七天文汇

七天博大文化视野(8月13日)

七天博大文化视野(8月13日)

【鹏翔万里】 怎么就不肯签个字呢 贺鹏 一阵紧张的急救,患者还是没有从昏迷中苏醒过来。 郝医生看完患者的CT结果,对护士说,硬膜外血肿,准备手术,赶快请患者家属进来,术前谈话。 患者的父母是小区清洁工,一听说儿子要手术,老俩口全身都在打颤,眼泪哗哗地就下来了,问孩子还有救吗? 郝医生说,任何手术都有潜在风险,比如麻醉意外、呼吸、心跳骤停等,不怕一万,就怕万一,各种突发情况都有可能发生,这个“万一”万一落到了你们家,那可就是…… 患者母亲没等郝医生说完,急忙从兜里摸出一个信封,悄悄递给郝医生。 郝医生用手挡了一下说,大姐,医院有规定,医生不能收红包,我们会尽快为你的孩子做手术的。 患者父亲哪容郝医生推让,一把从老伴儿手里夺过来,将红包塞进郝医生的抽屉里。 郝医生从抽屉里拿出红包,放在患者父母面前,说我们医生的工作本来就是救治患者的,请你们放心! 说完把手术同意书递给他们,说,这是手术同意书,请家属在上面签字。 患者母亲拿起“手术同意书”犹豫了,咋办呢? 患者父亲拿起郝医生退回来的那个信封,再一次放进郝医生的抽屉里。 郝医生有些生气,说你们不要这样,无论如何,我都会尽力的。 边说边把那个信封装在患者父亲的口袋里。 患者父亲知道事情不是他想象的那样了,二话不说,拉起老伴儿就出去了。 患者母亲从随身带的书包里掏出一卷卫生纸,撕了一块,捂住鼻子擤出一些鼻涕来,哽咽着说,老头子,你说咋办呀? 患者父亲冷着个脸,生气地把《手术同意书》甩在地上,大声说,咋办?你说咋办?医生连红包都不收了,那就是没救了呗,还签个啥字?你想人财两空啊? 患者母亲的眼泪就哗哗地流了下来,抽泣声更大了…… 郝医生很清楚硬膜外血肿不是什么要命的病,但如果不能及时进行清除手术,很快就会脑疝的,可无论他怎么和家属说,家属就是不肯签字,急得他都要给患者父母下跪了,得到的还是患者父母不断对他说的那句话:我们不想人财两空。 郝医生眼睁睁地看着患者在他的眼皮底下慢慢没有了体温,变成了一具冰冷的尸体—— 办公室里死寂。 郝医生呆呆地坐在那里就像一座雕塑,从外面照进些许光线,洒在脸上,显得一片煞白,他两只手抱住自己的脑袋,无论如何都想不明白,家属怎么就不肯签个字呢? 【种玉蓝田】 心痕 蓝狐 那一刻,我的心尖,隐隐地痛了一下。 随即,又平静下来。 只有山风,悠然地,顺着山势,一波一波地,哼着歌声,掠过。 我原本是要试着听清它们的唱词的,可偏偏那一声悄然的响动,让我的心,我的心尖,开始了疼痛。 那不是常规的痛呢!常规的痛往往自下而上,或是连接成片,再或是从心壤的某一处骤然而起,直至覆盖了整个心胸。 但这次不然。 准确地说,它是自上而下,由一个点起始,尔后突然下划,并随即加速,以绝对线性的、分蘖的、裂帛般的轨迹,瞬间令一颗完整的肉心痛作了两瓣儿! 心神的反应,俨然也赶不上它的急速。 于是,很快,我重又归于了平静。 只是,我此番的平静,应是在完整的心被一种绝非轻易听到的尖啸,割裂了…… 这一处山野,我实则已经登临了数次。单单在深秋时候,也同样不止一次来此驻足,或依着山岩,或傍着树干,一面凝眸望远山含黛,一面屏神听林涛唱和。每每至此,靛青的山,裹挟着墨绿的歌,常常会让我的心胸陡然生发出壮怀激烈的情愫,及至心绪涵淡,意念阑珊,最终总是会酿出半杆红瘦的词,两叶绿肥的诗。 自然,这般的情状,总归会叫人好生怡然好生惬意的。但是,无论如何,这内心,则绝不会痛。 然而,就在刚才,就在那一声悄然的响动过后,我的心尖,意外地,痛了。 痛得四分五裂! 我清楚记得,那会儿,小雅和郎正不知疲累地攀援着九曲回廊,他们发出的得得声响,混淆着照相机的快门的响动,不住从回廊的上端,滚落下来。可是,我并不在意。秀秀站在离我不远的高处,先是四处打量,继而开始凝神端详起一片落在扶手上的叶子,她专注的神情甚或超过了叶子对于栏杆的依附。我朝她看了两眼,低头,慢慢转过身来……就是在这个时候,这个瞬间,那个悄然形成的响动,开始从高处发出了第一个切分音。 “咔哒……” 俨然象是一支恢弘交响的呈示部,第一组音符的设计,很从容,也很坚决,让人立时可以断定,展开部一定会是宏大的、激情的、震撼的。 “嘶……哒哒……嘶哒哒……” 我开始缓缓地闭上双眼,同时耳孔洞开,心灵的磁盘随即快速转动起来。我是要用心,收录了这绝美的深秋的异响的——哦不,不是异响,是奏鸣啊! “……嘶哒哒……哒哒哒……哒嘶哒嘶……嘶……哒哒哒……” 我的眼泪,从微合著的眼角,慢慢,流淌出来。我的嘴唇微微颤抖。我的鼻翼舒张,可是我不想再呼吸。我只要听,只要听,只要听。 听。 “……嘶……哒……哒……喥。” 就这样,那让我的心尖,陡然生痛的奏鸣,休止了最后一个音符。整个过程,很短,又象是很长。很短,是说它只在我转身的瞬间便已完结。很长,则在于它一经奏鸣,整个山川林莽便随之开始了和鸣。那足以响彻了整个晚秋时节,足以引领了万卷林涛的轰鸣,恰恰正是因了这一点精妙的引吭,铺排了千山万壑的齐喑! 那是一枚叶子,从高高的枝杈上滑落,一边眷恋地拍着身旁伙伴们的肩膀,一边用力地划破致密的空气,以极其壮美的吟唱,执着地扑倒在母亲的脚下。 然而,让我的心绪尤为难以平复的是,这世上有多少叶片,便会撕裂出多少秋风里的忠魂——它们,纷纷划落于母亲根柢时的划痕,确乎早已经编缀成了一张张至真至爱的情网,在山野之间,伴着林涛,高唱着一个亘古不变的主题——爱。 【杨柳依依】 故乡的夏天 杨邹雨薇 不知道怎么回事,这天气仿佛一年比一年热。特别是大暑过后的夏天,好像是汤水到达了沸点,连风都夹裹着热浪,若非不得不出门,人们更愿意躲在空调房里,看见那些到大商场蹭空调的人,我忽然想起数百里之外的爷爷奶奶,还有老家的夏天来。 记得儿时的夏天,我与堂妹喜欢跟着堂哥他们在中午时分去河边溜达,他们男孩子下水游泳,甚至游到对岸去,我们最多在一米深左右的地方泡一泡汗淋淋的身子,然后湿漉漉地回家去换衣。那回家的一程,感觉特别凉爽。 回家要经过好几户人家,那时候村里安装空调的人家比较少,就算安装了,平时也舍不得用,所以,长辈们还是习惯将竹凉床架在门口的树下,甚至避免太阳的走廊上,然后躺下去睡午觉。有一户人家的男人,论辈分我叫他哥哥,论年龄我要叫他伯父。他睡午觉时鼾声如雷,连尖利的蝉鸣都逊色几分。 春明伯父的房子,夹在我家新旧房子之间,他家门口跟我家门口一样,都有一丛竹子,但多出一棵桂花树。他家的桂花树旁边,还有一棵香椿树,距离两米多,他就在两树之间扯了一个网袋,平时喜欢在那里睡觉。一条大黄狗,总是趴在他的网袋附近,好像守护他的睡眠。 大爷爷是我们这一宗的大哥大,因为没有出五服,加上他年纪最大,曾当过乡镇干部,村里人特别尊重他。而大奶奶特别喜欢我,经常拿些糖果给我吃,夏天还叫我去她家的门槛石上睡觉。因为他们家的房子是村里最古老的建筑,是个大宅院,据说有三百多年的历史了。最让人艳羡的是他们家的大门,都是石库门,青石框,堂屋很大,可以摆十一二桌酒席。只是因为地形原因,北边门槛只有一级台阶,而南边门槛有六级台阶。每年夏天,村里的小把戏总是喜欢去占那南边的门槛石,在上面好好地睡一觉。那石头被阳光照射的时间很短,躺在上面有一种凉丝丝的感觉,特别舒适。 大爷爷大奶奶还买了两张竹凉床和竹靠椅,他们平时午休就睡竹凉床或竹靠椅,把一张竹凉床和门槛石让给去午休的孩子们。而我们这些小把戏,仿佛每天上班一样,去得颇为准时。 大奶奶常常显得很神秘,如果我们去的人少,她就会从家里拿出井水冰出来的西瓜,切开来一人给一两片。或者,拿出早上从菜园采摘回来的西红柿,让我们大饱口福。 晚上,大人们习惯聚在一起纳凉聊家常。奶奶常常拉着我去大奶奶家小坐,她们坐在门口聊天,偶尔还做一点做一点针线活。而我则喜欢趴在门槛石上看星星、看月亮、看流萤。看着看着,想起名家笔下的童话,自己也仿佛变成了小仙女。那种感觉,特别地好! 在我出生的前两年,由于城市建设的发展,村后的河上架起了一座大桥,菜地被征收。大约在我十五岁那一年,村民们纷纷迁出了千年古村,在道路两边建设房子。而我也因为求学,离开了家乡,故乡的夏天乐趣,也就渐渐成了一种挥之不去的乡愁。 而今,大爷爷大奶奶早已相继谢世,村民们也已水流云散。至于我,更像一只候鸟,一般是逢年过节才回去跟亲人们聚聚。而且,就算回去了,聚的时间也不是很长。所以,故乡的夏天,对于漂泊在他乡的我来说,就成了一种美好的回忆。 【风雅月梅居】 立秋 侯兴锋 立秋是秋季的第一个节气,为秋天的起点。进入秋季,意味着降雨、风暴、湿度等,处于一年中的转折点,趋于下降或减少。在自然界,万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。 立秋并不代表酷热天气就此结束,初秋期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”,又有“秋后一伏”之说,立秋后还有至少“一伏”的酷热天气。按照“三伏”的推算方法,“立秋”这天往往还处在中伏期间,也就是说,酷暑并没有过完,真正凉爽一般要到白露节气之后,酷热与凉爽的分水岭并不是在立秋节气。 秋季是暑热与凉寒交替的季节。《管子》曰:“秋者阴气始下,故万物收。”进入秋季后,最明显的变化就是草木的叶子从繁茂的绿色到发黄,并开始落叶,庄稼则开始成熟。收获季节到了,民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗,立秋是古时“四时八节”之一。 在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗,在入秋的这一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载:“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。 立秋日对农民显得尤为重要。立秋前后中国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,稻谷开花结实,大豆开始结荚,玉米抽雄吐丝,棉花相继结铃,红薯迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。总体来讲,进入秋季,太阳高度角渐低,温度渐降,此后,秋风送爽、炎暑顿消;硕果满枝、田野金黄。 每年立秋,随着果蔬的成熟,便进入了晒秋最旺季节。晒秋是一种典型的农俗现象,在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。 在皖北地区,晒秋的时候,各家各户都会专门留有晒场。在干净平整的场地上,除了晾晒农作物之外,还可以晾晒吃不完的瓜果蔬菜,比如南瓜、豆角、辣椒等以及各种野菜,将之晒干水分,储存到冬天。这也是在那种艰难岁月里,人们用来谋划改善自己生活的一种重要方式。过去,皖北盛产红薯,红薯这种农作物,产量很大,用途广泛,人可以吃,也可以作为猪牛马等牲畜的饲料。但是,红薯的储存却是个问题,红薯窖只能储存一小部分,其余大部分必须切片晾晒,晒成红薯干。于是,皖北的晒秋,从立秋开始,一直到立冬,历时几个月,可以说,跨越了整整一个秋季。 然而现在,随着农业机械化,红薯这种费时费力的农作物,逐渐退出了历史舞台,不仅是皖北,全国不少地方的这种晒秋习俗都在慢慢淡化。只有在江西婺源的篁岭古村,还把晒秋当成农家喜庆丰收的“盛典”,继续延续着传承。如今,篁岭晒秋已被文化部评为“最美中国符号”,其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片,每年吸引数十万人去篁岭赏秋拍摄。 立秋之后,还需要遵循秋季的养生之道。《素问·四气调神大论》指出:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。”这是告诫人们,顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律,要想达到延年益寿的目的就要顺应之,遵循之。立秋是阳气渐收,阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的时期,是万物成熟收获的季节,也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆要以养收为原则。 【诸子一家】 生死觉悟 高洋斌 第三节 风调雨顺 生命中总是有各种各样的巧合,每一次的巧合背后总是有着共同的诱因。李梓风、郑啸云、樊晓雨、周晓雪来自不同的地方,此刻却在同一所大学“觉悟大学”聚会,而且被两两分在同一个寝室,共同军训、共同吃住、共同上课,从相遇到相识,从相识到相知,此种缘分,对刚脱离父母,步入社会的青年男女来说自是格外珍惜。 对于大学生来说,如果学业有成,已足以令人羡慕,可是李梓风、郑啸云、樊晓雨、周晓雪不仅学业有成,而且在班级里也很吃得开。 记得竞选班级干部那几天,一向沉默寡言的郑啸云突然变了个人似的,接连邀请相邻寝室友吃饭、玩游戏,赢得一片赞许声。再加上对象周晓雪对班级女同学的极尽赞美之情,隔三差五就邀请大家看电影的份上。郑啸云一举拿下班长之位自然不在话下。八仙过海各显神通,竞选当天,李梓风大打亲情牌,声情并茂的讲述自己的求学不易,再加上对象樊晓雨声泪俱下的完美配合,连在场的班主任都被深深震撼,团书记一职自然顺手可得。试想一下,当台上李梓风、郑啸云两位绝世双雄手舞足蹈,大谈理想之时,台下两位美女翘着二郎腿,看着各自的对象在挥洒笔墨,涂写人生时,眼里尽是欢喜之情,哪有半点不适,此情此景,怎一个“江山代有才人出,各领风骚数百年”了得。借着雷厉攻势,樊晓雨与周晓雪各下一城,分别拿下生活委员与文艺委员一职。李梓风、郑啸云、樊晓雨、周晓雪四人不仅在班级中担任班级干部,而且学习成绩一个比一个好,各自经常获得各种荣誉与奖金,可谓一时风光。 【飞鸿传书】 你好,吕成香 王建皓  吕成香是我妈妈的名字,她三十八岁那年才生下我,算是高龄产妇。因医疗事故,我的大脑受到了挤压,经过抢救,我从死神手里逃了过来。 到1岁时,正常的孩子会坐和走路,可我这些都不会。妈妈感觉我和别的孩子不一样,便带我去市里的儿童医院做了检查。让她意想不到的是,我被医院确诊为脑瘫。 妈妈听到这个消息后,她整个人都蒙头转向。蹲靠在墙角,用手抱住头,像一个做错事的孩子,不知所措。为了给我治病,妈妈辞去了工作,带我跑遍全国各地寻医。医生下了定论,这种病无法用药物治,只能用按摩手法进行治疗。从那天起,我便踏上了康复之路。 那时的医保刚刚开始实行,脑瘫这种病不在报销范围之内,家里的钱基本给我治病了。为了节省家里的开支,又为了不让我耽误治疗。妈妈每天中午等我入睡后,自己跑着去医院1公里的市场,挑那些最便宜的菜买。每次都会割半斤猪肉或一些海鲜,做出来后,都放在一个小碗里,喂我吃,自己却只吃蔬菜。 每次去做康复时,妈妈总是坐在康复老师的对面,向老师学习康复手法。每天晚上吃完饭后,她会带我到医院康复大厅,把白天老师为我做的康复动作在给我做一遍。经过努力,我慢慢地学会了走路和说话,虽然走得很慢,说话也不清楚,但这也让妈妈对我充满了信心。 记得那时一个夏天的晚上,非常闷热。为了偷懒,我故意跟妈妈玩小聪明,跟妈妈说我想上厕所。我在厕所上了半个小时,妈妈在厕所外面等着急了,从外面迅速的跑进来,大声地叫我的名字:“王建皓,你怎么还没上完,是拉肚子吗?”我被吓一跳,急忙的擦屁股。还没擦完,妈妈就打开了厕所的门,见到我并没有异常。瞪了我一眼,生气地对我说:“快点,我先去康复大厅等你。” 我急忙从厕所里面出来,用我最快的速度走到了妈妈那里。妈妈没有对我发火,只是淡淡地说一句:“我们开始吧。”我点点头,用心地做好每一个动作。晚上九点了,别的小朋友都跟着妈妈回去睡觉了,但是妈妈仍旧给我做未做完的康复动作。 我的哈欠一个接一个打起来,我和妈妈说:“妈妈,我不做了。”妈妈没有回应,继续的给我做把起训练(指妈妈用双手把着我站立的腿,让身子趴下,然后再站起来)。我越来越不愿做,就烦躁哭了起来,妈妈也没有管我。直到做完,才停下。妈妈告诉我:“不管怎样,都要做完当天的事情。”这也是我现在一直保持的习惯。 时光荏苒,弹指间,十年过去了,入喉的我已经踏上了大学的旅程。我的妈妈在时光的奔跑下慢慢地变老,那段时光,就像被柴火烘烤过,温暖但又无时不给我些微的疼痛。时光无论怎样老去,我相信她永远站在我身后,陪我一起在人生的旅途行走。 世界屋脊的守卫者 周康平 单调、死寂是帕米尔高原难变的脸色。高耸的岩石,棱角被狂风削得如刀刃。一道道流沙的山坡,看去寸草不生,让人感到了一种透彻骨髓的荒芜。这是红其拉甫国门的一路背景,正是这人烟稀少的帕米尔高原,盛开着共和国守卫者的青春梦想。 车子刚到红其拉甫边检站外面的公路边,一名精神抖擞的武警战士跑步到了我们车前,举手示意我们停车。对我们进行检查的武警战士,个子不高,不到一米七,一张娃娃脸,看去稚气未脱。一脸的高原红及结实的身板,给人一种军人特有的气质。他讲的是普通话,听其口音,我一下辩出了他就是我老乡。 在海拔最高的国门之境,遇到边防小老乡,甚是欣慰。小老乡更是像见到了亲人似的,急迫地问起了老家的消息。小老乡有三年没回家了,他已是国门老兵!一路被荒凉景象感染的同行驴友忍不住说,“小老乡,真是苦了你!”小老乡腼腆一笑,“苦啥呢,到这儿当兵,是我一生的梦想。”人生的梦想并不是想象的浪漫。这是八月中旬的天气,在老家,此时正是酷暑之际,而此时的红其拉甫,两侧全是高耸入云的冰川雪山,阳光之下,雪光返照,光亮闪闪,寒气逼人。 按边防的规定,游客在国门游览的时间非常有限,这让我们顿感时间紧张,手忙脚乱地在人群里钻来窜去,寻找与07界碑最佳的拍摄角度。当我从人群里挤出,回到国门口时,天气陡变,之前还是阳光耀眼的天空,眨眼之间就是一张阴云翻滚的脸。寒风之中,一阵阵雨点突袭而来,随即便是雪花纷纷。没隔多会儿,米粒般大小的冰粒,噼里哗啦就打在地上。惊愕之中,我陡地感到一阵震颤,不是因这说变就变的怪异天气,而是我猛然看清了离我不远处的持枪哨兵正是小老乡。他是什么时候到国门换岗的?应该是我们进入国门时他就在这儿了,只是当时人多,又特别亢奋,我未能注意到为我们站岗执勤的就是小老乡。相信小老乡也看到了我惊讶的表情,我就在他的视线之内,他凝重的脸庞于我没有任何反应。我将举着本想与他挥手打招呼的手,慢慢收了回来。我明白,这时的小老乡不只是我的小老乡了,他昂首挺胸的握枪站姿,代表的是国门的威严。呜呜的狂风将小老乡军大衣的下摆吹得东摇西晃,雪花夹着冰粒打在小老乡厚厚的军帽上,也打在他肃穆的脸膛上,他的军姿依然笔挺,与我们这些慌里慌张寻求躲避的游人,形成了强烈的对比。 风雪之中,这个目不斜视,直视前方,毫不动摇的边防军人,就是我的小老乡!崇敬之情,油然而生,令我激情难抑!不经意间,侧脸一望,我看到了同行驴友眼角的泪花!我涌动的情思是一种无以言语的表达。相对于这些边防官兵来说,相对于我这小老乡来说,我们只是来去匆匆的游客。我们这些人,在这气候恶劣的国门,除了兴奋,除了惊叹,然后就是手舞足蹈的呼朋唤友,马不停蹄的东奔西跑,以求拍上一些国门的雪山之景,让自己成为一道得意的风景,却忽略了我们身边的真正风景!这些成天守卫在这片苦寒之地的国门战士,才是我们理应拍摄的最佳风景!他们不会因风雨突来的天气而躲避,也不会因冰雪陡至的气候而脱离岗位。风雪交加可以肆意横行,边防军人的坚守却是无时不在! 我心尖猛然一抖,风雪之中,小老乡,这个岿然不动的年轻战士,仿佛正是我多年来梦境里的感动形象。 当兵守卫国门是小老乡的梦想,正是这些青春盛开的英姿,在漫长的边境线上,为共和国筑起了牢不可破的中国边防! 【岁月悠然】 美好夏日 季华 一早醒来,天刚蒙蒙亮,房间里一片灰暗,我看了看钟才四点半。房间里的电视机、桌子、凳子、书橱依旧在静默中沉睡着,只有桔色的窗帘有晨光透过,我于是匆匆地穿了条裙子,决定下楼去走走。 大街上空无一人,天空深蓝色,巨大的天幕默默地低垂着,空旷而温柔,清新的南风吹来,仿佛又能听到人微弱的鼾声。黎明更静了,不知名的鸟儿在绿树丛中飞进飞出,偶然只轻轻地鸣叫一声。遥远的东方有一颗星星正熠熠地闪光,那是启明星正在等待着白天的来临吧!高大的房屋与树木,影影绰绰地,斑驳陆离,几处商场的霓虹招牌在昏暗中眨巴着眼睛,在这暗灰色的大街上,他们一定也是在黑暗里守望着黎明的到来吧? 我沿着大街向前一直走着,突然被一阵“哗哗哗哗”声给吸引住了,觅声而寻去,原来是一个环卫女工正在打扫卫生,虽然还是清晨,天气其实还是蛮炎热的,可是她却穿着长裤长衫,戴着口罩,动作麻利地清扫大街。只见她有力地挥舞着大扫帚,把大街上的垃圾,被人们扔掉的废品,废纸扫成了一堆一堆的,神情专注而认真,汗水顺着她的脸颊流了下来,滴在她的衣袖上,她也只抬手擦了擦。这一块地刚刚扫好了,又看到她拿起了一块抹布,去擦拭起路边的垃圾桶来。在我朋友圈内有一位爱好文学的环卫女工好友鸿,环卫工作虽然又累又苦,但时常见她有诗歌散文贴出来,我也曾多次见过她,是位敦厚温柔的女孩,平凡的外表下掩盖着一颗火热、乐观、热爱生活的心。看见我正注视着她,这位环卫女工竟然抬眼向我点点头,继而又蹲下身,专心致志地擦拭垃圾桶来。“朋友,你辛苦了!”我不敢打扰,默默地在心里说,突然觉得心里似乎有一汪暖流奔腾涌动,我长长地舒一口气。 沿着这条大街再往前走,黎明已然到来,东方出现一道鱼肚白,天空颜色渐渐地由深蓝变得淡蓝,云朵层层拥簇,霞光斑斓染红了东方。“小姑娘,你早啊!”这时,我又遇到了二号楼的李阿姨。大概一年前,我常常在这条大街上的二号楼前,遇见一位六十多岁的妇女。那时的她,步履蹒跚,一走一顿,走路很慢。见到她的次数多了,有一次,我禁不住上前与她微笑着打招呼。慢慢地在聊天中得知,原来李阿姨是一位乡村退休教师,一年多前得了小中风,腿脚有点不灵便,在城里上班的女儿便将她接到家里,排解无聊与静养。于是李阿姨每天清晨与黄昏都会出来转好几圈,锻炼一下身体再回去。看见我了,李阿姨照例与我攀谈寒暄了起来。“阿姨,腿好些了吗?”“呵呵,好多了,好多了。”看到神清气爽,精神矍铄的李阿姨,我顿觉心情开朗,是啊,最美不过夕阳红,阿姨,您的毅力值得我们钦佩,您是我们学习的好榜样。 现在朝阳已经升上去了,热情的太阳给大地抹上一层晶莹的黄,世界沐浴在沉静的阳光中,生气勃勃,静谧安详,鸟儿在晨光中啁啾,风中散逸出阵阵清香,那也许是白兰花的芳香吧!再往前走几步就到了大马路了,现在的我又看到了动人的那一幕:一个清秀的小女孩把一个袋装面包递给一个流浪汉。小女孩小心翼翼地,神情虔诚似乎在对流浪汉说:“叔叔,你多吃点吧!”流浪汉虽然衣裳褴褛,但双手合十,笑容满面,作感谢状……明媚的阳光洒在他们身上,给他们镶上了一道金边,是啊,那幅画面太美,而就在那一刻,我以为天使来到了人间…… 美好夏日,温情夏日,虽然夏天天气炎热,但眼前这有爱的一幕一幕,让人觉得春回大地,春意盎然。是的,春在人们心中,就像爱在人们心中一样,我想我将永远记住这一个个感人的镜头,并将这些感人镜头中动人的爱,告诉人们:总有一份爱让我们忘记自我,总有一份情让我们泪流满面,人间情满天下,人间爱心永铸。 夏麦成熟时 郭炳飞 南来的暖风袭过田野,温热的麦香,夹杂着成熟瓜果的香甜,在空气中飘荡,灿烂的金黄,闪耀着麦子成熟的时光。骄阳下傲然亭立的麦子,焕发着成熟而迷人的色彩,那是一种来自太阳,来自于泥土,来自于我们皮肤的颜色,着成熟、梦想和希望。它用几个月的时光,走完了饱满的一生,却在百万年的轮回中,塑造了历史,成就了我们。 日夜不停的布谷鸟,叫黄了麦子。她忙着孕穗、抽穗、灌浆,不敢有一丝懈怠。芒种之后,待产的麦穗把肚子鼓的圆圆的,几十粒排在一起,昂扬着锋芒,香味馥郁。“豆熟一周,麦熟一晌”,父亲每隔几天都会怜惜的扯下几棵麦穗在手里揉搓,偶有锋利的麦芒刺进手心,他也不觉得痛,只眯着眼一吹,麦芒尽逝,剩下沉甸甸、香喷喷的的麦粒,他一把掬进嘴里,轻轻一嚼,便知道熟了几分。 ...
七天文汇园(8月6日)

