社会热点进行再创作，用当下年轻人更容易接受的方式，讲述戏曲与生活相应照的场景和故事，输出有温度、有味道、有趣味的内容，传递中华戏曲的“新的打开方式”。 中国浙江湖剧至今已有180多年历史，这个百年剧种全国仅有一个团。《众生戏》首支短片《零卡餐厅》是以国家级非遗、湖剧经典剧目《朝奉吃菜》为内核的创新演绎，通过科幻叠加荒诞的手法，时尚融合传统的包装，给观众带来一种思考和关注。片中最大的亮点就是八十三岁高龄的湖剧名家高兴发，用朴实生动的无实物表演，将看不见的美食绘声绘色地“吃”给观众看。让人们探究传统文化的心被激发出来，从而透过故事，走进湖剧天下第一团。 当戏曲再次嵌入人们的生活时，它不只是文化遗产，而是焕新的活态传承。它所述说的浓浓乡愁将化身为热情，它所承载的地域文化将生生不息。 《中国电视》邀您关注《众生戏》更多精彩内容： https://yspapp.cn/1aZb  

6月22日，五月初五端午节。这是中国传承千年的民俗大节，今日《中国电视》邀您关注《传奇中国节·端午》，祝您端午安康。 此次《传奇中国节·端午》特别节目将以“千年龙舟渡 全球共端午”为主题，聚焦全球多地端午龙舟的赛事活动，展现龙舟在江、河、湖、溪、海等不同水域空间竞渡拼搏的景象，感受团结搏浪的精神内核。除此之外，节目还将突出丰富性、趣味性、国际范儿，展示形质各异的龙舟轻桨，表达中国人对于奋勇拼搏、迎难而上精神的践行，感受中华文明的生生不息。 节目还将通过端午节日中民俗、竞技、文化、历史、美食等方面的体验和探访，将千年端午的文化品味、文化品格传达给海内外观众。与此同时，节目中将对2023(癸卯)年公祭中华人文始祖伏羲大典部分仪程进行转播，感受中华传统文化的博大精深和源远流长。 《中国电视》邀您关注2023年《传奇中国节·端午》更多精彩内容： https://yspapp.cn/1aZa  

当人工智能狂飙突进，机器不断捕获人类心智奥秘时，在技术突围与时代洪流之下，我们迈入了怎样的阶段？这一切是如何发生的？这期《中国电视》邀您共赏大型科学纪录片《智能时代》，回答这些“未来之问”。 6集科学纪录片《智能时代》寻访了超过百位顶尖专家，其中不乏院士、国内外顶尖高校教授、全球高端科技公司的专家，深入美国、日本、加拿大等国家，从著名科学家史蒂芬·霍金对人工智能的担忧，以及同样身为渐冻人的科学家彼得·斯科特-摩根的永生实验说起，追踪了相关前沿科技的发展脉络和现实状况，围绕人工智能的诞生历程、技术突破、社会影响等，探讨了人工智能对人类社会、道德伦理等方面的影响，用高端精彩的采访、生动有趣的动画完成创新表达，在时空纵横交错中给观众描绘出一幅智能时代科技发展的“千里江山图”。 纪录片还呈现了科技进步给社会带来的挑战：让英国1/3的卫生机构陷入瘫痪的“想哭”勒索病毒、涉嫌泄露八千多万用户数据的脸书公司……同时也关注人类社会从未停止与这些挑战的博弈：首次在法律意义上提出现代隐私权概念的文章、中国首部《个人信息保护法》的实施、规范人工智能的阿西洛马人工智能原则的出现……这些内容让受众在对“历史之问”的审视中洞察智能时代的发展奥秘。 《中国电视》邀您关注《智能时代》更多精彩内容： 宣传片：https://yspapp.cn/14p7 第一集《谁在改变一切》：https://yspapp.cn/14nx 第二集《人有人的用处》： https://yspapp.cn/14wV 第三集《AI的突围》： https://yspapp.cn/14H 第四集《风险地带》： https://yspapp.cn/14TI 第五集《城市的远见》：https://yspapp.cn/156L 第六集《我们，向何处》：https://yspapp.cn/15pG  

