自古以来，四川就被称之为“天府之国”。成就此美誉的，不仅有享誉世界的水利工程都江堰的功劳，还有一直默默无闻的朱李火堰的建树。而这两座水利工程都出自同一个大师的手笔，那就是李冰。
史载，李冰通过“导洛通山”解决了当地的水患。其中，“导洛”修建的朱李火堰就位于现在的德阳什邡市洛水镇高景关。那么，李冰是如何在高景关“导洛通山”的呢？5月8日，什邡市洛水镇党委副书记、镇长廖兴林讲述了他心中李冰的治水过程。
如何“导洛通山”？
李冰治水过程的猜想
位于什邡的高景关，远远望去，绝壁千仞，与对面的云盖山左右对峙，形如一道雄关铁门，名叫“瀑口”。瀑口的山形地貌，酷似都江堰内江的宝瓶口。每当雨季，洪水从狭窄的山中水道而来，穿过“瀑口”直下，分别注入朱堰、李堰和火堰后，水势渐弱，缓缓的流向平原地带。
汹涌的山洪在朱李火堰的约束下，不敢造次，只能乖乖的按照2000多年前就已设计好的路线流动，而这得益于李冰的智慧。为了纪念李冰和颂扬他的功绩，当地政府在高景关、洛水旁，立下了一块石碑，上面书写着“李冰导洛遗址”。
修建的朱堰、李堰和火堰是“导洛”，那什么又是“通山”？什邡市党史市志办公室资料记载，高景关本来是两山相连的。李冰采用“火烧水击”的方法让高景关被凿开一个大缺口。再修鱼嘴，即洛堋（石埂分水岭），东面为外江，主要功能是泄洪，西面为内江，主要功能是灌溉。又在内江上中下段修建朱堰、李堰、火堰。
“在李冰那个时代，仅靠人力去开山，根本是完不成这项工程。”在廖兴林看来，李冰可以称得上是一名科学家，他懂天文地理，懂热胀冷缩的原理，所以才会采取这种“火烧水击”的方法来开山。
烧山其实很好办，而借水就需要讲科学方法。作为土生土长的什邡人，廖兴林深知什邡九顶山区有500多平方公里的积雨区，且海拔差很大，海拔从700米到4400米，在雨季极容易形成暴雨。一旦连降暴雨，山洪必然滚滚而下。而历史水文资料也显示，最大暴雨时候，高景关水流量是平时水流量的181倍。
“李冰正是看准了这个时机，可以向天借水。”廖兴林说，李冰算准了降雨的时间，然后提前烧山，等待暴雨来临。当被烧的滚烫的山体突然遇到冰冷的暴雨，山体就容易裂开，而且山中的水势很大，裂开的山体就会被冲垮。
李冰修建都江堰，在那里待了10年。在什邡治水，直到累死在任上，共待了20多年。“开山这个过程，可能不是一蹴而就的，而是用了很多年，毕竟山体也十分的坚固。”廖兴林说。
都江堰与朱李火堰
共同成就“天府之国”的四川
“水旱从人，不知饥饿。”这既是对都江堰发挥效果的肯定，也是对朱李火堰起到作用的肯定。
“可以把它确定为小都江堰。”2019年11月23日，四川省文物考古研究院原所长、研究员赵殿增来到什邡参观朱李火堰后这样说道。他还建议把朱李火堰也纳入到世界文化遗产中。
为什么赵殿增会把朱李火堰说成是“小都江堰”？原来朱李火堰的设计竟与都江堰如出一辙，犹如双胞胎兄弟一般。为了更形象的展示出，什邡市洛水镇党委副书记王胜全还专门对朱李火堰进行了高空拍摄，然后与都江堰的航拍图进行了对比。
历史记载，李冰在都江堰治水10年后，便来到了什邡治理水患。因此从时间来说，先有都江堰，后才有了朱李火堰，或许是这个原因，赵殿增才将朱李火堰称之为“小都江堰”。
对此，廖兴林认为不应该把朱李火堰叫“小都江堰”。在他看来，朱李火堰和都江堰发挥的作用同等重要，没有孰大孰小之分。两座水利工程共同造就了1000多年来的“天府之国”。
“朱李火堰灌溉了什邡、绵竹、广汉、新都、金堂等成都平原部分地区。”什邡当地学者、原什邡市政协副主席郭辉图老人说，四川有两条大的水系，一条是岷江水系，一条是沱江水系。正是因为李冰在岷江水系修建了都江堰，沱江水系修建了朱李火堰，才真正把蜀地变成了“天府之国”。
西华大学副教授、四川省李冰研究会副秘书长李钊认为，李冰蜀地治水是一个系统的工程，都江堰水利工程不应该单纯地指由鱼嘴、宝瓶口与飞沙堰为主体工程的都江堰水利工程，而应当涵盖整个成都平原的水利工程，什邡是李冰蜀地治水的重要组成部分。
