七天文汇

【索菲诗集】 挤牙膏 索菲 从一管牙膏挤向另一管 差不多满的还能容纳不少 快空的，原来还能挤出更多 两边都看不清，有多少是牙膏 多少是空气 【凤歌】 预言前夕 苏凤 或许不能目击 两个星球瞬间撞击的今日 谁会知道这就是全部 曾经来过地球 曾经仰望过一颗星 遥远的归宿 或许今夜可以团聚 再看一眼屋旁那棵树 看一遍壁炉边这棵树 星球的泪再生另一个 美丽的明星 【心海荡漾】 风中又见杨花雪    吕孟申 你是风里的魂 我是月光下的百合 你轻轻吹开我皱起的眉 你深情的一瞥，点燃我心里的灯 你离去的孤独 我又一次迷失跋涉的方向 你离我最近又最远 你是我昨天的月亮，今天的梦 清晨的小草顶着露珠 我顺着风的方向一路狂奔寻你 时光总是悄无声息地流转 而生命却承受着无言的痛 风中又见杨花雪 谁的唇留下这甜甜的吻 留下一丝冰魂刻骨 浅浅地印在秘不示人爱的的池城 多少情可待，多少忆可追 万缕千丝的缱绻，又牵梦里人归 等你在风里在雨中 黄昏的薄雾里，感觉每朵莲都像你 当我们老了，你是否还在寻找 年轻的记忆，童年的歌谣，欢乐的身影 一程过往难断两相牵 散落在风尘里的碎片堆成了岁月的见证 生命的繁华到落幕验证了岁月的无情 年轮叠加的圈浸润几多爱恨情仇的交融 季节交叠掩埋了太多的故事 百感交集的回眸洞穿了身披盔甲蒙面的真容 有多少痴恋在岁月的流浪中飘逝 那一声叹息冷弦断曲辜负了几度春花秋梦 在时光的夹缝中不停辗转 数一路过往，看一路云烟，斩不断乡愁热泪飘零 【魁北克玫瑰】 奥兰多的白天和夜晚（7）  陆蔚青 陈卡的存酒很多。奥兰多阳光明媚，日照时间长，多是甘甜红酒，质量很好。南南给父亲买红酒，不是以瓶计算，而是以箱计算。陈卡的生活，独自一人的时间是漫长的，他在这城里朋友极少，除了刘峰，他拒绝所有的邀请。 我不想给别人增加负担。他说。自从妻子李玉去世之后，他变得更沉默了。 他看着窗外。窗外的游泳池，用纱网包起来，这里的蚊虫能咬死人。前一阵子台风来了，城里大面积停电，他只好到刘峰家避难，等他回来，纱网被台风掀走了几遍，他也没有修。自从李玉走后，他就不太注重这个家的维修了，这诺大的房子其实有许多工作要做，比如李杜住的房间，空调坏了，陈凯的房间天花板掉了两块，后院的栅栏门，三年没有刷过油漆，如果李玉在，是不允许有这样的事情发生的。李玉在的时候，草地永远是整洁碧绿的，家里永远窗明几净，游泳池中的水清洁干净，烤箱中会飘出烤面包或者饼干的香味，李玉也很喜欢请客，他们曾经请过几十个人一起过圣诞节。李玉是一个能折腾爱热闹能干的女人。 第二天他们睡到中午，陈卡早已上班，只留下李杜和王伟，本来之前陈卡说，把他们送去迪斯尼玩，但总是见他们睡得深沉，就没有叫醒。王伟说他们早已经不是儿童，这把年纪过山车当然也不敢坐，不能玩那些游戏还去干什么。李杜对此不知可否，很多年前他曾与小易相约一同来迪士尼，岁月蹉跎，转瞬即逝，来到加拿大十多年了，他也没有实现自己的诺言，以后就更难以期待，李杜便不说话。 李杜下楼时再次与王伟相遇，王伟还像前一天一样，戴好帽子，短袖衫外套着长袖衫，腰包别在肚子上。李杜说，怎么好像总在街上遇见你？王伟就笑，说旅游嘛，就要像一个游客。 两个人下楼到厨房，面包在餐桌上，烤面包机放在一边，李杜打开冰箱，拿出鸡蛋问王伟，你喝果汁还是牛奶？王伟说牛奶，李杜又问你吃烤面包片还是吐司？王伟想一想说，吐司。李杜做吐司时候，王伟就坐在他身后不出声，等到两人对面坐下。 王伟说小易的病又发展了？李杜说越来越不好。他不想说这件事，就转了话题，问你怎么样？王伟做一个鬼脸说就那样，李杜说嫂夫人怎么没来？王伟说，她愿意跟儿子在一起，就留在南加州了，难得放我几天假。你知道这些年，她寸步不离地跟着我，生怕我干坏事，平时我上班，她就逛街打麻将，最大量花钱，说绝不留给小三。 李杜就笑，说还是没有安全感。 错，她是太有安全感。她不给自己留后路。王伟说。 【九居如是】 和尚街的风景（8） 九如 新移民的创业很多是从与人们的吃穿住行直接相关的小生意开始，投资不多资金回流快。Di Lallo这对夫妇于1929年开始经营蔬菜水果店。他们的小儿子托尼·迪·拉洛（Tony Di Lallo）于1941年出生。他以对曲棍球队（冰球）的贡献而闻名，他在自家的餐厅工作直至退休。托尼（Tony）曾这样谈起他的父母是如何“艺术”地适应新环境的： “当出租司机和警察来到小店里，他们闻到我母亲给自家人做菜的香味，他们说这么香都想要一口吃掉，受了这个启发，我的父母就开始出售即食食品。多年后顾客想要吃汉堡包，我的父母又开始做汉堡，并在其中添加了一些自家腌制的辣椒。当时，一个汉堡包只花5分钱。几年后，他们添加了冷切肉capicollo和奶酪，并以1块钱（BUCK）的价格出售，因此人们将其称为‘Buck Burger’。” 另一个儿子路易斯·迪·拉洛（Louis Di Lallo）出生于1937年。他喜欢踢足球和棒球。路易（Louis）从小得知，他必须努力工作才能得到自己想要的东西。