本期《中国电视》邀您共赏《东西艺鉴》。 探寻东西方山水风景画的异同（第一集） 大自然是艺术家创作灵感来源之一，山水画无论在东方还是西方艺术中都有着悠久历史，两者既有明显差异，也有相似之处。《中国电视》邀您关注《东西艺鉴》。 一位雄心勃勃的年轻艺术家决定画出托斯卡纳的美丽风光，而他在画作中仅仅描绘高山树木等自然风光，这是前所未有的。这幅素描标志着欧洲艺术的革命性时刻。这位画家就是后来的艺术巨擘达·芬奇。对比中国明代（公元1368年―公元1644年）著名画家之一唐寅所画的山水画《湖山一览图》，画中山水相映，可以看到地平线。由于采用了挂轴的形式，因此有多个透视角度。中国画作更强调写意，画中留白给观者提供了极大的想象空间，而西方画家则努力重现他们所看到的真实景象。 列奥纳多·达·芬奇素描作品 明代唐寅所作《湖山一览图》（局部） 《东西艺鉴》打破了时间与地域的限制，展现了东西方艺术家对于自然之美的共同追求，在探索多彩文明的过程中互学互鉴、美美与共。 探索东西方动物画及其文化内涵（第二集） 以动物为主题的中外艺术作品不仅反映人与自然的审美关系，也展示了东西方多元的艺术风格与文化背景。 中国画家齐白石以细致描绘小昆虫而闻名。如果用齐白石的蟋蟀跟西方的画比较，我们能发现很多不同。齐白石在昆虫的身体部位之间都留白了，这样我们能感受到呼吸感，感受到昆虫栩栩如生。 齐白石笔下的蟋蟀 扬·范·凯塞尔的昆虫作品 在西方，昆虫经常出现在圣经场景画中，它们被视为生命短暂的象征。中国画中的昆虫则给人一种不一样的感觉。蝴蝶，象征长寿和美丽。蜜蜂，象征勤劳。 齐白石笔下的虾 骏马也是中外美术作品中的常客。在这些作品中，马的形象又有怎样的异同，与马相关的艺术创作中又蕴含着怎样的文化思考呢？18至19世纪的欧洲画家创作了有关马的名作，许多骏马图因其肌肉构造的精确和高贵优雅的姿态而备受推崇。马也常出现在西方肖像画中，它们的骑手作为英雄带领部队取得胜利。然而，中国艺术家则以不同的方式向马“致敬”，他们更专注于“神似”。 法国画家雅克-路易·大卫油画《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》之一 据考，明清时期所作的《相马图》，为赵孟頫风格，作者不明 中国人物画与西方肖像画（第三集） 肖像画是一门古老的艺术形式，在东西方都拥有悠久的历史。它们就像时间胶囊，揭示了不同世纪的样貌以及那个时代人们的生活方式。 北京的清华大学艺术博物馆收藏着一幅由19世纪末中国著名画家任伯年创作的历史人物画《苏武牧羊》，这幅画凸显了他很独特的线条运用方式，将画中每一个元素都用线条刻画的栩栩如生，非常有表现力。 任伯年《苏武牧羊》 西方著名画家梵高一生中对平凡人肖像有着特殊的情感，相比于皇室与上流社会，他更愿意去描绘眼前的生活，所以他想刻画农民、工人等身边的普通人。他的画作《园丁》中，画中的男人身着鲜艳的衣服，面带微笑，让所有观看者都能感受到梵高热烈的笔触与炙热的情感。 梵高《园丁》 对于西方的肖像画来说，中国肖像画会显得有一些严肃，其中一个区别就是中国古代的肖像画使用的是二维视觉，而西方更多地使用透视技法，有光有影。当然，东西方艺术也有交汇之处，2022年夏，中国国家博物馆推出中国明清肖像画主题展览，引起了公众的兴趣，共展出50幅馆藏肖像画，从这些画作中能看出西方艺术的影响，例如光影的运用。 木版画、浮世绘与西方印象派（第四集） 中国木版画的历史源远流长。然而，它们的艺术价值却不如日本浮世绘那般广为人知。 1867年，日本工艺品在巴黎世界博览会上展出后，欧洲掀起了一股 “东方热”。身着和服、极富东方元素的女性画成为了当时艺术界的时尚。西方印象派代表人物法国画家莫奈从未去过日本，却也紧跟潮流，在他位于吉维尼的家中，到处都摆满了日本木版画，还为自己妻子创作了一幅肖像画。 