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热烈祝贺《七天》“文汇园”专栏作家苏凤、索菲诗集出版 【七天讯】《七天》“文汇园”专栏作家苏凤的新诗集《封城》、索菲诗集《倒叙的时光》分别出版,在多姿多彩的海外移民文学百花园中绽开了两朵绚丽的鲜花。其中《封城》用中法两种文字出版,记录了2020年这个特殊年份,生活在蒙特利尔的作者的所思、所想、所感、所悟。 《倒叙的时光》从索菲在过去七年多(2013-2020)发表在《七天》报《文汇园.索菲诗集》专栏里近400多首诗里精选出200首,以倒叙的形式记载了她漂泊旅途中的游吟,对亲情爱情的思忆,对人性的审视和追问,以及在多元文化中的探索和深思。 摄影师、诗人、法国研究学士伊莎贝尔·列夫斯在评价苏凤的诗集时这样写道: 一本读来令人愉悦的诗集。精致的笔触向生活致以甜蜜的敬意。作为读者,我们能触摸到作者的灵性层面,通过她慈爱的目光看世界。我们认识到大美,也认识到失衡世界的痛苦和残酷。然而,对于 那些内心能沉浸在大自然中的人来说,这种痛苦便升华为绵绵爱意。 我特别欣赏以下几行:很多人无辜死去 ……然而,寂静的风景依旧美丽如初。 苏凤的诗集由玛丽·乔斯琳·佩平翻译审校,她说:翻译苏凤诗歌, 乍一看,不知道诗集的内容,以为是一本悲伤和痛苦的文字。相反,当我站在本书的门槛上,我已被这种比个人还巨大,源于生命的能量所吸引,通过阅读这些简洁的文字体会到这一点。诗作信息疗愈了我,我愿读者们也会有同样的感受,它使我不再与2020年的世界有隔阂, 保持距离。 凤的世界无论在任何情况,总在某个地方葱郁如春。 但愿法语系国家的读者都能阅读她的书。” 欲购买苏凤诗集的读者可直接联系苏凤(或通过七天编辑部转达),加拿大境内包邮17加元,欧美18美元,或直接用微信转等值人民币。 索菲诗集最近在美国和加拿大的Amazon网站上架,可直接扫码购买 https://www.amazon.ca/gp/aw/d/1087972698/ref=ox_sc_act_image_1?smid=A1DT36E5O0B045&psc=1 应一些诗友要求,出版方还新推出了Kindle 版本: https://www.amazon.ca/dp/B09BMB5NDT "2020年封城" 诗集 自序 苏凤 我们常常会在两棵树间徘徊。自两空间里走入河中,行于荒野,歌唱一朵野花,掉进一条深巷找不到出路,即使是一条熟悉的路,人于其中迷失。2020年恰把这些细节都归纳起来,检验一次生存与无常的博弈,也是一个认识自我的时机,以辨识方向。是否已晚?还是刚刚好?  远古以前传说有一条蛇,它告诉人们如果你愿意食这苹果,你就不死,不再沉睡,还能洞悉善恶,不再悲伤,不畏惧黑。  “2020 ”把人类带到深渊。 在危急之际,有人感到孤独,有人灾难濒临,有人乐在静默中与世隔离,有人创意连篇,有人水深火热不知如何后继, 甚至大迁徙。恐惧与不安来自天性或后天?  有的每天以寂静沐浴,沐浴于晨曦 于微风,于鸟鸣,于雪花,于星辰,于梦中,无声胜有声的生命花开,艳丽含蓄,若远处沉淀的山影。  写诗的人冥想,往内照看实相。写心,在额头中央。听其回溯那古早的声流和律动,引进光的希冀,闭目凝望,面前自有光。 L'isolement de l'année 2020  AVANT-PROPOS par Fung Sou  Parfois nous flânons au gré du temps, entre deux arbres, deux espaces, et nous marchons vers la rivière. Dans le désert,nous chantons la mélodie d'une fleur sauvage. Nous pouvons également nous retrouver dans une ruelle sombre et sans issue. Même sur un chemin familier, il arrive quel’on s’égare. L'année 2020 nous met à rude épreuve dans son jeu  entre survie et instabilité. C'est  l'occasionde prendre une nouvelle direction. Est-ce un peu tard? Ou juste à temps... Une légende raconte qu'un serpent s'adressa aux passagers en ces termes : ...
七天博大文化视野(8月6日)

七天博大文化视野(8月6日)

【文化杂谈】 说说德日进的一些概念及其当代意义(1) 步虚 许多年前笔者曾在《七天》和其他一些地方写过一些介绍和纪念思想家德日进的文章。最近一段时间,集中思考生命-心智内在关联问题,其间笔者又一次想起了这位学者,想起了他在构建和论说“宇宙层级进化”思想时,独创或自释的一些概念。 德日进是法国人皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹(Pierre Teilhard de Chardin)在中国工作期间为自己起的一个中文名字。他是上个世纪享誉世界的古生物学家、地质学家和考古学家,同时也是一位哲学家、神学家和天主教耶稣会教士。在英国历史和文化史学家汤因比看来,德日进不仅是一位“伟大的科学家”,同时更是一位“精神界的巨人”,他有关“人的现象”的见解和思想“为我们这个世代提供了亟需的宏大视野”。 作为神学家和耶稣会教士,德日进对现当代西方神学思潮和宗教运动产生过深刻而重大的影响。他的神学见解和教义主张,因触犯了天主教教义和罗马教廷的权威,曾长期被教会、教团和神学界视为异端。正统新托马斯主义者马里坦等人,指责德日进违背天主教基本思想,法国基督教存在主义哲学家马塞尔,也对德日进关于物质产生精神的进化论观点提出责难。1950年,教皇甚至专门颁布《人类》通谕,谴责德日进“颠倒本末”,“否定上帝启示的真理”, 无视上帝的“绝对性、规定性和不变注”,“公然为虎作伥,替别人宣传辩证唯物主义”,“把进化论作为万物的起源”。通谕的颁布,宣告德日进被剥夺了公开讲学和发表文章的权利,他的一些著作也一度被列为禁书。 作为科学家和精神界的巨人,德日进以地质学和古生物学实例为思想资料和理论依据,撰写了《人的现象》《人的出现》《回顾过去》《人的未来》《人的力量》《力的能动性》《人在自然界的位置——论人类动物群》等著作。从这些著作中,英国生物学家赫胥黎认识到,他本人与德日进的理论立场和思想方法虽然有着根本的区别,但两人的思想却始终沿着同一路线,朝着同一方向扩展和加深。他曾表示,“德日进的想象是真实的,他的宇宙现和人类观不仅能够使人苏醒过来,而且还能够把人们解放出来,即把碰到无数可怕的钉子而陷入苦境的人们的精神和灵魂解放出来。” 笔者本人在大学读书期间曾对德日进的各类作品有过一段时间的特别关注,并认定他是一位能引导人们去系统而深刻思考“人类现象”及其条件、动力、方式和目的问题的思想大家。(2021-08-01) 【诗文春天】 为爱转行的牛郎 谭文春 这是一位日本小哥的故事。 我在日本读语言学校的时候,课余时间去一家纸箱厂上班,跟自己年龄相仿的同事有三五位,其中有一位是日本小哥,叫织田城野,我们叫他织田小哥。织田小哥性格挺开朗,说话有礼,声音温和,特别会聊天,上班时间,看见大家干活疲倦了,就讲一些小笑话提神。日本人听得懂,他一讲完笑得高兴。中国员工就需要我口译转述一遍,大家也笑。所以有他在,干活就气氛活跃,大家非常喜欢他。 织田小哥每天下午来上班,跟我一样挣的是时薪。据他自己说,他的本职工作是在自来水公司上班,装管道或者维护管道之类,比这还辛苦。下班之后来这里打第二份工。我想这小哥好拼啊,是我学习的榜样。问他为什么这么拼,他说为了爱情。小哥有故事啊!让他讲讲,他说有机会讲给大家听。 由于平时大家相处得挺愉快的,某日周末,我们几个年龄相仿的青年相约一起出去聚餐,由织田小哥领着我们,去体验日本的夜生活。 开始是在一个餐厅里面,大家边吃边喝边聊,织田小哥就聊到了之前自己的工作经历。他说他之前也是有第二职业,在一个俱乐部上班,就是我们俗称的“男公关”或者“牛郎”。工作的性质,就是陪女客人聊天喝酒,哄她们高兴,逗她们开心,帮助她们忘记生活上面的压力。女客人心情愉悦起来,情绪亢奋之后,就点贵的酒,这样他的业绩和提成就会水涨船高。织田小哥自豪地说:“很多客人都喜欢我,她们会主动点名请我陪聊!我的业绩在店里排行第二名。”我不解地问他:“收入那么高,那你为什么辞职了呀?”“女朋友不喜欢我干那份工作,吵着闹分手,只好离职了,换到了现在的工作。”没想到织田小哥还是个“情种”,爱美人胜过爱金钱,值得夸赞! 日本人的聚会照例不是吃完就散,而是吃了一家又一家,吃了一轮又一轮,两轮、三轮甚至四轮地进行,不吃到夜深不回家。在第一家餐厅的时候,我们是AA制。到第二家的时候,选了一个居酒屋。进去之后,织田小哥就说:“这一轮我来请客,你们多点一点,不要看价格,就点自己喜欢吃的。”我翻译给大家听了,大家都不赞成,说怎么能让你请客,大家AA嘛,因为在日本就这习惯。织田小哥不肯,他说:“我就要请客!”说着就从自己钱包里掏出来一把现金,全是一万日元一张的,有二三十张的样子,他说这是自来水公司今天发的工资,执意要请客。我们更加不好意思点贵的了,就要了一些下酒小菜。织田小哥不满意,一把抢过菜单,点了两个很贵的刺身套餐,这一下子就花去一两万日元了。我几乎没见过这么大方的日本人,点这么贵的东西请我们,确实让大家过意不去,也很心疼这么花钱。织田小哥除了本身工作还要出来打工,显然并不富裕。我们再三强调AA制,织田小哥就着急了,一边甩着钱,一边大声嚷嚷:“我有的是钱,就让我请一次客吧!” 日本人平时都挺斯文安静的,看他出现这种状况,那就是醉了,跟喝醉了的人没法讲理,只好由着他。织田小哥非要请客,一副豪气干云的样子,也只有在纸醉金迷的场所,见惯了花钱如流水的场面,心理受到挥金如土的诱惑,想要通过请客这种方式,来享受那种一掷千金的快感。普通的日本男生一般是不怎么喜欢请客,别说和同事聚会,就算是和女生单独约会的时候,大多数都是AA制。织田小哥的女朋友让他辞去俱乐部陪富婆聊天儿的工作是对的。 在第二家居酒屋里大概吃了一个多小时,点来的那些菜都还没吃完,包括很贵的刺身拼盘,都还剩下不少,织田小哥站起身来,拉着我们出去。我以为他醉了想回家,不料却是摇摇晃晃进了第三家,那是一个专门卖烤肉串的居酒屋,织田小哥仍然坚持请客,我们这次就点的啤酒。 这一家吃完,才终于尽兴,出门时已是深夜了,大家分手道别,各回各家。我的中国同胞都是白酒培养出来的,日本清酒、啤酒喝了个饱,也只是微醺,不碍事。织田小哥喝得高了,走路都跌跌撞撞。我怕他出事,说要送他回家,织田嘿嘿笑着拒绝我,说:“让朋友送回家,慧子会骂我没出息。不要担心,我没事,以前陪客人聊天,喝得比这多多了。”说完就甩开我向前走了。 夜晚是日本人的特别时间,灯火辉煌的街头,一家家灯红酒绿的居酒屋,散发着丰富靡丽的光辉,摇荡着纸醉金迷的生活,把人们从高节奏和高压力的繁忙工作中解脱出来,他们纵酒忘忧,他们纵情声色。这些对我毫无诱惑,我头脑微晕,心却清醒,我可以体验,并不迷恋。回到自己的住所,把夜色拒之门外,洗去斑斓的霓虹,进入干净的梦乡,明早精神饱满地醒来。努力学习,认真打工,相信自己的明天,会像日出般冉冉上升。 【鱼翔浅底】 《话说柳宗元》系列二 (七)空洞的省试诗 洋中鱼 柳宗元写信给权德舆之后,再次参加考试,这一回他交的试卷内容是一首诗《省试观庆云图诗》: 设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迴望接虚无。裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。 传说权德舆看了柳宗元的试卷,不禁摇首,叹息说:“此诗谋篇布局和遣词用典虽然有点特色,但是内容不能表达个人思想,没有丝毫真实感受。这种水平的诗作,教我如何关照?若照顾他,岂非出我权某人的丑?”也许是柳宗元在之前给权的信中吹了牛,也许是权德舆过于苛求,总之,这首诗教柳宗元第三次落榜。 我们现在常常批判中国的应试教育体制过于落后,培养不出实用人才。其实,早在1200年前柳宗元在给权德舆的信中就发了这样的牢骚。就拿当年他的应试来说吧,在短时间内按照规定的题目来写一首六韵十二句的五言排律,还要求像齐梁时的文风一样,用词华丽描写工巧,这种在形式格律上均有严格限制的考试实在扼杀了广大应试者的思维,所以鲜有出色试卷。就连王昌龄、贺知章、王维、孟浩然、元结、韩愈等名家也无优秀应试诗作(李白、杜甫一生都未考起进士),更别说他人了。 在柳宗元考试前的半个世纪,诗人祖咏应试时大胆包天,他不按规定写六韵十二句的五言排律,只写了“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒”(《终南望余雪》)就交了卷。同考者问他为什么这么焦急?他说:“我不是急于交卷,而是我这首诗的意思已经完满了。”结果,这首诗被后人推崇,将它与钱起的《省试湘灵鼓瑟》并称应试双魁。 钱起是天宝九年(750年)进士及第的,他的《省试湘灵鼓瑟》是严格按照考试的六韵十二句五言排律的要求来写作的: 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动若馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。 最后两句表现了诗人出色的想象力,使诗避免了呆板的叙述,显得瑰丽多姿,生动形象,成为千古名句。据说百年后的大中十二年(858年),唐宣宗问主考官李藩有关试作,李藩就以钱诗为例进行回答。 【细语微光】 书中自有黄金屋 紫月天 四十不惑之年,渐次重拾书本,便沉迷其中。读书逐渐成为一种生活方式,放下手机,远离电视电脑。寻一处安宁,捧卷释读,读书成为我打开生活、打开世界的钥匙。 读书破万卷下笔如有神。我爱用笔去寄托情感。当欣喜的看到自己稚嫩的文字印成铅字,人们分享着我的故事。内心的喜悦无以言表。可是我不是专业的文科生,寄于笔端的情感,缺失了思想的深度和广度,文章单薄没有力度。我翻开书本,与名家“对话”。向季羡林请教,季老在《季羡林散文》中语重心长地写道:“写文章,要炼篇!”从立意到字句,都不可马虎。深思熟虑,博采众长,方得始终。我打开叶圣陶的《文心》,听叶老用对话的方式,娓娓道来:“读书笔记,当有自己的观点。”观古人之见解,写今人之文章。无需相仿,与时俱进,自成观点,便是读书有收获。翻开毕淑敏的书籍,领悟作家与他人对同一事物的认知不同,方才明白文章来源:“人们共同经历了生活,而作者却要将生活,思考了凝练了,形成有思想的文字。这便形成了和人们异处。”聚沙成塔,滴水穿石。凝练一篇篇的文章,深思生活的点点滴滴,已然更加爱上身边的人和事,更加爱生命的每一天。 腹有诗书气自华。喜欢一首歌,如同大多数一样。“少年”:愿你历尽千帆归来仍是少年。时光荏苒,青春不在。可是我们共同经历的青春情怀任然在。大城巷陌里,我们聚在一起,推杯换盏,把酒言欢。言语间,曾记否,青春的苍白里,是直白的述说:“你越来越漂亮了。”匆匆的,书籍里沉淀了一壶好酒,举杯对饮,可说:“时间苍老了容颜,却也自信了笑容。”自我牛掰了一句,同学纷纷会心一笑,甚好。这是李筱懿《灵魂有香气的女子》里,用女性的视角去看待人生,得到的豁达与从容。这是吴军《格局》一书中,认清乐观与悲观的本质,学会调整心态,正视生活的难与易,一步步走向成熟。这是《于丹《论语》心得》里,对孔子君子思想的传承,千年沉淀,自我领悟。人生芳华,时不我待。 读万卷书,行万里路。泡在书中久了,就有了一展身手的渴求。翻看《茶马古道》,向往湖北武汉的赤壁市新店镇羊楼洞,万里茶马古道的源头。青砖茶的故乡一日游,自驾于白云蓝天间。古镇在字里行间悄悄延展,历史的痕迹打开尘封的繁荣。欢声笑语中,将古朴的茶香余韵泼洒进现代的发展中。武汉市将青砖茶作为城市的礼物送给蒙古国大使。打开《精准伸展》的运动书籍,在健身房或在家里,运动预热或者结束时,按照书中的伸展拉伸之法,拉伸身体的各个部位。看书之余,颈椎腰椎都得以舒展,不至于长坐,伏案看书,身体不适。这可谓运动看书相得益彰。读《如何阅读一本书》,书中对读书的方法进行一一讲解,检视阅读、跳读等,不同的方法适用于不同的书籍,这指导读书的法子,大大提高读书的效率,使得读书本身更加清晰明了。读弘丹的《精进写作》,知道了何为之深度阅读。在一个方面,找到五本以上的相关书籍进行阅读,就能对这个方面形成较为精深的认知,可谓之深度阅读。放下书本,跑到图书馆里,赶紧借上一个方面的书籍。边读边记,果然是能加深认识。 培根曾说:“读书使人成为完善的人。”我孜孜以求的,是与书为伴,终生成长。 【乔乔散文】 难忘98抗洪抢险 乔加林 1998年8月7日13时50分,汹涌的长江洪水在江西省九江市浔阳西路的4至5号闸口冲破长江大堤,很快撕开一个60米长的豁口,倾刻间九江城区陷入全城灭顶的险情之中。危急之时,党中央、国务院、中央军委及全国人民给了九江人民极大的关心和支持。在中国人民解放军的奋勇抢险下,经军民连续几十天的团结协同拼搏,终于化险为夷,取得了抗洪斗争的伟大胜利,创造了中国抗洪史上的奇迹。在抗洪抢险最紧张的关头,无论你走到哪里,都会看到解放军战士的身影,听到他们的豪言壮语,“誓与大堤共存亡”“人在堤在,水长堤高”“不获全胜,决不收兵”。回顾98年九江的抗洪,已有20年了。我与全体战友一起,同洪水进行了惊心动魄的殊死搏斗,用血肉之躯筑起钢铁大坝,谱写了一曲惊天动地的壮丽凯歌,现在回想起来,仍是历历在目。 1997年8月,我从南通被调到舟桥旅驻安徽繁昌二营汽车连,来到舟桥旅第二年赶上了百年不遇的特大洪灾,我们舟桥二营奉命开赴江西九江参加抗洪抢险。作为国家级专业抗洪抢险的舟桥旅官兵,98年我们二营出动170余名冲锋舟操作手连夜奔赴灾区参与抢险救灾,成为外省率先到达灾区的第一支援助部队。在抗洪抢险的几十天里,发生在身边的感人故事数不胜数。我们舟桥二营六连小吴,参军一年半,恰好老家又是江西九江,在抗洪抢险驾驶冲锋舟救援时,被马蜂扎伤眼睛,两眼肿得眯成一条线,当地一位年轻大嫂用自己的乳汁为他消毒止痛,这件事被军地传为美谈。小吴没有休息一天,手脚被洪水泡烂了从不叫苦叫累,一直坚持到抗洪抢险结束。战士小吴火线第一批入了党,抗洪抢险结束后,他荣立一等功,又被南京市授予“新长征突击手”荣誉称号,年底被保送军校。我们舟桥二营被南京军区授予“抗洪抢险先进模范营”荣誉称号。 送别抗洪战士的站台上,军列就要出发,一名面容黝黑的将军凝望车窗,看着身上泥巴还没有洗净的士兵们,情不自禁,泪光闪烁。他叫董万瑞,时任原南京军区副司令员,中将军衔。那年,56岁的他是原南京军区九江抗洪一线的前线总指挥。九江决口的消息震动全国,他临危受命,飞赴一线,在大堤上坐镇指挥五天五夜。“抗洪抗到水低头,堵口堵到水不流”这是当年抗洪现场的一条标语,我至今仍记忆犹新。在中国灾荒史上,长江干提多次溃决,每次决口之后,人们只能望水兴叹。但1998年的夏天,在九江,将军和士兵用血肉之躯堵住了长江干堤决口。防洪史上的一个奇迹诞生了。那年,全军有110多位将军在一线指挥抗洪,仅原南京军区就先后有60多名将军来到抗洪第一线指挥战斗,原南京军区还有1500多名师团领导干部靠前指挥。抗洪大军精神力量的很大一部分来自于——每到抗洪的关键时刻,前线军民都能在最危险的地段见到中央领导同志的身影。中央和军委领导的亲切接见和慰问,中央电视台“心连心”艺术团在大堤上为战士们演出,极大地激发了广大官兵的士气,鼓舞了斗志,成为广大官兵顽强拼搏的力量源泉。 那一年,大街小巷不停播放着旋律悠扬的《为了谁》。那些满身泥泞、疲惫不堪却又坚毅无比的身影,在许多孩子心头播下了军绿色的种子。 【飞鸿传书】 彻底的奴隶 戴俊马 叶戌这些年真够倒霉的,先是妻子得尿毒症花了一大笔钱,接着女儿又得了一种怪病,腿部老是发热,整天泡在水中,寻了很多方法也没能治好,而且还渐趋严重。叶戌已欠了许多外债,再想借钱给女儿治病已十分困难了。他整天生活在愁云之中。 有一天,一位老乡来看他,了解到他的困难后对他说:“你何不去找一下何坤,她现在可是发达了,有的是钱,若你向她开口,她一定会帮助你的,你们毕竟……”听了老乡的话,叶戌的心里突然间像烧开了一锅热水,翻腾不已——他和何坤是一个村上的,从小青梅竹马。上高中时俩人恋爱了,当时叶戌家很穷,是何坤不遗余力地帮助他完成了学业,考上了大学。地位改变后,叶戌的思想随之改变了,觉得自己将来或许是个国家工作人员,过城市人生活,而何坤是个农村人,一辈子不可能有大的作为,越想越觉得俩人之间不般配,于是,狠狠心就把何坤给“踹”了。这一晃,几十年过去了,听说俩人分手后,何坤先是外出打了几年工,后来回老家县城开办了一家运输公司,一点一点积累,现在她已是好几家公司的总经理了。要说她要能帮忙的话还真有条件,可是自己怎好意思找她呢?即使找她了她能帮这个忙么?自己当初可是给她伤得太深了!“试试么,你没去找她咋就知道不行呢?”老乡说。走投无路之下,也只能如此了。叶戌硬着头皮找到了何坤。没想到何坤很痛快,听了叶戌的来意后,二话没说就支给叶戌10万。叶戌感动得差点眼泪下来了。“你怎么一下借给我这么多,就不怕我还不了么?” “要说对你,我还真害怕!不过,孩子治病急需用钱,顾不了那么多!再者,我得感谢当初你对我的残酷‘伤害’,否则我不可能有动力干到现在这样!”何坤说这番话时一脸的平静。 从何坤处出来,叶戌长长地叹了一口气——何坤虽然没有薄他的面子,可从此他将陷入一种更加难堪的境地——以前,他在情感上欠她的,是她的情“奴”;现在他又在金钱上欠她的,成了她的财“奴” !他成了她彻底的奴隶! 看足球赛 周丁力 看足球赛,需要在内心深处具备一种竞争意识,——为自己支持和喜欢的球队,为自己喜欢的球星暗暗鼓着一股劲,否则,便像吃一盘没放盐的菜肴。 我们看足球赛,并不专为看输赢。那只黑白相间的足球,那个圆圆的引发机智、敏捷、勇敢、体力、激情……的神奇的媒体,在绿茵场上,在健儿们的脚下,不断地展现出一段又一段迷人的经历。――进与退、攻与守、奇与险、拼与搏、得与失……,就一次又一次地次使你激动,使你神往,使你体会到一种高亢与振奋、一种神奇与沉醉、一种奋发之力。有时,它甚至还会使你产生充满关切的沮丧和牵肠挂肚的关心,使你的全副身心如波涛汹涌中的鱼,时而在波峰,时而在浪谷。 那些矫健的身影与漂亮的脚法;那些绝妙的进击与闪避;那些精彩纷呈的场景――瞬息间的易势,突如其来的射门;角球、点球、任意球,无不使你注意集中,屏住呼吸,又无不使你精神旺健,神采飞扬。在那些时候,地球仿佛浓缩为足球;在那些时候,世界离你很远又很近。 看足球赛,并不是仅仅看别人踢。看别人带球过人。进、退、腾、挪,你也在经历忘我的历程;也在体验着足球场上的春秋与风雨。看别人拔脚射门,你也会肌肉紧张,猛地聚起一股力,恨不得也狠狠地向那只足球踢去。“进了”!你就欢呼狂喜;“偏了”!你就摇头叹息。有时,你也像那个守门员,你也紧张,你也坚定。你仿佛也戴上了手套,奋不顾身地向那只可能从左,可能从右,可能从上,可能从下疾速飞来的足球扑去。 不是每一个人都有资格参加比赛,不是每一个人都能够去足球场上创造令人忘乎所以的激动和美妙的场景。然而,每一个人都有自己的梦想与激情,每一个人都可以用眼睛和心灵投入进去,去拼、去搏、去历险、去创造奇迹…… (责任编辑:洪田) ...
七天博大文化视野(7月30日)

