七天博大文化视野(9月3日)

【文化杂谈】

说说德日进的一些概念及其当代意义(3)

步虚

为了阐明“物之里”与“物之表”以及“结构的复杂性”和“意识”之间的关系,德日进进一步提出了“切线能”和“轴心能”新概念,用以指称相互影响的两个宇宙曲线及其作用。

所谓“切线能”(Energie tangentielle),相当于一般科学上所指的能量,因此也可以称之为“物质能”。而“轴心能”(Enrgie radiale)这个概念,在德日进的理解中,指的是精神力量。这是一个不容易让科学界接受的概念,德日进本人也非常清楚这一点。因此,对照“切线能”或“物质能”,所谓轴心能指称的就是“精神能”、“心智能”。

“切线能”或“物质能”起排列组合的作用,把同类的物体如原子和原子、细胞同细胞等组合在一起,建立纯粹的外在联系,使物体增多或扩大;而“轴心能”即“精神能”则具有向深度和高度发展的功能,它指导物体向更高的层次发展,使物体的结构越来越复杂,而出现生命或意识,如它使物体从量到质的飞跃、无机体变为有机体、人类意识的出现和增强,等等。

通过德日进的论说,人们可以得出这样的理解:“物质能”和“精神能”各自独立,但互相之间的影响极其深刻;两者之间存在某种关系,但又不是直接的关系。

换一种说法就是,物质能和精神能之转变不是直接的转变,物质的增加不一定使精神成正比地增加,但它们之间具有不可否认的关系。“物质能”虽然主管物体外部结构,但物体的组织结构会增进“精神能”;而“精神能”虽然属于物体内部的指导性力量,但也能作用于“物质能”。在物体意识形成之后,即物质发生质变、跨过了思想这一临界点之后,“精神能”起全面的主导作用,引导整体向更高层级进化。

总之,“物质能”和“精神能”之间相互依存,有时是相辅相成的,有时则互为因果的。在意识形成之前,即在宇宙和生物的生成阶段,“物质是精神的模型”、“物质能”起主导作用;在意识形成之后,“精神居临物质之上”,“精神能”起主导作用。任何时候,二者都缺一不可。由于它们,才出现进化现象。最初,由于它们,宇宙得以形成;尔后,依然由于它们,出现生命、思维等。概而言之,由于“物质能”及其起排列组合作用与“精神能”及其深化和提升作用,宇宙及宇宙中的物质、生命、心智才得以不断进化,并向着越来越高的层级,越来越完美的境界演进。(2021-08-29)

 

【诗文春天】

人间仙境蓬莱游

谭文春

 来到山东,必游蓬莱;提起蓬莱,必说八仙。八仙的故事,蓬莱独占;八仙的文化,蓬莱传承。来了蓬莱,你就是第九仙。过一过神仙日子,逍遥自在;凡人的烦恼,统统扔进大海。

八仙过海口,传说中八仙过海的地方,是一座三面环海的岛屿,形状像硕大无比的宝葫芦,横卧在黄海的海面上。

要上岛,首先就通过一座桥,叫做八仙桥,是胶东半岛最长的一座石拱桥,桥长65米,宽6米。当地的朋友当起了导游,一面走一面讲解说,走上这座桥的人,都是有福气的人,蓬莱这里流传着这样一句俗语:“八仙桥上站一站,无灾无难保平安。八仙桥上走一走,一生多福又多寿。”我们满面笑容,大步而行,神采奕奕,飘然若仙。

过桥看见一面牌坊耸立,正面上书“云外仙都”四个大字,是北宋书法家米芾的字迹。“云外仙都”是神仙们聚集修炼的地方,堪称洞天福地。牌坊后面是“得道成仙”四个大字,是米芾同时代的大书法家黄庭坚所题。前面潜心修炼,后面得成正果,顺理成章。启示凡人如我者,凡事努力,皆有收获!

随后又见一楼,叫做“仙源楼”。楼匾上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题。传说当年李世民东征高丽时,途经此地,恰遇海市蜃楼,空中仙亭缥缈,神阁隐现,惊叹之余,信笔写下“仙源”二字,意指蓬莱乃中国东方仙文化的源头,是仙人的家乡,跨进仙源大门就如步入仙境一般。

八仙的故事妇孺皆知,在“八仙祠”可以详参八位神仙的传说。奇怪的是,里面供奉了16位神仙。左右手两边各有四位站官,右手边的四位分别是青龙、白虎、朱雀和玄武,属于东西南北四方神,保佑人间出入顺利,四方平安。俗话说:拜了四方神,出门遇贵人。拜了四方神,平安守金银。左面四位是我们所熟悉的风雨雷电神仙,保佑人间风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。正中才是传说中的八仙。

从右往左看,第一位就是八仙中长相最英俊的韩湘子,相传他是唐朝大是韩愈的侄孙,生性豪放,宝器是手上的洞箫,名为紫金箫,吹箫降雨,为民解旱。第二位是成仙最早的汉钟离,大眼睛,红脸膛,头上扎了两个娃娃髻,袒胸露乳,手摇棕扇,神态自若,像个闲散的汉子。第三位是风流潇洒的吕洞宾,在民间对他的传说有很多,像“狗咬吕洞宾不识好人心”,“吕洞宾三戏白牡丹”等等。他手持拂尘,身背宝剑,仙风道骨,风流倜傥,是一位很有人情味的仙家,也是一位相当有诗才的仙家,那句“三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”给人一种仙家的豪迈气势。第四位是年龄最大的张果老,民间有张果老倒骑毛驴的故事。为何倒骑驴?告诫后人,凡事回头看,为人处世要小心谨慎,多总结经验教训,三思而后行。手中法器是一只渔鼓,是古代的一种乐器。第五位是铁拐李,长相丑陋,但道行最高,坐下宝葫芦,里边装的不是酒,而是治病救人的灵丹妙药,经常为穷苦百姓治病,被称为“药仙”。第六位是八仙中唯一的一位女性何仙姑,她是广东增城人,因为孝贤至诚感动了天帝,让吕洞宾度其成仙,成为大家喜爱的女仙。手中盛开的荷花就是她的法器。第七位年龄最小的蓝采和,他是一位能歌善舞的翩翩少年,成仙时年仅14岁,可谓年少有为。宝器是怀中花篮。第八位是八仙中唯一当过官的曹国舅,宋仁宗的曹皇后之亲兄弟,对皇亲国戚的骄纵不法、恃势妄为等行为,深恶痛绝,深以为耻,遂弃官入山,修炼成仙。手中法器是一块笏板,是古代臣下上殿面君时的工具,倒是很符合曹国舅的身份。

当年八仙过海的时候,并没有乘船,而是各施法器,各显其能,途中宝气震撼了龙宫,跟龙王发生了冲突,双方大战了一场。场面精彩万状,激烈非凡。双方僵持不下,后来还是经过观音出面调解,双方才和解。八仙最终是漂洋过海而去,从此留下了“八仙过海,各显神通”这样的美谈。

“八仙”跟中国神话中那些凭空捏造的神圣庄严的神仙形象截然不同,他们中的每一位都能够在人间找到原型,正是因为来自人间,他们都有丰富多彩的凡间故事,扶危救困,济世助民,是东方仙文化中最接地气的神仙,深受民众喜爱,尊奉他们为“平安仙”。

赞曰:人间仙境游蓬莱,东方文化寻仙源。八仙祠里参八仙,行走世上保平安!