他回忆说：“在夏天，我父亲通常卖番茄和花卉，他们在人行道和小巷里排成一列列。冬天，他卖圣诞树，很多家庭都从他那里买。我们兄弟会送货上门，也会赚几分钱。当有游行的时候，我们去树林中砍伐树木并装饰埃马尔的街道。我的父母每周都会给教堂送食物篮；圣诞节时，会把教堂用树木装饰地漂漂亮亮的。” 孩子们看到父母每天辛勤地劳作，感受到了他们为这个家所作的一切，因此从小他们就非常知道工作的价值，而且他们也知道应该对有需要的人和邻居表示友善， “与人为善”的处事理念在他们小的时候， 父母就通过言传身教潜移默化地植入到孩子的脑海里了，这些理念在他们的人生经历以及与所有人建立的关系中都处于指导地位。 在Di Lallo餐厅，温暖亲切的服务让顾客感到宾至如归。无论是在1910年代还是在1960年代，定居在埃马尔区的意大利移民都非常需要与他人沟通，这不仅关系到他们的经济生存，也关系到他们的福祉。没有社会服务时，路易吉（Luigi）和朱塞佩娜（Giusepepina）这对夫妻就在他们身边。有的人来找工作，还有的人来这里兑现支票。 孩子们记得他们的父母由于穿着打扮与谦和的外貌而受到了不公平的对待，可他们从父母那里知道，不能“以貌取人”。 路易·迪·拉洛（Louis Di Lallo）说：“曾经我父亲在餐厅门前有一出租车位，很大，可以容纳25辆车。有些人找我父亲对他说他想要弄辆车作出租车生意。父亲觉得是个好主意，就决定买辆车。第一次去凡尔登（Verdun）的汽车经销商时，他穿着一件旧衬衫，戴着围裙。卖方一看他这样子，理都不理他，最终终于有人走近父亲。父亲对他说：“我想买这辆车。” 这个人挺瞧不起地问他打算如何付款。他回答：“我全部现金支付，现在就付。” 我父亲的口袋里总放着有三，四千元。当他回来买另一辆车时，车行的人立即来为他服务。” 瑜伽师自传 梅梓（翻译） 第11章  两个身无分文的男孩在温达文（6） 午夜降临。两个离开时身无分文的“灰姑娘”，进了安南塔的卧室。就象他自己预测的，他的脸上满是震惊。我默默地，把卢布钞票撒在桌上。 “吉田德拉，真相！”安南塔的声调很滑稽，”这个家伙没有开法会吧？” 当故事说完后，我的长兄变清醒了，变庄严了。 “需求法则进入比我料想的更精微的层面。”安南塔带着从未有过的灵的热忱，”我第一次明白了你为什么对这个世界的财富聚敛很漠然。“ 尽管很晚了，我兄长坚持要接受奎亚瑜伽。马昆达“大师”在一个晚上，必须收两个不邀自来的“徒弟”。 第二天的早餐桌上的气氛很和谐，和前一天的不同。 我笑着对吉田德拉说，“你不应该错过泰姬陵。让咱们看了她再去塞兰坡。” 告别了安南塔，我和朋友很快就站在阿格拉的荣耀 - 泰姬陵前。白色的大理石在阳光中很耀眼，纯粹的对称，衬托着完美的景致：深绿柏树，发亮的草坪和宁静的水池。内部精美，有蕾丝一样的雕刻，镶嵌着宝石。精美的花圈和卷轴从棕色和紫色的大理石里浮现。圆顶的照明照亮了沙耶汗皇帝和他的皇后的纪念碑。泰姬不仅仅是他的王国的皇后，也是他心灵的皇后。 看够了景点，我渴望见到我的大师。吉田德拉和我很快就坐火车向南朝着班加去。 “马昆达，我好几个月没有见我家人了。我改变想法了。也许今后我再去见您在塞兰坡的师父。” 我的优柔寡断的朋友在加尔各答离开了我。坐上本地的火车，我很快就到了塞兰坡，就在12英里以北。 当我意识到，离我上次在班纳拉斯见到师父，整整28天过去了，我觉得异常惊奇。“你会四周后来见我！”我来了，心砰砰跳，站在他的庭院里。我第一次进入这个修院，我将在这里和印度的“智慧化身”一起，度过我未来10年最美妙的部分。 【龙在天涯】 悠悠串场河 龙晓初 五月的串场河，水草丰茂，林木高耸，由北向南，逆流而上，一条水做的绸带，在大地蜿蜒。千年不变的是流水，岁易时移的是风景， “秦时明月汉时关”或是为串场河量身定制的牌匾。 串场河，初见于唐，是修筑捍海堰— —李堤，留下的一条复堆河。一条河也和人一样，其命运的转折在宋。史书记载，北宋天圣初年间，范仲淹重修捍海堰，是为后人所传颂的范公堤，其时“农子盐课，皆受其利” “一朝成名天下扬”，串场河其名也是因场而来，富安、安丰、梁垛、东台、何垛、丁溪、草堰、小海、白驹、刘庄、伍佑、新兴、庙湾等十三个盐场，依河而建，如珠一般，在串场河的串联下，一衣带水，往来交通，繁盛一时。 在诗人眼里，串场河是一个“水上走廊”，阅读串场河，一如阅读一幅《清明上河图》，历经宋元明清，历史的串场河与地理的串场河，在时空中交错，盐成就了串场河，串场河也成就了盐。一座座安居河边的城镇，如一颗颗璀璨的明珠，在流淌千年的串场河上，映照出一抹神秘的色彩。 流水悠悠，岁月悠悠。两岸的人家，枕着河流而居，无论推窗，还是开门，串场河总是迎面而来，形影不离。月光，从河面而来，越走越近，钻进每户人家的窗户，给不眠的人一丝安慰。水的浅吟低唱，在窗下像一位故人一般，是拉着胡琴的歌姬，还是弹着古琴的隐士……千载长河，串场河的隐秘与风骨，早已化作这片土地上的一种精魂 ...