七天博大文化视野(7月30日)

暴雨中的英雄 李愫生         亲身经历的这场暴雨,发现很多人性的光辉,看到很多的英雄!7月19日,郑州市开始出现暴雨到大暴雨,特大暴雨,变成一座“水城”。从单位匆匆往家赶,马路上已是河流一片,很多人放弃交通工具,徒步在路边的深流里。 和很多人一样,在路边小店搜寻到塑料袋,把手机都裹在了塑料袋里。道路走到一半,有些人阻塞在那里,停滞不前。十字路口的水流更湍急一些,试图前行,身体却站立不稳,被身旁的大哥扶了一把。人群开始三三两两,自发组团,手挽手一起过“河”。“河”中已经停滞了一大堆汽车,逐渐蔓延到车窗;“河”边躺倒着无数的电动车、共享单车,电动车在有气无力的鸣叫。有位大姐骑着电动车,带着两个孩子,试图穿越过去,差点摔倒在水里。引起周围人群惊呼一片。一位大妈扶住了她,从车上接抱过孩子,劝诫她不要水中骑行。 有位妈妈着急到幼儿园接孩子,找到一块木板,充当救生设备,扶着木板踏入齐胸高的“河”水。旁边的几位群众担心她有危险,陪同她一起趟了过去。。 经过金水河,深刻感受到了黄河咆哮的气势,平时浅在半尺的河床缓流,怒流奔发,几乎与马路平面持平。我一边小心翼翼探寻回家更便捷的路,一边和家人、朋友联络,知道他们有的安好,有的滞留原地,有的正在努力回家的路上,有的正在救助别人…… 久经曲折回到家,衣服都已经湿透。小区已经停水停电。陆陆续续,接到外地朋友同学们的问候和电话。一直在关注着郑州雨情的进展,关注着郑州这所城市的受影响情况。比起那些受阻,困在路上的人,失去联系的人,再也回不去家的人,我们已经足够幸运。 在朋友圈看到很多温暖的画面!有一位妈妈带着两名孩子跌入积水坑,过路的大哥伸出援手,将其拉出;一名女子被积水冲进水坑,水势湍急,女子几乎全部淹没在水里,周围群众合力拉绳将其救出;郑州一商场地下室被淹,商场工作人员和市民泡在水里,排成一排喊着口号,成功将多名被困人员拉出;暴雨冲走马路上一处井盖,一位市民站在雨中,提醒过往车辆;因郑州暴雨,途经郑州的多列高铁停运,部分乘客滞留郑州东站。其中有从上海展演归来的学生管乐团,孩子们在老师的指挥下,就地演奏《我和我的祖国》,鼓舞士气和安抚人们的情绪……暴雨无情人有情,灾害面前,看到很多人性的光辉!我们除了自救,也要互相救助,共渡难关。“就算大雨让这座城市颠倒,我会给你怀抱……”这些暴雨中的温暖瞬间,让人泪目。 暴雨中还有更多的,交警、环卫、电力、通信、供水、市政……所有保证居民正常生活的岗位,他们逆行风雨、俯身服务的身影。现在子弟兵以及各方救援力量陆续奔向郑州,人与人之间守望相助、患难与共,让我们看到了这座城的温暖。每一个挺身而出的人都是英雄!正是由于这样的人,我们的社会才充满了爱,才创造了和谐美好! 这些最美的身影,大多是我们身边普普通通的工作者,他们也有对危急险情的恐惧,也有对父母妻儿的不舍,但是他们依然挺身而出!在战争远去的和平年代,英雄从未远去。所有的岁月静好,不过是有人为我们负重前行。人民有信仰,国家有希望,我们可以永远相信同胞们的力量。 雨后的乡村  李河新         其实,只要有那么一场夏雨,乡村也就暖和起来了。 村里很少看见垂柳,倒是杨树、槐树成群,不管房前屋后,还是村里路旁,那绿芽胀鼓鼓的,满怀着心事,酝酿着绽放,给人许多生动、力度、憧憬。 几阵雨撒过,几缕惠风拂过,几片阳光亲吻过。许多清新的气息就会从云端唱到庄稼地,从庄稼地唱到低低的小村,唱入软溶的春泥中。 上午九时,村支书徐新春安排村里人居环境整治,大家畅所欲言,想了很多办法。最开心的就是村里买了两辆电动三轮车,我坐上去找找感觉,骑了一圈就如同开上了宝马。 “老李,这会儿忙吗?”蒋大妈骑着电动车急匆匆的来到大队部。 我说:“大娘有事吗?” 大娘犹豫看着我说:“想让你去地里帮着种花生。” “没问题。”我跟着大娘就下地了。         临近中午,出了大门去程村采购点蔬菜,路边大片大片碧绿的麦浪,绿得很有味道。你会忍俊不禁,俯身去抚摸去亲吻,一股带清香的绿,从掌心,从脸颊流向心房,仿佛每一口气都能吸进这绿的滋味。 又见白老毛了,骑着电动车拉着破烂回到村里,满头白发,七十多了,饱经沧桑的脸上总是带着微笑。年轻的时候也是个人物,走南闯北;年老了干不动体力活,收破烂养活自己。 “老李,喝汤了吗?好几天没见了。”老毛哥停下车问候到。 “老毛哥,刚吃过饭,这把年纪了,你也别那么忙碌了,挣那么多钱干嘛?”我心疼地说到。 “大兄弟,这几年也挣了点钱,都给哥姐孩子们上学用了。你想,我一个孤寡老人在家闲着也着急呀!出去走走,喷喷天,心里畅快呀!”说话间一副衣食无忧的样子。 别看这老毛,相貌平平,可不简单。早年可是个生意经,辛集乡十里八村他走个遍,乡村趣闻如数家珍。他还有一独特绝技,与人交谈时,歇后语妙语连珠,口若悬河,什么墙上茅草--随风两边倒;猫哭耗子--假慈悲;扁担挑水---一心挂了两头;霸王敬酒--------不干也得干,这让我对这个小学没毕业的老人刮目相看。他有个爱好,每天晚上喝点小酒,睡个大头觉,没心没肺地,长长短短地,打发着这孤独的一生。 本来是清清朗朗的天,下午就变了卦,阴冷冷地。我去了贫困户群义哥家看看,推开虚掩的铁门,走进小院,屋里屋外收拾的干干净净。 “老李,你来了,快坐快坐。”嫂子王兰热情地招呼着,把一个木椅递给了我。 群义哥说,你帮我办了那么多好事,我也不知道怎样感谢你,年初找朋友帮我卖萝卜、白菜,听天晓说,你请别人客自己掏了腰包,前几天又帮我卖了兔子和绿豆…… “群义哥,你可别外气,都是自己人,都是我应该做的,今年有什么打算?” “我现在养的大母兔还有三只,小兔二十多只。今年我准备把兔子棚扩建一下,盖个彩钢瓦房子,扩大养殖规模。另外就是继续种羊角蜜甜瓜,去年种了一亩甜瓜除去投资挣了将近1500元呢!今年准备两亩地。”他说着咧开嘴笑了。 我说,群义哥你种瓜有诀窍没有?他得意地说,种瓜一定选好种子,多上油饼。我还把兔子粉当肥料,全部撒在地里。去年种出来的瓜香甜,还没运到市里在薛庄就被抢完了。我望着眼前这个曾经患白血病的男人,精神饱满地加入到脱贫者的行列,着实让人敬佩。我突然想起田地里很多叫不出名的野菜,它们从石块、泥土中挤出来,吮吸着大地母亲的乳汁,茁壮地成长,开花结果。 “一切福田,都离不开心地。”是的。心田上播下勤劳的种子,总有一天,会开花结果。生命是一种回声,你把勤劳给了土地,终会从土地上收获善意。 夜幕降临,小村里只听见风声,我写着心得体会,想想三年扶贫日子,百感交集,我们每天忙碌着,如同追赶太阳的人。一辈子很长,要路过很多人,做着力所能及的事,走到终点。一辈子很短,可能一件事都做不完,比如,多做善事。 感谢扶贫一路同行、不曾失散的人。春的路口,已安然度过最艰难的时刻,蓦然回首,总有一份感动,暖在心怀。 善意是一束光 刘玉兰 早上出门去上班,发现有几只啤酒瓶子摔碎在垃圾桶旁,地面上到处都是碎玻璃。隔壁的老太太看到后,弯腰把碎玻璃逐一拾起来放到垃圾桶里。 我对老太说:“阿姨,你年纪大了,视力又不好,我来捡吧!”她笑着说:“你们年轻人要上班,不要迟到了,我反正没事,慢慢捡,这玻璃碎了一地,不捡起来会伤到人的!” 下班后开车回家,车刚从单位开到路口,我发现后面一辆车不断地在我车后打着灯光,并且按着喇叭。我想:这辆车上的驾驶员一定是位新手,催我让道也不是这样开车的呀,我才偏不让呢。过了一会儿,左边车道上没车了,身后的那辆车随即超了过来。在与我车并行时,驾驶员摇下了车窗,冲着我说了一句:“您的右后轮胎快没气了!”他的突然提醒,使我瞬间知道了为何车子有些抖。 于是,我就近找了个汽修店补好了轮胎,然后才安心开车回到家。 不开车外出的假日,我回到乡下小住了几日。闲不住了,我决定到附近街上走一走。一开门,才看见天不知在什么时候下起了雨,我又退回了屋里,拿了把伞出了屋,徒步上街。 雨不大也不小,越是走路走得快,越是感觉雨点越来越大。 我转过一个街口,耳朵里猛然传来“哇”的一声哭。原来,是一位约摸七十五、六岁的老太太带着一位五六岁的小男孩,他们刚从幼儿园出来。奶奶背着书包,俯下身给孩子说着什么。我紧走几步,把伞伸向他们的头顶。老太太抬起头,不好意思地笑笑说:“出门时没下雨,谁知道说下就下了呢,孩子看人家打伞也要打伞!” 我说:“一起走吧,我给你们打伞!”话音刚落,孩子立刻就不哭了。一把伞下有了三个人,奶奶和孩子在前,手拉着手,我手里的伞随着他们的脚步移来移去。 十字路口到了,奶奶问我:“你走哪边?”我反问:“你呢?”她指了一个方向。我说:“刚好,我们同路。”快到一个巷子口,孩子突然一溜烟跑了,我知道他们到家了。 我送奶奶到巷子口,她惊讶地问我:“你也住这里呀?”我点点头说:“是的!”我连忙叮嘱她快和孩子回家。 那天,我撒了一个善意的谎。其实我是要去药店买药的,药店在街东,老太太的家在街西,差得远呢!等到返身再往东边,我权当看雨中街景,心情依然高兴。 日常生活里那些极其平常的所见所闻,也许是一句不经意的礼貌的问候,也许是一次微不足道的善举,却会给世间带来一缕爱的光芒。 善良,是生活黑暗中的一束光,为随时可能麻痹的心注入一剂苏醒药,让生活充满感动与阳光。 美丽的叶子 郑贵华 叶子是一个活泼可爱的小女孩,念初一那年我教过她,当时不过十一二岁。 一个周末的下午,和往常一样,休息好之后,我端着一大盆要洗的衣服,来到洗衣间。可是水池的下水管道被堵住了,水池里积满了污水。我试着疏通,却没成功。只好蹲在地上搓洗衣服,把脏水直接从地漏中倒下去。 晾完衣服,我又去那里洗苹果。看见叶子站在那里洗衣服。再瞅,满池的污水不见了,池壁上沾着一层污泥。 我问她:“水池不是被塞住了吗?谁疏通的?” “哦,我弄的。我来洗衣服,看见池子里好多水,我捡了一根废弃的筷子,对着那个洞劲戳,水流不下去,我又找到一把断勺子,然后钻到水池下面,把那些东西掏出来,水就流下去了。”叶子笑眯眯地说。 我有点震惊,一个小孩子竟然能想出这么多办法。我尝试一次,就放弃了。对这个公共用地,我曾偶尔打扫过几次,从没想着彻底清理。正想着,又听见叶子欢快的声音。她说:“老师,你看我们站的这块地方真干净,不知被谁拖洗过了,真好!” 我轻声说:“是我,刚才洗衣服时,觉得脚底下太脏,就把这里洗了一下。”然后低下头去,瞅瞅地面,不觉笑了。整块地板就像刚打完泥仗的小孩的大花脸,黑一块儿,白一块儿。随口说了一句:“这里是该好好打扫一下,太脏了。” 叶子马上接着说:“好啊,我们一会儿就扫吧。” 就这样,我俩一个接水使劲冲刷,一个用力处理地下积水,然后又用清洁球擦洗池壁的污垢。流下来的污水浸湿了袜子,溅脏了裤子,我们也全然不顾。直到眼前的池子泛出温润的光,我们才直起了背。 做完这些事以后,我就对叶子说:“这里差不多了,走吧,你也下楼玩一会儿,我还有点事要先走了。”叶子笑笑,对我说:“没事,我再冲一会儿。”我向她挥挥手,就离开了。 六点多钟,我处理完事情回来。走到六楼,发现整个楼道是那么干净,那么明亮!经过洗衣间时,我惊奇地睁大了眼睛,这里简直跟新的一样!地面上一尘不染,水池子闪着晶亮的光芒,干净的拖把靠在一边。这准是叶子干的!这么多的活儿,这么小的她能吃得消吗?我为啥要先走一会儿,留下一个小孩子做这么多事情呢? 在这间洁净的房间里,我第一次觉得自己的心灵是那么丑陋可憎,平时总是教育学生应该怎样,但在关键时刻,却还不如学生做得好,真是万分惭愧。 曾几何时,我一度认为,自己是能为别人做点好事的,思想境界也会高出那么一点点。如今,这个可爱的女孩子以自己的实际行动给我上了最生动的一课,那就是好事可以做得更彻底。是的,只有做得彻底的好事,才能显出它的“好”来。 第二天早上,从那里经过时,发现地面又被谁擦洗过一遍,水珠在阳光的照耀下闪闪发光。拖把竟然变成了接力棒! 也许叶子自己都不知道,她的行为不仅教育了我,也教育了更多的人。她不仅有一个诗一样的名字,更重要的,她还有一颗纯洁的心。 今后,我会永远准备一把拖把,一盆清水,经常擦洗心中的污垢,让它们永远圣洁,如同一片美丽的绿叶。 “乘风破浪”的老妈  雷惠 工作了大半辈子的老妈,光荣地从岗位上退了下来。 本以为偶尔也喜欢打点小牌的老妈,会乐滋滋地响应小区老姐妹们的号召,加入小区棋牌队。或者是每天在家搞搞卫生做做饭,看看电视遛遛狗,晚上再加入广场舞大妈的队伍,听一听震天的音乐,扭一扭发福的腰肢。没想到,退休当晚,就看到微信上晒出她的退休宣言:退休生活刚开始,我的生活我做主! 老妈马不停蹄去上了老年大学,来了个退休前后无缝对接。没多久,她就加入了写作社,开始学习并用笔记录自己过去和现在的人生与感悟;学起了电子琴,特意买了一架在家,我们不在家的时候经常会弹一弹;另外还有插花摄影之类,隔三岔五地就能看到家里添了一瓶美丽的花,弄得我都羡慕不已。 我打趣老妈:“这退了休的日子,格调和品味都提高不少了呀!”老妈笑道:”退休了,有空了,当然要把想做的事情都做一遍!我若每天打牌跳舞,或是紧盯着你和你爸,就算我乐意,你们乐意吗?”“老妈真是英明神武,高瞻远瞩呀,小的佩服佩服!”我赶紧拍马屁,生怕她将注意力转移到了我身上。 本以为,老妈也就是和一群同样清闲的老头老太太们一起,学点小东西,得点小乐趣,打发点小时间,过一过退休后的闲适小日子。没想到有一天下班后经过小区物业,前台小妹妹拿出一张单子叫住了我,一看,竟然是邮局汇款单:上面赫然印着某某日报的采稿稿费字样,收款人竟然是我妈! 我像被外星人砸中了一样,拿着稿费单冲回家,急着找老妈一探究竟。老妈也很激动,她接过单子,细细地看了一遍,然后迎着我逼问的眼神傲娇地来了一句:“怎么,不相信老妈的水平呀?”我有点哑然,以前听老妈说过,她上学时成绩很好,作文也不错,虽然如此,但中间毕竟隔了漫长的几十年呀!再说了,某某日报可是大报,哪是随随便便一篇文章就能录用的? 老妈看着我难以置信的眼神,镇定地说:“毛主席说了,世上无难事,只要肯登攀!我这每天不上班的日子,可没闲下来,你看我,听课的笔记本都做了二个啦!”我啧啧称赞,直冲老妈竖大拇指。她又说:“时间都是公平的呀,花在哪里,哪里就出成效,这个可跟退不退休关系不大!都说功夫不负有心人,我以后还要争取真正的学有所成,发表更多的作品,弹琴、插花也要学的更好些,赶一赶时髦,也去做一个‘乘风破浪‘的老妈呢!” 听了老妈的话,看着她闪烁着星光的笑眼,我心中不禁感叹:老妈以前为了家庭和工作,一直任劳任怨。退休后能活出自我,想必是“谋划”已久呀! 有人说,人生就是一个不断挑战自己的过程,这和年龄无关,和勇气有关。让日子过得活色生香,何乐而不为呢? 钟情收音机  刘燕飞 七十年代,我家第一台家用电器,就是红灯牌收音机,那是父亲花了一笔巨款买来的。 打开旋钮,声音就出来了,大人喜欢听评书、相声,孩子们期待“小喇叭开始广播了”。我奶奶眼睛失明了,她也杵着拐棍,在一边安静地听,一会儿又用手摸摸收音机,嘴里说:嘿!这么小的东西,咋有人在里面讲话呢?我不解啊!奶奶不知道的东西,就会习惯说“我不解”。姐姐解释说,不是有人,而是无线电波。越说奶奶越发迷糊,因为,她从小到大,也不曾见过这样的东西。 我父亲是个爱读书学习的人,大学的时代,他们在学校里学习俄语,因为,那个时候,苏联是我们的老大哥,所以,学习俄语是首选。等父亲工作了,才发现英语的重要性。他跟着中央台的节目学英语,每日定时跟读,捧着书本,如饥似渴。所以,父亲的精神感染了我们,家里的孩子们都是一心向学。 大学时代,学习艰辛,时时感到孤寂。于是,听磁带成了一股风气。累了,往床上一躺,带上耳机,这样就进入了一个人的音乐世界。宿舍里,王同学买了一台袖珍收录机,带外放广播。每晚入睡时,大家纷纷躺在床铺上,收听收音机的夜谈节目,谈朋友,谈感情,谈恋爱,每次,我们会就一个问题讨论起来,你一言我一语,不亦乐乎。渐渐地,进入梦乡。 后来,开始追逐新潮。每周都要逛好几次音像店,买录音磁带,买DVD碟片,那时候,正流行高级音响,我也不惜投资,买了高级音箱,影碟机等等。听磁带、看影片,沉溺在影像的世界里。仿佛,收音机已经落后了,逐渐淡出了我的生活。岁月悠悠,年纪长了,也不很喜欢热闹啦!一个人寂寂地在家里闲逛,却又想起了收音机来。 当我下定决心,买了一台小音响收音机回来后,她们十分的惊讶,切!现在谁还稀罕这个,你是年老了吗?管她怎么说,我捣鼓着自己的小收音机,可以播放MP3,可以收听城市调频,音色浑厚,声音响亮,这多好啊!我从网上下载了自己钟情的老歌,寂寞的时候,一个人打开收音机,听城市的调频,很热闹很欢喜,坐在家里,世界便在眼前,所以说,调频是一个城市的窗口。每到一个新城市,我最爱的就是打开收音机,搜索城市调频,放大声音,一边干活一边收听。 收音机驱散了我的寂寞,让我更了解城市的生活,主持人诙谐幽默的风格,使我嘴角泛起了微笑。谁说我是个“老古董”呢!我也曾风情过,年轻过,这熟悉的收音机,让我回忆往昔的岁月,让我感知城市的脉搏,带给我的还有感动、真情与快乐! 烛光摇曳 惠军明   夜已深沉,万籁无声,我独坐台灯之下,凝神遐思。 台灯雪亮,灯光漂白了四壁,黑夜无法入侵。我被一团光明包裹着灿灿生辉,在无涯的暗夜里格外耀眼。在这样宁静的夜晚,在世界各个角落,有多少不眠的灵魂在苦苦地坚守呢? 时光飞舞,遥想古代,在这样宁静的夜晚,无数素衣长衫的书生们,在伏案苦读吧!他们大多是寒门子弟,家无财资,外无背景,读书参加科举考试是他们摆脱卑微的唯一途径。他们与星月相伴,手捧圣贤之书,抑扬顿挫吟诵着千古华章。古文语意难解,句读不明,无名师讲解,无同伴研讨,一切都要靠自己揣摩钻研,其难度可想而知。长夜漫漫,寂寞孤独,为书生们驱散黑暗带来光明的是那如豆的烛光。 蜡烛和油灯是古人主要的照明物件,用蜡烛则更普遍些。点燃一截蜡烛,书生们破旧的书屋些许明亮起来,那烛光在寒风里闪烁摇曳,散发出柔和的红色光晕。陋室墙壁,桌椅板凳,笔墨纸砚,书本文字,烛光人影,在夜色中朦朦胧胧,交错叠加,蕴满了诗情画意。在幽静的夜晚,书生们神情肃穆,正襟危坐,轻轻翻动书页,开始了自己的苦读旅程。蜡烛的光芒毕竟是微弱的,它不足以照亮整间房屋,但可以照亮书桌,照亮文字,照亮书生们的脸庞,照亮他们的内心。 名篇深奥,经典难解,书生们需字斟句酌,凝神专注,感悟深思。白日的读书时间远远不够,书生们晚上还要刻苦攻读,反复研究。寒门子弟大多明是非,懂道理,勤奋努力,信念坚定,理想远大。他们相信:书中有至圣道,书中有大乾坤;他们相信:天道酬勤,苦尽甘来,付出必有回报!这些不谙世事的读书人,几乎将自己与俗世隔绝,一心品读圣贤之道,一味沉浸于自我梦想,迂腐固执得可爱! 在暗夜里,蜡烛一点一点在燃烧,红黄色火苗一串一串在闪烁,那跳动闪烁的烛光宛若盛开在小屋里的花朵。烛光不仅仅给书生们带来些许光明,而且带给他们很多心灵的慰藉。当读书困倦时,当遇到难题时,当百无聊赖时,书生们都不约而同将目光投向那点光亮。他们或微笑颔首,或凝眸欣赏,或修剪烛芯,或痛惜蜡烛垂泪,或感慨烛光短暂。读书辛苦,长夜难熬,书生们在闪烁的烛光里徜徉遐想,构思出许多美丽的浪漫故事。红袖添香夜读书,狐仙鬼怪无声来,既陶醉了自己,也陶醉了时光! 自然界风云变幻,人世间诡谲多变,但芜杂在一介书生的陋室外却戛然而止。自然巨风狂澜横扫万物,但它们却无法熄灭那点烛光;人间物欲纵横贻误苍生,但它们却无法吞噬陋室清流。贫寒的书生们缺衣少食,但依然“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,或寒窗苦读,或发愤著书,数十年如一日。他们以自己的身体力行庄严宣告:圣贤之道长存,精神烛光无敌! 烛影摇曳的时代已渐行渐远,但中华文明薪火不息世代相传。真心希望我们每一个读书人,都能像古代书生们一般安贫乐道,坚守本心,一往无前! (责任编辑:洪田) ...
七天博大文化视野(7月23日)

