中国新闻

中国何以成为今日之中国？这不仅是世界瞩目的时代课题，也是中国与世界对话的关键议题。 从马可·波罗的东方游记，到利玛窦时代的早期汉学，再到如今的中国学与世界中国学，外部世界对中国的认知早已超越古籍与历史的范畴，进入一个贯通古今、关照现实的新阶段。而“世界中国学”这一学科本身，似乎正为解答上述问题提供了钥匙。正如国家主席习近平所言，中国学是历史中国之学，也是当代中国之学。中华文明源远流长,在同世界其他文明的交流互鉴中丰富发展,赋予中国式现代化以深厚底蕴。 在第二届世界中国学大会开幕前夕，外国嘉宾13日下午实地走访，在上海感受未来智能与文化交融中的城市魅力，了解城市治理与文化保护的上海样本，从“中国式现代化”的生动实践中，探寻“中国何以为今天之中国”的时代答案。 透过具身智能机器人看见现代中国 尽管曾到访上海二十余次，但美国威廉玛丽大学现代语言与文学系教授魏美玲还是第一次走进上海张江国地共建人形机器人创新中心（国地中心）。 就在9月底，全国首个具身智能领域国家级标准化试点 “上海虚实融合具身智能训练场标准化试点”花落这里。看着训练场里，机器人们练习着双手协同抓取、搬运，魏美玲频频举起手机，记录下一幅幅机器人服务人类生活的未来图景。“美国媒体介绍说中国的人工智能发展很快很先进，这也令我好奇中国的人工智能到底发展到什么程度了。所以尽管我不研究人工智能，但也来看看，多了解一些。” 人形机器人勾勒的未来图景也令四川外国语大学西方语言文化学院讲师、意大利人范狄兴奋不已，热情地向记者介绍起DeepSeek等中国前沿科技正为他的汉学研究带来全新的视角。作为一名深耕东西方文明交流研究的青年汉学家，他一直关注着中国的日新月异以及西方世界中国叙事的变化。“不同时代的人对孔子的解读迥然相异，中国式现代化让古老的中华文化拥有了新的生命与形态。”因此，即便是以古代中国为研究对象的外国汉学家也应当亲自来到中国、沉浸于其中，感受摩登中国的前沿科技，理解这个国家之于世界的意义。而在上海这座见证了历史上“西学东渐”与“东学西渐”的城市里观察文明互鉴的鲜活实践，无疑是绝佳途径。 巴西卢拉研究所所长安娜·弗拉维亚·马克斯则一路不停地记着笔记。“所有的细节都令我印象深刻。”但要说最令她感兴趣的，得数张江这片创新热土背后当地政府展现出的卓越城市规划和执行能力。“完善的城市规划不仅有助于地区发展，吸引人才，也促进了当地的就业。” 安娜·弗拉维亚·马克斯特别强调了“希望”这个词。在她看来，短短几十年里迅速发展起来的中国，让巴西等更多南方国家看到了希望。“我希望巴西能够从中国的经验中有所借鉴。” 安娜·弗拉维亚·马克斯说，她要将在国地中心的所思所想，将在本届世界中国学大会上的所见所闻带回到巴西去。 参会嘉宾在上博东馆赏美服佳器，品味东方审美 在青铜与江南织造间细品东西文明互鉴 “年轻时偶然读到《易经》，让我一下子爱上了这个东方文明。”说着一口流利中文的希腊西马其顿大学教授、色萨利大学博士生莫磊，常常让初次接触他的人误以为他已在中国生活多年。但实际上，他大部分时间都居住在希腊和柏林，中文学习全得益于希腊的孔子学院。正是这份对东方文明的热爱，让他与中国结下了不解之缘。而上海，则成为他感受中国发展与文化魅力的重要窗口。 徜徉于上海博物馆东馆中国古代青铜馆与江南造物馆，莫磊深有感触：“国地中心和机器人象征着未来的中国，而这里承载着过去的中国。这样的中国既古老又年轻。”一古一今的碰撞与融合，让他对中国有了更为立体和深刻的认知。 “古代的历史学家以为，每一个文化都是一个孤独的城堡，城堡前后什么都没有。但是实际上并非如此。” 