【芬芳文苑】 口罩，必须戴! （下） 洪田 大名鼎鼎的布朗先生和美国政治界有着很深的渊源。现任的美国总统被多起性丑闻困扰，布朗先生利用自己黑白两道的关系，使出洪荒之力帮助他摆平。现任的副总统曾是他众多女朋友中的一员。这位并不出色的女士之所以能够平步青云，最终成为显赫的政治人物，和布朗先生的积极帮助分不开。现在，布朗先生死了，能够得到美国总统和副总统来电吊唁，也可以看作一种殊荣。如果他有机会竞选梦城的市长，胜算的机会应该是很大的。 梦城的疫情再次进入了新的高峰期，那些反对戴口罩的人们看到病毒就在自己的周围游荡，死亡随时会降临在自己的身上，也不再有勇气闹着上街示威了。虽然有的人依旧不情愿，但人寡势微，也不便公开反抗。 愤怒的梦城市民纷纷谴责这次游行示威所造成的恶果，一些死者家属把资助这次游行示威的“威廉基金会”告上了法庭，要求其赔偿。虽然没有直接证据表明死者和基金会有直接的关系，但基金会显然参与了和它的宗旨不一致的活动，最终被判关闭并被没收全部资产。没有了布朗律师的辩护，这样的结果并没有什么意外。基金会的实际掌门人原本是布朗先生，威廉只是一个摆设而已，谈不上什么巨大损失。对于青年威廉来说，少了金钱带来的人性膨胀，能够安心养病，也不算一件坏事。对于财政赤字日益高涨的梦城政府来说，把这笔钱重新纳入囊中，可以暂时缓解些许急需。 这次风波过后，大部分的梦城人开始自觉在公众场合戴口罩。那些不情愿的人为了避免被逡巡的警察罚款，也不得不戴上了口罩。对于乘坐公交车的人们来说，如果有谁拒绝戴口罩，司机就有权力拒绝此人乘车。司机的这一权力可以保护其他乘客的安全，但把自己置于了比较危险的境地，有关对司机施加暴力的新闻报道开始出现在人们的视野。在口罩令实施一个月内，发生了五十起针对司机的口头和肢体暴力，有数名司机受到比较严重的人身伤害。 然而，当有人直接用枪对司机进行杀戮的时候，这些伤害便显得“仁慈”了许多。这次血腥的枪击将梦城人的生活又推向了新的风波。而这一流血事件的发生，又让我们重新寻找到久未提及的老乔治先生。 正是：大难来时人性现，徒呼自由常枉然。是非曲直人不顾，法网恢恢有上天。叹，人心狂妄处，常是自毁时。（2021年5月） 【鹏翔万里】 世上最富有的人 贺鹏 我失业了。 抬头瞅着城里的蓝天，心里空落落的。没有了收入，水费、电费、房租，哪怕是买米、买面都没有了着落，一家三口的日子该怎么过呢？ 回老家吧，老家已经变成了当地的一个工业区，早就无老家可回了。当初拆迁给了几万块钱，兄弟几个一分，在城里连半个厕所都买不起，对于一个进城打工的农民工来说，失业意外着什么，你懂得！ 不是我没有能力，也不是我的老板没有能力，更不是疫情的影响，反正是一些说不清、道不明的原因，我的老板把公司给经营倒闭了，我也就失业了。 老婆一听我失业了，傻呆呆地坐在床上瞅着出租房的顶棚，一句话也不说，我知道她是在发愁，愁以后的光景怎么过。 尽管我也很沮丧，但我明白，人生不就是由一个又一个的困难堆积起来的嘛，克服困难才使人生具有了意义，中国人都一样。 老婆瘪了瘪嘴说，你看张三，和你一样，都是从老家进城，人家现在有房有车，日子过得多滋润。 我瞅了老婆一眼，不屑地说，你都啥年纪了，难道还不明白？人家张三的父亲是村长，村长是啥？那是权贵阶层，权贵阶层有房有车还不正常吗？而咱只是一介平民，世上哪有不难的平民？ 老婆撇了我一眼，喃喃地说：可我们马上就连菜也买不回来了，不是难不难的事情，而是怎么活的问题，你还傻呵呵地傻着哪！ 我不知道该说什么，但我坚信只要心怀希望，日子就不愁过不下去。 我满怀信心地打开手机浏览器，先在几家招聘网站浏览到了大半夜，也没有找到一个适合我的工作岗位。第二天一起床，竟发现一夜之间，我的头上还长出了几根白发，一时的确有点惊慌失措了。 但不管怎么说，我心里还有希望。 老家回不去，在城里又找不到工作，自谋生路吧，不怕笑话，一没有资源，二没有资本，自谋职业基本属于天方夜谭。 就这样，我在线上线下，不断地寻找，好几天过去了，连一顶点机会都没有找到。 夜，死寂！ 我坐在沙发上盯着房间的顶棚，一筹莫展。身体感觉就像潜入深水一样，全身都被压力包裹着，怎么也喘不过气来，我使劲拽了一把领口，还是有一些窒息的感觉。 恍惚间，张三给我打来电话，说要拉我一把，我很兴奋，只要有人帮我度过眼前的难关，未来还是充满希望的。不过，张三虽然和我同乡，但不属于同一个阶层，他是村长的儿子。 我忐忑地说，张三，我都到这个份上了，你还调侃我？ 张三说，不是调侃，我是真心帮你。 我说，那你怎么帮我？ 张三直截了当地说，把你的希望卖给我，不就缓解你现在的生活压力了吗？ 我笑了，我说我怎么能卖掉我的希望呢？ 张三鼻子里“哼”了一声说，有什么不能卖的？现在是商品社会，大家不都是有啥卖啥吗？ 我恼了，大声说：张三，尽管现在权力、正义、尊严、良心都在买卖，但我告诉你，我的希望是绝对不能卖掉的！ 张三一听也生气了，大声说：我是看在同乡的份上可怜你，才买你的希望，你一个进城打工的农民工，还真以为你有希望？你的希望在哪里呢？ 我的希望在哪里呢？ 我一下懵了，但略一思索，对着手机歇斯底里地喊：我的希望就在我的心里！ 突然，老婆推了我一把，说你瞎嚷嚷啥呢？ 我揉了揉眼睛，一下清醒了，刚才坐在沙发上睡着了。 赶快打开手机，我继续寻找属于我的希望，我知道，只要怀揣希望，我就是世上最富有的人！ 【种玉蓝田】 作文 蓝狐 女儿参加作文大赛，结果得了第一名。听到这个消息，我好个开心。 与常规意义上的作文赛有所不同，女儿所参加的比赛，赛的是即兴创作。所有参与比赛的学生，开赛前丝毫不晓得要写作什么，而只有进入到赛场后，命题才被揭开。随后，每名学生都必得在规定时间内即兴完成。 女儿说，比赛给出的是看图作文，命题是《鸟妈妈》。 “因为我平时总是爱看《21世纪野生动物馆》《动物世界百科全书》什么的，加上我也特别的爱我的妈妈，所以，写起这个题目的作文，就不觉得怎么为难了。”女儿说这话时，小脸蛋儿上满是自信。 我不免赞许地对女儿说：“你这个第一名，拿的好啊！这样的笔试，有点像是古代的科举，你却能夺得个状元，说明你很有这方面的潜质，所以老爸希望你一定要好好发挥下去，好吗？” 女儿点头，还若有所思的看了我一眼，我猜想，小家伙该又是在构思新的作文了吧？ 果然，没过多久，女儿期末考试的语文作文，再一次显示出了极强的个性。 在作文题上，女儿居然一改“快乐的暑假就要到了，请以此为题，写一篇作文”的要求，竟“自作主张”地自拟了一个《烦心的暑假》的文题，一通抒发起来。 小家伙在作文中写道：暑假就要到了，想起来真让人心烦，因为我不仅要参加舞蹈班、朗诵班的学习，还要完成那么多的作业，听爸爸妈妈的唠叨。 她还写道：我多想能过一个轻松自在的暑假啊！我想到大自然中去玩耍，嬉戏，大闹，整天都快快乐乐，无忧无虑。 尤其让人感到惊异的是女儿给文章所加的一句结语：我想告诉老师，告诉爸爸妈妈——折了翅膀的小鹰飞不高！ 自作主张改了文题写作文，这对一个二年级的小学生而言，实在称得上“胆子不小”。至少在我来看，女儿这样的答卷，弄不好会遭致“严重的扣分”。 我甚至还在第一时间了解到这件事情时，不无担忧地跟女儿说：“老爸虽然非常支持你能这样真实地来表达自己的想法，可是真怕你们的老师会不赞同。”女儿听了我这一番话，尽管也表露出了几丝担忧，但脸上却依然写满了倔强。 这之后的几天，偶尔想到女儿的语文答卷，我的心下总是会不自觉的生出几分不安，因为我实在不晓得老师会怎样看待孩子的这份个性。 昨天下午，我赶往女儿的学校去参加家长会。会上，老师特别拿出一段时间来，先是面对全体家长朗读了女儿的作文，尔后又对女儿好生进行了一番赞赏。老师说：“原本，二年级的语文试卷是由四年级的老师来审阅的，可是那天，阅卷老师特别把我喊了过去，一边指着眼前的试卷，一边啧啧赞叹说，这个孩子的作文简直都赶上四年级学生的作文了。我连忙拿起试卷来看，认定是自己的学生，一时间，我真的好开心，我为我能有这样的学生感到骄傲！”老师激动的样子，不禁使得我的心头也跟着热了起来。就这会儿，老师说道：“这样，下面，我们还是来请这名学生的家长上前来，给大家介绍一下他是如何培养孩子的个性的吧！” 一时间，掌声四起，我不得不站起身来，面对众位家长，坦陈了一番与女儿共同学习的所谓“心经”。家长们听了，开始不住地赞叹，以至还鼓起掌来。 我开心地笑了，但不知，我的笑容是否也如女儿一样，个性并且自信。 【杨柳依依】 残存的屋檐 杨邹雨薇 人在他乡，每逢雨夜，心里就特别的惆怅。想到乡下年逾古稀的爷爷奶奶，想到自己名字中的“雨”字，心情也就多了几分郁闷。看见书架上的一排排书籍，不禁想起两句古诗来：“半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头”。 一千三百年前，那个名叫王建的唐代诗人，是不是也跟我一样因思乡添愁呢？要不，他为什么在《听雨》中表达的浓浓思乡之情时把屋檐当成最原汁原味的故乡标点？ 如果说屋檐是故乡的标点，我们每个人又何尝不是？ 故乡在古城南郊，没有山路弯弯，没有山羊咩咩。有的是村前清澈见底的石涧、石涧上横卧如月的古石桥，还有村北蜿蜒绕城的潇水以及潇水之上耸立如虹的南津渡大桥。当然，还有几十座古色古香的木瓦或砖瓦房，以及书籍中柳宗元、苏轼、杨万里等人留下的诗文…… 只是，这一切现在都成为了渐行渐远的记忆。 因为常年在外求学，我在家乡的古村生活不到二十年，但总感觉到故乡已经滋养了我上千年。那里收藏着我儿时的许多欢乐时光，如同春燕的翅膀，掠过黛色的屋檐。 家里最老的房子就是老爷爷在1942年修建的那座木瓦房。当我出生的时候，家里早就有了另外两座新房子，那座老木瓦房就成了老奶奶住的地方。 我上学之后，由于父母在城里务工，爷爷奶奶忙于种菜，老奶奶就成了我的依靠。每天回来，我就会背着书包往老木瓦房奔跑，而老奶奶就会揭开她房间里的石灰缸，拿出里面的糖果给我吃。走廊上有两张小矮凳，是小孩子的最爱。我坐在上面一边吃糖果，一边背课文给老奶奶听，看西沉的太阳把余晖擦着前面人家的屋脊投射到我们家木壁上，像乱抹上去的金粉。最美丽的景象在南面的木壁上，那里有一个六十四孔的窗户，下午四五点钟时，阳光斜射进去，落在床上和地上，像一张光芒四射的渔网。夏夜，下弦月也会带来月光如网的同样效果。自己也就吟起李白“床前明月光，疑是地上霜”的诗句来，感觉李白就是身边的天才同学。 小时候，印象最深的就是无论天晴下雨，黄昏时炊烟照样袅袅升起，让人感觉到农家柴米油盐的真实人生，日出而作，日落而息，到处都是满满的人间烟火气。 木椽梁，青黛瓦，在大多数孩子心里，屋檐一直是一道美美的风景。 “小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”在我们哼唱的歌谣中，在温暖的阳光下，燕子归来，衔泥筑巢，它们也像孩子一样，你争我抢，吵吵嚷嚷，唧唧喳喳地忙个不停。 炎炎夏日，懒狗懒猫躲在檐下乘凉，那懒狗舌头还露在外面喘息，至于懒猫，眼睛半开半闭，仿佛几十年没有睡过觉似的，老鼠从身边跑过都不看一眼，气得老奶奶拿了扫把砸过去。 夏季天气多变，雷雨忽然而至。在隆隆雷声中，雨点敲击瓦楞，像打击乐器一样清响，瓦沟淌水如注，形成一道雨帘。而这个时候，我最喜欢跟年龄相仿的小朋友拿起竹棍子横扫雨帘，大有一种抽刀砍帘帘更流的无奈。而这种无奈常常是伴随喜悦而至的，让人不悔。 秋收之后，爷爷把金黄的玉米、火红的辣椒、雪白的大蒜挂在木壁上，如同一幅油画。邻里烧火煮饭，袅袅炊烟自各人的檐下悄悄地探出头来，然后迅速升起并消失。 