七天博大文化视野(7月23日)

【芬芳文苑】 疫情下的梦城 第六章 没有结束的结局 (下) 洪田 梦城政府对此有些伤脑筋,连续开会进行讨论,希望找到解决方法。因为疫情盛行,很多酒店无人居住,便决定把这些酒店租赁一段时间,安置无家可归者。虽然酒店的老板们并不十分乐意,但如果能够有收入,不再每天大把大把地赔钱,也未尝不可。对于老人河畔的一些“流浪家庭”来说,他们拒绝这样的安排,他们希望政府能够给他们提供“永久的居所”,而不是“暂时的收容站”。现在天气炎热,很适合在外宿营,他们要坚守“阵地”,向政府施压,让政府为他们解决住房问题。对于那些常年居无定所的流浪者,尤其是独自一人的流浪者来说,能够有栖身之所,哪怕只是暂时的,也乐于享受一下:重温睡在床铺上的惬意,以及可以痛痛快快地洗澡刷牙的舒适。 在这些愿意接受“招安”的人群中,就有我们在前文中提到的老乔治先生。他当初不堪忍受被流言蜚语缠身的噩梦,退掉自己已经租住了多年的公寓,告别梦城,到了一个距离梦城三百多公里的乡间小屋,和自己的弟弟居住在一起。但在住了一个月后,一个人生活了二十多年的老乔治,难以适应和别人一起居住时的拘束,又重新回到了梦城。 最近这些年,梦城的房租呈现火箭升空般的涨势。老乔治在二十年前租住的公寓,受到梦城法律的限制,每年租金涨幅不能超过前一年房租的3%,因此,一直没有跟上“时代的步伐”。好在老乔治是一个守诚信的人,从不拖欠房租,对房屋也很爱惜,房东才没有想法把他挤兑走。现在,当老乔治希望再次租住的时候,发现自己的养老金已经难以承担那高昂的房租了。在试探了几家挂牌出租公寓的房东后,老乔治突然发现自己已经成为无力租房的人了,他的唯一选择,便是申请社会救济,能够在政府资助的老年公寓栖身。但因为申请者众多,公寓资源有限,这一申请和等待的过程将会是很漫长的。在能够被政府批准入住老年公寓以前,老乔治唯一的选择,只能是暂时栖身街头。 在警察对入住酒店的流浪汉进行登记时,老乔治再度引起了人们的注意,引起了媒体的关注。当初,老乔治因为佩带口罩无故挨打,引发了一系列的事件。当打人者得到了政府的慷慨帮助时,被打者却最终却流落街头,这不能不引发人们的议论。在人们的质疑声中,梦城政府快速批准了老乔治的救济申请,给他安排入住了租金十分低廉的老年公寓,让他不再成为街头流浪大军中的一员。 那位黑人青年的几声枪响,成了老弗朗西斯一家人的噩梦,却让处境窘迫的老乔治能够重新有尊严地生活了。大千世界,命运的安排捉摸不定,几人欢喜,又有几人忧愁? 当媒体记者再次找到老乔治,询问他的感想时,曾经被媒体报道深深伤害过的老乔治,对着镜头,对着记者那探询的目光,沉默着,不肯多说一句话。有时会出于礼貌,偶尔地笑一下。他那已经全白的胡须和乱发,仿佛秋风中摇摆的野草,倔强而又有些无奈…… 是的,他累了,只想安安静静地过好自己的生活。他不希望受到更多的打扰,不希望再次成为人们议论的对象。 其实,何止是老乔治,梦城的人们都有些累了。越演越烈的疫情,已经严重地影响了人们的生活,影响了人们的身心健康。疫情何时能够结束?所有的人都在询问,却没有人真正知道答案。梦城的人们也都清楚如何可以让疫情早日结束,但他们做不来。他们就像荒野中奔跑的野马,宁肯在奔跑中渴死、累死,也不能在大树下安静片刻,更无心去欣赏天上的流云,风中的草芳。 正是:人心绝望变恶魔,小事可成夺命索。世事如云多变幻,常有悲欢与离合。惟愿世人多自律,平安幸福多快活!(2021年7月)(全文完) 【鹏翔万里】 杏 贺鹏 每年的五月,小镇东山上那片杏树花由白色变成粉红色的时候,我便开始幻想那杏子的味道,粉红色下面慢慢坠了一些果实,我嘴里的口水就逐渐多了起来。可一年一年过去了,杏树花开花落,我的口水多了又不得不慢慢咽回去。 记事的头一年,那该死的虫子爬满了杏树林子,粉红色下面的果实在还叫酸毛杏的时候就全谢了;第二年父亲和奶奶就被红卫兵管制了,那滚圆滚圆的杏子,我只有站在远处悄悄看的份儿,口水多了就使劲往肚里咽。 又是一个摘杏的季节,红卫兵用拴牲口的笼嘴戴在了奶奶的头上,用一根大麻绳拉着奶奶去游斗。 奶奶是小脚,我看着奶奶佝偻着的背影,被红卫兵牵着深一脚浅一脚,摇摇晃晃、跌跌撞撞地离开了我家的小院,听着红卫兵小将留在院里的笑声,眼泪再一次淹埋了我幼小的心。 我两眼盯着天空,时间过得好慢好慢,慢得就像凝固了似的,那过去了的分分秒秒就像有人用刀子在剜着我的心。 我的两只眼睛是红红的,泪水一个劲往肚子里灌,那味道好苦好涩。 妈妈盘腿坐在炕上,一句话都不说,我说不清她当时是什么感觉,但样子很呆滞。 奶奶被拉出去,怎样接受批斗,我一直不知道,我没有胆量去看,也没有胆量去听,我只愿意看奶奶回来躺在炕上闭着眼睛休息的样子,我觉得那时的奶奶很安详,也愿意听奶奶说“没事儿,我还结实着呢”的话。 那天,我和妈妈都没有吃饭,一直到了西边的天空有了许多暗红,太阳从乌云中悄悄溜进了大山里面,奶奶才慢慢挪动着那双小脚迈进了家门。红卫兵从奶奶的头上取下了生产队的笼嘴,连着喊了一串革命口号就走了。 妈妈从奶奶脖子上摘下挂了一天的大粪罐子,提着出了小院,奶奶把两只干瘪的手在小夹袄的前襟上擦了擦,又翻过来擦了几下手背,才把右手从衣襟的右侧伸到里面,脸上露出了大堆大堆的微笑,我看着奶奶满是皱纹的脸上挂上了笑容,心里舒坦了许多,托着炕沿跳在炕上,用小手摸了摸奶奶脖子上被挂大粪罐子的细铁丝勒的那个血印子,问奶奶疼不疼?奶奶没说疼不疼,只是一个劲地笑,当她那颤抖的手从衣襟里伸出来的时候,手上竟有一颗大黄杏。 她把手掌摊开了伸在我面前,说:“你看这是啥?” 我一看,就在炕上跳了起来,差点掉到地下,激动地说:“杏,这是哪儿来的?” 奶奶看我激动的样子,幸福地笑了,笑得那么开心。 我从奶奶手上一把抓过那颗杏,用小手来回擦了几下,正要往嘴里放,又觉得一定要让妈妈看一眼才能吃,毕竟是第一次吃杏嘛! 好不容易等到妈妈倒大粪回来,我急忙举起拿着杏的手,大声对妈妈说:“妈妈,你看,杏!杏!” 妈妈边洗手边问:“哪儿来的?” 我说:“奶奶给的!” 妈妈盯着奶奶,奶奶还是在笑,一边摸着我的头一边对妈妈说:“今儿运气好,红卫兵让我跪在大街上,有好几个人扔上杏打我,等批斗完往起站的时候,我趁机捡了一颗,一直攥在手里,人们刚顾喊口号了,我就悄悄装进了兜里,咱娃娃还没吃过呢。”奶奶一脸的满足和幸福。 我看见妈妈的鼻子蠕动了几下,慢慢就变成了红色的,几滴泪珠从眼框里扑簌簌滚了出来,她用擦锅台的抹布擦了擦手,从我的手里拿过那颗杏,说:“分给奶奶和妹妹一点儿,好不好?” 我拍着手跳了几跳,说:“好!好!妈妈,你给我们分吧。” 奶奶急忙说:“我是个大人,还吃啥杏?我不吃,都给娃娃们吃。” 妈妈眼角滚出来的泪珠已经连成了一条线,只见她用手背在眼窝上使劲摸了一把,两手把杏分成了两瓣。 我使劲跳了起来,想看看杏里面的杏囫囫。 妈妈把手往低处放了放,把掰开的两瓣杏儿伸在我面前,一瓣杏里布满了红色颗粒状的东西,另一半里面有条小虫子,虫子头上那双黑黑的小眼睛,分明是在盯着我慢慢地蠕动。 妈妈说:“这杏有虫子,不能吃的。” 我看着看着眼睛就模糊了,怎么也忍不住,“哇”地一声哭了。 奶奶搂着我坐在炕沿边上,说:“不要哭,不要哭,等下次批斗我时,再给你悄悄拣一颗回来。” 【种玉蓝田】 褐色风景 蓝狐 在醉与乏之间,茶其实是最理智的一份感念。或许因为它的形态,色泽,乃至独有的气质,全然来自于某种植物的“神经末梢”,所以一俟撩动,便总会令迷醉反省,让劳顿消弭。 因此,我想,茶就象是一道风景,一道褐色的心的风景。 几乎在绝大多数的闲暇时刻,我总愿意泡一杯茶,燃一支烟,而后静静坐在书案前,让纷纭了整整一个时日的心绪,慢慢梳理开来,再慢慢溢出光彩。这其实是一段美妙的心跳过程,茶香和着烟香和着馨香,足可以熏染了一颗劳碌的心。 坐在书案前也不去看书,尽管有太多的阐释需要检索;手拈笔管也不去写字,尽管有太多的感怀需要表达;甚至无论什么都不去想,不去悟,不问,也不答。只要有一杯茶就好,就有那温情的黄,黄得耐人寻味;就有那沉实的褐,褐成江天一心。同时,只要有一支烟就好,就有那袅袅的云絮,絮成染着茶香的花朵。至于我呢,或许就该是一枚回味的果,是那花朵的根,是一株意象的树,树上长满了茶叶…… 我想,我其实是我自己的茶园啊,在随便的一个驿站,总可以凭借一泓心泉,温一壶香茗。 于是,我也便是那褐色的风景了,依着天籁地樽,好一番怡然。 褐色的风景往往高傲。不是所有的山水间都可以滋润出它的葱翠,不是所有的葱翠都洋溢清丽芬芳的调配。灵山未必茗香,秀水难得回味。其实真正的好茶也许就好在一面平静的山坡,一湾平淡的湖上。 褐色的风景往往独到。哪怕是同在彼此相连的一行山脉,偏左的便是千古流芳,偏右的便是半晌浅白。它甚至任由你如何嫁接如何移植如何授粉如何示爱,终究不改本色,馨香难再。它是最执拗的钟情,也是最纯粹的辨证。山因了茶修得正果,茶因了山求得本真。 褐色的风景往往微妙。只允许东方的北回归线生长这一类“异草”,只能够由东方人的巧手采撷这一种情调,并且,哪怕是极其相似的两枚叶片,因为炒作的方式不同,它们的个性演化也会自成一派,求同存异。 求同存异的茶融入不同的心怀,自然也有不同的感沛。所谓清虚栖心,神恬心清,清虚则不诱于外,神恬则形无累。这是古人的禅机,前世的“茶话”,轮到我等坐在茶坊或者书斋案前品而论道的时候,我们实际上已经举起了先人的杯盏。至于在品味茶香烟香馨香的当儿,其实早已经有太多的至理箴言芬芳在轻呷浅啜之中。既然如此,我们又何须深沉,何必忧烦,何苦再去议论得失,判定是非,分解爱恨,丈量冷暖?以我看来,茶香本无味,烟云亦无凭,与其驾一颗疲惫的凡心颠簸在馨香雾里,不如就做一片闲云。而天的澄明可以为水,心的闲淡可以是茶,泡一片白云在杯盏,我想,再沉重的愁绪也该化了…… 面对褐色风景,唐代僧人皎然慨叹:“俗人多泛酒,谁解助茶香?” 面对褐色风景,无锡茗客皇甫曾有言:“采茶知深处,烟霞羡独行。” 面对褐色风景,诗人钱起放号:“烛下妄言对紫茶,全胜羽客醉流霞。” 茶是潇洒的智慧,智慧的潇洒。 茶是慧眼的洞查秋毫,睿智的御风曼妙。 茶是烛豆辉映的热切,心光朗丽的岑寂。 茶是左心房的漩涡,右脑海的情潮。 茶,一道风景,一道褐色风景里连接傍晚和早晨的桥…… 【杨柳依依】 夏日捕蝉之乐 杨邹雨薇 乡下夏日,午后暑气升腾厉害,让午休的人感觉如睡在蒸笼之中,辗转难眠。更讨厌的是,你越是睡不着,越有那些蝉鸣来扰你,令人烦不胜烦。 老家门口有一丛竹林,竹林里外夹杂着十多棵树,什么苦楝、香椿、桂花、刺槐之类。一年四季,这些树原本是鸟儿的家,但每年夏天,一些蝉相约而来,这些树仿佛被蝉霸占,它们在这里安家了,蝉的叫声此起彼伏。而村庄其他树上的蝉,也跟着唱和。记得儿时的傍晚,我坐在门前的矮凳上问正在择豆角的爷爷:“为什么那些知了日夜在叫?它们不累吗?”爷爷说:“知了很蠢,明明什么都不懂,却在那里喊‘知了’,它知道一个球!饿着肚子唱歌,难道不蠢吗?”奶奶说:“你小叔叔小时候最喜欢去捉知了,等他从广州回来玩时要他带你去试试,很好玩的。”爷爷说:“他在广州很忙,不知道什么时候回来,还是让你堂哥带你去捉为好,捉一些回来喂鸭子。” 堂哥是大叔的儿子,大我四岁,住址与我们隔开一条七八米宽的村道,在读初三,跟我关系很好。也许是爷爷吩咐了的缘故,他放学回来就教我做捕蝉的工具:先找来一根竹竿,在竹竿的顶端绑一个铁圈,再在铁圈上用针线缝一个薄膜袋子或小格子网袋就成了。 做好工具之后,堂哥带着我循着蝉鸣蹑手蹑脚地走近竹林,仰着头寻找树干高处叫的正欢的蝉。蝉一般落在树干或较粗的树枝上憩息,较少落在树叶上。我们睁大眼睛,仔细搜寻,一旦发现那躲在树枝或树叶上的蝉时,便拿着竹竿悄悄地从树叶的缝隙里伸过去,待接近时,突然出手,速度很快地往它一罩……那动作惊心动魄,仿佛电影上暗处潜伏的枪手发现目标之后立即瞄准并马上开枪一样。通常情况下,受惊的蝉会本能地飞逃,但大多就飞进了竹竿上的袋子里。我们高兴地把它抓起放进准备好的袋子里,或者踩死丢进竹林里的鸡圈,让混在一起的鸡鸭争食。 事实上,并不是所有的蝉都让我们轻而易举地捕到,有的蝉很狡猾,当我们竹竿轻轻伸过去时,它一动不动,好像粗枝大叶,不知道危险正在降临。其实,它早就瞄到我们的竹竿了,当竹竿快靠近它时,它突然停止那富有节奏感的鸣叫,“吱”地一声飞走了。这种能逃脱的蝉,可谓蝉精,它们飞走的路线是曲折的,先是往上直飞,离开网兜的范围之后再横飞远去。 人有男女之别,蝉也有叫和不叫之分。我们把不会叫的蝉称作“哑巴蝉”,但它的感应更灵敏,比较难捕捉。时间长了,像我们女孩子,就算看见了“哑巴蝉”,也懒得去捕捉,因为它贼精。 夏日捕蝉的地方除了我们家门口,还会去其他人家屋前屋后的树上捕捉,更不会忘记村前那片果树园。有时候手气好,我们会捕捉到很多蝉。回到家中,我会挑一两只蝉,用线系在它的脚上,然后抓住线的一头在屋前的旷地上跑来跑去,让它们徒劳地来回飞舞。碰见一些令我们讨厌的蝉,我们会撕掉它的翅膀,甚至按住它的腹部,看它怎么挣扎和反扑。有时候,还会跟堂哥堂妹或邻家孩子因为牵线的问题发生争执,我只顾看着飞翔的蝉,一不小心,脚下被绊住,摔了个狗啃泥,蝉也就趁机飞走了。 有时候,我们去果园寻蝉的幼虫,那是还没有蜕壳的蝉蛹。我跟着堂哥在果树园里的土地上一寸一寸地寻找幼虫的洞穴,那样子很像工兵探寻地雷。通常小洞周围的土只是薄薄的一层,寻到还得用小树枝去捅,周围的土才塌下去。稍等片刻,就可以看见幼虫当树枝当成救命稻草紧紧抱着爬了上来,这种捉法总会给我们带来惊喜或惊吓。 而今,人在他乡,心系故乡。当炎夏来临之际,身在都市的我,突然想起儿时的捕蝉来。或许,蝉是属于家乡的,属于夏天的,也是属于童年的。童年的夏天,因捕蝉而欢乐,童年的生活,因捕蝉而丰富多彩。 【诸子一家】 生死觉悟 高洋斌 第二节 互相认识 列车飞快地行驶着,在太阳下山之前,终于到达了目的地。“尊敬的旅客您好,前方到站人生站台,请下车的旅客做好准备,欢迎此次乘车。。。。。。”伴随着列车员的提醒声,乘客陆续站了起来,准备下车。 李梓风和樊晓雨也跟着其他乘客的脚步,一点一点的往前移“哎呦,疼死我了。”因为步伐迈的太大,李梓风中踩到了前面的乘客。一个女孩转过脸来,嘟个小嘴,撒娇的看着李梓风。“怎么了心肝,”一个男子转过脸来问着自己的对象,又转过脸去对李梓风说:“帅哥,麻烦你把脚抬起来,你踩到我对象了。”此时的李梓风红着脸看着拥有天使的笑容一样的女孩竟然愣住国,半天说不出话了,心里莫名其妙的感觉油然而生。樊晓雨见李梓风半天不说话,从背后推了李梓风一下,紧接着对被踩的女孩说:“对不起呀!”这时,李梓风才缓过神来、他突然做出了一个连他自己都想不出的事情。李梓风一下子握住小女孩的手说:“对不起,对不起,你长得太好看了,我都愣住了。”这样一来,女孩竟然笑了。转过头去,对他的男友说:“你看人家多绅士,你以后也要这样。”男孩一看这种情况,一边说没事,一边去拉樊晓雨的手。这一举动,吓得樊晓雨向后退了好几步,又踩了后边的人。好在后面的人没计较。这样大家目目相对,竟同时笑了。这是,女孩对他后面的男朋友说:“老公,等会到学校了,我要吃糖葫芦。。。。。。”女孩摇着她的男朋友说。男孩说:“都依你,可是还不知道咱们的学校——“觉悟大学”有没有卖糖葫芦的。”“你们也是去“觉悟大学”的,我也是。”李梓风急忙说到。女孩说:“真的吗?太好了,是一起的呀。我叫周晓雪,他是我对象郑啸云,你们呐?”“我叫李梓风,”李梓风抢先回答道。男孩又问樊晓雨:“你叫什么?”樊晓雨回答道:“我叫樊晓雨,”樊晓雨笑着回答道。虽然脸上露着笑容,可是此刻她的心里却很不是滋味,因为她发现她的男朋友的视线一直都在周晓雪身上,或者说她都不确定樊晓雨和李梓风是不是情侣关系,此刻的樊晓雨倒是对郑啸云的善解人意感受到了一股难以言表的欣赏感,就在樊晓雨仔细打量郑啸云时,郑啸云突然说道“李梓风、郑啸云、樊晓雨、周晓雪,风云、雨雪,看来我们是天生的一对呀,注定要永远不分离了。”大家又是一阵欢笑。 下了火车,走出车站。看到大城市的灯红酒绿,繁华之景让李梓风看花了眼,樊晓雨紧紧跟着李梓风,生怕走丢了,正当二人沉浸在眼前的大都市的繁华之中时,突然听到郑啸云感到“快过来,上车了,咱们打车去学校。” 大家陆续上了车,樊晓雨小声对李梓风说:“这得花多少钱呀?”,李梓风说:“没事的,咱不差这点,”说着,李梓风拍了拍樊晓雨的手。此时的李梓风内心已经变的很脆弱,他暗自告诉自己,自己必须强大,尽快融入到这个社会,只有这样,他内心的空虚才会得到满足。 上车后,单纯的周晓雪依旧玩着自己的游戏,她怎么也不会想到她命中注定的另一半已经出现,只不过,这是老天爷对她开的一个玩笑,樊晓雨望着窗外,此刻的她也没有心情欣赏窗外的繁华,她的心里滋生了一种不安的情绪,这种不安的情绪势必会困扰她一辈子,直至她的毁灭。人却是会变的,这条规律适应于一个人,对于李梓风也不例外,只不过他的变化一眼就能看出来,相较而言,郑啸云言语不多,让人难以捉摸,但有一点可以肯定,郑啸云逃不出上天刻意的安排。 (责任编辑:洪田) ...
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七天文汇园(7月23日)