莫磊将文化形容为滴落水中的一滴墨，会徐徐绽开，不会因为朝代的更替而中断同其他文化的交流。正是这样的文化交流互鉴推动着人类的发展与进步。 莫磊倾心于上海作为文化融合之地的独特魅力。“在这里，你能看到全球化最美好的一面。”正是在这座城市里，他结识了来自世界各地的朋友，看到全球化背景下文化交流的无限可能。 参会嘉宾参访徐汇滨江党群服务中心，了解上海推动城市治理现代化的经验 从普通市民的笑容里感受城市治理的温度 欣赏江景、阅读休憩、享用一日三餐……徐汇滨江党群服务中心不仅是新时代上海滨江党建的创新实践基地，也是市民与游客频频造访的“网红地标”。在这里，党建与民生相融合，服务与风景共一体，展现出上海城市治理的温度与魅力。 这是英国作家、研究员及政治活动家卡洛斯·马丁内斯第二次上海之旅。作为一名文字工作者，他细致观察每一处细节，在笔记本上留下那些打动他的片段。“这里的服务项目非常丰富——不仅有美食供应，有设计美观又便捷的公共卫生间，还配备了供外卖骑手使用的微波炉，还为工作人员提供免费冰淇淋。”马丁内斯感慨道，“如果我的朋友来上海，我一定会推荐他们来徐汇滨江走一走、看一看。 多年来，中国经济一直是马丁内斯研究的重点。他曾经撰写《东方依然红》一书，聚焦改革开放以来中国的发展道路。在他看来，这本书不仅是对中国经济发展的记录，更是一种回应。它有助于打破西方世界对中国的误解与偏见。马丁内斯坚信，无论东方还是西方，人民对共同富裕的追求、对美好生活的向往，是相通的。 在他看来，徐汇滨江党群服务中心不再只是一个物理空间，它更是一个窗口，映照出“人民城市人民建,人民城市为人民”的理念，以及上海作为国际化大都市在精细治理与人文关怀方面的不懈努力。这样的地方，值得被更多人看见，也值得被世界记住。 乌克兰姑娘克秀莎是一位翻译家，目前就职于西南林大。她的主要工作是将中国的优秀纪录片翻译成多种语言，让海外观众能够更好了解中国。虽然已经来华10多年，但她还是第一次来到上海。让她没有想到的是，上海带来的第一震撼不是高楼大厦，而是看似其貌不扬的徐汇滨江党群服务中心。 在参观了这一“网红”服务中心时，克秀莎得知这里已经接待了超百万人次的来访客，最高日均人流量突破一万人次，但公共服务的品质却丝毫不曾降低，成为了各界一致认可的市民服务样板点位。走出服务中心后门，不远处就是黄浦江，站在江边眺望，克秀莎若有所思。“很难想象这么一块环境优美、地理位置绝佳的江景区域，中国是用来建设为人民服务的公共设施。”在服务中心，和黄浦江畔，她从正在休闲、运动、办公的市民脸上看到了慢慢的幸福和满足，感觉能生活在这里一定是一件非常棒的事情。 “但问题是，如何让外国人知道这一切呢？”在克秀莎看来，许多外国人的心中其实有“两种中国”，一个是古老的传统中国，一个是先进的现代中国，两者的叙事并不统一，不少外国人敬仰古老中国而对当代中国认知有限。“用国际受众能够接受的方式，讲好中国故事，让‘两种中国’合二为一，这就是我在本届大会上要和大家探讨的问题。” 参会嘉宾在豫园感受老城厢的海派文脉和非遗文化 在亭台楼阁间了解中国历史的传承与守护 走进有着450余年历史的豫园，德国莱比锡大学汉学专业教授柯若朴一脸兴奋，认真观察着每一处细节。其实中国古典园林并非他的研究方向，柯若朴如此喜爱豫园的背后，其实有着一个“家族原因”。 “我的爷爷，还有曾祖父都是花园设计师，如果他们能够来到这里，亲眼看看保存如此完整的中国江南园林，一定会非常高兴的。”柯若朴说，欧洲的园艺设计理念与中国很不相同，其较为重视植物本身，花草树木是主角，注重在视觉上给与人们美的享受。而中国的传统园林，更像是富有哲学意境的艺术品，力求在奇石、花草、树木等等方面实现最佳比例的平衡。 “我刚刚看着池塘中的鱼，脑子里突出跳出了庄子的名句‘子非鱼，安知鱼之乐’。这也许就是中国园林的魅力，不仅有秀美景色，更能让人引人思考。”柯若朴告诉记者，中西方文明如此不同，这样的差异性正是世界的魅力所在，让人们的生活变得丰富有趣。正视不同、接受差异、彼此互鉴、实现大同，这就他心目中人类文明所应追寻的正确道路，为此他来到上海参加本届大会，希望能够找到答案。 在豫园古朴的亭台楼阁间，来自印度尼赫鲁大学的狄伯杰教授驻足流连。作为一位研究中国文化、中印关系并从事翻译工作的学者，这是他第四次到访上海。 环顾豫园四周活跃的商业景象，狄伯杰不禁回忆起上世纪九十年代初次来访时的印象。他用“翻天覆地”来形容上海的变化。他坦言，如今上海的城市规划更加系统化，文化保护意识也显著增强。 从现代气息浓郁的徐汇滨江来到豫园这座古老的中国园林，狄伯杰对传统与现代的关系又有了新的感悟。他认为传统是民族的“根”，倘若在现代化进程中失去传统，就可能迷失方向。他认为上海当前在保护传统文化方面做出了很多努力。 狄伯杰还是中国古代哲学的爱好者。他欣赏孔子关于“仁”、“礼”的人际关系哲学，也被老子那更为抽象的思想所吸引。而出于对中国文化的热爱，他甚至将“四书”翻译成了印地语，为中印两国文化交流搭建桥梁。 这次豫园之行，让狄伯杰见证了上海在现代化进程中对历史文化的精心守护，也让这名印度学者更加坚定了自己的研究价值。他认为，在全球化视野下，理解历史中国与当代中国之间那条割不断的文化血脉，正是自己研究的意义所在。 固然，一个下午的参访并不足以很好地回答“中国何以成为今日之中国”这个问题。在接下来不到两天的时间里，甚至未来更久远的日子里，他们还将继续寻找答案。

3个老外，各自花了几十年的时间来了解中国，读懂中国的发展。 马丁·雅克，深耕中国文化32年； 高棣民，研究中国46年； 施寒微，沉浸汉学研究近60年。 这些相加超过一个多世纪的时光，让他们得出一个结论：“不持续关注，就无法理解中国。” 在第二届世界中国学大会上，这些中国通老外们分享了许多有趣的观点。 马丁·雅克： 在学校食堂里，第一次听到“中国”这个词 马丁·雅克   图片来源：网络 马丁·雅克在中国的知名度很高。这位被誉为英国最著名的中国问题专家之一的学者，早在15年前，就预言过中国的崛起和西方世界的衰落。他认为—— 中国崛起改变的将不仅是世界经济格局，还将改变西方人的思维和生活方式。 马丁·雅克永远记得，第一次听到“中国”这个词的感受。“那是在学校食堂，我餐盘里剩下了一些食物，校长走过来对我说：‘雅克，把这些吃了，想想那些正在挨饿的中国穷人。’那是我记忆里第一次在学校听到‘中国’这个词，距今已非常遥远。” 今年80岁的雅克见证了二战后整个世界秩序的重建，也见证了中国的发展。从“挨饿”的国家，到8亿贫困人口全部脱贫的国家，中国在世界上的影响力正与日俱增。马丁·雅克认为，对中国学的关注已成为一种全球现象。 施寒微： 来中国的年轻人，不妨多了解目的地历史 施寒微   图片来源：网络 今年77岁的德国东亚文学与文化教授施寒微，与中国文化结缘近60年。他不仅是德国著名汉学家，更被誉为“欧洲三大汉学家”之一。1967年，原本打算学日文的施寒微，阴差阳错学起了中文，从此爱上迷人的中国古典文学。基于多年来对中国文化的研究，施寒微认为—— 如果不了解历史，就无法真正读懂当代中国。 和许多汉学家一样，施寒微也多次往返中国。去年，他参观完故宫博物院，就到附近胡同里的小面馆吃饭，和当地人聊生活、聊中国的变化。从前一秒金碧辉煌的历史建筑，到后一秒丰衣足食的市井生活，施寒微说，他突然有了很深刻的感悟。