 

【鱼翔浅底】

话说柳宗元(二)

(九)王伾与王叔文

洋中鱼

王伾和王叔文都是“永贞革新”的领袖,两人都为革新运动做出了不朽贡献。然而,比较起来,两人的人品却有很大反差,王叔文口碑较好,王伾口碑甚差。

王伾是杭州人,《旧唐书·王伾传》称他“始为翰林侍书待诏,累迁至正义大夫、殿中丞、皇太子侍书。顺宗即位,迁至左散骑常侍,依前翰林待诏。”又说他“唯招贿赂,无大志,貌寝陋”、“伾与叔文及诸朋党之门,车马填凑,而伾门尤盛,珍玩赂遗,岁时不绝。室中为无门大柜,唯开一窍,足以受物,以藏金宝,其妻或寝卧于上”。韩愈《顺宗实录》曰:“上(顺宗)学书于王伾,颇有宠”,由此可见,王伾的书法不错,他擅长隶书。他是德宗末年以书待诏翰林的,较之叔文,他更得太子李诵(即顺宗)的信任,可以在东宫出入无阻。

王叔文,越州山阴(今浙江绍兴)人,自称是前秦丞相王蒙的后代,而刘禹锡在《子刘子自传》里说他是北海人。我怀疑他因出身贫寒而以王蒙之后自标。《旧唐书·王叔文传》说他“以棋待诏,粗知书,好言理道”,用现在的话来说,就是一个夸夸其谈的人。较之王伾,叔文人格要好,他因为贫寒出身而颇知民间疾苦,棋艺虽精,但意不在棋而在于政,应该说他是一个有慷慨大志、有较高社会活动能力的政治家。他在陪太子李诵下棋时经常谈论国家大事,而且有些见解与太子不谋而合,所以就被太子器重。一次德宗生日,皇太子敬献佛像作为贺礼,德宗命韦执谊为画像写了赞语。德宗让太子赐给韦执谊缣帛作为酬劳。韦执谊得到太子的酬谢,按照礼节到东宫表示谢意。就在此时,身为太子的顺宗郑重地向时为翰林学士的韦执谊推荐了王叔文,从此,王与韦相交,且关系越来越密切。成为“二王”集团中的核心人物之一。

王叔文的最大缺点就是气量小,容不得人。在“永贞革新”运动中,他恃才傲物盛气凌人,张皇威福排除异己,因此得罪了不少藩镇和内外臣僚,失去了大家的支持,甚至还迫使一些很有实权原本赞成革新的官僚最后成了反对革新的坚强力量。比如,宣州巡官羊士谔因出公差来京,看到叔文决断国家大事无不结党营私,因此对一些朝廷大员说叔文这种搞法于国家不利。叔文获悉,大怒,想以顺宗名义下诏书杀了羊士谔,与他同处一个战壕的宰相韦执谊坚决不同意,最后只好贬羊士谔为宁化县尉。

王伾与王叔文被后人并称“二王”,虽然他们领导的革新运动深得百姓拥护,但是因操之过急、任人唯亲、凌亵公卿、卖官鬻爵等原因而失败。宪宗即位后,贬叔文为渝州司户、王伾为开州司马。由于尚在朝的韦执谊、刘禹锡等人想营救,结果触怒宪宗,第二年正月初一就诏令杀了叔文,王伾则到任所不久就病死了。

韩愈称叔文为卑鄙小人,柳宗元却十分敬佩。他在多篇诗文中提及叔文,叔文贬出京城前母亲病故,柳宗元还为其写了祭文,可能是出于知遇之恩吧。

 

【细语微光】

家乡小龙虾

紫月天

这是个龙虾上市的季节,潜江的小龙虾早已在武汉的大街小巷展开了龙虾的盛宴。夜市大排档一盘盘的龙虾,卷着红彤彤的色彩,飘着浓郁的芳香将挑嘴的武汉人征服在麻辣鲜香之中。龙虾如同将军一般占领了盛夏的餐桌。

龙虾不仅味美绝伦,而且营养丰富。富含着优质蛋白质,性味甘、咸、温,入肾经,含有矿物质硒,有很强的抗氧化性,能够清除体内的自由基,抗癌防癌。如此优质美食,怎能令人们爱不释手呀!

我也爱龙虾。可是我偏爱家乡的小龙虾。

我的家乡在武汉的鄂东南,黄陂的六指乡。这是生我养我的地方。这里的小池塘,留着儿时嬉戏追逐鸭群的憨笑;这里的农田里,印着幼年插秧种田的身影;这里的洋槐树下,飘过恐惧毛毛虫的惊叫声;这里的猪圈里,有呼唤猪儿们吃食的叫唤声。这里牛儿,是我的朋友,它的犄角是我挂书包的支架;这里的知了,是盛夏的小喇叭,知了声声唤朋友;这里的雪花,凝结成冰凌,是玩伴们“战斗”的武器。这里是记忆,是盛满童年童趣的乐土。

然而儿时的家乡没有龙虾。当我长大回到家乡,却见到叔叔端将一盘颜色喜人的龙虾上桌。真正是惊喜不已。

这些年,家乡的土路修成了平整的水泥路面,乡亲们家家户户将楼房盖,小汽车洋气的停在楼房的院落里。就连小龙虾也搬迁到了田地间!