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最惊悚的梦 索菲 最可怕梦的是很久很久以前的 梦见的也是少年的我 被几个拿枪的人拉去枪毙 像当时许多电影里的恐怖场面 奇怪的是其中一人是邻居的叔叔 现实中这个人并未对我有任何恶意 我想跑却跑不动,想喊发不出声 喊着挣扎着吓醒了,心有余悸 有一些梦我试图解析 这个梦却让我陷入泥潭 生出深深的怀疑与莫名的恐惧 大到对一个时代,小到对一个人 小楼 苏凤 茶居住的阁楼,听 知了寂寥的声线 只差烟雨未至 当云如此温柔 被群山接住 如过客匆匆 夏末蝉鸣已响 乍听若你弹指的馀音 阵阵缭绕于初见的舞台 疑是前尘旧影 远处的水边 蝉与林相处,木与水 相依,归期何处 乡思的蛊将灵魂啃噬      吕孟申 尘封的情愫,是心底流淌的一泓春水 氤氲着冷暖,交织着岁月苦乐相依 阴冷的日子在心中种上太阳 在峰回路转处给你明媚与温暖 把心花种在生命的阳光里 绽放一份别样的娇艳欲滴 漂泊的心始终找不到一个落脚点 当记忆的门扉被拉开一线缝隙 回家的路,遥远的思念 已化成痛彻心扉的虚幻 无数个晨昏中的守望 到最后只剩下一声轻轻的叹息 当青春老去,落日在荒原上悲歌 伤感的眷恋绽放在昨日的废墟 似水流年岁月漂白了华发 匆匆多少年,回眸那些曾经的爱恨情仇 那些痴痴的念,那些伤痛锥心裂肺 在岁月的迷雾里纠缠悄悄失去 爱在旅途,纵然开成一树繁花 也依旧难逃枯萎飘零的痕迹 回不去的原乡,割不断乡思乡愁 童年的的歌谣,童年的印记已融化在血液里 颤抖的心震碎黎明的曙光 无人的长夜乡思的蛊将灵魂啃噬 烟雨斜阳里那些柔软依然伫立 落叶纷纷扬扬,多少风月渐凉 翩然而别一地残红,繁华落尽都是泪点里的思绪 月色被捞起又见炊烟,眼底的笑意晕开了天地苍茫 故乡,生我养我的的老娘啊,我将一颗心 安顿在有你的身旁,轻轻做梦轻轻呼吸 破碎的雨滴 陆蔚青 吊车把吉米拉起来,放在一个宽大的平台上,平台上放满了残劣的玻璃制品。吉米回身看了看,这就是他今天的工作-----把残劣品打碎。 他现在置身在一个巨大的垃圾场里,对面是灰黑色的水泥墙,他站在一排装璜精美的高脚杯、水杯、花瓶前面,叉开双腿,象一个战士面对目标一样,静默了几分钟。然后,庄重地带上手套,眼镜和帽子,向那些漂亮的盒子敬了个礼-----吉米愿意把它们看成是一排排的牺牲者,牺牲者是值得尊敬的,他嘟囔着说。 蓝眼睛萨拉来了,说今天的工作分配完了,马蒂斯还有空闲时间,你要不要帮手?吉米眼都不眨地说,不用,我一个人就够用了。萨拉说那你一定要完成,海德尔明天就度假回来了,仓库里满是物品,他会发疯的。吉米冷峻地一笑,脸颊上现出一道刀刻一样的纹路,刹时有了硬汉的味道,说你放心,今天仓库的一半,将是空空荡荡。 吉米说着,走到小山一样的玻璃制品面前,把它们从盒子里拿出来,摆在长桌上,他俯视栏杆下面,那里是大型垃圾场。 把玻璃拿出来时,吉米才意识到这些玻璃,他应该用“她们”来称呼。比如这一对花瓶,实在很美,是那种古典繁复华丽的精美。在清晨阳光的照耀下,反射出多棱的光芒。吉米忍不住摘下手套,抚摸了一下。 于是他的手也在玻璃和阳光中闪闪发光。那一刻吉米想,其实钻石和玻璃,在某种情景里,都是美的化身,并不能因为自然或人工制造就有不同。 如今摆在他面前的美,是有缺陷的。这一对美丽的花瓶,就是因为碰掉了一个耳朵,才没有被摆在大厅里供人们观赏和购买,而是落魄到仓库里。他们就要经过吉米的手砸在对面的墙上,然后发出清脆的一声,纷纷变成碎片,落在垃圾场里。 吉米戴好了手套,做了一个准备动作。吉米想像自己就是一个身穿迷彩服的战士,站在浩淼无际的撒哈拉沙漠里,身边是呼啸的北风,猎猎的风沙吹起他的头发,他面庞黝黑,嘴唇干裂,身心疲惫。他已经在沙漠里迷路三天,他正在死亡与生的界限间徘徊。他听见身后咚的一响,他的坐骑因饥渴跪在了滚滚黄沙之间。他连忙跪下身,去看他的老伙伴,却看到他的马昂起头,向着天边发出一声长嘶。然后他在马的瞳孔里看到一轮血红的落日,正在天边坠落,黄沙,长风,天涯孤旅。心碎的苍茫。夕阳轻轻抖了一下手中的光线,光线就蜿蜒地照在沙漠上,沙漠在风中流淌,世界和宇宙都在流沙中旋转开来,好象是时间隧道一样。吉米和他的马。好象两片瘦瘦的叶子,在流沙与流光之间,瞬间就失去了本原------ 嘭!吉米拿起一个高脚杯,用尽力量投掷出去。 哗啦,对面墙上立刻爆满碎片。 瑜伽师自传 梅梓(翻译) 第14章 体验宇宙意识(2) 在我的全视之中,所有的物体都颤动着, 振动着,犹如快速播放的电影。我的身体,老师的身体,有着大柱子的庭院,家具和地板,树木和阳光,有时变得剧烈动荡,直到整个融入一个光明的海洋;甚至就像扔进一杯水里的冰糖,被摇晃后溶解。整体的光和具体的形象交替呈现,这个变化揭示了因果法则在行动。 如汪洋般浩瀚的喜悦,冲击着我宁静无边的灵魂之岸。我意识到,上帝的灵,乃是不竭的喜悦;他的身体,是无数的光芒。从我的内部,一个辉煌的荣耀开始膨胀,拥抱了了城镇,大陆,地球,太阳系,星系,稀薄的星云,以及漂浮的宇宙们。整个大宇宙,都被含在我无限的存在之内,发出柔和的光,就像从远处看夜晚的城市。在整个的轮廓之上,是炫目的光芒,在最远的边际微微褪色;在那儿,我看到永不消减的,圆润的光芒。这是难以形容的微妙的光;行星则是由更亮的光形成的。 神圣的光线从“永恒之源”倾泻而出,炽烈燃烧着,形成成星系,又演变成无以名状的光环。一次又一次,我目睹创造的光束汇聚成星座,接着又变成一片片透明的火焰。通过有节奏的逆转,亿万个世界变成透明的光泽,然后,火变成了苍穹。 我意识到,这一切的中心,是我心里的一个直觉点。从这个内核(直觉点)辐射出光彩,到宇宙结构的每一部分。喜悦的神酒,永恒的花蜜,象银色的液体,颤动着流过我的身体。我听到了回荡着的“Aum”声,造物主的创造之声,宇宙发动机的振动。 突然,呼吸回到我的肺里。我意识到无限离我而去,从而失望难忍。我再一次被束缚在卑微的身体牢笼里,难以容纳圣灵。就象一个流浪儿,我从我的大宇宙的家里跑走了,把自己监禁在狭小的微观宇宙里。 我的导师一动不动站在我面前;我倒在他神圣的脚下,感恩他赐予我宇宙意识的体验,那是我长久以来激情追求的。他把我扶起来,安静地说: “你不能过于陶醉在狂喜中。你在这个世界还有很多工作要做。来,咱们一起打扫阳台;然后咱们一起去恒河边散步。” 我拿了一把扫帚;我知道老师正在教我平衡的生活的秘密。灵魂必须延展到宇宙的深渊,但身体要尽日常的责任。 后来,当Sri Yukteswar和我去散步时,我还沉浸在不可言说的狂喜中。我看到我们俩的身体是两个灵体,移动在河边的路上,河流本身则是纯粹的光。 “是上帝的灵支撑着宇宙里的所有形体和力;但他超越一切造物,存在于喜悦的未创造的虚空中,在振动的现象世界之外。”老师解释道,“那些在地球上已经自我实现(译者注:悟道)的人也同样活在双重的存在之中。既有意识的进行他们在这个世界的工作,也沉浸在内在无上的祝福里。” “主从他无限的喜悦里创造了所有的人。尽管肉身令他们痛苦,上帝还是希望依他的形象受造的人可以超越所有感官的认同,最终和他团聚。” 花样漳州 龙晓初 说到闽南,我很早便想目睹福建土楼,还有漳州的水仙花!漳州市位于闽南,是个人文积淀深厚的地方。理学大师朱熹曾任漳州知州,还孕育出了黄道周、林语堂、许地山等文化名人。历史遗存丰富,南靖、华安土楼群被列入世界文化遗产名录。漳州“台湾路—香港路街区”入选首批中国历史文化街区,中国海上丝绸之路漳州史迹被列入申报世界文化遗产预备名单。芗剧、潮剧、木偶戏及木偶雕刻艺术、剪纸等民间艺术誉满海内外。 我们一行从角美“花田美事”出发,足迹遍布角美、华安、平和、南靖4个县区的山山水水,用镜头、文字记录“幸福角美”“生态华安”“闲适平和”“绿色南靖”,尽情展示福建漳州的生态之美、人文之美、发展之美。漳州的古镇、古村、古桥、古树、古建筑……历经百年沧桑、至今保存完好的古“活化石”,让我们感受了当地深厚的人文积淀。 福建土楼创造了中国古代民居生活居住和战略防御结合的典范。位于华安县仙都镇大地村大地土楼群、“福建土楼博物馆”南阳楼、“宜居典范”东阳楼,3座土楼都是由蒋氏家族所建。他们依据山形地势,建成方圆不同的楼宇,选址、造型、格局处处体现“天人合一”,神形兼备,不愧为堪舆的经典之作。其中“土楼之王”二宜楼建于清乾隆五年(1740年),是目前保存最为完好、历史价值最完整的土楼之一。 那天见着二宜楼前热闹非凡,高山族的阿妹阿哥们身着盛装载歌载舞,欢迎远道而来的客人们。 南靖县田螺坑土楼群四座圆土楼簇拥着一座方土楼,像是一朵怒放的梅花,又像是一部气势磅礴的五重奏交响曲,在青山秀水间激越地奏响。公路沿山势蜿蜒而下,随着观看角度的变化,魔术般地不断变幻,圆楼时而在前时而退后,方楼时而隐蔽时而暴露。俗名“四菜一汤”。尽管当时下雨打伞,大伙儿还是按捺不住激情,“大枪小炮”对准了“四菜一汤”。 那天傍晚,我们爬了十几分钟山路看最古老的上坪土楼群。这不是“北京圆明园” 吗?它已坍塌,但残留在大地上的残垣断壁、门匾石柱无不诉说着主人曾经辉煌的家史。置身于这些厚重而沧桑的土楼废墟里,时光仿佛就在瞬间流转,而土楼依然像个睿智的老人,默默地向人们讲述着它所见证流水般远逝的往事。 “天一总局”又称“天一信局”,是国家级文物保护单位,全称“郭有品天一汇兑银信局”,坐落在漳州台商投资区角美镇流传村,占地面积11600多平方米,建筑总面积10000多平方米,为中西合璧的建筑风格。“天一总局”系旅居菲律宾华侨郭有品于清光绪六年(公元1880年)创办,专为海内外华侨和侨属办理书信投递和钱币汇兑接送,提供服务和方便。它比大清邮政局创办早16年,是中国最早、规模最大、经营时间最长、影响最深远的民间邮局。在类似老华侨建筑地方,总能见着有老人不离不弃默默守望着家园。 菖蒲与兰花、水仙、菊花并称“花草四雅”,是古代文人雅士宠爱的文房绿植。至于水仙,市面上不曾见着,因不到时候。 在南靖县云水谣,在青山绿水环绕的南靖土楼景区,感受着鹅卵石、青石板、木栈道等不同风格的走道,都像行走在一幅幅山水画中。 你站在桥上拍风景,拍风景的人也在楼上拍你。大伙儿既是拍摄者,也是被拍摄者,在这样的角色互换中,无数精彩的“花样漳州”画面定格在相机里…… (责任编辑:葱岭) ...
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七天文汇园(7月16日)

七天文汇园(7月16日)

追梦 索菲 它常在夜深人静出没,却不踏进睡眠 像不明天体倏然闪现,又倏然消失 被无数双手埋葬过,也被我亲手埋葬过 如深埋冻土里的郁金香球 黑暗中不生长也不干枯 冻不死它的冰雪,成为浇灌它之甘露 又如千里冰封的江河,暗流涌动 从未止息 有一天它突如一条跃出水面的鱼 现出它无比清晰的身影 我如梦初醒—— 它不是梦,它是深埋心底的梦想 祝福 苏凤 静坐日的祝福 祝福爱你和你爱的人们 纯净人心的山泉 人间走向蓬莱的道路 风的纷争瞬间吹过 枝头的疾病零落 如埋在谷底的兽骸 欢欣哦,感恩 曙光从今天启示 诸君早日自沉睡中 醒来 眷眷尘心纤纤凝香     吕孟申 天涯相望,梨花雨又凉 忍寒忍热,忍饥忍渴 忍不住想你念你,静静温暖悄悄落泪 曾经以为的地老天荒,不过是虚无梦一场 当爱走远,我只能聆听它来时的方向 努力寻找记忆中的那缕芬芳 眷眷尘心纤纤凝香 风吹叶落不经意间洒落多少深情 雨丝飞扬不经意间渲染多少悲凉 多少次跌入苦痛的深渊苦苦挣扎 忽明忽暗的日子,苦痛只能一个人忍泪含悲自己硬扛 只剩下一个落寞的身影,一个不屈的灵魂灼热发光 风懂得云的忧伤,云懂得月的寂寞 月懂得水的爱恋,水懂得花的惆怅 花懂得蝶的呢喃,蝶懂得风的温柔 百年光阴似水流,只为红尘梦一方 想一个人就把水变成泪,爱一个人就把泪变成血 一生念为君等,一生情为君殇 停下来笑看风云,坐下来静赏花开 一念一清净,心里莲生香 一草一世界,一花一天堂, 红尘三千丈,抵不过年华似水 多少故事在轮回中化作春泥 捡拾一片花瓣,储存一抹曾经绚丽的过往 往事终会在流年的风中渐行渐远渐生凉 那些飘零的花瓣会疼了谁的心 那掌心捧着的念要走多远,才会化为风霜 无眠的午夜,秋雨打湿谁的眼 晨曦中的清露,会被谁温柔念起 流年风起雨落的故事都值得回味或收藏 幸运的皱纹 陆蔚青 从手术室出来,他有些疲惫。今天的手术,从上午10点开始,一直到下午2点。出了手术室,他看见患者的家属,含着热泪,他走上前去拥抱他,一个三十多岁的壮年男子,哭得泪眼婆娑。他换了衣服,出了医院的大门,他没有开车,这是工作十几年中少有的失衡感觉,疲惫而茫然的感觉。为安全起见,他搭了地铁。 出了地铁站,按照妻子的安排,他在红帆船咖啡厅等他,侍者很殷勤。他要了一杯咖啡。很多年了,从读医学生开始,他就不再在咖啡中加任何其他材料,对他来说,咖啡不是饮料,咖啡是药,起提神作用。 这是一间很有格调的咖啡厅,楼上是各种名牌奢侈品的店铺。许多在这里喝咖啡的人都是楼上的顾客,购物或者闲逛,累了就坐在这里喝饮料,也吃一些食物。餐厅不大,灰白双色的基调,闪光的高脚杯倒悬在吧台的天花板下,一片片的玲珑剔透。在暗淡的灯光中,像星星一样闪烁,多么美,他想。一种纯粹的闪亮,深邃而透明。这些闪亮的高脚杯,对他疲惫而消沉的情绪是一个安慰,他这样想的时候,就睁大了眼睛,他看看微信上的时间,希望亚迪早一点来,他有些睡意了。 他给亚迪发了一封短信,然后收起手机,闭上眼睛,或者他该闭目养养神。 邻座两个女人的谈话像流水一样传来,她们在讨论楼上的奢侈品。一个女人说,简直不能相信,太漂亮了。另一个女人说也实在是太昂贵了。第一个女人说你不知道,我几乎不能相信镜中的女人就是我,你不知道在20岁的时候我有多么美丽,我的牙齿是椭圆形的,就像珍珠一样,金色的卷发就像神话中的金子,然而我现在衰老的这样,我居然有了白发,有了灰暗的牙齿,有了皱纹,天呐,你不知道,当我在镜中发现了第一道皱纹,我对人生充满了绝望,我不知怎样才能活下去。 可是衰老不是自然规律吗?第二个女人说。 怎么会是自然规律,我们当然保持年轻,这就是我们用那些人工药物的原因啊。 他闭上眼睛,想起今天手术的人。脑癌。第一张片子出来,看片子医生就说百分之九十九肯定,脑癌,晚期。然后就不再说话了,他不知道该怎么对患者说,勇敢的医生会直接说,你患了脑癌,我们会尽力帮助你,懦弱一点的可以这样说,现在片子上显示的是这样,但我们还会做进一步的确诊------其实,没有什么进一步,片子一出来,他们就确诊了。这很悲哀,但他们没有办法。 如果是一个八十岁的女人,或者他们只是进行一些常规的治疗,但是对一个三十岁的女人,两个孩子,一个两岁,一个四岁------杰克医生说我会把所有的药都试一遍,这一个不行就去写申请,要最新的药。八十岁和三十岁是不同的,不是吗?人与人是不同的,不是吗?这是医生的哲学,医生的哲学是生命的哲学,有时我们需要顺应生命的离去,有时候,我们要与未知争夺生命。如果这个人的生命刚刚开始,如果她还有幼小的孩子需要照顾。 但是更多的时候我们却争不过时间。或者,争不过命运。 隔座的女人还在叹息生命的衰老。他站起来,走到那老妇人身边,他弯一弯腰,行了一个礼。他说女士,你不知道拥有皱纹是多么幸运,因为我看到太多年轻的女人死去。今天我刚刚送走了一个年轻的女人,她非常美丽,却永远看不到自己的皱纹了。 瑜伽师自传 梅梓(翻译) 第14章 体验宇宙意识(1) “我回来了,老师。”我脸上的羞愧所道出的内疚,甚于我的话语。 “咱们去厨房找点吃的。”Sri Yukteswar的言行随意,似乎我们只是分开了几个小时,而不是几天。 “老师,我突然离开,丢下这里的职责,您一定很失望;我以为您会很生气。” “不,当然不!愤怒产生于没有被满足的欲望。我对他人没有任何期待,所以他人的行动不可能违背我的愿望。我不会用你来达到我的目的;我只会为你自己的真正幸福而开心。” “先生,我以前只是模糊听说过神圣的爱。但今天,从天使般的您身上,我看到确实的例子。在这个世界上,即使是一位父亲,也不会轻易原谅不辞而别的、撂挑子的儿子。但您一点都不生气,虽然您肯定因为我离开时撇下的很多事情而遭受了很大的不便。” 我们看着彼此的眼睛,泪光闪亮。喜悦的浪潮吞没了我;我意识到,通过我的老师,主把我有限的心灵热情扩大到无边无涯的宇宙之爱。 几天后的早餐,我去老师空无一人的起居室,打算在那儿做冥想。但我良好的愿望却被不听话的思绪干扰。它们如面对猎手的鸟儿,四下逸散。 “马昆达!”Sri Yukteswar的声音从远处的阳台响起。 我和我的思绪一样叛逆。“老师总是敦促我冥想,”我喃喃自语,“他不应该打搅我。他知道我为什么来到他的房间。” 他再次叫我;我很执拗地沉默着。第三次,他的语气含着责备。 “先生,我在冥想。” 我抗议地大叫。 “我知道你在冥想,”我的老师喊道,“脑子象暴风雨中的叶子!来我这儿。” 感到赤裸的挫败,我沮丧地来到老师身边。 “可怜的孩子,山不能给你你想要的。”老师爱抚地安慰。他平静的目光深不可测。“让你的愿望成真吧。” Sri Yukteswar很少打哑谜;我有点困惑。他在我心脏上方的部位轻轻击打了一下。 我的身体如生了根似的,动弹不得;似乎有一个巨大的磁铁,把我肺里的呼吸抽走。我的灵魂瞬间从肉身的拘束中解脱,如流动的光一般,穿透我的每个毛孔,流了出去。 肉身似乎死了;然而我强烈地意识到,我从未如此充满活力。我的感知不再被狭隘地局限于我的身体,它拥抱周围的原子。远处街道上的人们似乎轻缓地移动在我的远视里。花草树木的根在半透明的泥土下浮现;我察觉它们内部汁液的流动。 周遭的一切清清楚楚呈现在我面前。我平常的前视力现在变成了一个巨大的球形视力,同时知觉一切。通过我的后脑,我看的人们从小巷的远处漫步而来,我注意到一头白色的母牛悠闲地走来。当她到了修院敞开着的门时,我似乎是用我肉眼在观察她。当她走到庭院的砖墙后,我还能清楚地看到她。 淮河文化漫谈 龙晓初 所谓“淮河文化”,系指淮河流域居民在文明提升过程中创造的辉煌文化。 它历史悠久,内涵丰富,既有流域整体的文化特点,又有地方性的文化特色。神话中盘古开天地的桐柏山,是号称“八百里淮河”的滥觞处。那100多处远古时代的文化遗址,表明5000年前这里已经逐步由野蛮时代向新石器时代进化。至今香火不绝的淮阳太昊陵,祭祀着淮河流域的祖先伏羲氏。淮河中游的蚌埠地区,相传有大禹会诸侯的涂山。治水英雄大禹在这里结婚,在这里发迹,在这里会诸侯。淮河流经皖北、苏北、豫东南、鲁西南,境内不仅诞生了孔子、老子这样的哲人,而且还诞生了管仲、刘安、鲁肃、华佗、曹氏父子、建安七子、竹林七贤等各色才俊……在我看来,淮河文化中最突出的精神一是包容,二是苦斗。中华传统文化具有极强的包容性,淮河文化的形成就证明了这一点。 早从新石器时代开始,淮河流域就受到了多元文化的影响,后来更吸纳了商周时代的东夷文化,涡淮两岸的老庄文化,先秦时代的荆楚文化,北宋之后南移的中原文化,以及明清之际勃兴的淮扬文化,等等,形成了一种广博渊深、融会贯通的和合精神——这正是当前中国在现代化进程中迫切需要继承和发扬的精神。有一份来自联合国减灾委员会的报告说:“中国是世界上少数自然灾害较多的国家之一。”套用这句话,也可以说“淮河流域是中国自然灾害较多的地区之一。”由于淮河流域是兵家必争之地,战乱频仍。 古诗“年年杀气未曾收,淮南淮北草木秋”,呈现的就是战争绵延的血腥场景。又加上南宋绍熙五年(1194年)黄水犯淮,造成淮河河道淤塞,更使涝旱不绝;500多年来,水灾多达350余次,旱灾多达380余次,以致哀鸿遍野,饿殍载道。恰如近人诗中所描写:“滔滔洪水雨连绵,日月隐光不见天。”这种“火滥炎而不灭,水浩洋而不息”的灾难,跟战争导致的灾难一起,虽然给这里的民众留下了永恒的伤疤,但也使他们创造了英雄诗篇,酿成了大禹式的救灾救世的苦斗精神;恰如在淮河河蚌的伤痛处,形成了一颗颗璀璨夺目的明珠。我国在全面建设小康社会的过程中,同样需要继承和发扬大禹胼手胝足的艰苦奋斗精神,“三过家门而不入”的公而忘私的精神!淮滨位于河南省东南部,因位处“淮河之滨”而得名,自1952年起成为隶属于信阳的一个县。这里是楚文化的重要发源地,地域资源丰富,既有可持续发展的外在条件,又有可持续发展的内在要求。为了用淮河文化铸就淮滨,有关方面和有关人士提出了很多具有可行性的设想和建议,比如弘扬以盐粮码头为代表的航运文化,以真武庙、东岳庙等为代表的庙会文化,以刺绣、花灯、龙舟、河灯等为代表的民俗文化,以楚相孙叔敖为代表的廉政文化,以高台庙地下党活动遗址为代表的革命文化,以蒋国故城为代表的姓氏文化…… 我们高兴地看到,在淮滨县委、县政府的领导下,一座全面展示淮河文化的淮河博物馆即将在淮滨的东湖东山岛落成。在淮滨的新西湖,一个浓缩淮河20个景区景点的淮河文化开发区正在兴建。在桂花岗,融入水乡特色和徽式古建特色的教育园区已成为淮滨一道靓丽的风景线。矗立在两湖公园中的清官孙叔敖雕像,凝神远望,为淮滨的巨变露出了欣慰的笑容……这些举措,都象征淮河文化和淮滨建设的美好愿景。在用淮河文化铸就淮滨的过程中,有三点是应该注意的:一是要选准传统文化的价值传承点;二是要防止在文化建设过程中心浮气躁、急功近利;三是要充分发挥地域优势,准确把握地域文化的个性特征。文化可以分为制度文化、物质文化和精神文化这三个层面,其核心是精神文化。作为一种精神价值,传统文化在传承过程中必须以社会主义核心价值体系为准则,区分良莠,决定取舍;发展健康有益的文化,改造落后文化,抵制腐朽文化。决不能在光怪陆离的诱惑下偏离了价值使命的追求。否则投入越多,规模越大,其结果是越发帮了倒忙。 在文化产业已经成为重要经济支柱的现代社会,原本视为累赘的文化遗产有可能在转瞬之间成为活跃的财富要素。在这个意义上,提出让文化建设为经济社会服务有其合理之处。振兴文化,除了需要政府有足够的投入之外,也可以引进民间资本和适当的外资,但要避免过度“工程化”和“商业化”。文化的终极目标是“化人”。文化中的文字,可以理解为一切知识的总和,所以有知识的人通称为“文化人”;其中的“化”字,显然跟“教化”相关——即跟国民的政治素质、人文素质、科技素质、道德素质、体力素质相关。文化的作用有时有形,可以通过消费方式营销,通过市场效益显示;但在绝大多数情况下,其影响是无形的,相当于润物细无声的春雨,不可能在转瞬之间就使人的灵魂和境界“华丽变身”。俗语说“十年树木,百年树人”,讲的就是这个道理。作为各级执政者,更要有这方面的远见卓识。能够帮助人们正确认识历史、提升文化品位的开发利用才是合理的开发利用。如果只关注市场而不关注文化本身,最终将会导致对文化传统的扭曲。淮河文化作为中华文化的一个有机组成部分,当然具有跟其它地域文化的共性,彼此同根、同文、同心,但又有独特的地域个性。同处淮河文化区,不同省、市、县也有不同的地域差异。 “橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,强调的就是地域特色。在制定淮滨文化发展的近期、中期、长期发展规划时,要着力发掘淮滨独一无二的文化价值——这是淮滨人民身上的生命基因和历史烙印。在这块1200多平方公里的土地上,有过往昔的繁华,也有过岁月的伤痛,更有着光明的未来。徜徉在这块土地上,感悟着淮滨文化的独特魅力,人们的心灵便会传来温暖的呼唤,脉搏便会为它的美好明天而剧烈跳动。 (责任编辑:葱岭) ...
七天博大文化视野(7月16日)