“经济实力强、教育水平高的年轻一代，方便的交通及其他基础设施，这就是中国现代化的一面。” 如今，有越来越多的外国游客来到中国，施寒微也给出了实用建议：先通过线上地图，通过地理与城市风貌建立对中国的初步认知；也可以浏览别人的旅行记录，了解目的地的历史脉络，在心中勾勒出一幅过去的图景，再带着这份参照去遇见当下的中国。 高棣民： 从1979年到今天，见证中国奇迹般的发展 高棣民   图片来源：网络 “刘姥姥进大观园”这个典故，被“中国通”高棣民信手拈来，用在主旨发言中。高棣民是加州大学伯克利分校社会学系荣休教授，在第二届世界中国学大会开幕式及主论坛上，他谈及自己多次往返中国时经历。他相信—— 交流是有力量的。学术交流是打破偏见、建立互信最坚实的桥梁。 “1979年，我作为首批由政府资助并派遣的美国学生代表团成员，在中国生活了一年。我在上海复旦大学度过了那段时光。我喜欢长时间散步，探索石库门、里弄和老建筑。我以为自己对上海相当了解。”但10月12日晚上，当他从浦东机场驱车进入市区时，“我真切地感觉自己像《红楼梦》里的刘姥姥——一个在宏伟府邸中完全迷失方向、不知所措的乡下人。” 这个老外，亲眼见过没有摩天大楼、没有地铁、没有高速公路和磁悬浮列车的浦东。如今故地重游，今昔对比之下，他更加深刻地感受到这片土地发生的奇迹般的变化。“当中国开始改革时， 曾将其他经济体视为可能的榜样。现在，情况正好相反，其他国家纷纷派遣规划师、技术员、经 济学家、工程师来中国考察。”高棣民希望，有越来越多的外国人能到中国来做田野研究，认识中国、理解中国。

第六届海外华文新媒体论坛将于10月16日在广东省珠海市隆重开幕。论坛以“共绘‘同心圆’：粤港澳大湾区创新实践与全球叙事”为主题，汇聚了来自全球五大洲的百余位华文新媒体代表、知名学者、企业家及驻华机构代表，共同探讨在全球传播新格局下，如何讲好粤港澳大湾区故事。 本届论坛由人民日报海外版主办，人民日报海外网承办，并得到了益海嘉里金龙鱼食品集团股份有限公司、珠海格力电器股份有限公司的支持。论坛旨在搭建一个高端对话平台，推动海外华文媒体深度融合，创新国际传播话语体系，提升全球对建设粤港澳大湾区这一重大国家战略的认知。 论坛现场将启动“海外华文新媒体论坛联盟（珠海站）”，致力于整合大湾区乃至全国的优质传播资源，为海外华媒提供内容供给与落地支持，还将进行“珠海故事·影视短剧出海协议”签约，华文媒体发挥在地优势，与文化企业携手打造中华文化IP，以创新形式走向海外市场。 本届论坛还将举行两场分论坛，分别聚焦文化出海与珠海城市形象，围绕“多元形态下的文化出海”和“侨见珠海——中国式现代化城市样板的国际表达”展开深入讨论。 海外华文新媒体论坛是全球华文新媒体共同研讨、交流、合作、发展的平台。自2015年起至2024年，论坛已成功在北京、成都、杭州、丽江举办五届，与会嘉宾来自100多个国家和地区，涵盖 300家境外媒体，受到中央有关部委和主办地党委、政府的大力支持。

10月14日，2025海丝华文媒体发展论坛在福州举行。福建省委常委、宣传部部长张彦，中国外文局副局长谢刚出席论坛开幕式并致辞。开幕式由福建省委统战部副部长、省人民政府侨务办公室主任肖华鑫主持。 本次论坛是由福建省人民政府新闻办公室、福建省人民政府侨务办公室、福建省人民政府互联网信息办公室主办的，福建省广播影视集团承办、华人头条执行。来自五大洲28个国家和地区56家丝路华媒代表等参加论坛。论坛以“数智赋能华媒 创新驱动变革”为主题，围绕如何在数智时代深化媒体融合，提升国际传播效能，面向世界讲述好中国故事，传播好中国声音，进行交流研讨。 