朔风来袭，雪花飘舞，冬天的屋檐下，常常铺出一层洁白的地毯，人、猫、狗、鸡、鸭踩出串串脚印，组成一幅浩大的画，为宁静的冬天增添了一抹灵动色彩，几许诗意情怀。而我喜欢在屋檐外的空地上堆雪人，打雪战。特别是2008年那场大雪，尽管给生活带来了不便，但让我们小孩子尽情享受了雪地娱乐。 儿时的我，最喜欢在老木瓦房的屋檐下玩耍，或者跟老奶奶猜硬币，至于把邻家的孩子也诱惑过来。大家就能分派比赛，玩得十分开心。 而今，久居省城的我，每每想起家乡的古村因为城市建设而拆迁大半，昔日的屋檐要么已被碾压成尘埃，要么就被钢筋混凝土墙所替代时，心里便多了几许惆怅。 尽管老爷爷所建的那座木瓦房，依然镶嵌在岁月的罅隙中。它跟对面的楼子屋以及附近的几座房子，依然残存着些许屋檐，但我不知道它们还能坚守多久。 在我看来，楼房虽然比瓦房舒适洁净，但切断了乡村的诗意。村民们迁居到没有村巷的街道，也少了昔日邻里之间的那份温情。而那屋檐下的风景，总让人充满怀念，特别是对于人在他乡的我来说，那是一种斩不断的相思，拂不去的乡愁，深深地烙在生命的肌肤上，永远永远都无法忘却。 【风雅月梅居】 五月的菖蒲 侯兴锋 小的时候，到田野间去割草，在河塘水边、沟壑溪头，能够见到那种叶片的形状像剑一样的草，它就是菖蒲。 菖蒲是乡下常见的一种野草，它们群聚而生，择水而居。春天一到，菖蒲们就开始自由生长，昂然挺立，不蔓不枝。待到五月，已经长得极为茂盛，远远望去，顿觉一片浓郁的清凉翠色，扑面而来。同时，在清凉之中又不乏热闹，如乡村的邻里之间，亲亲密密，和和睦睦的关系一般。一旦有风吹过，那密密麻麻的如剑般的叶子彼此碰撞，呼啦呼啦，声声锵然，仿佛是它们在窃窃低语，或哗然欢笑。蹲坐在水边割草的我，闻到菖蒲散发出来的，越来越浓郁的清香，就知道，端午节快要到了。 那个时候，虽然是物质贫乏，但人们对待传统节日，却仪式感十足。每年端午的前几日，母亲便会割一大把菖蒲或者艾草回来，垂挂在大门的两旁。到了晚上，她还会取出去年晾晒好的菖蒲的圆柱形肉穗花序，点燃几支。按民间的说法，农历五月以后，各种有毒的蚊虫开始活跃，燃烧菖蒲或者艾草，可以驱虫辟邪。于是，我家那破陋冗杂的小院和狭窄拥挤的小屋，便充满了香气。我在这充满了菖蒲香气的院子里跑进跑出，满心欢喜，尽管距离端午节还差着几天，但在睡梦中，却好像已经闻到了粽子和咸蛋的味道，早晨醒来，口水都洇湿了枕头。 上学以后，再识菖蒲，不觉暗暗惊叹。原来，一直认为是极其普通平凡的水草而已，没想到竟有着这么大的功用。 菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得人们的喜爱。 远古时代，先民崇拜该草类，把菖蒲当作神草，认为是从天而降。《本草·菖蒲》载曰：“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。”人们在崇拜的同时，还赋予菖蒲以人格化，把农历四月十四日定为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”正由于菖蒲神性，加之具有较高的观赏价值，数千年来，一直是中国盆景植物和观赏植物中重要的一种。 用菖蒲制作的盆景，既富诗意，又有抗污染作用。古人夜读，常在油灯下放置一盆菖蒲，原因就是菖蒲具有吸附空气中微尘的功能，可免灯烟熏眼之苦。 菖蒲品种丰富，还是园林绿化中常用的水生植物。菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，含有香气，适宜水景岸边及水体绿化，也可盆栽观赏或作布景用；叶、花序可以作插花材料；在园林里，也可丛植于湖，塘岸边，或点缀于庭园水景和临水假山一隅。室内观赏多以水培为主，只要清水不竭，可数十年不枯，生命力可谓逆天的顽强。 至于药用价值，主要有化湿开胃，开窍豁痰，醒神益智等作用，能够治疗癫痫，痰厥，健忘，气闭耳聋，心胸烦闷，胃痛，腹痛，风寒湿痹，痈疽肿毒，跌打损伤等病症。 由于菖蒲的药用价值比较高，市场供不应求，少数地方已经开始了人工栽培种植，只是产量很小，市场上的主要供货来源还是以野生为主，而且也只有野生的药性才更好。所以，野生的菖蒲会一直是乡野间的一道亮丽的风景线，不会轻易灭绝。 看来，这菖蒲和人一样，无论是几经离迁，几经浮沉，无论是被改造成什么模样，他的根，他的心，他的灵魂，都不会变，总会时刻眷念着生养的故乡和故土。 【诸子一家】 我和父亲游秦岭 高洋斌 平日里工作繁忙，难得有空闲时间回家，似乎成了万能的说词。只能等待暑假的到来，陪父亲游走各地，顺便把一年落下的话茬补上。每次回想起来，是无奈，更是心酸。 近日，我和父亲去了一趟周至县脚下的秦岭。这座海拔3771米的山峰让人望而却步。谁能想到，坐了十几年办公室的我石阶没上几层，便已气喘吁吁。只感觉脚下乏力，几近无法抬腿。反观，干了一辈子庄稼活的父亲，完全不像一个老人。只见父亲两脚轻盈，一边走，一边环顾四周，饶有兴趣的欣赏这一年一次绚丽的秦岭风光。 父亲高兴地在前面走着，我紧随其后，生怕落下，就跟小时候父亲拉着我的小手怕我走丢一样。父亲跟一同前行的陌生游客高谈阔论，诉说着秦岭被尊为华夏文明龙脉的前因后果。这一刻，父亲就是史官，亲历并见证了这一切。 我紧赶慢追，不停地小声喊道：“爸，你慢点，今天就是出来逛的，不着急......”一句话还未说完，父亲旁边的老大爷就大声的怼了我好几句：“年轻人，你快点吧，还不如我们上年纪的人。”老大爷一边说教，一边叹息到：“现在的年轻人，吃不了苦，哪像我们当初闹革命的时候......”。我心中不禁苦笑：怎么上纲上线呀，我还没说一句完整的话。转念想到：父亲高兴不就是天大的幸事吗，便不再言语。毕竟，一年有几次像今天这样的休闲时光。也不知道，以后还有几次机会能再跟父亲一起出来游玩。一想到这里，竟莫名的心酸起来。