七天博大文化视野(7月16日)

【文化杂谈】 小议“共同体”和它的思想史建构(7) 步虚 前面,我们谈及了法国社会学家涂尔干针对滕尼斯共同体思想所表达的一些看法。涂尔干重视现代社会中人们基于社会分工和个人功能相互依赖而形成的共同生活形式,并认为现代个体主义的社会,并不比传统社会建立在集体表象和共同情感基础上的“机械的共同生活”更缺乏道德性,她同样能够在人和人之间“结成强固和持久的关系”。 从滕尼斯与涂尔干两人的共同体思考互动中我们仿佛可以看出,共同体和社会发展是分不开的,但不能用社会或社会共同体指代共同体,这样就缩小了共同体这一概念。事实上,共同体和社会并不能完全等同。人在共同体和社会中有着不同的生存状态。由此,有学者(如齐格蒙特·鲍曼)甚至明确指出:社会不是共同体,“生活圈子或社会可能是坏的,但它们都不是‘共同体’。我们认为共同体总是好东西”。共同体的所有含义都“预示着快乐”。 那么,在当代的土壤上,人们还能否如腾尼斯所期望的那样在新的条件下重建共同体,以实现社会整合乃至人格整合呢?有人悲观地感慨:共同体意味着自然而然、不言而喻的理解,而不是深思熟虑的理性考量。一旦人们开始讴歌共同体,共同体就不再成为共同体。现代人越是抱着追寻共同体的目的,就越是求之不得。也有人乐观地期待,“只要个体的突围没有受阻乃至倒退”,那么借助某种“政治发明”,整合就是可能的。 这里,我们自然想起了马克思和恩格斯在1846合写的《德意志意识形态》一书中详细阐发的“共同体”思想。在他们看来,共同体是人的社会存在的一种形式。社会“是人们交互活动的产物”,并且人不能自由选择某一社会形态,社会形态由生产力发展所决定,具有生产力发展的阶段性特征,“生产关系总合起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会”。而共同体则是某一社会发展阶段的产物,人类一产生,原始社会中就存在“天然共同体”、“自然共同体”。同时历史上的“共同体”是发展变化的、具体的,不存在永恒不变的“共同体”。无论是在传统社会还是在现代社会,无论这个“社会”的形式和规模是家庭、邻里、氏族、教区还是城邦、民族、国家乃至整个人类,只要人与人之间还存在着根本的利益对立,只要人与人之间还不能实现完全而切实的(而非有限或仅形式上的)平等关系,个人所隶属于的“共同体”本质上只能是一种“虚幻的共同体”、“虚假的共同体”、“冒充的共同体”。 人们思考和求解共同体问题,最终是为了改变不合理的现实社会,是为了一切社会个体的真正自由和完全解放的实现。马克思和恩格斯从现实的个人出发,以生产力发展水平为根据,以利益关系的存在状态为基础,解构古代和近代出现的各类“共同体”,扬弃和超越其抽象性和虚幻性,进而提出了“真正的共同体”概念。“真正的共同体超越人与人之间纯粹的功利关系,使人从经济人达到社会人,也只有在这里,人的自由个性、人与人之间的平等才能真正而全面实现。一种真正意义上的“communis”,即我们在本文最前面提及的由拉丁文前缀“com”(“一起”“共同”)和伊特鲁里亚语单词“munis”(“承担”)组合而成的共同体。用今天人们熟悉的话讲,这是一种建立在人们共为、共担、共享的现实生活基础之上的共同体理念。在我们看来,这样的一种共同体或社会理念,值得我们认真的思索和追寻。(2021-07-11) 【诗文春天】 日本人眼中的鲁迅 谭文春 旅居日本的友人说福井是日本最幸福的县,教育水平在日本名列前茅,男女平均寿命也是日本最长,名胜古迹众多,居民们彬彬有礼。出了福井火车站,去参观藤野严九郎的故居。此人是鲁迅当年在仙台学医的老师,鲁迅先生在《藤野先生》这篇散文里记叙了与藤野的师生情谊,赞颂藤野的崇高品德。该文长期入选中学课文,让“藤野先生”在中国广为人知。 而我们尊敬的鲁迅先生,也在日本有着非常大的影响力,日本人对他极其崇拜,尊为偶像,他的《故乡》等多篇文章还被选入日本的中学教科书里面的必读课目。那句“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”跟中国学生一样,已成为日本中学生的励志名言。 不仅如此,友人早年来日本,看过一出日本民间的话剧,主角正是由日本人自己扮演的鲁迅形象。话剧的名字已然忘却,但里面有一句台词让友人心神震荡,难以忘怀——在这出日本的话剧当中,日本人居然大声喊出:“让日本人滚出中国!”日本四格漫画书《内山完造的生涯》里也有鲁迅形象。内山完造曾在中国经营书店,是鲁迅的挚友,日记里有记载,显见鲁迅先生在日本人心目中的地位。 在日本,鲁迅的名字几乎家喻户晓,因为鲁迅的作品最先翻译成外文的是日文。在鲁迅去世之后不到一年间,日本就出版了七卷本的《大鲁迅全集》,比中国出版第一套《鲁迅全集》还早了近一年。一个日本人,他可能不了解中国的历史,可是他能通过鲁迅的作品,懂得中国人的精神!鲁迅是日本的“国民作家”,对日本作家影响深远。著名作家大江健三郎获得诺贝尔文学奖的时候,他的母亲却严肃地向前来祝贺的宾客们说:“他比鲁迅还差得远“!对母亲这一句评价,大江健三郎欣然接受。大江认为鲁迅是20世纪亚洲最伟大的作家,是一位伟大的革命家思想家和不折不扣的爱国主义者。鲁迅的作品对他影响太多,是他的精神导师。他说:“我这一生都在思考鲁迅,换言之,在我思考文学的时候我总是会想到鲁迅。”大江多次来访中国,在鲁迅石像前泪流满面。 鲁迅青年时期留学日本学医的仙台医科大学,是现在日本东北大学的前身,对鲁迅十分尊敬。大学校园内树立有鲁迅塑像,2004年鲁迅到仙台留学100周年之际,将鲁迅当年读书时的一间阶梯教室名为“鲁迅的阶梯教室”,并对外开放参观。离教室不远的东北大学史料馆,陈列着鲁迅的入学申请书、成绩单、学习笔记、退学申请等重要的历史资料。该校发出的招生手册中,介绍学校光辉历史的那一页,鲁迅先生的照片比其他的名人都大,而且是排在第一位。 在日本,鲁迅已成为一种象征,鲁迅的作品已成为经典,对时事的针砭,对国民劣根性的揭露,依然发人深省。鲁迅一生都在关注着走向殖民地化的中国,一直呼唤国民从封建制度中解放出来,呼唤国民的自立。鲁迅的文字,不仅仅是犀利的匕首、投枪,还包含“哀其不幸、怒其不争”的大爱和盛意拳拳的赤子之心。他不仅仅是一个中国人,他更是中华之魂! 我上中学的时候,课本中有好多篇鲁迅先生的文章,这些文章一直陪伴着我的学生时代。老师也一直强调,鲁迅是近代史上最伟大的作家,也是革命家和思想家。近几年听说由于“不合时宜”的原因减少了。但我还是喜欢读鲁迅,年轻的时候买过一套《鲁迅全集》,读得振聋发聩,醍醐灌顶。鲁迅先生的骨头是最硬的,是中华民族的脊梁。鲁迅的作品反映的是中华民族不屈不挠的精神和爱国主义思想,以鲁迅精神为国魂的民族,是有尊严的、善于自省的、不可战胜的民族! 【鱼翔浅底】 话说柳宗元系列二 (六)登大雁塔无诗? 洋中鱼 长安南郊有一座雄伟的建筑——大雁塔,又名慈恩寺,是唐永徽三年(652年)高宗李治为了安置玄奘由印度带回的佛经而建造的,初建五层,后朽毁,重建时增至十层。武则天时代,改建成方形角锥,砖表图心,共七层,内有扶梯,可盘旋而上。塔连基座高64米,磨砖对缝,气势雄伟,坚固异常。因塔基呈船形,塔身在船中,可抗地震。塔南门的东西两侧镶嵌唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》碑二通,为唐代大书法家褚遂良所书。 自塔建成以来,尤其是武则天改建以后,每逢正月十四、十五、十六三日,都要在此举行传统庙会,俗称雁塔庙会。长安附近群众无不赶来参与,场面极为繁华兴盛。同时,这里也是文人骚客荟萃之地,举子及第后都要登塔题名,以求仕途步步高升,雁塔题名遂成为士子们仰慕向往之事。 贞元九年(793年)二月,柳宗元和后来的终身好友刘禹锡、以及穆寂、苑论、谈元茂、张复元等32人进士及第,柳宗元看榜后邀了几个人一起效仿前人同游大雁塔。大家一起登塔并在塔上题名,其中一人提出登高吟诗,这时候柳宗元说了一句:“昔日太白游黄鹤搂曾慨叹‘眼前有景道不得,崔颢有诗在上头’,这大雁塔也有岑参和少陵诗在上,我等还要在此自寻没趣不成?”刘禹锡也说:“今日我等及第,只为来日庶民安宁。”结果,没人再提吟诗之事。 柳宗元之所以这样说,因为他当时的最大理想是从政,是“利安元元”,再说,他自己也感觉到一下子不能写出岑参和杜甫登大雁塔的那种气势磅礴的诗来。 唐天宝十一年(752年)秋,杜甫、高适、岑参、储光羲和薛据同登大雁塔,各人都有诗作,其中岑参诗中有“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峰峰如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”的句子,气势恢宏,被公认为题咏雁塔的名篇。可惜的是,结尾有退隐宗佛之念,未免过于消极。而杜甫“高标跨苍穹,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。”“泰山忽破碎,泾渭不可求。”“俯视但一气,焉能辨皇州?”“回首叫虞舜,苍梧正云愁。”“黄鹤去不息,哀鸣何所投?”“君看随阳雁,各有稻粱谋。”等句子,以其为山河破碎民不聊生而忧心的博大情怀成为流传千古的黄钟大吕。在这种高姿态的诗作面前,涉世不深的柳宗元自然感到有些拘谨了。 下来后,恰巧与前来游览的韩愈、孟郊、李翱等人巧合,宗元与韩愈早就熟悉,就应邀再次登塔,此事《韩愈全集》遗文卷有记载。 【细语微光】 雨如决和倾 紫月天 雨淅淅沥沥的下着,滴成了沫子,透明水滴折射着淡淡的光芒。泡上一壶清茶,品着夏雨中的思念,一缕深深的眷恋从记忆的尘埃里缓缓走将出来。 滠水河环绕着古老的黄陂城,静静的流淌着,迎来了日出朝阳的绚烂,也送走了落日瑰丽的余晖。我生于斯,最爱秋日早起时分,黎明未至。高筑的堤坝上影影倬倬的是晨跑的人们。平坦的水泥地延伸向乡镇的那头。我奔跑的节奏在岔路口打转,看看手表,六点!晨光是耀眼的光芒,从地平线瞬间散发出来。微笑会悄悄然绽开,想对着朝阳喊上一句:我们一起奔跑吧。仿佛希望的力量在一瞬间升腾,一整天都能量满满。 匆匆的春夏秋冬里,滠水河守护着一城安生,是母亲河,是我们血脉流淌的见证。可是,她咆哮了!五四年,听父辈沉重的回忆,一城的积水,浑浊的黄。多少家人痛哭流涕,多少家人流离失所!久久的,等到洪水褪去,人们齐心协力修筑了一道坚固的堤坝,城里的人们爱称它为:黄陂大堤。成排的柳树依水而立,河水川流不止,与之相映成趣。父辈的忆苦思甜里,我读到的终究只是眼前的和风丽日,直到九八年,洪水再次来袭。 记忆里的九八年,我还是个半大不小的屁孩子。最快乐的事,莫过于跟在大院里几个的同龄人疯玩。洪水来之前的几个星期,老天爷无休无止的打雷闪电,下着倾盆大雨。可谓:“风如拔山努,雨如决和倾”。被圈在屋子里,我心里甚是毛躁。大人们则是另一派焦急如焚的担忧。父亲已经有一个多星期没有回家了。妈妈说是到大堤上防汛抗洪去了。小小的我哪知道什么是防汛?只见父亲偶有一晚回家休息,拿换洗的衣物。他坐在家里的靠椅上,没一会儿功夫,就鼾声如雷。我想叫醒他,问问防汛是什么情况。摸摸老爸鼻子,捏捏耳朵,除了鼾声不断。愣是一点反映没有。仔细看去,他的胳膊上有一层薄薄的皮子,我轻轻戳了一下,皮子就可以揭开。背心以外的地方全部都晒得通红。表皮都晒破了,我静静地坐在爸爸身边,轻轻的撕着开裂的表皮。 就在那一刻,我似乎明白了洪水的威力。爸爸醒了对妈妈嘱咐到:“洪水一旦守不住,你要立刻带着孩子跑到院子的高处。那里更安全!”“那你呢?”妈妈急切的问。爸爸沉默片刻,斩钉截铁说道:我会坚守住!说完,冒着大雨重又回到防汛抗灾第一线。 洪水最终停在了最高警戒水位。天亮了,雨停了。大院里积攒了一层楼高的浑水。但人们的心情是出奇的开心。二楼的小哥哥坐在洗澡的大木盆里捕鱼,唱着歌。一首“小燕子,穿花衣”没调没音的穿破天空,将我给召唤了出来。我也准备下水扑鱼。却见另一个大哥哥一瘸一拐的从昏黄的水中爬行上来。一只脚拉了一道口子,鲜红的血汩汩流出来。水里有鱼,也有从各处冲来的利器、玻璃碴子。吓得我不敢下水了,只能羡慕,家里应该有个大大的木盆。回家拉着妈妈的衣袖,说:“妈妈,有家哥哥捞了好多鱼。我也想捞鱼吃。”妈妈开心的说道:“等你爸爸回来了,我们去买鱼吃。也好给你爸爸补身体。这段时间他可累着了。” 后来,爸爸防汛有功,荣获了“五一劳动”奖章。 三峡大坝修筑后,黄陂再也没有发过大水了。道路新修筑,城区发展,景区开发。家乡美成花园一般的存在。 在城市的高楼里,眺望远方,一道闪电闪过,天边黑将过来。武汉的夏雨里透着人定胜天的信念,此时,当吟咏毛主席的一首诗:“截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。” 【飞鸿传书】 人为什么会无聊 戴俊马 十九世纪,德国悲观主义哲学家亚瑟·叔本华说:“人在各种欲望得不到满足时便痛苦,得到满足时便无聊。”他把人的精神状态与人对欲望的满足与否联系了起来,似乎颇有道理,其实很片面。欲望即使得不到满足人也不一定就痛苦,在有些人看来实现欲望的过程是艰辛的,却也是美好的;欲望满足了人也不一定就无聊,在有些人看来经营欲望的过程是复杂的,却也是幸福的。这里的关键点是看各人对此的认知和感受了。 人的欲望一般来讲很难得到满足,因为人的欲望是无止境的,一个欲望满足了,还会有另外一个欲望,小的欲望满足了,还会有大的欲望,大的欲望满足了,还会有更大的欲望,并且对欲望追求的类型也不尽相同,有对金钱追求的欲望,有对美色追求的欲望,有对仕途追求的欲望,有对娱乐追求的欲望,有对健康追求的欲望等等,怎么能说人的欲望会满足呢?对于同一个人来说,同一时期他(她)的心里可能存在着多种欲望,即使满足了一个,也不代表满足了所有。因此,用欲望的满足与否来界定人是否会无聊是不全面不科学的。 按照亚瑟·叔本华的说法,人应该时时处于痛苦或无聊当中,毫无幸福和快乐可言。 人是否会无聊应该与人长时间处于某种状态有关系,比如长时间无所事事、长时间孤独、长时间重复某项工作(某个动作、某种程序)等等。这里面有两个关键词很重要,即“长时间”“处于某种状态”,非此,一般情况下人不会感觉无聊。比如,一个人今年干出纳,明年站柜台,后年做采购,他(她)是不会感觉到无聊的,哪怕他(她)再不愿意干这种活。因为“新鲜感”在起作用,人是喜爱追求新奇的动物,只要他(她)能经常接触“新鲜”,打破“单一”和“重复”,一般都不会感觉无聊。为什么政府政务部门里的工作人员只会感觉到劳累,不会感觉到无聊呢?就是因为他们每天接待的人和处理的事都不一样,日日“新鲜”罢了。 社会上流行一句“审美疲劳”的话讲的也是这个意思。一个再美的女孩子,如果欣赏她的人天天面对她都是固定的模样,久而久之,就会出现视觉上的“疲劳”,就会感觉她不漂亮了。这也就是住在风景区里的人感觉不到本地有“风景”的道理。 要想减少人们的无聊情绪,着重点应该放在改变其生活或工作状态及其时间上,不让其长时间地处于某种状态之中,打破感觉上的疲劳。比如对于国家工作人员,一段时间内应该交流工作岗位、更换工作方式、调整工作职务等等。这里的“一段时间内”应该是二至三年,或四至五年,最好不要超过六年,否则,难免不无聊。干其他工作的人也是如此,适当地调整一下,灵活地改变一下,对于调节工作情绪,活跃生活状态都会有好处。因此,要想使人不无聊或减少无聊,就得增加工作或生活中的“新鲜感”,用“新鲜”刺激“新奇”,进而不断“新生”。 这么说也显绝对,有的人长时间处于某种状态,也不会感觉无聊,能够通过不同方式不断进行自我调节,进而取得愉悦身心、乐观工作和生活的效果。可见,心态很重要,一个人痛苦与否、无聊与否最终还是取决于对待工作或生活的心态,阳光生活、心态积极的人是不会痛苦或无聊的,顶多有时感觉遗憾。 赞美的力量 王建强 激将话促成“跳槽”,为了给企业找到一位优秀的管理者,“苹果”电脑创始人之一史蒂夫·乔布斯进行了苦苦的寻找。他看上的对象是约翰·斯考利——可口可乐公司副总裁。然而有趣的是,约翰·斯考利对苹果电脑毫无兴趣,而且曾经多次拒绝“苹果”的邀请。 这天,乔布斯与斯考利碰面了,两人走在纽约的大街上,谈论起了电脑业的未来。等到话题成熟时,乔布斯非常严肃地对斯考利说:“你想改变世界,还是想一辈子卖汽水?”很快,斯考利不顾众人挽留,毅然跳槽到了苹果电脑CEO的职位上。 斯考利原本的职位相当不赖,让他轻而易举“跳槽”实非易事。所以,求贤心切的乔布斯选择了等待,在时机成熟时说了一句颇含挑衅、刺激的话语:“你想改变世界,还是想一辈子卖汽水”?“改变世界”与“卖汽水”。二者放在一起形成了强烈的反差与对比,对斯考利产生了无法抗拒的魔力,此时,满怀抱负的斯考利只有一个选择:“改变世界。”就这样,一句激将的话促成了斯考利的“跳槽”。 感慨话改变人生 ,台湾作家林清玄在写一篇报道小偷作案的文章时,有感于小偷思维之缜密,作案手法之细腻,情不自禁地在文章最后发出感叹:“像思维如此细密,手法那么灵巧,风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的!”他不曾想到,这无心为之的一句话,竟影响了一个青年的一生。20年后,当年的小偷已经脱胎换骨,重新做人,成了一位小有名气的企业家。在一次与林清玄的邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,点亮了我生活的盲点,它使我想到,除了做小偷,我还可以做正经事呢!” 显而易见,林清玄是“无心插柳柳成荫”,本是对小偷作案手法之娴熟而发出感慨,没曾想却改变了一个人的命运。在一个人误入歧途而被寒言冷语包围的时候,一句关怀、呵护和鼓励的话,能点燃他内心深处自信和自尊的火焰,激起他努力奋进、积极向上的力量;在一个人身陷绝境,茫然四顾辨不清方向的时候,一句点拨、抚慰和欣赏的话,恰似一盏指路的灯,可以让人在黑暗中看到前路的光明,从而冲破阴霾和迷雾,走出困境。 赞美话创造奇迹 ,卡耐基小时候非常淘气,是大家公认的坏男孩。9岁时,他的父亲迎娶了他的继母。第一次见面,他的父亲这样给继母介绍他:“亲爱的,希望你注意这个全郡最坏的男孩,他可让我头疼死了,说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你,或者做出别的什么坏事,总之让你防不胜防。” 出乎卡耐基意料的是,继母微笑着走到他面前,托起他的头看着他。接着又看着丈夫说:“你错了,他不是全郡最坏的男孩,而是最聪明的,只是他还没有找到发泄热忱的地方。”继母说得卡耐基心里热乎乎的,眼泪几乎滚落下来。就是凭着她这一句话,他和继母建立了良好的关系;也就是这一句话,成就了他一生的辉煌:成功的28项黄金法则,帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。 听惯了父亲和邻居的责难、批评,卡耐基也自然认为自己是名副其实的“坏孩子”,但初次见面的继母只用了一句赞美的话,就改变了卡耐基的人生观,鼓舞了斗志,激发了想象力,帮助他和无穷智慧发生联系,使他成为20世纪最有影响力的人物之一。陶行知先生曾说:也许,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。卡耐基就是典型的例子。 一句话,可以成就一个人的辉煌;一句话,也可以毁灭一个人。滴水可以穿石,掌心可以化雪,话语可以暖人心!这就是赞美的力量!赞美的奇迹! 【岁月悠扬】 追忆当年打麦场 惠军明   当麦子熟透的时节,农人们便开始忙碌了。在挥动镰刀割麦前,首先要拾掇好打麦场。村里的打麦场有固定的场所,但长久不用已经不成样子。农忙时节,会看见一些人在那里铲除杂草,清除砖头石块,整理广场。当打麦场拾掇干净后,人们便套上牛马,后面拉着石磙子,一遍一遍碾压着场地。松软的土地被石磙子碾压瓷实,有凸凹的地方被碾压平整。也不知人们挥动了多少次鞭子,牛马绕着场地走了多少圈,光滑如镜的打麦场终于呈现在人们眼前。 “龙口夺食”的夏收终于开始了,农人们拿起镰刀挥汗如雨,在田野里奋力收割着。为躲避恶劣天气,他们与时间赛跑,与老天竞赛,忙得不可开交。一片一片的带杆麦子在镰刀舞动中倒下了,它们被整齐扎成捆,一车一车运往打麦场。 打麦场足够大,每家每户自行寻找放麦场地。一捆捆的带杆小麦被卸下,有序堆放在一起。为预防雨水天气,堆麦是有讲究的。在有限的场地里,横横纵纵来回摆置,如同搭积木盖大楼一般,高高的“麦山”出现了。最后在“麦山”顶端铺上塑料物,雨水便会绕道而走了! 村上的“打麦脱粒机”只有一两台,需要打麦必须排队预约时间,而且打麦工作不是几个人就能完成的,它需要多人通力协作,配合完成。每家每户的人手是不够的,一定要找齐帮手。这个节骨眼儿,大家都很忙,要想邀来帮手是很难的。为了生计,为了打麦成功,村民们都采用“换工”的方式解决困难。也就是打麦时你家出工帮助别家,别家作为回报,打麦时也出相应的人来帮你家。作为一家的主要劳动力,要不断赶场,连续忙碌好几天,辛苦疲惫到极点。 终于轮到自家打麦了,早已等候的人们精神陡增,如同走向战场。打麦的时间不分白天和黑夜,如果是夜晚,拉来电线,会挂起一千瓦的大灯泡,照得打麦场如同白昼。打麦前一二十人要分配好自己的工作,有的负责从“麦山”上搬运带杆麦捆,有的人负责解开麦捆抱到脱粒机前,有的人负责将带杆小麦铺好推塞进机器,有的人负责张开麻袋接脱粒的小麦,有的人负责从机器边挑开麦杆,有的人负责将麦秆挑战向远处堆放在一起。每个人的工作都很重要,人们要忙而有序,配合得当。每个环节都不能出差错,否则的话就会影响整个打麦大计。机器隆隆作响,尘土飞扬,打麦开始,数十人如忙忙碌碌的蚂蚁,一刻也不停息。机器的轰鸣声,脚步声,催促声,吆喝声,此起彼伏,响彻云霄。天气炎热,人们身上早已被汗水浸透,但人们顾不上擦拭,全身心投入。机器顺利运行时,“麦山”不断降低,麦粒装了一麻袋又一麻袋,麦秆却堆积如山了!但有时候,机器的轰然声会戛然而止,人们被迫停下劳作。机器出问题了,人们东看看,西瞧瞧,急切查找原因。大多时候是因为往机器里塞带杆小麦时,塞得过多,塞得过猛,机器卡壳了。找到原因,人们不顾危险,将手伸进机器里,不断撕拽缠在一起的麦秆。多余的麦秆被撕出,机器又开始轰鸣,打麦又开始进行了。主人家长长舒了一口气,心里默念:但愿一切顺顺利利,再不敢出问题了,时间不等人啊! 最后一捆麦子被送进机器,打麦工作终于结束。主人忙着照顾帮忙的人和脱粒机机主,端茶递烟,殷勤无比。送走其他人,主人家又开始后续整理工作。一麻袋一麻袋的小麦粒被装上架子车,从打麦场往家运送。辛苦是辛苦,但收获总是令人幸福喜悦的。回到家照照镜子,才发现自己真是灰头土脸,蓬头垢面,不成人样了! 农忙时节,打麦场里机器的轰鸣声连绵不绝,火热的打麦场成为喧嚣的海洋。但农忙时节过后,却是另一番景象。小麦脱粒归仓,三夏大忙宣告结束,农人们可以放心休息了。打麦场没有了人影,只有一个一个巨大的麦草垛静静伫立。农人们隐去了身影,这里却成为鸟雀们的乐园。它们叽叽喳喳,蹦蹦跳跳,在打麦场上欢快啄食剩余的麦粒,食物相当充分,够它们享用一夏天了。一到傍晚,成千上万的鸟雀在麦草垛做窝休憩,麦草垛就是这些鸟雀幸福的家园。 再过一些时候,打麦场又迎来新主人。村里的孩子们成群涌向这里,将打麦场变成自己的乐园。他们在这里追逐打闹,嬉戏玩耍,在麦草垛爬上爬下,滚来滚去,玩得不亦乐乎! 故乡的打麦场是时代的缩影,它见证了农人的辛劳,记录了昔日生活的艰难,回荡着童年的欢笑。如今故乡的打麦场,早已淡出了人们的视野,但它留给人们的深刻记忆,会永远镌刻在时光的长河里! “红歌”记忆 常建东 记事起,听过无数的流行歌曲,也喜欢过好多,但转瞬间,就被新的取而代之,唯独那些红歌百听不厌。 记忆中,我听到的第一首红歌是《没有共产党就没有新中国》那时我六岁,是一名刚刚入学的小学生,突然听到那样的腔调,又是那么舒缓,那么悠扬,那么朗朗上口,那一刻,我不由自主地默默哼唱起来——没有共产党就没有新中国,没有共产党……放学回家后,我把学来的几句唱给爷爷听,爷爷眯着眼睛,用手在膝盖上轻轻打着拍子,我好奇地问:“您也会唱?”爷爷说:“我年轻的时候全家老小都给地主放牛,多亏有了共产党,才有了今天的幸福生活。”我隐隐约约明白了那首歌的意义。 从此,那首动听的歌,就那么轻而易举地悄悄走进我的心房,被我永远的收藏起来,多少年以后的今天,再次从心灵深处翻出那首曾经的歌谣,依然是那么激动人心,那么记忆犹新,那熟悉的旋律,温暖的歌词,仿佛久违的亲人,让人忍不住热泪盈眶,又好像冬日里那颗初升的太阳,万丈光芒四射,点燃了冬日的严寒。 听过的第二首红歌,是《南泥湾》,那时已经是小学二年级,听过的歌曲也有好多首,《纤夫的爱》《心太软》《真心英雄》,包括那首激动人心的《好汉歌》,但能够时时被我哼唱的总是那首《南泥湾》,即便是学笛子,学二胡,学三弦,我总会挑选那首《没有共产党就没有新中国》,亦或是熟悉的《南泥湾》,倒不是说它的旋律简单,而是觉得那样的歌曲听不厌,不像那些流行歌曲,别说无数遍地弹唱,就是一遍也只是有头无尾,听着听着就腻了,就烦了。 其实,那个时候的喜欢,也仅仅是觉得那些红歌的旋律优美动听,至于歌词内容,我并不理解,后来,随着年龄渐长,听过的歌曲越来越多,才慢慢地懂得了红歌为什么如此好听的缘故来了。那时,走在乡间的小路上,耳畔突然传来那被微风送来的缕缕歌声,时断时续,便会立刻停住匆匆忙忙的脚步,侧耳聆听,却再也听不到了,于是,心底泛起层层叠叠的失落,仿佛生命里丢失了什么重要的东西。 这些年,随着对共产党的了解越来越深,对于那些红歌也更加的喜爱,我的手机铃声,车载音乐,每日里的闹钟,全都是《东方红》,或者《我爱你中国》一类的红歌。有一次,一位朋友乘坐我的车,车上恰好播放的是《太阳最红毛主席最亲》,她说:“呀!还是红歌最好听,听多少遍也听不腻。”那天,短短的旅途,我们合唱了许许多多的红歌,唱得忘记了生活的烦恼,唱得仿佛我们都是曾经的少年,走在春风里,长在红旗下。 如今,学习了党的百年历程,观看了红色视频,也参观了红色革命根据地,深深地体会到了共产党的好,于是,再听那些红色歌曲,心里便不仅仅是好听,而是发自内心的激动,尤其那首《唱支山歌给党听》,每当旋律响起,仿佛鲜红的国旗在天安门广场冉冉升起,不由得让人肃然起敬,在我心里,那声声红歌,是大国足音,是天籁,是祖国对儿女的呼唤…… 尽管,现在许许多多的年轻人,随着时代的潮流,喜欢上了港澳台的流行歌曲,可我依然喜欢红歌,这不仅仅是红歌是一代人的记忆,更是时刻提醒我们,不能忘记那段历史,不能忘记党为了人民做的那些艰苦卓绝的斗争,不能忘记先烈们抛头颅洒热血,换来的现在的幸福生活。 父亲的第三只眼 朱耀照 我一直以为父亲有第三只眼,而这只眼是为他的子女而存在的。 最初知道它在小学三年级。 那天一大早,我匆匆忙忙到学校。结果发现眼镜没带。 当时正是要强的时候,学习成绩不错,便要门门争第一。可没有眼镜,这一天的课咋办?我愁苦万分。 想要母亲把眼镜送来,不知该怎么联系?跟班主任说吧,胆小怕批评。不说,又不知道他们会不会发现女儿的眼镜;如是发现了,也不知道他们会不会送来。第一节课都在想着这些,老师的话一句也没听进去。 正当第二节快上课时,门口出现了一个身影。一米八的个子,将门框都遮住了。 “是父亲!”我忙迎了上去,接过沾满汗水的眼镜盒,打开,将眼镜戴上。刹那,全教室都亮堂了起来。 我问父亲:“您怎么知道我没带眼镜?” 父亲笑着说:“我有第三只眼。” 我将信将疑,回到座位上,问同学:“你父亲有第三只眼吗?” 同学说:“有。昨天放学,天下起雨来,正当我担忧无法回家时,父亲已把雨伞送到校门口了。”我想了一会,点点头。 那年,我上大学。父亲开车送我到火车站。 离上火车还有半个小时,见父亲时站时坐,很是不安,便以为家里有事,就催他早点回家。 父亲走后,我不由自主地流下眼泪。这是我第一次出远门。想到要一个人孤零零地到几百里路外的地方呆上半年,难受极了。 这时,肚子咕咕叫了。早上吃不下,到现在就感到饿了。后面还要坐三四个小时的火车,等到学校,中饭时间可能过了。该怎么办?现在就去买?可身边的大包小包…… 广播里通知要检票了,我忙带着行李到检票处前排队。 忽然,后面传来喊我的声音。一看,是父亲,好像风尘仆仆的。我吃了一大惊,以为有什么事发生,忙从队伍里走了出来。 父亲把一只装得满满的食品袋递给我,满脸笑着说:“自己保重!想家的话,打个电话过来。我们随时随刻会在你的身边。” 我忙点点头,哽咽着说:“好的。” 在绿皮火车上,我打开塑料袋,里面是五六种卤味,每一种都用塑料袋包着。量不多,但都是我平时喜欢的。香气扑鼻,时时诱惑着我的食欲。 是父亲的第三只眼睛看到了女儿的状况,我被父亲的这份细心深深感动了。 作为女儿,我深深感知父亲第三只眼的存在。女儿学习遇到障碍,父亲会拼命地寻找名师帮女儿解决;女儿在外受委屈时,父亲的安慰电话适时而至;女儿弹尽粮绝时,父亲支援的的钱款便打在女儿的银行卡上…… 每一个父亲都有第三只眼。正因有它,才会全方位地了解子女的生活,了解子女的疾苦和喜乐,才能及时地出手扶危济困。而且这第三只眼,能穿透任何障碍,到达子女所在的任何位置;能穿越时空,亘古不变。称之为“天眼”,实不为过。 青皮核桃砸着吃 赵春燕 家住山区的我,爱吃核桃,尤其爱吃鲜核桃。 每年核桃叶子才冒一点绿,我就站在树下默默观望。叶子颜色由浅入深,叶片由小变大,小核桃慢慢从绿色小花中间长出来。日月交替,只觉时间老人的脚步太慢。 等厚衫变短袖时,青皮核桃挺着圆滚滚的肚子,挂在树梢,冲我微微笑。我经受不住诱惑,拾起脚边的石头,向树上砸去。可惜力量太小,几片叶子飞下,核桃纹丝不动。它们扬起小绿脸,神气十足地冲我吐吐舌。我害羞地低下头,红了脸,失了色。 旁边河里正在洗衣服的姐姐,看不下去了,立马起身。她直起腰,踮起脚,抓着树枝,摘下一些青皮核桃,扔到河边的草丛里。我两手塞满核桃,来到河边。就地抓起一个石头,砸起青皮核桃来,外皮的绿色汁液溅到衣服上,白衣服变绿。管不了那么多了,先吃为快!后来,我找到表面坑坑洼洼的石壁,蹲下来。把核桃放在石壁较平的地方,然后拿起一个核桃放在掌心,在石壁上来回摩擦起来。不多久,青皮慢慢磨掉,我的手也渐渐变色。等到核桃的硬壳显现出来时,我的手也由绿变黑了。找到一块石头,砸开外壳,慢慢取出里面的仁。由于还未过农历七月十五,核桃尚未长成,也未“灌油”,所以核桃仁有些干瘪,味道也有些欠缺。但这不影响我的食欲,我依然吃得很高兴。我边磨皮边砸壳边取仁,核桃树旁的姐姐边摘边扔边笑。笑声随着一滩河水,荡漾开去。时间老人突然间快了脚步,半天光阴,匆匆而过。 欢乐总是与不快相携而来,在我砸核桃正尽兴时,岸上传来姐姐的惨叫声。我知道她又遇上了“洋辣子”(俗称“痒辣子”)了。“洋辣子”脾气很火爆,多数寄居在核桃树上,被它蛰过之后,奇痛无比。皮肤会出现红斑,肿胀,瘙痒。此时也无特效药,所以只能按老一辈的偏方“以毒攻毒”,把满是刺的“洋辣子”砸碎涂抹在蛰伤的位置。尽管很害怕很厌恶那“恶魔”,看见姐姐难受的样子,只能咬牙用棍把它拨到地上,闭眼用石头一阵猛砸。等到睁眼看时,地上已是一滩绿酱。忍住恶心,用树叶把绿色汁液涂抹在姐姐胳膊的红肿处。 看姐姐由于疼痛变了脸色,我赶紧拿起剥好皮的核桃仁放进她的嘴里,新鲜核桃入嘴,姐姐嚼了几口,立马脸含笑意,不再喊疼。看见二姐的脸由阴转晴,我又磨起核桃来。 就这样,每个夏天,我与姐姐,几乎都在砸青皮核桃中间度过。砸核桃,绿了衣衫、黑了手心,却鲜了嘴唇、慰了心田、增了亲情。 如今,我与姐姐分隔两地,身处异地的我,每到暑假,必回老家,与姐姐一起重温儿时砸核桃的场景。偶尔有事回不去,也能收到姐姐从老家寄来的鲜核桃。见桃如面,在新鲜核桃的美味中,我仿佛又和姐姐一起站在树下摘核桃砸核桃…… 南方桂圆北方参 林钊勤 ...
七天博大文化视野(7月9日0