这里的小龙虾带着田间地头丰收的喜悦,蕴含着父老乡亲富裕起来的快乐。每每婶娘弄上一盘麻辣小龙虾,都是喜滋滋的味道,都是麻辣欢爽的味道。

我好奇的跟在婶娘的身边,来到往日的田间。只见一个个层层叠叠的网子搁置在田野里,婶娘开心的侍弄着网子,说:“武汉开发新农村建设,龙虾也被引进来。你们在家里住上一晚,明天,你看,还会有更多大个龙虾吃。”我笑得合不拢嘴。孩子在身边兴奋地盯着网子找龙虾。

小楼里的一层是做饭的厨房,煤气已经通到家家户户。婶娘还是喜欢用以往的大锅灶做饭,她说锅里留存着往日的香味。我们一起将捉来的龙虾用清凉的井水洗净。孩子试图抓一只来洗,只见大龙虾的爪子,一张一合。小小的手实在是无处下爪,只得在一旁乖乖看着我们和龙虾的“搏斗”。

去过头的龙虾,短短的尾巴浓缩成了一个卷。婶娘是做麻辣龙虾的高手。只见她麻利地将干辣椒,葱,大蒜、花椒,香叶洗净放在盘里。龙虾去除虾线之后,清洗得干净透亮。在大锅中,放入食用油,烧热。盘里的作料倒入锅中爆香,紧接着放入豆瓣酱,迅速翻炒,爆出香味。此时,龙虾入锅。配料和龙虾活在一起,大力气翻炒,入味。开一瓶啤酒倒入,继续翻炒。加入适量的耗油,盐,适量的水,不盖锅盖煮上20分钟左右。只闻得阵阵香气扑鼻。装盘,撒上香菜。美味小龙虾,就可以出锅了。

满含笑意的吸吮手指的吃法,是吃家乡小龙虾的自然之态。那美味真正是三日绕梁。吃过一次,就巴望着来年快些到来。在偌大的武汉,哪里的龙虾能和家乡的龙虾相提并论呢?遍寻不着,只此一家。

我最爱的,还是家乡的小龙虾。

 

【乔乔散文】

从写稿与投稿看时代的变迁

乔加林

我出生在上世纪70年代初期的农村里,打小就喜欢写作。那时农村连电都没有,为了写好一篇习作,先打好草稿,多次修改后,再一字一字地眷抄写在稿纸上。有多少次,一页稿纸快抄写满了,才发现前面有抄错的地方,因无法修改,只好把这页稿纸撕掉,重新抄写,常常抄得腰酸手软;稿子好不容易抄写妥当,又须装上信封,贴上邮票,再到镇上十几里外的邮局邮寄。屈指算起来,写稿、投稿已经三十多个年头。其间,很多事情都像流水冲刷过似的,一天天逐渐模糊了,爬格子这么多年,印象最深的倒是写稿和投稿方式翻天覆地的变化。从手写稿到电脑打字,从邮局邮寄到电脑发稿,三十多年来写稿寄稿方式的发展与变迁的一幕幕浮现在我的脑海里。

在学校读书时,我就喜欢写作,时常找一些杂志查找投稿地址进行投稿。那时,在农村写稿都是用方格纸,又叫稿纸,写稿件也叫作爬格子。为了提高命中率,多数都会一稿多投,期望是东方不亮西方亮,就得不厌其烦地一遍一遍地抄写,常常把右手的拇指、食指和中指都给挤扁了,还磨出了一层一层的老茧。为了写稿经常折腾到深更半夜,害怕第二天灵感失效,一气呵成后才能安心睡觉。第二天骑自行车跑到邮局贴上邮票后邮寄,起初一封信邮票是8分钱,超重了就是0.16元,可是稍不注意就超重了,超重就要加钱。

邮寄后,就一直在期盼有回音,可是这些充满希望的稿子,常常会变成泡影。在学校读书时候,虽然收到过一些作品入选通知书,但,都是要先汇钱,要么是评选费,要么就是购书款等,那个年代,农村没有几家有闲钱,何况我还是一个学生,但凡这类通知书,我只能把它放在家中的抽屉里。

1989年3月,我如愿的穿上了梦寐以求的军装,来到湖南会同当兵,由于上学时就喜欢写写东西,在部队依然在闲暇时写稿,时常向报社或杂志投稿,那时电脑是个可望不可即的东西,写稿全靠用笔手写在稿纸上,然后再用信封贴上邮票邮寄出去。起初,大多数都是泥牛入海,但我依然接二连三投稿,勤耕不辍;记得在湖南当兵时,我的第一篇作品《飞吻》发表在《锑都文学》上,我第一次尝到了写稿变铅字的乐趣,更加激起我创作热情。随后报纸和杂志上也就接二连三的出现了我的名字。

后来由于工作调动,我又来到南京服役,在南京十来年里,也是我写稿丰收的季节,《人民前线》报和《基层生活》杂志;《通州日报》、《南通日报》、南通人民广播电台经常采用的稿件,经常收到稿费,部队领导、战友非常羡慕我。这期间都是用稿纸手写好后再到邮局邮寄发稿。

因为经常发稿,部队领导发现后,又把我调到宣传科从事新闻报道工作。在宣传科工作才开始接触电脑,起初,我连打字都不会,写好稿子由打字员打好后再通过邮局寄往报社。

2001年从部队转业回到了家乡——泗洪,分配到交通运政执法部门。由于工作是在一线路上执法,一直没有提笔写过任何东西。2006年因工作需要调整到机关科室工作,闲暇时我又开始“爬格子”。那时写稿不再像以前那样用笔在稿纸上写了,电脑已经普及,电子邮箱投稿又快又省钱。写了一篇关于如何治理城市牛皮癣的稿子,抱着试试心态投在《泗洪时讯》报,没想到上了;这又点燃了我写稿的激情。先后在《人民日报》《人民政协报》《中国青年作家报》《中国能源报》《中国文化报》《检察日报》《中国交通报》《人民代表报》《国防时报》《中学生报》《作家报》;《军旅青春文库》《中国退役军人》《党的生活》《晚霞》《新青年》《金田》《领导科学》《连云港文学》《火花》《风流一代》《莫愁》《雪莲》《龙门阵》《北方作家》《金融文化》等中外200多家报刊杂志上发表文学作品900余篇,140余万字;宣传报道1600余篇;成为《青年文学家》杂志签约作家。

现在用电脑写稿方便多了,想怎么改,只要轻点一下鼠标就可以完成,也不用笔写。现在投稿极为方便,把稿子写好后,在邮箱里一发,几秒钟,报社编辑就收到了。早已过不惑之年的我又开始写一些怀旧的系列散文,近两年在全国各级报纸杂志发稿散文、小说300余篇。