莫奈为妻子所创作的肖像画 浮世绘是一种绘画风格，多以木版画的形式来呈现，通过雕刻技术来表现其内容。中国艺术对日本浮世绘的影响微妙而深刻。中国画谱《芥子园画传》于1726年流传到日本。1748年，日本的第一版翻印问世。在那本画谱中，我们可以看到关于树木、船只、房屋、甚至桥梁的绘画示范。它的受欢迎程度，可以从中国和日本两国多次重印中得到证明。此外，姑苏版画作为中国版画的代表之一，融合了东西方美学传统，是中国康熙到乾隆年间的民间版画的形式，也是中国文人画美学的代表，流传到日本之后被称为“唐物”，暗含姑苏版画很珍贵的意思，对日本浮世绘也有深远影响。 中国画谱《芥子园画传》 《中国电视》邀请您关注《东西艺鉴》更多精彩内容 探寻东西方山水风景画的异同：https://www.youtube.com/watch?v=SkGUxHshaSc 探索东西方动物画及其文化内涵： https://www.youtube.com/watch?v=54lka4Lt21U 中国人物画与西方肖像画： https://www.youtube.com/watch?v=_EbQlNcgW_c 木版画、浮世绘与西方印象派： https://www.youtube.com/watch?v=n758SfbLUR0

东西方艺术家如何在艺术作品中捕捉大自然的景色，记录人物的风姿，描绘动物的灵性？那些传世的东西方艺术作品有着怎样的特点和共性，体现出怎样的碰撞与交融？本期《中国电视》邀您共赏《东西艺鉴》，一起踏上艺术探索的旅程，跨越时空，与中外艺术家产生心灵上的共鸣。 同样的题材，在东西方不同的艺术家笔下，呈现出不同的表现方式。在中国国画大师齐白石的画中，虾和蟹常常以一种逗趣的方式出现。齐白石来自湖南，那里的人们喜欢吃河蟹。他画中寥寥数笔，即便是煮熟的螃蟹，也透露着生活意趣，藏不住对生活的热忱。 齐白石 《蟹酒图》（局部） 而这与西方静物画家彼得·克拉斯笔下的感觉完全不同——餐盘中的螃蟹和龙虾显现出一种“死亡的静穆”。受到荷兰“黄金时代”社会风潮的影响，彼得·克拉斯笔下的静物以“象征”的手法，隐喻生命脆弱短暂，暗含着生与死的哲学思考。 彼得·克拉斯 《静物画》（1643） 为了让观众更好地了解中外艺术互鉴，节目走访了中国美术馆、中华世纪坛艺术馆、北京画院等多家艺术馆，采访了多位青年艺术家、研究员以及学者，带着观众跟随画作走进山水、走进牧场，在自然中拓宽对艺术理解的边界。中国山水画偏写意，而西方景观画更重写实，描绘着同样的自然世界，东西方画家各自的审美在节目中均有体现。 主持人与嘉宾在户外赏画 “吸猫”“撸宠”是流行的生活方式之一，但这不是现代人专属。在节目的第二集《动物、花鸟与静物画》中，年轻的艺术家以这一题材为例，阐述中外画家描绘动物的不同方式。在中国艺术家的表达里，猫的形象或慵懒，或机灵，无论是表现风格还是外观形象，都被描绘成现实生活中的样子。而在英国画家路易斯·韦恩的作品《单身派对》中，猫以拟人化的姿态开着“派对”，充满了想象力。 明宣宗朱瞻基 《花下狸奴图轴》（局部） 路易斯·韦恩 《单身派对》 《中国电视》邀请您关注《东西艺鉴》更多精彩内容 https://www.youtube.com/watch?v=djlnphEwZKU（宣传片）  

鲜花入馔，名绣作礼；千年史诗融合国际音乐，唱出新的经典；传统民族竞技风俗走进现代体育竞技场，赛出新的风采。传承自夏商青铜器制造技艺的非遗铜雕，既可熔山铸海，亦可化入日常；古老淮剧融合沉浸式实景演出，以传统国粹打造新潮文旅。陈列于中华大地上的非物质文化遗产，不仅仅凝结着中华民族特有的哲学智慧与精神力量，更是中华民族多元一体格局的粹美阐释。今天，中国共有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，居世界第一。 6月10日是2023年中国文化和自然遗产日。