一股凉风袭来，更添了几分伤感。 父亲毕竟上了年纪，走至半山腰处。虽然嘴上不说，但是看见有个小亭子，一帮老人围在一起闲侃、歇脚，父亲便凑了过去。只见父亲一阵踢腿伸腰，后来便几句话茬加入了闲聊的队伍。中国人，象棋、熬茶、说三国，多么简单安逸的生活，父亲算是得到了无忧生活的真谛。此刻，我真佩服老人的沟通桥梁，竟是如此的顺畅。想到自己的工作经历，一股愁容瞬间涌上脸颊。 我插不上话，便站在亭子边上眺望远方。秦岭，自古以来，多人文人墨客泼墨挥毫，写下华彩篇章；多少庙宇随处可见，云雾处舞榭歌台；多少故事历历在目，封狼居胥。好一片大好河山，真是人间福地，水月洞天。 就在我沉思的时候，父亲“哎”了一声，摆摆手，示意我继续前行。这一次，我以马踏飞燕般的步伐走在父亲的前面，介绍着景点的寓意，父亲嘴角满是惬意的笑容。我，一个年轻人，总得知难而上，去承接父亲肩上的重担...... 远方的云落了下来，与秦岭的山峰相接在一起。那隐匿在云雾里再次供人歇脚的亭台，是我与父亲对面长谈的恩许之地。 【飞鸿传书】 岁月静好慢品茶 管淑平 我爱茶，也爱喝茶。通常，在一栏清风的上午，或者在一窗明月的夜晚，我都不会忘了要留出一段泡茶、喝茶的时间。 随着空气当中翻腾出一缕淡淡的清香，一股苦涩的味道也骤然在舌尖如花一样化开。它悄悄地弥散在整个小嘴巴里，我慢慢地回味着，不舍得咽下。时间，轻轻地从茶水的身边流过去，也从我小小的心上流过去，不惊不扰。 喝着茶，那些与茶相关的记忆便不知不觉地在脑海中变得清晰了起来。 我的家乡在一个安静而祥和的小县城里，三面环水，四面环山，而山中又属茶树最多，家乡也因此得名“茶山”。每每谷雨来时，一首与茶相关的小调便如摇篮曲一样率先地进入了我们的小耳朵中。“头茶苦，二茶涩，三茶好吃摘勿得。嫩香值千金。”这对于我们这样调皮的小孩来说，仿佛是一道游戏的请柬，因为，茶树渐渐丰盈起来，我们可以在茶园里捉迷藏。通常，邀上十几个小伙伴儿，大伙儿按猜拳的方式，定出谁蒙眼找人，然后我们纷纷藏好，不出声，就已十分美好。我至今也都忘不了当时找到小伙伴们的那种开心的笑声，真诚、灿烂，弥漫在山间。 谷雨时节，也是茶农们最为忙碌的时候。连绵不断的茶山，一排排茶树满眼翠绿，连呼吸着的空气当中也流溢着茶叶那清新的味道。茶叶四季常青，而雨前茶最能勾起人的那颗爱茶心扉。一场雨的降落，茶树上开始抽出浅绿色的嫩芽儿。芽儿尖尖的，看上去像从春天的歌曲中跳出来的一个个小音符。农人们挎篮背篓，忙着上山采摘茶叶。你远远地站在山脚下，都能听到他们那种幸福的欢声笑语，一会儿密集，一会儿疏离，真的是正在唱着的一首春天的歌谣呢！他们三三两两地点缀于一排排茶树当中，就像是正在忙着演奏一项春天的小节目，你择我摘，配合得恰到好处。 茶之于我，就仿佛是一个看着我长大的老朋友，或是从小一起玩耍的伙伴。从第一天作业的开始，我便泡着一杯茶水，边做边喝；或者，在赶往参加兴趣小组时，我也一定要带着它；在闲暇之余，我也会泡上一杯清茶，静静地喝着，慢慢地品着，尽管，阅历与修为尚浅，不能更深层次地品味出其中的意蕴，但还是不忘了每天一点点地努力和尽心。 一片茶叶，看起来并不显眼，但是，当它与数枚茶叶共同相聚在杯中，再经一道开水的滚烫，它们真实的面貌便顿时展现在了人们的眼前。从你能闻到茶香的那一刻开始，你就会被它们小小的生命气息震撼着、感动着。随着沸水的洗礼，它们的身体也发生着变化，先前蜷缩着的干枯的叶儿舒展开来，香味也悄悄地被释放出来。它们就是这样，润物无声，在改变自己小小的身躯的同时，也成全着周围的环境。这是真正的蜕变和升华，是真正的无私。 喝茶是美好的，是曼妙的。就让我们带着一颗阳光般灿烂的心灵，邂逅一段茶的光阴，聆听一段茶的轻语！ ...

【索菲诗集】 岳麓山 索菲 我曾如此接近你 深秋的薄雾，是你柔软的发 穿过指尖。霜叶覆盖你 也覆盖着我。别离之晨黯淡 只有你是明亮的 我曾如此接近你
“停车坐爱枫林晚” 有多少偶然，就有多少必然 千年一瞬，灌醉小杜之秋 是否还在白云深处抒怀？ 尽管曾如此接近你
我对你依然一无所知，除了
你的名字。岳麓山 那一夜，我不关心别的
我只抬头看你 与你擦肩而过，余生 我便是多情的湘女 【凤歌】 识别去的方向    苏凤 抱着一颗红心 慢慢驶离几家 欢乐几家愁的2020 不幸的犹如夜里 行走的孤影 幸福的灵魂心知肚明 路漫长兮，愿大家 认得心中的太阳 【心海荡漾】 青春和时光都会凋零     吕孟申 在这飞翔的岁月，我们多像蒲公英 在风中飘泊，离故乡越来越远 走遍茫茫天涯路，望断遥远云和树 暮色里不知飘向何处 不知身在何处，是幻还是梦 细雨霏霏静静敲打着心灵 一抹思念悄悄划过心底深处 一把清霜凝固了摇曳的芳草 一缕清愁渲染了潇潇暮雨 半世过往揉碎在诗文的里，曾经暗香浮动 姹紫的烟花，曾经心碎呢喃，白首了韶华 一轮残月寄放着隔世的爱恋 一丝忧思，追忆着过往的深情 昨日幽梦忽还乡，又见那条小河 一曲离殇，难诉衷肠，不忍相望，泪眼濛濛 乡愁像飘散在午夜的雾霾 时时缠绕着思乡的心，愁如水，念如丝 青春和时光都会凋零 只有住在心中的那一朵花能够永远灿烂下去 就这样站在时光里等你，不惹清愁，浅笑伫立在风中 【麦苗园地】 宇宙 北辰星拱 （13岁） 人类对宇宙研究的脚步是永无止尽的。也正是因为如此，当我们真正发现那扩大的宇宙时，才反应过来，我们是多么的渺小。 人类所居住的地球，只是太阳系里的一颗小行星。太阳系也只是银河系里的微小的一部分。而宇宙，却是不知道多少的银河系组成的。 换句话说，可能在这片宇宙里，有无数个银河系，也有无数个太阳系，有无数个太阳，也有无数个地球。可能那无数个地球上也有生命，也在不停的询问着宇宙的秘密。宇宙这么大，我们不知道的事情很多，所以，宇宙里只有地球里有生命这句话，我是不信的。 