工作之余,把过去在农村生活的经历用文字记录下来,现在写稿,我觉得是一种情趣,写自己愿意写的,并且再也没有誉抄、邮寄、复印之苦了。

每当门卫送样报样刊和稿费单到办公室时,看着同事羡慕的目光,我从心里开心与满足。每当文章发表或收到样刊时,我都会用手机拍照发到微信朋友圈,一是感谢编辑用稿,二是鼓励自己继续努力。

网络时代,QQ与微信已经成为人们生活中必备交流工具,对于写稿人既便于与编辑交流又增加投稿的范围,编辑还经常在QQ群、微信群发布约稿通知,方便作者与编辑的沟通。

一分耕耘一分收获,经过努力,我已经加入了中国散文学会,中国青年作家协会,江苏省作家协会,江苏省散文学会,宿迁市作家协会会员;华夏精短文学学会江苏分会副会长,泗洪县作家协会常务理事,《分金文学》杂志编辑。

今年是中国共产党建党一百周年。抚今追昔,我心潮起伏,感触颇多:从手抄邮寄到电子小邮箱,这种天壤之别,不仅是写稿、投稿方式的变革,而且反映了时代的发展变化。改革开放四十多年,我写稿从一字一字地眷抄、打印邮寄到网上传稿再到直接在网上与编辑交流,从祈星盼月等待报社回音到文章一发表即可知道,甚至可以与编辑QQ和微信里直接沟通,在这悄无声息的变迁中,我深刻体会到伟大的祖国发生了翻天覆地的变化,科技的发展让人民的生活越来越舒适、越来越美好 。

 

【飞鸿传书】

写给张桂梅

梁长生

(一)

你是老师。你是世界上最合格最伟大的老师。

你把《劝学》付诸实施。你把《劝学》书写在贫穷的云南大山里。

知识是人生的脊梁,知识是打碎贫穷的铁锤,知识是改变命运的金钥匙。你懂。可是还有山沟里的贫民不懂。你要让他们明白:贫穷不会永驻,贫穷可以用知识、用奋斗打碎!只要你走进课堂,只要你向知识进军。

你劝孩子去读书,你劝父母多支持,你用自己的工资去“买通”父母的许可,你用自己的工资资助孩子读女子学校。

你把四十多万捐赠给自己创办的华坪女子高中。你把四十六年的生命奉献给了女子高中。你用知识召唤大山里的未来,你用知识铸就大山里的灵魂,你用自己的生命为孩子你们喂奶、喂奶……你渴望大山里的女孩子走向美好的未来!

 

(二)

你是校长。你是中国唯一的没有政府行文命名的女子高中校长。你是中国共产党党员,可你更是人民的勤务员。你是每天凌晨打开学校大小门的后勤员,你是每天凌晨拉亮教学楼走道电灯的开灯员。你守着学校,你时刻记着学生的安全。你用孤独去迎接每一个黎明,你用孤独迎来每一天的欢乐与希望。

你最初是一位平凡的支教老师。失去丈夫后你也许消沉过,也许彷徨过,但你终于振作了。你要永远和大山同呼吸、共命运。你要为大山的女孩子撑起一片蓝天。一个伟大的构想——创建华坪女子高中让你日夜无眠,让你从教师变成一位“乞丐”。你于是四处求人捐款,可几乎处处碰壁。你顶住一切残酷的相遇,你曾被人误解:“你有手有脚不好好干活,戴个眼镜出来骗钱!”有人骂你 ,有人向你吐口水,昆明一家企业还放出了狼狗,把你的小腿咬得鲜血淋漓……

机遇会来,命运会逆转。

总会讨要到一口饭的。你从一家乡党委书记手里为你当院长的儿童福利院讨得了五万元。你感激那位有着善心和爱心的书记,你替福利院的无亲孩子向那位书记跪地感谢。

2007年,你终于迎来了命运的大转机。你参加了十七大党代会。一位记者的《我有一个梦想》让你的梦想变成了现实。

 

(三)

你是妈妈,你是从华坪女子高中走出去的一千八百名女子的张妈妈。那些失去父母,间或被父母遗弃的女孩子,从那些重男轻女的父母手下“解救”出来的女孩子,她们一生都从你身上记住了“妈妈”二字。

孩子们喊你“张妈妈”。孩子们把无限感激的泪水流下脸庞,孩子们把头蹭着你的胸怀痛苦。你看着她们,想哭,想笑。哭命运的捉弄,笑苦尽甘来 、前途美好的激动。你把特有的母爱奉献给三代人的崛起和向往!你要用自己孱弱的肩膀扛起大山里人们幸福的未来!

张妈妈,张老师,张校长,张院长,这一切都记录着你伟大的人生,这一切都述说着你奋斗的人生。你永远吹响攻破贫穷的进军号角,你是大山里一位可亲可敬、可歌可泣的伟大女神!

【八方文萃】

人的生命最该保护

戴俊马

 7月20日,郑州暴雨成灾,穿越郑州南北的京广北路隧道被洪水灌满,造成5男1女六人殒命。这条隧道全长1835米,要灌满这条隧道需用30多立方米的雨水,用时两个多小时,如果一个人在众人的帮助下,从隧道内跑出来是完全可能的,不至于出现亡人的悲剧。之所以还有人没能跑出来,最后命丧隧道,一位负责现场救援的人员的话值得深思:“就是舍不得丢下自己的爱车呀!”也许有点推测的成分,但这话绝不会毫无道理。

这不禁让人想到18世纪中叶北美洲的一个故事。当时,一位墨西哥人到阿肯色河流域去淘金子,有一天,他在溪水里发现了一块重达2.7公斤的自然金块,非常高兴。然而,如何处理金块却犯难了,“进城卖掉它吗?那就会有成百上千的人涌向这儿,我和妻子亲手用一根根圆木搭建的棚屋、挥洒汗水开垦的菜园和屋后的池塘,还有傍晚的火堆、忠诚的猎狗、美味的炖肉、山雀、树木、天空、草原、大自然赠给我们的珍贵的静谧和自由,都将不复存在。我宁愿看到它被扔进鱼塘时激起的水花,也不愿眼睁睁地望着这一切从我的眼前消失”。深思熟虑后,他果断地将那个自然金块扔进了鱼塘里。后来他在日记中写道:“其实,我扔掉的只是一块金属,而保住的却是我生命中最为宝贵的东西。”