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【芬芳文苑】 疫情笼罩下的梦城 第六章 没有结束的结局(上) 洪田 今天的天气有些阴晦。虽说已是盛夏季节,但清晨的阴冷,让人有一种身临初秋的感觉。 弗朗西斯先生端坐在驾驶位上,眼望前方,用眼角扫视着稀疏的乘客打卡上车。 作为公交车司机,他已经工作了三十年,再过两个月,在他六十五岁生日的第二天,他就可以退休了。他是一个很本分的人,没有什么远大的抱负,只想安静地过好自己的日子。和老乔治不同,弗朗西斯先生有自己的家。他的房贷已经偿清,他和妻子已经是房子的真正拥有者。退休以后,他的最大心愿是和妻子一起到世界各地走走。他们一直在梦城生活,他们到过的梦城以外最远的地方是美国的扭城。他们希望去亚洲看看,去欧洲看看,或者,去更多的地方看看。 到了该出发的时刻了。眼看没有乘客再上车,弗朗西斯先生关上了车门。正在这时,一个皮肤黝黑的青年飞快地赶到了车门前,向弗朗西斯先生示意自己要乘车。弗朗西斯先生看着他裸露的脸,就示意他把口罩戴上。青年人犹豫了一下,有些不情愿地从身后的背包里拿出一个口罩,慢吞吞地戴在了嘴上。弗朗西斯又示意他把鼻子也遮住,然后才重新打开了车门。 青年人提着背包上了车。虽然他的嘴和鼻子都被口罩遮住了,但他眼睛里的怒火却可以看得清清楚楚,而且格外醒目。他没有走向车后的空座,而是站在驾驶位旁边,嘴里不知嘟囔了一句什么话,然后从包里掏出了一支枪,朝着弗朗西斯的头部“啪、啪”就是两枪。公交车前的宽幅玻璃窗上,登时喷上了几道血污...... 枪杀弗朗西斯的黑人青年很快被逮捕,他的犯罪动机也很快被搞清:因为疫情,他失去了工作,没有了收入,无钱担负房租,现在已经成为街头流浪人。他憎恨社会,憎恨一切轻视他的人。弗朗西斯让他戴上口罩,对他而言是一种羞辱,一种众目睽睽之下的羞辱。他要报复,他要发泄自己的怨恨,于是,他举起了枪...... 这起血案的发生,在人们为弗朗西斯先生唏嘘不已的同时,他们的目光投向了那些无家可归的人群。 梦城向来不缺少无家可归的人,这些人在外流浪的理由各式各样。虽然有个别流浪者要以此实现自己的“人身自由”,脱离社会俗务的羁绊,但对于绝大多数的流浪者来说,对于99.9%的流浪者来说,在街头漂泊是一种充满辛酸的无奈选择。 疫情发生以后,因为很多餐馆、工厂关闭,街上流浪者便陡然增加了很多,不少家庭是举家加入了流浪的队伍中。这些失去了住房的人沿着老人河的岸边搭上了简易的帐篷,绵延上百米,形成了自己的“世外部落”。这种世外部落,存在着很大的安全隐患,对于社会治安,也是一种潜在的威胁。弗朗西斯先生被枪杀一案发生后,这种潜在的威胁则成为了赤裸裸的现实威胁。要知道,犯罪也会像病毒那样四处传播,让那些原本就心怀不满的人被“传染发病”的。(未完待续)(2021年7月) 【鹏翔万里】 咋就不震呢? 贺鹏 那年地震。 我们村塌了两间窑洞,死了六口人,剩下的窑也裂了缝,活着的人都像惊弓之鸟,战战兢兢,那时虽然已经立春,可冬季的寒冷还没有退却,全村人都住在外面搭起的小帐篷里。 我们几个孩子刚开始看见六具尸体挺害怕的。过了几天,大家都住在一块,不仅热闹,还能吃上拉了丝的面包,觉得很好,帐篷外倒立在板凳上的那个烧酒瓶子,大人们说是测地震的,可几天也没见它倒过一次,我们就挺失望的。 说实话,我们这些孩子都希望地震,虽然那些月饼和面包等到了我们手里都已拉了丝,但毕竟我们是第一次吃,香得很。 一天晚上,父亲从外面回来的时候,手上突然拿着一瓶罐头,是苹果的,一句话也没说,坐下来看了我们弟妹几个一眼,又盯着母亲看。我看见父亲有些异样,但不敢出声,看见了罐头也不敢高兴。 母亲声音很低,问了一句:“哪来的钱买罐头?” 父亲把罐头放在地上,拿起切菜刀在罐头盖上切了一个十字口,又用刀尖在盖上撬了撬,完全露出了玻璃瓶里面一块一块的苹果块。 “我把那件羔子皮皮袄卖了,把欠他红叔的钱还上,正好还剩两块钱,听说今天黑夜还有大震,谁知道是啥结果,我寻思买上一个罐头,让娃娃们尝一尝,就是万一有个啥,也不枉来世上一趟。”父亲的声音很低,也很沉重。 我听得真真切切,清清楚楚,大震可能又要死人的。 母亲哭了。 父亲把两个弟弟和妹妹都从睡梦中推起来,用筷子夹起罐头瓶里的苹果块每人一块,轮流着喂我们几个孩子,我因为知道了这是最后的晚餐,眼泪拌着罐头,到底是什么味道一点都没有吃出来,到了最后,父亲用小勺喂我们喝罐头水,我才稍微觉出了一点点甜味。 两个弟弟和妹妹在睡梦中吃东西,东倒西歪的,吃完最后一口就又钻进被窝里睡觉去了,还有最后一勺罐头水,父亲递在了母亲的嘴边,母亲撩起布衫的前襟擦了擦眼睛,伸出手来挡了一下,对父亲说:“就最后一口了,你喝了吧,那年我在城里二姑家还吃过一次罐头呢。” 父亲端着小勺的手被母亲推回来,停了一下又伸在母亲面前,母亲还是遮挡着,并用手推了一下父亲的手,父亲没有抓稳小勺,把罐头水洒了几滴,母亲的脸马上就沉了下来。 “不是和你说过了吗?我在城里吃过罐头,剩下一点点罐头水了,让你喝你就喝了,推来推去,真是的!” 父亲实在没办法只好把小勺支在自己嘴上,“滋溜”一声吸了一口,抬起头来对母亲说:“还有一点点,你喝点吧。” 母亲又哭了。 后来我就慢慢睡着了。 第二天一大早,我一睁眼,立在板凳上的那个烧酒瓶子还立在那里,我知道夜里没有地震,我们还活着,便兴奋地穿上衣裳正要出去,听见母亲在外面正在责怪父亲,“你说你这个人,听上风就是个雨,风风火火卖了一件小羊皮皮袄,看你今年冬天还穿啥?罐头,不就是嘴上香一香,屁股上光一光,顶个啥用?再说,娃娃们盍睡打盹的,连个啥味道也没吃出来,你说你干了个啥事?” 父亲长长地叹了口气,自言自语地说:“咋就不震呢?” 【种玉蓝田】 听得见的感动 蓝狐 朗先生习惯在傍晚时分临窗眺望,他的窗外有一座桥。他是摄影记者,他喜欢看桥上的风景,人,或者是车;行走抑或驰过,都是流动的美。 看得久了,朗先生发现,每当桥上的灯盏燃亮了以后,总会有一个身影慢慢来到桥上,依着桥栏,凭空翘望。他甚至不会挪动半步,只定定地站在那盏似乎早已经约定好了的灯下,直到人影皆无,车影渐淡。 “他是在等谁呢?他是在翘望什么?”朗先生揿动快门的手几次停下来,心里在反复追问。然而,他问过了飘落黄叶的秋,又问过了新蕾初绽的春,那个身影依然如期出现。朗先生还有他手中的相机,为之好不困惑。 在那座桥的北侧,时常,朗先生还会发现有一个中年男子,手执一把竹笛,动情地在吹奏。朗先生听得出来,每晚,他吹奏的都是同一支曲子《风之誓言》。许是吹奏得时间久了,他的技法已很是娴熟,就连短暂的停顿、中间的换气、指法的力度,也象是被程序设计了一般,精准得让人惊叹。 “可是,能不能换一支曲子,免得让人听得厌烦。”朗先生这样想着,匆匆跑下楼去,来到桥边,把自己的心愿跟中年男子说了一遍,他还说:“我喜欢听《空谷幽兰》,可是许久没有听到了,你如果能行,我可以给钱……”中年男子摇了摇头,看了一眼站在远处那盏灯下的那个盲人,再次吹起了他所熟悉的《风之誓言》。朗先生很是不解,看了看中年男子,又看了看远处那个已经熟悉了很长时间的身影,怅然若失地返回到家中。那一晚,他俯在窗前,向外凝望了很久…… 一个雨天的傍晚,在外归来的朗先生刚刚走上桥面时,惊讶地发现,那个盲人居然毫无遮掩地站立在那盏路灯下,他的身旁还有不知是谁给丢下的几枚硬币。雨水,一滴一滴自他的发尖划落下来,他依然双目微合,面向远方。朗先生一步一步走上前去,拉过他一只手来,将伞撑起在他头上。他的嘴角微微动了一下,随即又平静下来;那被雨水割裂了的灯光,悄然地在他的面庞上勾画出几丝暖意。 氤氲在风中的时光依旧在吹,飘散在风中的心事依旧在交织,在纠缠,而那个伫立在桥栏边的身影依旧如期出现,那一曲唱叙给岁月的誓言依旧响彻在耳畔。转眼已是夏季了,已然习惯了这些的朗先生已开始把关注的视角转向了别处。 大约是在半个月后的一天傍晚,朗先生为几位友人送行后偶然来到桥上。就在他逐渐走近那个盲人的时候,只见那盲人慢慢地转过身来,随手拿着一把雨伞,冲着朗先生说道:“好人,谢谢你!你来了,这伞该还给你了!”朗先生一时不敢相信自己的耳朵,忙问:“什么?我,你怎么知道是我?”“你的脚步,是你的脚步告诉我,你就是那个好人!”朗先生愣怔了,一边下意识地接过雨伞,一边用力地抓过他的双手,握了又握。 远处,一曲让朗先生久违了的《空谷幽兰》的笛音恰在此刻响了起来。他拉着他的手,不由得向桥头望去,但见那个中年男子正手执竹笛,在倾情地吹奏…… 【杨柳依依】 都市夏夜流萤 杨邹雨薇  晚饭后去湘江边散步,只想欣赏一下湘江夜色,感受一下长沙的心跳,不料,在绿化带附近,被一只流萤闯入视野,让我大吃一惊:这都市中心的流萤来自哪里?它只身单影,会不会十分孤独?看它在绿化带上飞来飞去的样子,便勾起了我遥远的回忆。 来长沙读高中之前,我一直在生活在潇湘二水交汇处的乡下。村南是田野,村东村西都是菜园,村北是河流。去村西的菜园,要经过一条溪流,那就是柳宗元笔下的石涧,上面有两座古石拱桥。 儿时的夏天,由于中午太热,爷爷奶奶常常早晚出去干活,而父母在外地务工。每天放学回来,去菜园或田野找爷爷奶奶拿钥匙就成了我的习惯。如果是往田野上走,清风会送来缕缕稻香;往菜园里走,则会闻到一股果蔬香味。无论是到田野或菜园,我都先要大声呼喊,听到爷爷奶奶的应答之后,才循着声音找去。那时候,月光如水,有萤火虫在附近飞来飞去,仿佛要跟空中的星星争辉。走到菜园,特别是豆角架和丝瓜棚下,萤火虫比较多,由于人的惊动,它们会急速飞离,让人感觉到“流萤”一词的贴切。 对于农家来说,萤火虫是不受欢迎的。因为爷爷奶奶每年春夏之交种西瓜、丝瓜、南瓜等作物时,要往幼苗上洒火灰,以防止萤火虫蚕食瓜秧。而对于我们小孩子来说,萤火虫是很好玩的伙伴。孩子们喜欢捕捉萤火虫,在父亲的示范下,我曾学习两种捕捉流萤的方法,一种是用垃圾袋系在铁丝做的圆圈上,再把它固定到一根短小的竹条上,当成捞网凌空捕捉;另一种是空手抓流萤,动作很简单,人站在夜幕里一动不动,待萤火虫飞近时,右手突然出击,先是用手掌扫出去,待接近流萤时变成握拳,把它捕捉到手心,然后把它们装进透明的塑料瓶,仿佛是一支小手电,摇晃照射,特别有趣。如果有小伙伴们一起竞赛,那场面更是有趣。记得有一次,我站在村前的溪水边等奶奶洗猪草,看流萤在水边飞舞,感觉很有一种 “微萤不自知时晚,犹抱余光照水飞。”的意境。 其实,如果只是坐在那里或躺在那里静静地观望流萤,看它们在星光下和蝉鸣中来来去去地飞舞,也是一件乐事。天上星光灿烂,地上流萤闪烁,中间凉风习习,交织成乡间独特的风景线。微蓝的天空上有星星在闪烁,幽暗的夜幕里萤火虫兴致勃勃地翩翩起舞,闪烁的星星衬托起忽明忽暗的荧光,再加上虫子的呢喃来伴奏,顿时有了几分诗意。有晚风轻拂,夕露沾衣,更有河汉清浅,皓月千里,怎不教人如痴似醉? 岁月匆匆,人生如梦。转眼间,我已长大成人,来到省城求学并扎根于斯。长时间在外,偶尔回去探亲,就发现爷爷奶奶渐渐老了,感觉乡情乡音渐渐淡了,唯有那乡愁反而越来越浓了。 而今,在都市里邂逅一只流萤,如同邂逅一个命运相似的漂泊者。我不知道这只流萤来自哪里,但明显嗅到了它羽翼上沾着的熟悉而温暖的泥土气息。想起它从遥远的乡下,振翅飞翔到这都市的中心,我十分钦佩它的胆识与勇气,甚至忽然为它的安危感到担忧。我在想,它为什么不是结伴而行呢?为什么要临水而翔呢?想了一下,忽然明白:就算它是一个负气出走的孩子,一定找得到回家的路。就像我们这些外来的漂泊者,无论轻松自如或身心疲惫,也依然惦记着老家门口的那盏路灯。 是的,很多时候,我看见家门口的那盏路灯在渐渐缩小,最终变成一只流萤,变成一支流萤电筒,照亮着我回家的路…… 【诸子一家】 生死觉悟 高洋斌 第一节 初次偶遇 山村的早晨,空气格外的好,深深的呼吸一口气,感觉整个人都飞了起来。世世代代在这里居住的人大都与世无争,思想单纯。可是就在今天,一对青梅竹马的青年即将离开这里,去往大都市迎接新的挑战。因为他们被同一所重点大学——觉悟大学录取了。这个消息像一颗炸弹惊动了一直默默无闻的山村。录取的两个人,男的叫李梓风,女的叫樊晓雨。 李梓风与樊晓雨从从小一起长大,是长辈心理默认的娃娃亲,也许是受了大人们影响,李梓风与樊晓雨从不为彼此的特殊关系感到困惑,相互都觉得一对异性朋友在一起很快乐。两人一起看日出、看星星、看月亮,几乎天天都呆在一起,并不觉得厌烦。经过十多年艰苦不懈的努力,他俩被同一多所重点大学录取,不知有多高兴。告别乡村父母,坐上去往大都市的火车,看着两边的树木向后走去,心里激动的心情难以言表。 正当梵晓雨靠在李梓风的肩上欣赏着窗外的风景时,看到从未见过的高楼大厦时,这时,一小对青年男女朝他们走了过来,看他们的穿着华丽,男的帅气英俊,女的高贵优雅,一看就是天生的一对。跟李梓风和樊晓雨的穿着打扮形成天壤之别。突然,新上车的女孩面向她身边的男友说道:“老公,这是我们的座位,在这里。”说着,女孩的脸上露出两个可爱的小酒窝,这真是天使的笑容。也许是异性相吸的缘故,或者也为女孩一句“老公。。。。。。”的原因,樊晓雨无疑是被吓着了,在在来自相对贫穷落后的山村的樊晓雨心理,这个女孩的言行举止太大胆了,下了她一跳。 樊晓雨转过脸去望着自己从小青梅竹马的李梓风,只见李梓风目光斜视着那个男孩,半天不说话。樊晓雨轻声问了一句:“梓风,你怎么了?”李梓风半天回过神来,说了一句:“没什么”,然后望着窗外。樊晓雨只是哦了一声,便也转过头去,望着窗外,说不出为什么。只是一向细心的她此刻到了一种说不出的感觉。 一直坐在李梓风与樊晓雨对面的青年,也许感觉到了此刻气氛的异样,突然对自己身边的女孩说:“让你坐飞机,你不听,现在好了,人这么多。”小女孩笑着说:“我好喜欢坐火车,坐火车跟你在一起真好。”说着靠在了男的身上,顺手从裤子里拿出一款手机,玩了起来。男孩翘起了二郎腿,听着音乐,喝着李梓风与樊晓雨都不认识的饮料。 此时,李梓风与樊晓雨的心里都不平静,樊晓雨的裤子里装着一大把皱巴巴的零钱,她也想有一个手机,那么漂亮,亮晶晶的。可是,可是她做不到。樊晓雨回头望了李梓风一眼,不知不觉的靠得更紧了,想说什么又说不出口,李梓风心里想什么,恐怕只有他自己最清楚。李梓风假装什么也听不见,没有对樊晓雨说一句话,只是望着窗外,不知道在看着什么。对面的青年男女有说有笑,似乎完全不在乎世俗人的想法。他们根本不知道,他们对面坐着的是让他们一生又爱又恨的人,他们四人的未来在此刻已经发生了微妙的变化,他们一辈都不会忘记对方,注定要生死相随。 【飞鸿传书】 爆米花,儿时最美的“花” 乔加林 中午下班回家,还没到小区门口,就听到轰的一声,寻声望去,看到一位老人正在小区大门北边爆米花,五六个大人小孩站在旁边嘻嘻哈哈。这久违的一幕,那香甜的味道让我思绪翩然,儿时爆米花的场景又浮现在眼前。 我出生在20世纪70年代初期,那个时候农村物质极度匮乏,对于儿童时代来说,零食成了我们的奢侈品。不像现在的孩子各种零食应有尽有。记忆中,在上世纪七八十年代,我们的零食都是来自地里,像黄瓜、西红柿、辣萝卜、胡萝卜、爆米花、炒黄豆等等。 爆米花是冬天里我们农村孩子最期盼、最流行的零食,一锅爆米花节省着吃,能吃上一个礼拜呢。在冬天里,男女老少站在晒场上等待爆米花出炉的队伍排得长长的,有的用缸瓢盛玉米,有的用大茶缸盛玉米;有的拿着布袋,有的挎着篮子……这是农村一道最为亮丽的风景线。 每到冬天,我们村的老孟就会挑着风箱炉灶和黑黝黝的爆米花机从前庄来我家晒场上爆米花。老孟头戴雷锋帽,穿着一件被焦烟熏得油亮亮的军绿黄棉袄,腰间束着黑褐色的围裙,在我们家晒场上放下担子便慢条斯理地摆开阵势。 老孟通常都是把爆米花机架在我家草垛朝阳的一面,一是挡风,二是取暖。在我家麦草垛扯上一大把麦草引火,生起火炉,架上烧得黑黝黝的爆米花机,再把长布条袋子拉伸好,爆花机两头窄,中间高高鼓起,第一锅都是免费给我家爆米花。一是我们家的玉米瓤免费给他烧炉灶,二是随着爆米花的响声吸引人们前来爆米花。冬日里,老孟挑着爆米花机走到哪里,哪里就是最热闹、最开心的地方。 老孟架好爆米花机,我把一大茶缸玉米递过去,老孟把茶缸里的玉米倒进爆米花机肚里,把铁罐子盖好,拧紧,再把木柴塞进炉子里点燃,一只手匀速地转动着爆米花机的手柄,一只手拉着风箱,还不时地叫旁边的人往炉里添加玉米瓤或木柴,炉上的火焰在风箱的鼓动下,欢快地亲吻着爆米花机的大肚子,也映红了老孟黝黑的脸。随着第一锅爆米花的响声,不一会,就招引好多大人或小孩端着玉米或大米前来,让原本宁静的村子热闹起来。有的家长不想爆米花,小孩子就开始央求父母,如果父母不同意,就开始哭闹,直到大人同意为止。在物质极度匮乏的年代里,爆米花就是农村娃娃脑海里最为绝妙的美食。 在寒风中,熊熊炉火照着一张张红扑扑的小脸,虽然冰冷的寒风一个劲地往脖子里面钻,可是孩子们的脸上却绽出了春天般的花朵,心里盛满了收获的期待,荡漾着爆米花炸响的欢乐。孩子们有的聚精会神地看着不停旋转的爆筒,有的相互嬉笑调闹,但心里都在急切地等着、等着……老孟一手拉着风箱,让炉灶内柴火熊熊地燃烧起来,一手顺时针摇着米花机,身子不紧不慢地一仰一摆,似乎在考验孩子们的耐心。 孩子们歪着头望着爆米花机时针表,眼睛盯着老孟的举动,等到他做逆时针摇转时,伙伴们知道要“开炮了”,女孩子有的跑得老远,有的捂着耳朵……只见老孟用脚猛地一踩闸门,随着“砰”的一声巨响,一股蒸汽带着热浪升腾起来,无数爆米花一骨碌飞进了张着大嘴的长长的麻袋里,空气中顿时弥漫着玉米花的甜香,爆米花的香气缕缕飘来,晒场四周都氤氲着浓郁的玉米的醇香。大伙都皱起鼻子,贪婪地嗅着空气中淡淡飘散着的米香。“馋嘴”的孩子们再也按捺不住心中的喜悦,一窝蜂似地围上去争抢掉出袋子的爆米花。他们闪亮着双眼,飞快地搜寻着飞落在地的爆米花,捡起一粒粒香甜可口的爆米花,顾不上吹掉浮尘,便迫不及待地放进嘴里,还来不及细嚼,甜而酥脆的爆米花便化到了肚子里。女孩们行动稍慢,往往很吃亏,没有抢到的不甘心地哭闹起来,有的男孩子就会把自己捡拾的米花送到女孩子手上,有的小伙伴在排队等到自家爆米花的时候,就已经吃得饱饱的,衣服口袋塞得满满的了,满晒场上都飘荡着孩子们幸福的欢笑。 时光荏苒,岁月如河。一晃四十多年过去了,现在很少见到爆米花了。儿时的爆米花,缕缕清香中夹杂着童年幸福的味道,已经永远沉淀在我的心底! 在文字中寻找快乐  苏作成   世界上最奇妙的东西是文字。若是没有文字,我们的生活将会出现一种怎样的形态呢?我真不知道。 上小学前,姐姐就教我识字。上一年级时,我就认识了好些字。人家看连环画,我也会在一旁偷偷地津津有味地看。起初,书里的文字,我还有很多不认识。渐渐地,随着识字的增多,小人书里的大半文字,我就认识了。如此一来,我对看书的兴趣就越来越高。 那时,我家的经济状况并不好,我若想买小人书,父母绝不会支持。上学后,我有个同学,他外婆与我们是邻居。他住在他外婆家。他父母在省城工作,时常给他寄小人书来。由于经常看书,他比其他同龄孩子懂得的东西更多。我对他十分羡慕。对看书已经很有兴趣的我,就经常到他那里去。他若是看小人书,我就会站到一旁看。那样,我在他那里跟着他看,竟然也看了好些小人书。只是在他那里看,确实有些不自由:有时他看得太快,我就是没有看完,他也不会管我。有时我若看过了,他若没有看完,我也不敢催他看快一些。 随着看书的增多,我对文字越来越敏感。我喜欢诵读老师教的古诗、古文和现代散文。虽说我普通话水平差,但我仍然读得津津有味。那时我记性好,读三四遍,一篇几百字的古文就能背下来。我还能背一些优美的现代散文。 也许由于对语言的这种迷恋,我特别喜欢优美语段和优美文章,我常常将优美语段抄到一个本子上。对于抄的那些优美语段,有时我也会拿出来朗读一会儿。 后来,我写的作文常常受老师表扬,有的文章还被老师推荐为班里的范文。这对我的鼓舞很大,我对语文的学习就越来越感兴趣。除了学好课本知识,我还尽一切努力借课外书看。我养成了习惯,无论借谁的书,我都会及时将书上的优美语段抄到本子上,有时还会写心得体会。 我对优美文章的喜爱,一直持续到现在。由于看过的书较多,我觉得自己写的文章太粗俗。这种认识,又进一步促使我下功夫多看书。 到了如今,我仍然还是特别喜爱看书。有时听到女儿朗读古文,我也会产生朗诵美文的冲动。我还与她一块儿朗读过古诗和现代散文。 鲁迅说:“语言有三美:意美以感心,一也;音美以感官,二也;行美以感目,三也。”贺拉斯说:“在安排字句的时候,要考究,要小心,如果你安排得巧炒,家喻户晓的字便会取得新义,表达就能尽善尽美。”可见要写出优美的文章来也绝非易事。不过,尽管如此,我还是希望能写出优美的文章来。 我愿意永远沉溺于文字的美里,我也会继续努力在阅读中外名著中前行,我也会继续在优美文字中寻找那种发自内心的纯粹的快乐。 【岁月悠扬】 父亲是个“小气鬼”  王建强  一枚咸鸭蛋,就是他最好的菜了。他一大早把咸鸭蛋在缸沿边磕开个口后,早晨吃,中午吃,晚上还吃,一根筷子在鸭蛋里轻盈地拨拉着,既可以下酒,也可以下饭,可谓一举两得。 “您平时就不能大方一些,您感觉不到别人都在笑话我们一家!”上了中学的我,忍不住向父亲发牢骚。 他淡定地说:“做人呐,该小气时就得小气,该大方时,才能大方……” “我就从来没见您大方过!”我有些怨恨地粗鲁地打断了他的话,转身走了。 父亲尴尬地站在原地,半天没有缓过神来。 但我仍然不能容忍他一整个夏天穿着一件满是窟窿的汗衫。我已经是大姑娘了,把面子和尊严看得比什么都重,甚至不惜为此伤害和父亲之间的感情。 大学毕业后,我回到家乡,做了一名中学教师。出嫁的那一天,父亲在腰间摸索了好一会儿,把紧握着的手,放在我的手间。他抽手后,我低头一看:是两百块钱。他羞愧地说:“孩子,你别嫌少,家里只有这么多钱了!”他的话,我信!我忍住泪,冲他笑了一下,这两百元钱,就是我全部的嫁妆了! 我几乎每个月都要回一趟娘家看望双亲。父母一天天一点一点地变老,就像秋天的树叶在寒风中颤抖。唯一不变的是父亲的小气,他依旧穿着破旧的衣服,我给他的钱不舍得花一分,买给他的衣物,他都让母亲整整齐齐地叠好,放在箱子里。 一天,孩子感冒了,和母亲在电话中聊天时,无意间告诉了她。第二天,一大早,有人敲门。我打开房门,没想到竟然是父亲。 “爸爸,您怎么来了?” “你妈妈不放心,让我来看看孩子!”秋季的早晚,寒风萧瑟,他竟然满头大汗。 “您是怎么来的?”我赶紧把父亲拉进屋里,递了一块毛巾给他。 “我,我骑着三轮车来的!”他气喘吁吁地说。 父亲居住的村庄离我的住处,足有八十多里路。他一位年近七旬的老人,竟然是一脚一脚蹬着三轮车来的。 我心疼地埋怨道:“孩子只是感冒罢了,您用不着大老远来看他。再说了,您就是来,也要坐公交啊!您这么大年纪了,这近百里的路,累着您不说,要是路上出什么意外,可如何是好呢!” “不累,不累,我干了一辈子农活,骑个百十里路,就像玩儿似的!” “是心疼那几十块的车票钱吧!”我一下戳中了他的软肋,“您先坐着,我给您做早饭去!” “你不用做饭,我已经吃过了!”他拉住了我的手臂,“我凌晨三点起的床,吃了一张煎饼,然后就赶过来了!” 我看了一下时间,来一趟城里,他整整骑了三个多小时的路。我可敬可亲又可怜的父亲啊!我不顾他的反对,下了一碗鸡蛋面,强制着他吃了下去。临走,他竟然强行留下了1000元钱,让我给孩子买点吃的。 再回娘家,我忍不住数落母亲:“现在日子都好过了,您就别让爸那么小气了!” 母亲的脸色变得严肃起来:“谁笑话你爸小气,你都不能笑话他!在我们村里,你是第一个大学生,你好好想想,当时乡邻都不舍得把钱投到孩子的学业上,和你同龄的孩子最多只上到初中就不继续上了。只有你爸,不舍得吃,不舍得穿,一路把你供到了中学、大学……你见过这样小气的父亲吗?” 我听得面红耳赤…… 那年高考,我欠父母一个拥抱 ...
七天文汇园(7月9日)