福建省委常委、宣传部部长张彦 张彦在致辞中指出，海外华文媒体自诞生之日起，就与中华民族的命运紧密相连，为传播中华文化、促进中外交流作出了重要贡献。福建将深入践行习近平主席提出的全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议和全球治理倡议，发挥海丝、华侨等优势，与广大华文媒体携手合作，强化互联网思维和数智赋能，鲜活生动地讲好中国故事福建篇章，进一步展现可信、可爱、可敬的中国形象；发掘福建容山纳海、会通中外的文化禀赋，深入提炼中华优秀传统文化蕴含的当代价值和世界意义，进一步拓展中华文化走向世界的福建路径；凝侨心、汇侨智、聚侨力，不断扩大国际“朋友圈”，进一步搭设增进中国与世界友谊的桥梁。 中国外文局副局长谢刚 谢刚在致辞中表示，中国式现代化不是抽象的概念，而是亿万人民的生动实践，蕴藏着丰富的叙事资源与思想智慧。华文媒体应从具体实践中提炼主题、用感人案例传递理念、以共情叙事打动人心，把中国式现代化的宏大主题转化为可感可知的个体故事、发展故事与文明故事，让国际社会更好地理解中国道路、认同中国理念、借鉴中国智慧。同时善用技术赋能，深化全球华文媒体协作机制，推动信息共享、渠道共建与行动协同，打破信息壁垒与地域隔阂，让真实、立体、全面的华文之声借助技术之翼，传得更远、扎得更深、影响更广。 马来西亚世界华文媒体集团主席张聪 马来西亚世界华文媒体集团主席张聪在致辞中表示，海丝华文媒体应继承丝路精神，在数智时代积极转型，善用AI与数字技术提升内容质量与传播效率，推动内容共享与合作网络建设。她呼吁媒体讲好中国故事是要讲述共商、共建、共享的精彩叙事，呈现中国与丝路沿线国家互利共赢的合作案例，促进文明互鉴与民心相通，为构建人类命运共同体贡献媒体力量。 “丝路华媒协作网资源数据共享库” 战略合作框架签约 论坛开幕式上，菲律宾世界日报、澳大利亚澳视传媒、美国凤凰华人资讯网、韩国新华报4家华文媒体与福建国际传播中心签订共建“丝路华媒协作网资源数据共享库”战略合作框架，希望依托福建国际传播中心的丰富的资源，为全球华文媒体提供一个高效、智能、开放的媒体内容共享库，深度挖掘福建在数字经济、绿色发展、乡村振兴等领域的优秀实践案例及成果，并通过自有渠道进行内容发布，为讲好福建故事、传播好中国声音贡献力量。 启幕仪式 在主旨演讲环节，多位专家学者与行业代表分别围绕数智时代华文媒体如何讲好“海丝”故事展开深度分享。 中国人民大学新闻学院教授、博士生导师钟新以“增强国际传播共情力”为题，阐释如何以情感共鸣提升传播效能。 中国传媒大学新闻学院教授、博士生导师沈浩就“AIGC趋势与媒体融合纵深发展”展开论述，揭示技术赋能下媒体融合的前景。 美国凤凰华人资讯网董事长杨文田、欧洲侨报社长高进，分别从不同地域视角探讨“数智时代的华媒担当”，强调华媒在传递中国声音中的角色与责任。 腾讯云传媒行业高级顾问姚庆辉则聚焦“海外传统媒体商业化路径和新技术方向”，分享传媒业态转型的实践思考。 论坛期间还将展开文旅推介及主题分享和海丝华媒福建行活动，华媒代表将走访湄洲岛、世界灌溉工程遗产木兰陂、莆田双福村等地，探寻妈祖根脉与海上丝绸之路的历史脉络，近距离感受乡村振兴战略带来的城乡新貌，并深入了解科技创新如何为福建高质量发展注入强劲动力。