这位墨西哥人为了保护阿肯色河流域的自然生态,以及自己和夫人“静谧”的生活、珍贵的自由,而不惜丢弃难得一见的价值连城的自然金块,那么为了保护自己的生命,丢弃一辆普通的车子又有何不能?保护自己的生命总比保护河流的生态、“静谧”的生活、珍贵的自由更加珍贵,更加有价值吧?何况是保护一辆普通的车子!与这位墨西哥淘金者相比,命丧郑州京广北路隧道内的人岂不是太欠思虑了。

世界上最为宝贵的东西并不是钱财,“金子”“只是一块金属”而已,真正宝贵的东西是人的生命。只有此是最该受到保护的,因为人的生命只有一次,失去了就“弥补”不了了,寻找不回了,在一定条件下无论用多少钱财都不可能换回一条失去的生命。生命没了,拥有再多的钱财又有何用?因此,在面对生命威胁时,无论身负多少财富,该丢弃的一定要丢弃,该舍得时一定要舍得,不能有丝毫的犹豫和片刻的彷徨——人的生命有时是在机会中求生存的,错失了良机就等于为生命求存关上了大门。

有些人关键时刻总是拎不清钱财和生命的关系,甚至不惜丢弃宝贵的生命去保护无足轻重的钱财,殊不知钱财丢了还可以找回来,找不回来还可以再去挣,生命没了何处去寻,怎么去挣?干本末倒置的蠢事,说聪明绝顶的大话,往往是自以为高级的人类的可悲行为!

郑州京广北路隧道事件给人们提供了一次惨痛的教训,应该人人反思,人人汲取。在自己的生命受到严重威胁和挑战的关键时刻,应该学习墨西哥那位淘金者的行为,丢弃所有的负累,保护最该保护的东西。这样做其实不难,只要具有睿智的思维和大度的勇气即可。

黄昏散步是最美的相聚

胡章翠

 放暑假了,作为教师的我感到特别满足。来之不易的假期,不仅让我充满期待,也让我加倍珍惜。而每天最幸福的时刻在黄昏,与家人一起相聚,散步在城市的大街小巷里,感受世间的香火气息。黄昏散步成为我和家人一天里最美的相聚。

爱上黄昏时刻,是因为它的独特。那时,爱人会忙完一天的工作,妈妈已经结束一日的家务劳作,我自己也完成了陪伴孩子们的使命。我们抛开职场的狗血,避开生活的不如意,不计较生活中的鸡毛蒜皮,静静地享受这惬意的短暂时光。

黄昏的太阳特别唯美。此刻它已是夕阳,特别柔和,特别安静,像母亲的怀抱般包容又体贴,像大海一般心胸开阔,容纳我们的一切。这是一天最浪漫的时刻,珍贵如宝石,有时夕光很调皮,犹如一个懵懂的小孩,透过树叶,若隐若现,时有时无,或成片或零碎,浸透我的心灵,润泽我的生命,让我感受生之活力,不断唤起美的享受,强大我的心理,让我更有意念要好好的活下去。有时,恰巧清洗一下头发,再让夕光晒干我的长发,我感觉它就像在抚摸我的秀发一般,幸福感十足,这种幸福仿佛时从我的身体里出来,再投射到自己的心理,自然而真实的存在。

很多时候,我们经常忘记了自己的快乐。太多的“意难平”和欲念,把已有的幸福忘记,追求自己眼中看见的别人的获得。其实,生活中的一地鸡毛不应该成为我们一生追求幸福的绊脚石,我们应该学会释怀,用爱温暖自己,也关切别人,热爱祖国,拓展视野,增加生命的厚度。像夕阳一般,对生活充满敬意,珍惜当下,即使转瞬即逝,都绽放美丽。

人生没有最好的选择,黄昏散步是我与家人最美的相聚形式,它为我和家人的相互陪伴创造了美的环境。那你的选择呢?我们应该找到自己热爱的事情,并不遗余力地坚持,克服困难,不停止追梦的脚步,拥有不可阻挡的决心,永不言弃的追寻,把遥不可及的梦想变为现实。到最后,我们不仅成就了美好,更成就了更好的自己。从今天起,我们敬畏时光,不辜负自己,不妄求贪多。云卷终有云舒,日落终有日出。接受岁月洗礼,丰盈美好生命,如黄昏般恰到好处,愿我们都能用充满理想信念的双脚丈量华夏大地,找到适合自己的生活方式,遇见更加美好的自己,也为祖国的发展贡献绵薄之力!

 

夫妻一起慢慢变老的秘诀

武华民

 7月,郑州遭遇特大暴雨袭击,造成严重的洪涝灾害,一时间铁路、公路、地铁瘫痪。

有位丈夫,在这场特大暴雨中,穿越洪水中的城市,去救自己的妻子。妻子是位医生,到21日的上午,他们失去联系已经4小时了。后来好不容易联系上,心急如焚的他备好食物,开上车就奔向妻子工作的地方。走到半路却被拦住,洪水导致前方不能通行,而妻子上班的地方,正处在洪涝重灾区里。没办法,他只能原路返回。他想尽办法搜寻妻子工作地方的消息,他意外发现,妻子所在的那栋大楼,洪水已经淹没第一层。他愈发担心起来,不停地给妻子发微息。妻子回信说暂时平安。他又不敢再发微信了,生怕发多了,妻子手机会耗没电。他从媒体里得到消息,妻子所在的地方,有很多人在积极抢救。这时候,他发现妻子的手机却关机了。他们彻底失去了联系。心急如焚的他,再也坐不住了,他再次开车前往, 不管绕行多远,一定要见到妻子,他才放心。

危难时刻,这位丈夫不顾自己安危去救妻子,让人们感到了他们的患难与共和一往深情。这一切都缘于平凡岁月里,他们彼此恩爱,相互扶持,灾难来临时共担风雨。下面的这个故事,更让人体悟到,夫妻相处尤其需要用心经营。

魏宗万比周惟明小6岁,但他生性幽默,经常把遭遇不幸婚姻的这位大姐姐逗得开怀,抚慰她的婚姻之殇。当时,魏宗万还只是剧组里的一个跑龙套演员,但他热爱生活,热心表演艺术,年年都是单位里的先进。后来,魏宗万发觉自己已经爱上周惟明了,于是就勇敢表白。但周惟明却顾虑重重,毕竟自己大6岁,离过婚,还带着一个女儿。对此,魏宗万不以为然,他说自己喜欢的是周惟明这个人。就这样,魏宗万说服了周惟明和双方家人,1970年他们结为了夫妻。