七天文汇园(7月9日)

一朵花的凋零 索菲 一朵花的凋零 是从香气消减那一刻开始的 没有人嗅到 一朵花的凋零 从颜色渐变就已经开始了 它美态依然,无人察觉 一朵花的凋零 从深夜就开始了。直到拂晓前 露水打在即将飘落的花瓣上 无人看见 门堂稀落     苏凤 没有车马与往来 风吹拂过门廊 人气稀少的日子 无歌无酒,云裳宅家 细语轻声慢慢度日 花草相伴,难得 清静自然香 推着我们向前 朱九如         今天在微信里收到滕新华老师发来的诗歌《支持我们看中的人》,诗歌表达了一位选民对选举的重视与参与。有感,对七月一号 “请求FREE孟晚舟请愿“的宣传活动也写一首。 沏杯咖啡, 包好午餐, 打点行装, 重任在肩。 追逐明亮的太阳, 哪怕阴霾重重, 路途曲折艰险。 铺好桌子, 挂上横幅, 放齐文件, 准备就绪。 鲜艳的旗帜, 照亮了迷失的眼睛, 激荡麻木的神经。 大大小小的风车在转, 向东向西,向北向南。 只要根基坚固稳健, 再大的风, 也只是助力 推着我们向前! 向前笑看风雨    吕孟申 繁华过后皆云烟,蓦然回首来时路潇潇雨湿衣 苦辣酸甜皆人生,花开花落又一季 山一程水一程走的都是春秋,看过的都是浮云 留不住岁月牵不住时光 于是微笑释然,懂得感恩,懂得珍惜 我不做太阳,温暖不了你,怕只会灼伤你 我不要做月亮,阴晴圆缺惹你感伤哭泣 要做星星,远远地陪着你度过岁月长河苦乐相依 我想把自己刻进你的年轮,活成你的样子 你的光影让我明亮,我陶醉在你的眸里 拾一片落叶梳理着时光远去的脉络 一个人逃离尘世的喧嚣,守心自暖采菊东篱 看花开花落,感红尘云烟风生水起 去探究阡陌中的芸芸众生的苦乐悲欢 体会苦难的脉动,体会陌路的善良 也许每一个灿烂笑容的背后隐藏着难言的艰辛孤寂 任岁月平淡了流年花落成泥 任时光抹平了激情,天涯相望山清水碧 多少次跌入苦痛的深渊 苦苦挣扎忽明忽暗的日子里,只剩下一个落寞的身影 一个疲惫不堪的灵魂仍生辉熠熠 遇见在一朵花开的时间,将你的身影印在心壁上 将你的名字藏在苦涩的心底 生命深处的荒凉渐渐开满小花清香四溢 清江秋水烟波浩渺风起叶落 深藏在心底的柔情又被勾起 没有风的日子,云是雨的守望 没有梦的日子,等待荒芜日子泛起绿色的涟漪 这个世界谁也不是谁的永远 唱一曲风花雪月伴你到老,吟一阙岁月静好不离不弃 聚散离合,痛苦欢笑,呐喊寻觅, 因为没人知道最终的谜底,所以我们唯一的选择向前笑看风雨 奥兰多的白天和夜晚(12) 陆蔚青 这是李杜在奥兰多的最后时分。奥兰多的天气好像解语一样,清凉的风吹进了李杜的衬衫,把他的衬衫吹得鼓涨起来。 你像一个泡泡。王伟说。他笑着,眼睛里含着依依不舍。 你像个大泡泡,李杜也笑,伸手拥住王伟的肩膀。 他们突然热泪盈眶。 李杜转身走,他没有回头,只是向身后摆摆手。 他通过安检,进了候机室。候机室没有人,就像在蒙特利尔出发时一样,空荡着。时间还早。李杜告诉了小易已经在机场的信息,然后站起身,想给小易买个礼物,今天是他们结婚三十周年纪念。 李杜信步走进免税店,看那些每个机场都相同的物品。一样的香水,香烟和红酒,一样的名牌包,漂亮衣服,精美巧克力。李杜一时不知给小易买点什么。三天的旅程还萦绕在李杜的脑海中,许多场景都挥之不去。李杜试图整理这些思绪,却像乱麻一样,找不出头绪。他摇摇头,索性不再回想。他环顾四周,却没有满意的。后来他突然被一双红皮鞋吸引,那是一双高至脚踝的皮鞋,深红色,手感极好,是柔软的小羊皮。李杜拿过来,摩挲再三,爱不释手,他毫不犹豫地买下这双皮鞋。 他捧着这双红皮鞋,坐回到候机室的位置,突然感到一种荒谬。小易是不可能穿这双红皮鞋的,小易很久以前就不能走路了。一个渐冻症病人的生命不会太长。李杜想。不禁悲从中来。李杜不知道怎样应付这样的人生。他多么希望小易能穿上这一双红皮鞋,像年轻一样,婷婷袅袅地向自己走来。他想自己不会像孔老师那样,再娶一位年轻的女子,却不知道自己会不会去做和尚。或者孔导只是比他先走一步。他一直都比弟子们先走一步。(全文完) 瑜伽师自传 梅梓(翻译) 第13章 不睡觉的圣人(4) “在睡觉时,肌肉放松了;但是心肺和循环系统还在不停地工作,没有休息。在超意识里,所有内在器官停止活动,由宇宙能量充电。用这种方式,我很多年不必睡觉。”他加了一句,“你将来也会这样,不需要睡觉。” “天哪,您冥想了这么多年,还不确定是否得到“主”的垂青!”我震惊地说,“那我们这些可怜的凡人该怎么办?” “嗯,你不知道吗,我亲爱的孩子,上帝就是永恒本身?假定一个人冥想了四十五年就可以完全了解他,那是很荒谬的一个期待。但是Babaji向我们保证,一点点的冥想,就可以拯救我们,消除对死亡和死后状态的恐惧。你的灵的理想不要固定在小山的高度上,而是要成就和星星一样高的灵性。” 被这个前景所吸引,我请求他继续启蒙我。他分享了一个美妙的故事,有关他第一次遇见Lahiri Mahasaya的导师Babaji。半夜了,Ram Gopal陷入沉默,我则躺在我的毯子上。我闭上眼睛,看到闪电在闪;我内在的巨大空间满是融化的光。我睁开眼睛,观察到一模一样的耀眼的光芒。房间变成了我所内视的无限苍穹的一部分。 瑜伽士说:“你为什么不睡觉?” “先生,我怎么睡得着呢,无论我的眼睛是睁着还是闭着,闪电都在我周围燃烧?” “你很有福气,经历这样的殊胜景象。灵光闪耀不大容易被看到的。”圣人加了几句慈爱的话。 黎明,Ram Gopal给了我几颗冰糖,说我必须离开了。我很舍不得跟他永别,眼泪扑簌而下。 “我不会让你两手空空离开的。”瑜伽士温柔地说,“我会为你做点什么。” 他微笑着, 定定地看着我。我变得不能动弹,好像在地里长了根;圣人发散出安祥的振动,淹没了我的存在。我背上的一个多年来时常折磨我的伤痛立刻好了。 我感觉到更新的力量,沉浸在光明而喜悦的汪洋里,我不再哭了。触摸了Ram Gopal的脚后,我走进丛林。我在热带丛林的盘缠错节里前行,又穿越了很多的稻田,到了Tarakeswar. 在那儿,我第二次去朝圣著名的神社,完全拜倒在祭坛前。那块圆石头在我的内在视野里变大,变大,直到变成宇宙球:圈里套圈,一个区又一个区,整个沉浸在神性里。 一小时后,我欢欢喜喜地坐上去加尔各答的火车。我的旅行结束了,终点不在高山上,而是在我那和喜马拉雅山一样伟岸的老师面前。 叙永古道 龙晓初 泸州城的南边是叙永,叙永的北边是云南、贵州。这条川滇古道有好几百里长,几代人在这条路上谋生,把日子分成春夏秋冬,分成白天黑夜,掐着时辰行走,身后是马帮过后扬起的灰尘,是小商小贩的脚迹。这条茶马古道上,多少人匆匆而去,又急急而返…… 叙永县城以东西流向的永宁河为界,分老城区、新城区。大树河(又称东门河)、两河河(也称南门河)两道河流穿越县城汇合而成永宁河。永宁河得名于叙永古称,其西北岸便是颇负盛名的杨武坊。历史上尤其在明清,杨武坊一带极为繁华,是运送川盐至贵州的盐马古道重要口岸,也是云南、贵州铅、锌、铜等矿产品及山货药材的重要集散地,故云贵、湖广、江浙、赣闽等商人云集,乃至在清朝出现了11座蔚为壮观的会馆。清太祖努尔哈赤长着丹凤眼、卧蚕眉,容貌类关羽,有“白面关圣”之称,清皇室素来崇拜关公。有此缘故,清代光绪年间精明的陕西商人便奏请建会馆供奉关羽,且取得加收川盐税收以筹资的政策支持。因关羽好读《左氏春秋》,故所建陕西会馆又称“春秋祠”。春秋祠建造面积达4500平方米,宏大华丽,不分木石分别有龙凤、历史故事、神话传说、花鸟虫鱼以及山水风景等雕饰,雕刻手法有圆雕、浮雕、镂空雕等,构图巧妙,形态生动,便是石础也雕刻得十分精致。 关于茶马古道的的传说,一直流传至今,这个千百年来古人开创的茶马古道,有多少马帮,为了生计,长年奔波在这条古道上,开创了通向世界的商贸之旅。茶马古道,顾名思义:茶,茶叶;马,马匹;古道,远古的道路,驮运茶叶的马帮曾经走的线路。以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,茶马古道是一个非常特殊的地域称谓。如今,公路取代了古道,然而这条远离闹市的古道,仍然撼人心魄,成为再现历史最直接的版本。 ...