10月5日，以“四海同心 共赢未来”为主题的漳州人联盟大会在中国著名侨乡福建漳州举行。海内外500余名漳州籍乡亲跨越山海齐聚一堂，共叙乡情、共谋发展。 10月5日，漳州人联盟大会在中国著名侨乡福建漳州举行，图为大会开场精彩演出。中新网记者 张金川 摄 大会由中共漳州市委、漳州市人民政府主办，旨在践行“大侨务”观，打好新时代新“侨牌”，打造汇聚漳州人力量、促进对外开放、加强联谊交友和招商引资、项目对接、社团商会合作的平台，助力漳州加快建设现代化滨海城市。 作为侨乡，漳州乡亲遍布世界100多个国家和地区，拥有170多万海外漳籍侨胞、30多万归侨侨眷。当天大会乡情涌动，气氛热烈。 图为10月5日，漳州市委书记王进足(右)为漳州市漳州人联合会会长蒋艾青(左)授牌。游斐渊 摄 大会吸引了250多名海外及港澳台乡亲参会。参会乡亲纷纷表示，联盟大会凝聚乡情、汇聚智力、集聚资源，将成为漳州扩大对外开放、深化交流合作的重要窗口。 祖籍漳州市南靖县书洋镇的泰国文化经济协会顾问团主席萧辅钰作为海外嘉宾代表致辞。“先辈当年从南靖土楼出发，辗转台湾、马六甲，最后在泰国开枝散叶……”萧辅钰表示，她从小听曾祖父萧佛成的故事长大，爱乡情怀深厚。未来她将助力泰国与漳州深化经贸合作，把家乡优质三角梅等推向泰国市场。 漳州是台胞主要祖籍地和台商投资密集区，众多台胞返乡发展，创造诸多行业佳话。 漳州市台商投资企业协会会长林伯彦扎根漳州20多年，深感“两岸一家亲”。他发言称希望未来在台湾成立“台湾漳州商会”，为台湾漳州乡亲牵线搭桥，让两岸漳州人的心贴得更紧。 图为漳州人联盟大会现场。中新网记者 张金川 摄 漳州市委书记王进足在致辞中表示，漳州将以更开放的姿态、更优越的营商环境加快建设现代化滨海城市。他号召海内外漳州人为家乡发展注入“乡梓力量”，携手共赢未来。大会由漳州市政府市长魏东主持。 大会还举行了现场推介会，展示了漳州各方面发展成果。大会结束后，参会嘉宾跟随“海内外漳州人故乡行”活动赴长泰、漳浦、云霄、东山、南靖、古雷等县区参观考察，了解家乡产业发展、文化底蕴、建设成果。

“伙计们，上青滩呐——”高亢的峡江号子响起，船工们声声应和，粗粝的嗓音裹着江风，旧时峡江船只闯险滩、越激流的景象跃然眼前。 在湖北宜昌三峡人家景区，这一幕几乎每日上演。过去船工们劳作时抒发胸臆的峡江号子，如今作为国家级非物质文化遗产，登上实景山水舞台，吸引众多游客观看、记录。 图为三峡人家景区中，峡江号子上演。 刘康 摄 三峡人家景区处于长江“两坝一峡”核心区域，有着“一肩挑两坝、一江携两溪”的独特景观，巴楚文化、峡江文化历史遗存丰富。步入景区，吊脚楼点缀山水之间，渔船静泊碧波之中，渔家撒网搬罾，少女高歌而浣……一幅原生态巴楚风情画卷徐徐展开。 以青山绿水为舞台，该景区将峡江号子等非遗融入游览路径。从曲调婉转风雅的南曲，到高亢豪放的薅草锣鼓，从被称为“巴楚古音活化石”的三音歌，到被誉为“电影鼻祖”的皮影戏，多项非遗轮番展演，游客沉浸式体验三峡地域文化，景区亦化作一座大型非遗博物馆。 图为三峡人家景区中，民族风情演出。 刘康 摄 “这些非遗在原生态环境中展演，分外生动。”正在参加海外华文媒体宜昌行的西班牙《欧洲侨声报》副社长黄美说，非遗与旅游融合，成为可感知的文化肌理、可参与的鲜活体验、可带走的美好记忆。 三峡人家景区的文旅融合之路，在宜昌并非个例。作为湖北“神武峡”旅游线路核心节点，宜昌拥有长江三峡、三峡大坝等世界级旅游资源，72家A级景区串联起长江文明与巴楚文化。截至目前，宜昌已有两项非物质文化遗产列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录，国家级非遗代表性名录项目21项、省级66项。 当前，宜昌正积极探索非遗与旅游的融合：清江画廊风景区内，长阳山歌、南曲、吹打乐等非遗展现土家民族文化；宜都清江湾旅游度假区，沉浸式大戏《古道茶魂・邻苏谜踪》融入青林寺谜语及多项非遗；五峰土家族自治县宜红茶工业遗址，沉浸式大秀《一叶芳华》将土家山歌与茶厂历史相融；三峡非遗in巷，70余项非遗元素在街巷烟火中可感可触…… 图为三峡人家景区中，土家抢亲、哭嫁等民俗演出。 