此时,已经10岁的女儿于虹,对魏宗万冷若冰霜,十分排斥。他不仅每天接送于虹上下学,于虹生病时,魏宗万抢着带她去医院。后来,他们家的小女儿出生了,魏宗万更是忙得不亦乐乎。家里每次吃排骨,魏宗万都把自己的那份让给两个女儿,自己吃着排骨汤拌米饭。点点滴滴,感化了于虹,她重新喜欢上了这位其貌不扬的继父。魏宗万常对于虹说:“没事多给你爸爸打个电话,你们父女的血缘关系永远存在。”妻子和于虹被魏宗万的大度和豁达所感动。1980年,“丑角”魏宗万迎来了他事业上的一次美丽绽放,他饰演了经典话剧《想入非非》中的奥尼尔,舞台上两个小时的精彩表演,得到了专家和观众的一致认可。演出结束后,两个女儿上台含着眼泪紧紧拥抱了他,妻子也献上了鲜花。有了爱情和亲情的滋养,魏宗万迎来了他艺术生涯的春天。他先后出演了70多部影视剧和话剧,而且他还因《三毛从军记》中的出色表演,荣获电影金鸡奖最佳男配角奖。2014年,76岁的魏宗万还在现代都市情感剧《爱情公寓4》中饰演洪七,深厚的表演功底和甘当绿叶的豁达精神,让喜欢他的观众大呼过瘾。

“夫妻结发共撑舟,晚悴灾贫实可忧。曾度聚分同患难,经尝甘苦过春秋。”两个原本陌生的人走到一起,组成一个家庭,经过了柴米油盐的浸润,夫妻间也许也会有意见相左和纷争,会有欢乐和忧愁、唠叨和抱怨。但是,发自于心底的彼此尊重和信任,依恋和牵挂,都可以融化生命中的坎坷和意外、灾难和不幸,让让他们一起慢慢变老。

 

让“忘记”成为人生的黑板擦

苏作成

近日,朋友小邹总是绷着脸。傍晚一起散步时,他垂头丧气地跟我说起了一件烦心事。

小邹告诉我,他到一个单位联系工作,一个下属根本就不当他是上级派来的职员,对他很不尊重,甚至当着别人的面给他难堪。我听了就知道大概情形,因为那种事我也多次体会过。我只是尽量不让那些不愉快的事打扰我的正常生活。彻底忘掉——是我对这种事情的态度。

听了我的想法,小邹却摇着头说:“谈何容易,我也不想再回忆那些难堪的事,但它们总是在我脑海中如电影画面般浮现,我能开心得起来吗?”

我说:“张爱玲说过,‘生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子’。不要认为生活是一张唯美的画卷,总会有一些‘蚤子’让你难受。那些令你不舒服的事,你一定要学会忘掉它。”

小邹虽说很有礼貌地听着,但那种不开心的情绪还是残存在他的脸上。

其实,很多人都会经历挫折。如何对待挫折,就需要强大自己的内心。

我参加工作第四年的时候,单位换了领导。新领导到任不久,就安排一个临时人员替换了我的职位。我不知道我错在哪里?但我冷静下来,反复思考,最后还是确定领导肯定误会我了:他根本就没有调查清楚,就认定我与前一任那位曾和他有过过节的领导是“死党”。我觉得很委屈很愤怒。显然,我原来的职位很利于我成长。一旦将我从那个职位上撤下,成为一名普通的员工,我觉得自己没脸见人。我开始消极对待工作。上班时,我无精打采,敷衍了事,甚至有一种破罐子破摔的想法。

那时,单位一个职员老尹,看到我的情况,就三番五次地开导我。我一直对老尹很佩服,他在单位很受领导器重。有一次他告诉我他的一件事:原来他在单位因为领导看得起,有个别人就在背后说他的坏话。但他不当一回事,反而将工作干得更好。他最后说:“你这个根本不算什么事!你不要总是钻牛角尖,要将那些不开心的事彻底忘掉!那样你就不会被不开心的事左右了,你就会重新变得心胸豁然。”

这句话仿佛一束明媚的阳光骤然照亮了我的内心世界。我按照老尹说的去做,我的心情果然有了好转。无论学习,还是工作,我都变得积极起来。我不再管领导对我如何看。在单位,大家对我的评价明显有了提高。虽说那位领导在任的几年,我并未得到重用,但我也过得充实而快乐。

听说鱼的记忆只有七秒,我想,对那些挫折和不快乐的事,就应该像鱼那样去处理,只让它们在脑海中存活七秒。

其实,我们所遇到的失败,一般只是一些小沟小坎儿,何必在懊恼中妄自菲薄呢?我的中学物理老师七十多岁了,身体硬朗,看去像六十来岁,他的秘诀就是善于利用“忘记”的“功能”。他告诉我,只有那些美好的事物才能让它们长久地占据他的记忆空间,而那些失败、那些烦恼痛苦的事,他绝不会让他们存活多久,他一定会用黑板擦将它们一次性地擦掉。

我也希望小邹,赶紧举起人生的黑板擦……

 

精进是一种态度,更是一种深度

吴小霞

 这几天学习,负责把关简报。在领导的指导过程中,在心里默默赞叹之余,自己更不敢马虎。审完一期又一期后,我不禁感叹:精进原来是一种态度,更是一种深度。

什么是“精进”。“精”就是精确、精准,要有明确的数量规定;“进”即进步,不断提升。“精进”强调的首先是做准确,做到位,然后才是做好,慢慢才是做更好。这需要不懈努力的态度,更需要有专业自觉的素养,还需要有文化自觉的深度。

精进,首先是态度。优秀是一种习惯,每个能把事情做到极致的人,首先是自我要求非常高的人。最近看余映潮老师的书,其中有一个细节,编辑赞叹余老师的稿子最多,但却从来没有一个错别字。看到这儿,我不禁震撼了,能够做到文章一个错别字都不出现的人,那真的是做事极致认真之人。这就是做事的一种态度。

其次,精进就是细节。老子的《道德经》有言:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。我们每天都需要经历具体的事、琐碎的事、单调的事,而鸡毛蒜皮却孕育着生活的大智慧,所谓细节决定成败,也是如此吧!

当然,精进需要深度。很多时候,我们往往浅尝辄止,蜻蜓点水,点到即止。实际上,真实的世界是:你以为突破了一层茧,自以为成了蝴蝶,其实,还有新的一层茧在外面等着你。所以,深耕细作,长久思考,独特观察,深入研究 ,深入持久,才算真正的精进。

所以,精进是你有愿意把事情做到极致的态度,是有把细节做到极致的行动,再加上愿意持之以恒,坚持不懈的深度。最后,才能达到你想要的高度!