或许，我看不到人类真正探索到那片未知空间的时候，但是，总有一天，未来的人一定会替我们看到。只要人类还生存着，一切都有可能。 或许，在将来的某一天，未来的人可能会坐着飞船，在这安静、神秘的宇宙中探索着，随后，遇到了不知在哪一处生活着的“人们”。他们才发现，原来那一方的人也对这片神秘的地方感到好奇，并从未停止探索它。 万物生死轮回，宇宙之力却永远长存，汇集四方。也许，人类总有一天也会停止脚步，把这项伟大的任务传递出去，但是，宇宙却永远还在，并且，永远不会消失。 【魁北克玫瑰】    奥兰多的白天和夜晚（6） 陆蔚青 我才看不上洋鬼子那一套。住你们家怎么了？刘峰说，一只眼睛比另外一只眼睛明显大出一圈。 他小时候并不是这样的。李杜想。 刘峰具有中国农民的宗亲观念，即使在美国多年，他依然可以这样处理前妻后妻，前岳父母与后岳父母的关系。刘峰从来没有忘记自己是小镇临河人，他也没有忘记在任何时候，要光宗耀祖，要照顾家乡的人。 都说奥兰多是临河人的别墅。刘峰哈哈笑着说，其实他们是不知道我的艰难。他伸出手说，刘峰有一双铁匠一样的手，又厚又硬。 如今金已经结婚，刘峰和小夏都是高兴的。刘峰为金终于有了归宿高兴。而金结了婚，刘峰就不再付赡养费，因此小夏也很高兴。 最艰难的日子终于过去了。我要感谢次贷危机，没有次贷危机就没有我的今天。刘峰说。 刘峰是拥护川普的选民，不仅自己投票，而且帮助川普拉选票。 我女儿不喜欢川普。刘峰说。这一代孩子被政治正确搞坏了头脑，张口闭口都是平等，你随口说一句话就是歧视，你不能说同性恋不好，不能说种族不好，不能说伊斯兰不好，所有这些都是歧视。我就不明白了，这是自由国家，为什么你可以说他们好，我就不能说不好，我们不是平等的吗？你有说话的权力，难道我没有吗？ 这个问题我问过南南。陈卡说。因为他们是少数弱势群体。如果你不赞同他，你可以在心里说。 就是腹诽。王伟哈哈笑着说。 你知道我怎么解决这个问题？刘峰说。他端起杯子喝了一口饮料，刘峰不喝酒，自从第一次咖啡因消失之后引起心脏早搏，他就戒了一切带有刺激性质的饮料，咖啡、茶、啤酒。 我说我不管你是不是喜欢川普，也不想知道你的理由，我尊重你的理由，但如果你选川普，我给你一千美元。 然后呢？王伟饶有兴趣地问。 她选了。刘峰说。钱能解决问题，这就是美国。 他们的餐后酒会又到了凌晨三点，但这是周一的凌晨，刘峰和陈卡明天要上班，他们各自散了。 李杜回到自己的房间，他犹豫了一下，没有联系小易，她一定是睡的。李杜不想再叫醒她。 让她好好睡吧。他想。 酒后有些眩晕，窗外是热闹的夜晚。从窗子望出去，越过那坍塌的铁丝网，是一片安静的小湖。小湖周围有香蕉树和棕榈树，白天他能看到那些宽大肥厚的叶子，与他所熟悉的蒙特利尔完全不同。他想他其实很喜欢蒙特利尔，虽然他总是感到冬天太长，夏天太短。而奥兰多的景象给了他一种全新的感受。空气在半夜变得清凉。他清醒了一些，全无睡意，于是他继续站在窗前，看那些巨大的芭蕉叶子，在晨曦中变得清晰起来。 【九居如是】 和尚街的风景（8） 九如 埃马尔区的意大利家庭 在前面的第三部分曾经介绍过早期意大利移民的情况，埃马尔区是当时意大利人聚集的地方，看看这个区那些漂亮坚固的意大利人建的二层住宅，你就会知道我说的一点儿也没错。 洛弗尔（LOVELL）的蒙特利尔人口普查历史报告记载：1891年住在蒙特利尔意大利移民有197人,到1911年这个数量达到7000人。他们最初居住在城市的中心，但是从本世纪初开始，开始向外围迁徙：许多人选择到拉欣运河周围的工厂工作，不少人为加拿大钢管公司工作. 该公司建于1910年，在埃马尔区圣帕特里克（Saint-Patrick）路与和汉密尔顿（Hamilton）街的交口处。想想那时交通并不便利汽车也不普遍，为了便于上下班，所以很多人也搬来埃马尔区居住。在1911年的人口普查中，埃马尔区有158名意大利移民。 在随后的几十年中，越来越多的意大利家庭选择了埃马尔区。Harold A. Gibbard在1934年获得麦吉尔大学硕士学位的论文中指出，意大利人主要生活在Hurteau街（以前是Orchard）和“和尚街”（Monk Boulevard）上，当时也有很多波兰人在该市大量定居。根据作者的说法，该街区的“意大利社区”于1920年代开始形成，位于“和尚街大道”以西两到三个街区。一些意大利企业和俱乐部也在该地区开业，包括加拿大钢管公司附近的杂货店 还有酒吧 花店 香肠铺等， 最有名的当属 Di Lallo 餐馆。 提起意大利餐馆，我们可能一下子想到的是意大利面（spaghetti），汉堡包与曲棍球通常与意大利移民无关。可这两样都是Ville-Émard的Di Lallo餐厅所有的，因为这个使得它独一无二。 Di Lallo 餐馆的创始人是Luigi Di Lallo和他的妻子Giuseppina Plescia。他们最初来自意大利坎波巴索省一个叫乌里（Ururi）小镇。他们于二十纪初移民到蒙特利尔，并在“和尚街” 与阿拉德 （ALLARD）街的拐角处后面的小房子里养育了他们的八个孩子。 瑜伽师自传 第11章 两个身无分文的男孩在温达文（5） 梅梓（翻译） “亲爱的朋友们，您要光临我家吗？” “你很好意，但是这个计划不可行。我们已经是我在阿格拉的兄长家的客人了。” “那至少让我带您玩温达文，留下回忆。” 我愉快同意了。这个年轻人说他的名字是布拉塔.查特里。他叫了一辆马车。我们参观了寺庙和其他Krishna的神社。夜幕降临，我们结束了敬拜。 “等等我，我买些甜点。”巴拉塔走进火车站边上的一家商店。吉田德拉和我在宽阔而拥挤的马路上溜达，天稍凉快了些。我们的朋友离开挺长一段时间，拿了很多的甜食回来。 “请让我挣这个宗教功德。”巴拉塔笑着恳求，递来一捆的卢布钞票和两张刚刚买的去阿格拉的火车票。 ...