刘康 摄 从旅游景点、剧院场馆，到非遗街巷、历史街区，非遗与旅游深度融合、双向赋能，让宜昌文旅市场持续迸发活力。数据显示，2024年，该市接待游客达1.18亿人次，实现旅游综合收入1180亿元。 老挝资讯网副总经理杨芳认为：“非遗不仅是地域文化的鲜活载体，更让三峡的自然奇观有了人文温度，成为海内外游客读懂宜昌、读懂长江文明的核心密码。”

海外华媒参观三峡工程 点赞“硬核浪漫” 来自加拿大、西班牙、瑞典、柬埔寨等国家的海外华文媒体代表28日走进三峡工程，深入了解三峡工程百年圆梦的历程和巨大的综合效益。 当日上午，海外华文媒体代表抵达世界规模最大的水电工程专题博物馆——三峡工程博物馆参观。西班牙《欧洲侨声报》副社长黄美说，从水患肆虐到大江安澜，从川江险途到黄金水道，三峡工程是属于中国独有的“硬核浪漫”，身为中华儿女，感到无比自豪。 防洪是三峡工程的首要功能。从26日起，三峡水库泄洪腾库，以应对秋汛，确保防洪安全。当日泄洪仍在持续，巨大的水流通过深孔倾泻而下，海外华文媒体代表在三峡截流纪念园目睹了这一壮观场景。 “拦洪削峰，护长江安澜，三峡工程不愧为国之重器。”柬埔寨《柬华日报》副总编杜冰玉感慨道，三峡工程既是效益巨大的水电工程，更是彪炳千秋的民生工程。 三峡集团数据显示，三峡水库自蓄水运用以来，单库和联合梯级水库群拦洪运用累计70余次，拦洪总量超2200亿立方米；三峡船闸、三峡升船机历年累计通过货运量分别超22亿吨、1900万吨，共有200万人次旅客通过三峡升船机；三峡电站累计生产清洁电能超1.8万亿千瓦时。 瑞典《北欧华人报》副总编谢芙辉表示，三峡工程的意义已远远超出了工程本身，是中华民族日益走向繁荣强盛的生动见证，将利用媒体平台，向海外读者将好三峡故事。（完） 海外华文媒体代表观看三峡工程影像资料。张畅 摄 海外华文媒体代表参观三峡升船机模型。刘康 摄 9月28日，三峡水库泄洪现场。张畅 摄  

“伙计们，起风哒，掌笠哟——吆哦耶哦……”“伙计们，上青滩呐——嘿哟哦……” 在湖北宜昌市夷陵区长江西陵峡畔，年近七旬的杨春善站在船头举着桡桨，把峡江号子喊得热血沸腾、血脉偾张。人们仿佛能看到“雪浪如雷倏崩散，青天乍落一声桡”的惊险景象。 西陵峡是长江三峡中最长的峡，俗称“峡江”。这里险滩密布，水势陡急，船行于此，犹如闯入道道“鬼门关”。流传在西陵峡一带行船过程中船工呼喊的号子被称为“峡江号子”。 杨春善在峡江边长大，自小跟着父亲认水、学喊号子，脑袋里装的全是峡江的地理知识、行船经验，以及各种峡江号子的喊法。 他介绍，峡江号子分为上水号子、下水号子、平水号子和拼命号子，包含拖扛、扳艄、推桡、拉纤等9种工种号子。领唱的“号子头”要精通峡江滩情和号子喊法，根据水势水情和行船状态喊出不同号子，应和的船工纤夫才能整齐、合拍，一起闯险滩、越激流。 “这一带有24渚(暗滩)和多处漩涡。尤其是南沱三漩，屋大个个(房屋一样大)，深不见底，船被吸进去就出不来了。”杨春善说，对于船工而言，峡江是一条充满艰辛的谋生之路，峡江号子不是浪漫的歌谣，而是生命的呐喊，喊出了峡江的惊与险，也喊尽了人生的悲与欢。 湖北省影视制作协会副会长杜鸿说，号子在峡江里沿江而下，见景生情，随意填词，所唱均与民间传说和两岸地理风物有关，峡江旧貌在号子声中若隐若现。 “峡江号子所唱内容常依水势情况而定，每到不同地方，船夫们还融入当地的风土和物产，展现峡江两岸民风民俗。”