 

家的核心是真情

——七夕情人节感言

周丁力

情人牵手,最美好的结果是1加1等于1 ,是倾心相与组建一个家,——组建一个以真情为核心的家。

换一个角度说,最美好的家,不是豪宅别墅,而是男主人与女主人即使结婚多年,仍然如情人,真情相依,手牵着手。

家,是许多面墙壁界定出的现实生活空间,也是由两个彼此依靠在一起的灵魂共同搭建的一个心理空间。一个既有限也无限的空间,一个既封闭又开放的空间,一个拥有公开秘密的空间。

家是最小的社会单位,家是相爱的人共同面对社会的基点,家也是相爱的人自愿结合而成的大千世界。这世界里,色彩丰富,五味俱全。

人生是一片辽阔的水域,只有很少的人或因有意或因无奈,去独自泅渡。于是,人生中一件美好的事情就是百年修得同船渡,两个息息相关的生命,有幸搭乘了一条共同拥有的小船。人生虽然苦短,但又长夜寂寂,于是人人都期望有情人的相伴,所以,有情人之间的另一个美好境界就是千年修得共枕眠。彼此当珍惜。

在绵绵不绝的时间永恒里,有的船平稳行驶,有的船颠簸摇晃,有的船却在中途沉没。在平平常常的生活里,有的同心永结,有的组合之后又各自东西。因此,家,需要有情人用真挚的情感和行动努力建设,努力呵护,努力维系。

家,又是一种奇异的盒子,是一种既装着温暖也装着寒冷,既装着亲呢也装着争吵,既装着欢乐也装着痛苦,既装着希望也装着沮丧,既装着安谧也装着骚动的盒子,只有很少的盒子只是满载了鲜花般的幸福和阳光般的灿烂,只有很少的盒子只是满载了乌云与苦难。因此,在家里,需要彼此对另一方优点的发现;在家里,也需要彼此对另一方缺点的包容,还需要彼此间的扶持与关心。

在家这个空间里,是与非,权力与义务,拥有与被拥有,自由与不自由,丰富与单调,爱抚与排斥,悲剧与正剧与喜剧……,相辅相成,并列混杂。唯有真挚的情感与包容,才能调和这一切。因此,相爱的人不能没有家,家里不能没有相爱的人。

我盼望着有一天,在人们的家里,每一张桌子上都铺着干净的桌布,每一只花瓶都插满芬芳的花朵,每一扇窗户都挂上漂亮的窗帘,每一颗心灵都能为自己的家勇敢地纠正自己的缺点和弱点,并贡献一份又一份的美好……

 

生活需要慢时光

钮文静

 前几日,和老同学聚餐,见到好友曾燕,二十年不见了,她仍然那么美,而且因为岁月的沉淀,更增加了一份成熟温雅的风韵。我们一众女同学,无不羡慕,争相问她秘诀。她浅笑着说:哪有秘诀,只是努力让时光慢些,让自己慢些,让生活慢些罢了。

我们七嘴八舌地议论起来。这个说,哪能慢得了,每天都被时间赶着走,晚一点都要迟到;那个说,我想慢呢,老公不愿意,回家晚点吃饭都要大叫;还有说,孩子上学时间紧,每天接送不着急也不行。小燕微笑地看着大家,接过来说:我知道,我当然知道,这些事我也都有的啊,我需要做的一点也不比你们得少。但是大家想过没有,如果换一种心境,仅仅是心境,生活是不是就会完全不一样了呢?而且,你们知道吗?我结婚没多久,曾经出过一次车祸,那次车祸让我的腿受到了严重的损伤,身体一直不好,膝关节做过两次大手术,其他还做过很多次小手术,直到现在,还需要经常出入医院。所以,你们说要一起去旅游,我根本不行,我的腿走不了太长时间,也不能爬山。

听完她这一番话,大家都惊呆了,纷纷看向她的腿。她笑着说,哪能看出来,只是疼痛在身罢了。然后,她又说:说这么多,不是想证明我有多惨,而且是想说,像这样的我都可以,你们,当然也可以,只是让自己的心安静下来。

她说,其实我们每天忙忙碌碌,脑子里总是杂乱地装着一大堆的事情,但是我们都忘了给自己留一点清静的时间和空间。其实我的工作也很忙,我在一家公司做设计,每天需要完成的任务很多。刚开始的时候,我也是疲于奔命,总是急于完成,所以心情很焦躁。一会拿起这个看看,一会研究那个该怎么做。时间就这样一点点拖延过去,越完不成越着急,还更耽误时间。后来有一天,我忽然想,我为什么不能静下来,更加合理地安排工作时间。然后,我就把所有要做的工作,一件一件地把它们排好队。每做一件事,就全心全意,全神贯注地做这一件。完成以后,再做另一件。这样一段时间下来,我发现我能很轻松地就把当天的任务完成了,而且心情也不再像原来那样着急了。有时候,我甚至还可以留点空隙去喝杯茶,站在窗前看看街边的风景。下班回到家也一样,以前总是拿东忘西,干着这件事中途又去做另外一件事,结果两件事都没做好,也是耽误了时间。现在我充分地做好安排,把有效的时间利用起来。结果,我不但把家务安排得井井有条,而且,还有时间看看书,喝喝茶,和老公散步聊聊天。所以我想,只要时时有一颗愿意感恩生活、体味生活的心,只要时时让我们的一颗心慢下来,充分享受生命之中的慢时光,那我们的生活永远都可以充满诗意;我们的工作和家庭同样可以兼顾,可以活得很优雅很美丽。这一切,与年龄无关,与经济无关,只与你的心情有关。

听了曾燕的一席话,我忽然觉得自己的生活一直是如此潦草。婚姻十五年,因为工作,因为生计,因为孩子,似乎从来都没有认真而悠闲地体会婚姻和感情的滋味。如果我把匆匆的生活放慢脚步,如果我也让自己的生活中增加一些慢时光,那么人生是不是从此就会与以往不同。那个步履匆忙,眉宇间充满焦躁和不耐的妇人,是不是也可以变得优雅一些,变得从容一些。

生活需要慢时光,得半日之闲,抵十年喧嚣。我们要让生活像喝茶一样,慢慢地喝,从容地品,在茶香氤氲中,去聆听时光柔缓,岁月静好。

 