本周《中国电视》邀您共赏《非遗里的中国》，探索中国非遗之美。 《非遗里的中国》联动中国有非遗文化代表性的省（自治区、直辖市），以各地城市街区为空间动线展现非遗项目的匠心传承，探索“非遗+文旅”的深度融合和高质量发展。在节目中您可以相约浙江台州，品尝非遗美食，体验余杭纸伞制作技艺、制茶技艺、翻簧竹雕、彩石镶嵌等非遗项目；遇见福建莆田，体验莆田木雕、水密隔舱福船制造技艺、惠和影雕技艺；走进江苏盐城，体验苏绣、金箔制作、宜兴紫砂陶等制作技艺；畅游云南省姚安县光禄古镇，聆听彝族的古歌——梅葛，欣赏傈僳族舞蹈“阿尺木刮”，品尝新派鲜花宴…… 《非遗里的中国》是一场“见人见物见生活”的中华文明之旅，是一次历史与未来的跨时空握手。缫丝现在已与生命科学、数字信息产业破壁联结，用于制作可降解蚕丝骨钉、脑机接口。而薄如碧纸的龙泉青瓷，亦可伸展成顶天立地的宏大屏扇，矗立于杭州国家版本馆，成为传世工程的华美门户。福建的水密隔舱福船制造技艺，已经应用于当代大国重器工程；南京的金箔技艺蕴含着核心工业技术，在国防航天业大展宏图。“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”非遗正以传统技艺推动现代科技的新发展。 《非遗里的中国》还是一次传统与时尚的美学融合。节目中展现非遗不只是带您去领略其中的精工巧技，还带您一同探索“中华美学意象”。轻纱曼舞，霓裳羽衣，传统丝织技艺结合巨幕光影与雾幕投影技术，如幻似梦；以雕琢精微、多层透雕闻名于世的莆田木雕在超比例、微缩景观等多种融合技术手段的助力下，大美传神。CG特效、XR技术让非遗场景幻化成国风古韵的唯美舞台，中国歌剧舞剧院的演员们翩然舞于其间，灵动斐然。现代科技与时代审美、非遗文化相映成辉，美轮美奂。 《非遗里的中国》又是一次向初心与坚守的致敬。非遗是在时间中磨洗的工匠精神，唯无惧才能坚持，唯磨砺才能瞩目。石上刺绣，闽南一绝，一幅A4纸大小的闽南影雕，需要一位工匠在坚硬的岩石上敲打一亿次，点点滴滴绘就中国人的沉静与耐心。台州刺绣代表性传承人陈克，手绘整理200多套针法，拳拳之心保存绣法遗珍。龙泉青瓷烧制技艺代表性传承人徐朝兴，一手登峰造极的“跳刀”技艺，让长年累月“造青”的双手早已磨平了指纹。这些出自老师傅们之手的物件带有工业品所不具备的指尖温度。 《中国电视》邀您关注《非遗里的中国》更多精彩内容： 浙江篇： https://yspapp.cn/GQD 福建篇： https://yspapp.cn/10zt 江苏篇： https://yspapp.cn/12hX 云南篇： https://yspapp.cn/1488

“时雨及芒种，四野皆插秧”。芒种是二十四节气中第九个节气，逢此时节，栀子花开，麦黄梅熟，仲夏开始。“芒”是指有芒作物成熟，“种”是指夏种开始，此时是一年中农人们最忙的时节。《中国电视》邀请您关注《国之大雅·二十四节气》芒种篇，感受节气背后的文化魅力。 芒种·送花神的浪漫 芒种时节有着“送花神”的传统，花神是中国民间信仰里统率群芳的百花之神。芒种接近阴历五月，百花开始凋残、零落，中国民间在这个时节举办祭祀花神的仪式，以饯送花神归位，来表达对花神赐美人间的感激，盼望来年再次相会。 芒种·煮梅的风雅 相信不少人听过，“青梅煮酒论英雄”的典故。每年五六月是梅子成熟的季节，中国南方有青梅煮酒的节令食俗，但是新鲜梅子大多味道酸涩难以入口，人们将梅子和冰糖齐煮，去掉酸涩的味道，烹制出更好的口感，既能一饱口福，又颇有几分风雅的仪式感。 芒种·农耕的智慧 “芒种节来仓廪满，千家万户笑声扬”。节目组这次来到了中国贵州省丹寨县，这里拥有中国十大梯田之一的高要梯田。独特的地理环境也造就了丹寨极具特色的农耕文化。扯秧苗、栽秧，与当地水稻田零距离接触，感受一日农人的忙碌。起源于两千多年前的鱼稻共生系统，让人赞叹中国古人的农耕智慧。 代代传承的蜡染技艺，是苗族人的珍贵文化之一。蜡染图案中蕴含了苗族对自然的敬畏，蜡染也被称为“穿在身上的史书”。苗族人通过对传统技术和技艺的不断创新，让古老的文化在新的时代绽放出更多更美丽的色彩。 《中国电视》邀您关注《国之大雅·二十四节气》更多精彩内容： https://yspapp.cn/18cc  