杜鸿说，纤夫船工把阅历和经验记录在峡江号子的唱词中，一边与大自然抗争，一边创作生存史诗。 2008年，江河号子(长江峡江号子)被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2010年，杨春善被认定为“省级非物质文化遗产项目长江峡江号子代表性传承人”。 随着葛洲坝工程、三峡工程修建，高峡平湖替代了险滩恶浪，马达汽笛替代了桨橹风帆，峡江号子因失去传统劳动场景而逐渐消逝。 裹挟着江风的峡江号子始终在杨春善的喉咙里。他转做演员，先后在三峡大坝景区和三峡人家景区领衔表演峡江号子，节目经久不衰。他还曾两次与克罗地亚钢琴家马克西姆·姆尔维察合作，碰撞出中西文化交融的火花。 三峡人家景区艺术团业务团长王光告诉中新社记者，该景区借助西陵峡山水实景打造非遗传承示范基地，长期聘请老船工与杨春善一起表演并带徒授艺。十余年来，这支表演队为两千余万名中外游客演绎原生态峡江号子，面向学生和艺术团体开展现场教学，“峡江号子在山水实景舞台上得到重生”。 杜鸿认为，峡江号子热烈、质朴，充满野性和力量之美，是三峡文化和风情最有力的历史见证，也是三峡地域最富凝聚力、最具标志性的音乐符号，更是永远的精神和文化遗产。 “西陵峡上滩连滩啰，一声号子一身汗啰，嘿不郎当佐呀……”游客闻声而来，杨春善和“伙计们”开始了新一场表演。“船工”齐喊号子，升帆摇橹，诉说着久远又厚重的峡江故事。(完) 杨春善与老船工在西陵峡实景山水舞台上表演峡江号子。许乐康 摄 三峡人家景区艺术团在烈日下为游客表演峡江号子。该节目已连续表演10余年，观众达2000余万人。张国荣 摄 湖北省宜昌市夷陵区三峡人家景区实景舞台上，“船工”升帆摇橹喊号子。周星亮 摄

枝江金湖国家湿地公园水清岸绿（无人机图片）。彭康 摄 　　秋分已过，漫步于湖北枝江金湖国家湿地公园，绿意拂面而来，令人心旷神怡。 金湖位于枝江市东北侧，与长江互连互通，是长江中游地区最大的天然浅水型湖泊。十余年来，经过生态治理的金湖湿地公园，持续释放着长江补给湖泊的生态价值。 曾经的金湖，是当地民众口中的“臭水湖”。20世纪90年代，金湖上游城镇社会经济快速发展，但无序排放、围湖造田等问题使生态环境遭到破坏，水质常年处于劣Ⅴ类，生态功能严重退化。 “转变始于2016年。”金湖国家湿地公园管理处副主任黄珊珊说，当年，枝江市启动金湖水污染防治工作，统筹水利、环保、农业等多部门联动，清退养殖，关停排污企业，并恢复种植轮叶黑藻、苦草等水生植物，投放螺蚌、鲢鳙等水生动物，构建“水下森林”净化体系。 游客在金湖生态文明馆内“打卡”。刘康 摄 　　数年如一日的生态修复，让金湖湿地生态环境得到改善，水质稳步提升至Ⅲ类标准，水质净化能力增强，形成健康平衡的生态循环，湿地生物多样性和种群资源也得到了明显提高。目前，金湖内现有维管束植物359种，鸟类185种。 金湖由此也成了市民们休憩游玩的“花园”。黄珊珊介绍，管理处在沿湖增设智慧步道系统、体育健身设施和网红打卡点，探索生物多样性等生态价值转化的路径。2024年，金湖湿地公园接待游客超10万人次。 “金湖太美了，给我的感觉很好。”加拿大《健康时报》副社长兼副总编徐明玉表示，金湖从“臭水湖”到水质达到Ⅲ类标准，是一个非常大的变化，让他记忆深刻。 如今，金湖已荣获“长江经济带美丽湖泊”等荣誉，并带动周边群众从事特色种（养）殖、农产品加工、采摘的农户达83家，发展农家乐、民宿58家，每户年增收1.8万元以上。 枝江市政府相关负责人表示，金湖的蝶变是人与自然和谐共生的生态范本，为长江中游地区的生态保护提供了经验。 游客漫步在金湖湿地公园感受“生态宝地”的魅力。刘康 摄