麻杆花开了

聂光玲

出差路上,看到路两边蓬勃花开,红的似血,粉的像霞,白的如雪,一根枝干上密密麻麻挤满十几朵,每一朵的花瓣都层层叠叠达五六层,有的自然舒展向外展开,有的如鸡冠样浓密地卷曲,花随茎杆的生长自下而上密匝匝开满一路,花朵色彩艳丽,花型多变,花盘硕大,美得肆无忌惮。

这些花,我们俗称麻杆花,原产中国四川,又名蜀葵,因其高可达丈许,花多为红色,故还名曰“一丈红”。

小时候,我们一群孩子总爱在夏天的午后,摘下麻杆花鲜艳的花瓣,捏着软软的粉沫的花蕊,将花瓣儿从根部的花托处小心撕开,利用花托处天然的胶水,把这些花瓣儿贴在每个人的额头上、鼻尖上、脸蛋上,花儿颜色多样,贴好了,一次次转身就完成了一次次“川剧变脸”,我们开心极了。

那样一个遍地土墙瓦屋的院落里,一排排一枝枝一丈红的麻杆花,就那样多姿多彩地摇曳在每一个夏日的轻风里,而后又一瓣一瓣地开在每一个花脸猫一样的少年的脸庞上,那是多么富有诗意又是多么美妙的一幅乡村图景呢。

我们也曾忍不住馋馋的嘴,将麻杆花未成熟的果子早早地剥掉皮塞进嘴里,知道不好吃,但我们还是要尝一尝。之后便剥出好多像车轮一样白白的花籽,每两个中间穿一根小木棍或细铁丝,做成“汽车轮”,有时也将这些果实用木签穿成“糖葫芦”,在村庄里玩过家家、串门子,或者沿家叫卖打闹,那是一段无忧无虑又肆无忌惮的时光。

幸亏呀,这些麻杆花是摘不完的。我们这些孩子频繁地采摘、残害,她们依然执着地生长、盛开。从初夏起,就一边开花一边往上长,下面根部的已经结了种子,上面杆上的还在开花,热热闹闹一直要持续到秋天。

有人说,麻杆花的花语是温和,我信。她温和地开,温和地谢,温和地忍受我们那群孩子对它一次次的采摘和蹂躏,却从未低头。这让人觉得,麻杆花真是一种勇敢的植物,不怕困难,不惧压力,愿意在哪落脚就在哪落地生长,安安静静开满自己的花。

小学六年,我在村里小学就读,每每走在上学路上,总能与一路的所有麻杆花相遇。路边招摇怒放的麻杆花,给每一个过路的人问好、鼓掌。偶有站立不稳的,倒伏阡陌,人踏,牛羊踩,农用车碾过,茎枝踏扁踩坏了。但是,只要不齐腰断裂,第二天早晨,她们依然顽强地吐绿开花,直到陪你过完丰收的秋天。

有人说,麻杆花很认命,不闯进田地里。偶有胆大的,误入庄稼地,会被种田老伯连根拔起后扔在地头、路边,即使这样,这些花从来不忧愁悲伤,只要能接上地气沾上泥土,就能活过来,继续落地生根,开花结籽。到春天,喝几滴天上的春雨,便发芽、出土、生长,到夏天,开了花,就这样美了。

麻杆花自播性强,秋天落下的种子,出了苗,能过冬,第二年初夏就开花。麻杆花也可多年生,老根只要还在,第二年又是泼辣辣的一簇红花。她们不畏严寒,朴实敦厚,生命力极强,无论土地多么贫瘠都照样花开不止。她的根、茎、叶、花、种子都是药材,清热解毒,内服治便秘、解河豚毒、利尿、治痢疾,外用治疮疡、烫伤等症。花朵可做食品的着色剂。

一丈红的麻杆花,平凡地生长于可生长的每一寸土地,从来不去和什么花一争高下。就如身边安定淡然的一类谦谦君子,花开自在,上善若水,岁月如歌,快乐着自己的快乐,辛福着自己的辛福!

 

每日早起的人都活得热气腾腾

关峰

 抬起左脚,迈开右脚,每天的努力都是从迈出第一步开始的。一日之季在于晨,大多人都懂这个道理。当晨曦的一缕缕微光照亮你的窗,微微晨风里,你的心情是否舒展,能否感受到清晨的整个世界都是赏心悦目的。当晨曦以动人的光线弥漫开来,清晨也是希望的开始,也饱满了早起人的心,我会感到胸怀无比坦荡,让我懂得了生命需要坚强。

一束阳光在身,用温馨点亮每一天美好的开始。人生路上,把握好每一天。每一个早晨都会丰富多彩,人的幸福,在于得到。每一个日出,祝福如约而至,你会感觉到这一天时间充实,收获满满。我虽早起,但我更羡慕那些比我起得更早的人。我的楼下有个亲戚,每天早上4点多开始加工手工凉皮,等别人8点起床时,两口子已把100多张凉皮做好,因味道好,生意兴隆,生活过得很开心。累了依窗而憩,望望院内绽放的花草,在恬静的时光中,拥有岁月的缕缕沉香。有人说:“千古以来都没有要早饭的,他要能早起,就不至于要饭了。”说的有理,深有同感。

清晨聆听岁月里的风,每一瞬间都是婉约的。南怀瑾先生说过:“能控制早晨的人,方可控制人生。”清晨的记忆,遗留着昨夜未干的雨滴,停在含苞待放的蓓蕾上。我种爱于清晨,想做个热气腾腾的人。清晨串成我的缕缕思绪,缓缓飘落在珍藏的记忆里,宁静替代了粗犷。那些充满朝气起早的人不但自己觉得很美、很幸福,别人也翘起赞许的大拇指。淡红色的晨光里,那一张张红彤彤的脸热气腾腾。有位文人说:“早起能让我们以更严谨的态度去对待时间,而一天的长度也因为我们对时间的认真体验而扩大了容量。”

大凡成功者,并不是贪睡之人,他们大多把自己归纳为早起的人。早起的人,被称为时间的主人,往往从扩充的时间里,寻找高效与宽度,让更充沛的精力开拓出精彩的人生。我有位朋友,无论春秋冬夏,天天睡到上午11点,还经常问自己的时间呢?他却不知道他把勤奋和高效都睡没有了,还谈什么成功?

清晨的美好,是属于那些热气腾腾的人和那些早起的人。美丽的清晨,可以释放压力,把幸福揽在手中。我也需要别人给我一抹温暖,也想做个热气腾腾的人,但这份温暖来自于勤奋。晨风微微吹来,愿我们每日早起的人都活得热气腾腾,邂逅一个又一个幸福故事,做个有温度的人。

(责任编辑:洪田)