6月1日是国际儿童节。今天《中国电视》邀您关注动画片《中国传统二十四节气》，带您穿梭在“水墨国风美图”组成的节气画卷中，与一个个美丽且充满童趣的故事相遇，了解中国传统节气知识，探究中国上古农耕人民的智慧。 “清明”时节，该系列推出《清明》篇动画，以国风视觉展现气清景明的物候特点，用童趣内容诠释清明时节的传统习俗。“谷雨”时节，茶山云雾绕，茶香醉人心，又是春天采茶时，该系列又通过动画故事，在诗与茶的意境中，徐徐展开唯美的国风画卷。“立夏”节气，该系列又以小主人公“白芷”在万物繁茂时节的视角，讲述了自己拜师学医的动画故事。 《中国传统二十四节气》系列动画，在中国传统绘画风格的基础上，注重配色，还原了早期动画作品视觉美感与内容并重的创作理念，部分场景应用当前先进的AI绘图技术，全方位展现中国传统审美。制作过程中还采用影视剧创作流程，将节气物候、人文风俗与现代生活相结合，将中国传统文化的智慧融合进入一个个故事中，趣味化的同时对青少年美育有润物细无声的作用。 《中国电视》邀您关注《中国传统二十四节气》更多精彩内容： 国风节气动画《小满》：https://yspapp.cn/15Cz 国风节气动画《立夏》：https://yspapp.cn/15lq 国风节气动画《谷雨》：https://yspapp.cn/15lp

近日，四集纪录片《一代大师李叔同》圆满收官。本周《中国电视》邀您一起探究这位中国文化巨匠的传奇人生。 第一集《朱门公子》 本期《中国电视》邀您共赏《一代大师李叔同》第一集《朱门公子》。 出生于巨富之家，李叔同自幼衣食无忧，且得以接受良好教育；但与此同时，腐朽的封建教育与尴尬的庶子身份，也令其深感压抑甚至心生反叛。清末，受打破礼教枷锁的维新思想影响，李叔同成长成为了一名进步青年。 今天在中国天津市河北区原粮店后街60号，坐落着一座李叔同故居纪念馆。朱漆大门上，仍然安置着一块“进士第”牌匾。大厅抱柱上，也依旧高悬一幅劝人惜福的对联。四进院落，曲径通幽，一切仿佛仍留驻着晚清时候的模样。 同样坐落于天津的文昌书院，传承百年，现今已改造为文昌宫民族小学。小学校史馆里，还保存着李叔同青年时代的文章。八股格式严谨，别人都是规矩书写，可他总是文思泉涌，肆意挥洒，嫌纸不够，就在一行格子里写两行字，由此，还得了个“李双行”的绰号。应当是悟透了“字与人同”的道理，一生之中，李叔同总是能用笔墨，写出自己的心境。十六七岁的时候，他的字工谨端方，又带着几分飘逸灵动，正值青春年华的他，也就是这么一副风流倜傥的模样。 第二集《艺海先驱》 第二集《艺海先驱》中李叔同决定前往日本东京留学。初到日本，他一边补习日语，一边自修美术和音乐，准备报考东京美术学校。此行，他立志要做一名将西方文艺理念引入中国的践行者，以文艺淑世，以美育立人。 “西洋画凡十数种，与吾国旧画法稍近者，唯水彩画。爰编纂其画法大略，凡十章。以浅近切实为的，或可为吾国自修者之一助焉。”这番见解，并非照搬日本西洋画家的理论，也融入了李叔同自己的心得体会。在中国的天津博物馆，收藏有两幅李叔同1905年底自学水彩时的两幅习作，其中一件《山茶花》，堪称中国水彩画萌芽时期的代表作品。画作中，李叔同将中国传统国画的笔墨精神融入水彩画之中，为水彩艺术的民族化探索奠下了基石。 在音乐方面，李叔同既是《音乐小杂志》的策划，又是编辑，还是撰稿、翻译，以及插画师、美术设计。