对什邡当地来说，朱李火堰的修建不仅是“水旱从人，不知饥饿”，还发挥了其他的作用。“李冰治水促进了什邡城市建设和生态改善。”李德阳市林学会副会长兼秘书长喻晓钢认为，朱李火堰使什邡、绵竹等县成为旱涝保收的鱼米之乡，同时也有效地解决了洪水肆虐对洛水两岸田园农舍的危害。适宜的气候、良好的人居环境和优美的自然生境吸引了众多的“四方来客”到什邡平原安家定居，从而有力地促进了什邡的城市建设，使一个川西平原边缘小镇什邡逐步发展成为享誉川内外的“小成都”。
千年流经什邡平原的石亭江（洛水），发源于龙门山脉九顶山区，这个区域由于特殊的 “华西雨屏”，气候温和、雨量充沛、日照偏少，四季分明，适宜多种生物生长繁衍，自然资源十分丰富，是世界上生物多样性二十七个热点关注地区之一。加之典型的“川西屏立地貌”阻挡了西北利亚的寒流，自第四季冰川以来，这里就成了野生动植物的“避难所”，有“活化石”之称的大熊猫（动物）、珙桐（植物）等上千种野生动植物在这里生长繁衍。喻晓钢说，李冰什邡治水，“导洛通山”，凿开了古瀑口，疏通了洛水，避免了雨季洪水肆虐，预防了山区山体崩塌，促进了自然生态良性化转变，改善了龙门山脉和什邡平原的小气候和生态环境，也有效地为野生动植物提供了栖息和生长环境，使什邡的生态环境更能可持续发展。
无论何地人
李冰精神值得后人学习
历史上，一直对于李冰的籍贯存在很多争议。自清代以来，关于李冰的籍贯有三种说法。其中流传最广的，影响力最大的，就是蜀人说。什邡市博物馆馆长杨剑更认为李冰有可能就是什邡人。
杨剑从成都平原发现的船棺、出土的“十方王”方形印章、《蜀王本纪》提到李冰所说的“魂归天彭阙”以及什邡当地有关李冰的遗迹等，来印证“什邡出现李冰有其历史必然性。”
但李钊指出，从现在的文献记载和考古发现，都没有形成一个关于李冰籍贯的完整证据链。赵殿增表示，不管李冰是哪里人，都代表了一种先进文化，是一个造福后世，万代敬仰的伟人。
“不管李冰在哪里出生，但他数十年都在四川治水，而且在什邡就长达20多年，且最后累死在什邡。在我们什邡人看来，他就是我们当地人了。”廖兴林说。
比李冰籍贯更重要的是，李冰治水精神的传承。什邡市政府相关负责人表示，李冰治水的精神值得我们党员干部的学习。
“一是主动融入时代的担当精神；二是全心全意为人民服务的奉献精神；三是尊重自然、实事求是的科学精神；四是勇于探索，善作善成的创新精神。”该负责人进一步解释说，李冰自觉的把自己的职责和秦国统一大业联系起来，在蜀郡担任郡守。为了治理这里的水患，让老百姓有一个安定的居住环境，李冰亲自考察山形水势，决定工程选址，查看民情与施工环境；在修建过程之中，亲临指挥调度，特别是工程遇到困难之际，更是身先士卒、冲锋在前，以过人的胆识、魄力和实干苦干的作风带领他的治水团队攻坚克难。由于劳累过度在什邡以身殉职。
该负责人说，李冰设计修建的水利工程不仅是历史上的一个创新，更是尊重自然、实事求是的科学精神的体现。李冰的治水精神值得我们党员干部学习。
除了朱李火堰，在什邡境内，还有大王庙、升仙台、高景关、礼斗峰、川主庙、李冰陵园……从这些与李冰有关的遗迹可以看出，历朝历代的什邡人民对李冰有怀着深深的敬意。
“我们洛水镇境内的李冰陵园在去年已经成功升级为国家级3A景区。”廖兴林说，目前，我们正在与成都的一家设计公司开展合作，以李冰陵园为主，打造一个四川省生态旅游示范区。让今人在旅游观光的同时，也能感受到李冰文化。
李钊建议，朱李火堰是世界文化、自然及灌溉遗产都江堰水利工程的重要组成部分，要从中提炼出什邡李冰文化形象的定位。加强媒体合作宣传，将“不到什邡，等于没有看到一个完整的都江堰水利工程”类似的宣传口号融入四川旅游规划方案中；举办高端学术论坛，强化李冰“葬于什邡”的唯一性，强调李冰蜀地治水的系统性、科学性以及对人类发展传递出“可持续发展”理念的世界普遍性价值；策划《清明节李冰祭祀大典》，每年在李冰陵举办清明节李冰祭祀大典活动；深度挖掘李冰文化的历史价值及其当代价值，撰写《什邡李冰文化及其当代价值》，提升社会受众对李冰文化的感知度，激发什邡居民对李冰文化的认同感，并籍此提升李冰文化自信。