他一人亲力亲为，将杂志规划为图画、插画、乐史、乐典、乐歌等版块，把版面设计得图文并茂、新颖饱满。1906年2月13日，《音乐小杂志》在日本东京创刊出版并运往上海发行。杂志真的很小，32开的幅面，只比巴掌略大，薄薄一册仅有26页。可是，这本杂志的分量实在很重——由此，中国才有了自己的第一份音乐刊物。 第三集《杏坛名士》 第三集《杏坛名士》讲述李叔同留洋归国后，倾心执教，并在艺术上不断精进的人生历程。他还与好友夏丏（miǎn）尊携手创办了中国近代首份艺术教育校刊《白阳》。课余，他挤出时间，指导学生琴艺、教导人格修养。步入中年、家道中落，李叔同换下锦衣洋装，凭言传身教，成为一名深受学生爱戴的先生，并培养出丰子恺、刘质平等高足。而其本人也迎来了自己“在艺术领域驰骋最潇洒自如的日子”，被学术界公认为通才、奇才。 第四集《南山孤臣》 本集追溯李叔同剃度之后，竹杖芒鞋、笃志苦行的修行之路。在国难当头之时，他并未以出家为由推诿大义，提出“念佛不忘爱国”，将爱国抱负与无私义举贯穿于一生。 1918年，李叔同先于中国杭州虎跑定慧寺落发，后又于灵隐寺受戒，取法名演音，号弘一。为弘法传道，弘一不遗余力，但对杂事，他向来是敬谢不敏的，但遁入空门的弘一却破例为1937年举行的厦门市运动大会会歌作曲，铮铮之音，激扬澎湃，激起了广大民众“天下兴亡、匹夫有责”的忧患意识。 1942年10月13日，温陵养老院晚晴室内，在留下“悲欣交集见观经”的绝笔后，弘一法师安详示寂。 “长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”昔年李叔同出家前，曾将藏书、手稿等物，分送夏丏尊、丰子恺等人。在整理恩师手稿时，丰子恺发现了一张尚未面世的歌谱《送别》。1927年8月，上海开明书店出版《中文名歌五十曲》一书，其中，便有这首由李叔同先生填词而成的经典之作——《送别》。 《中国电视》邀您关注《一代大师李叔同》更多精彩内容： 第一集： https://yspapp.cn/10bV 第二集： https://yspapp.cn/10jh 第三集： https://yspapp.cn/10Co 第四集： https://yspapp.cn/10Ea  

六集大型系列纪录片《大地之上》集中展现中国地理形态孕育下的历史文明与民风民情，探讨中国人与大地的关系。本期《中国电视》邀您共赏大地之美。 独特的地形地貌、气候特征塑造了中国的山河，而中国人又以独特的生活方式应对自然带来的挑战。从高原沙漠，到江河湖海，再到现代城市，大型纪录片《大地之上》讲述中国地理的故事，讲述中国与中国人的故事。节目带您行程数万公里，遍访中国26个省市自治区近100个地区，从中国特色的沙漠绿洲、草木丛林、海洋、城市等地理单元出发，集中展现中国地理形态孕育下的历史文明。 节目第一集《崛起之地》带您在青藏高原隆起、烟雨江南和黄土高原的故事中不断穿梭，揭示中国环境格局中几个大地理单元之间天然的内在联系；第二集《大漠回响》向您全景展现中国沙漠的独特面貌，以及在严酷而危险的自然条件下，中国人如何克服沙漠和戈壁带来的种种困难；第三集《水的力量》带您纵观中国南北，从黄河到长江，再到大运河，观众将看到在大江大河对中国人的影响；第四集《草木之间》通过农耕文明、草原文明和渔猎文明的生存故事，向您全面呈现不同区域，不同民族的人们如何创造出风格迥异的生活方式和文明形态；第五集《与海为邻》向您展示广阔的大海面前，中国人的勇气、智慧。从随季风而至的带鱼群到古老的木船建造技艺；从古代海上丝绸之路的兴起到当下海上油气资源的开发等；第六集《城市与今天》向您立体呈现中国城市的形成与发展，全景展现中国人是如何在大地之上塑造独一无二的中国。 《中国电视》邀您关注《大地之上》更多精彩内容： https://yspapp.cn/Rki