【文化杂谈】 小议“共同体”和它的思想史建构(3) 步虚 我们在前面曾指出：从人及人性的角度思考共同体问题，是宗教神学权威失势后的西方近现代思想家们的共同特征。在文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的影响下，人们逐步摆脱了上帝和宗教神学的精神束缚，个人主体性得到彰显，人们关注和思考的焦点从上帝转移到人，从神性转移到人的理性，从神权转移到人的自然权利，共同体概念亦由是获得了新的内涵。 霍布斯、洛克和卢梭等人从社会契约论角度论证了共同体的合理性和正当性。在霍布斯看来，人们相互交往“不是因为人舍此别无其他的天性，而是因为机运”。人们结成社团，是孤立的个人为了寻求私人利益所实现的偶然结合。自然状态下的人相互为敌，出于自我保全的目的，人们之间签订契约，每一个人都让渡出自己的一部分权利给某一个人或一个集体，相信他或它能够抵御外来侵略和防止互相侵害，正是在这种情况下产生了国家共同体。与霍布斯主张实行君主专制不同，洛克和卢梭主张建立一个具有有限权力的民主共同体，认为只有这样才能保证个人的自由权利不被政治权力侵犯。无论是何种政体，国家共同体作为人们签订契约的产物，从本质上来说都不再高于个人，而是个人维护自身权利的工具。个人与国家的关系被理解为政治契约关系，国家的普遍意志被看作是由个人意志组成的，是个人意志联合的产物。 德国古典哲学从人的精神世界层面表达一种对共同体的诉求。他们用抽象的“人”代替现实的人，认为只要借助先验理性和绝对理念的运动就能实现理想共同体的建构。康德认为，自然为了发展人的禀赋目的而赋予人以合群的本能，这种本能在继续发展的过程中促使人组合成为市民社会，成为国家。国家就是立足于契约之上的联盟。康德将自由作为道德法则的必然条件，提出自由是普遍的人的精神本质，共同体必然是一个自由的共同体。自由共同体肯定了人作为理性存在所具有的独立意志和道德自律，但是，共同体的自由只存在于人的内在纯粹理性领域，不具有现实性。 黑格尔则将国家视为共同体，是具体自由的实现，体现为国家政治共同体与个人自由的有机统一。“国家直接存在于风俗习惯中，而间接存在于单个人的自我意识和他的知识和活动中。同样，单个人的自我意识由于它具有政治情绪而在国家中，即在它自己的实质中，在它自己活动的目的和成果中，获得了自己的实体性自由。”这表明国家的目的不单是维护公民的生命财产，还要维护本国的实质的个体性——独立与主权。国家相对于个人或家庭、市民社会来讲，一方面是外在必然性和最高权力的体现，另一方面又是个人或市民社会的内在目的，国家的力量在于它的普遍的最终目的和个人的特殊利益的统一，个人对国家要尽义务，同时也享受权利。因此，国家是自在自为的理性者，国家是客观“精神”的体现，个人仅以是国家的成员而具有客观性、真实性和伦理性。 “后康德哲学”代表人物、德国文化民族主义鼻祖赫尔德反对共同体思想中的契约论，主张从起源的角度研究“通往政治的文化途径”，并以此来理解政治在共同体中的位置。（2021-05-16） 【诗文春天】 漱石之路 谭文春 去伊豆，首先想到的是川端康成的小说《伊豆的舞女》。哪个少年不钟情？哪个少女不怀春？令人遗憾的是，年少朦胧的爱情，终究沦为美好的回忆。这个单纯的日本式的经典爱情故事，整整影响了日本几代人。这篇小说1926年问世以来，在以后的近100年间，被六次搬上银幕，平均每隔十余年就要重拍一次。我看到的是70年代由山口百惠饰演的《伊豆的舞女》，由此喜欢上这位永远的女神。更有其后主演的电视连续剧《血疑》在上个世纪80年代的中国播出，造成万人空巷的轰动效应，她跟三浦友和刻骨铭心的兄妹之恋，令人感动，记忆深刻。时至今日，两人的甜蜜形象仍然映现在我的脑海中，难以忘怀。现实生活中，也是令人羡慕的神仙眷侣。山口百惠早已息影，意外的是，在今年春节档电影《唐人街探案3》中，居然有三浦友和出演。更令人意外的，还是演一个日本黑帮老大，这跟他在我心中的形象，相差十万八千里了。不过能看见曾经的偶像，如同老友重逢，也是一件高兴的事。 我们的目的地是修善寺温泉镇，这个位于静冈县伊豆半岛的小镇，拥有1200年的历史，自民治时代以来，就是日本家喻户晓的温泉乡。源远流长的历史小镇，肯定有其独特的文化传说，修缮寺也不例外。据说公元807年，平安时代的高僧弘法大师，因感动此地孝子千辛万苦照顾病弱的母亲，用枯杖在桂川之上击出泉眼，汩汩温泉流出，治好了孝子的母亲。此泉眼即是今日修善寺的“独钴汤”温泉池。 友人建议：“这汤具有治疗风湿病、神经痛、肠胃病、皮肤病等功效。你要不要泡一泡？” 我哈哈一笑：“这些病我一概没有，泡一泡温泉还是很有兴趣。但是要先赏景。” 修善寺是温泉乡的必到之地，这个由弘法大师开建的名刹，也是他年轻时修行的地方。弘法大师法名空海，是日本真言宗的开山祖师，在日本佛法历史中有着崇高的地位。进入庭院，御手处写着“大师之汤”，龙头喷吐温水，触手舒服。寺内松柏如盖，树下有奇怪的石头雕塑，矮矮的、笨笨的、拙拙的，造型像是电影里的土地爷，吊眉耷眼，五官收缩，面容像一个囧字，甚是有趣，这种造型在国内庙宇中是看不见的。进入主殿，看见有一个日本老人虔诚拜佛，长身直立，双手合十，然后深深鞠躬弯腰，一动不动，保持这种姿态好长一段时间，看得我以为他要变雕像了。最后实在等不及他起身，就出了修善寺，沿着桂川散步。两岸长满枫树，缀满绿色和红色的枫叶，风吹沙沙，色彩闪耀。河水清澈湍急，流水哗哗，波光粼粼。河面上那一道朱红色的木桥，在枫叶掩映中漂亮之极，醒目之极。转去竹林小径，更显清幽，想起王维那句“独坐幽篁里”，让人忘忧。去小镇走走，看看那些依山而建的房屋、别具风格的庭院景致、还有经营百年的温泉旅馆，让人油然而生思古之幽情。这个悠闲的日式小镇，街道虽窄，十分干净，十分安静。偶见当地居民一二，也是匆匆而行。游客三三两两，随意游玩。没有嘈杂，没有喧闹，在此度假休息，十分惬意。 这种与世隔绝的空灵圣地，吸引历代无数著名的文学家、艺术家到此居住。日本大文豪夏目簌石就曾在这里疗养，如今还有一条以他的名字命名的路——漱石之路。 夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”，头像曾经被印到1000日元纸币上。原名夏目金之助，“漱石”是他的笔名，出自《晋书·孙楚传》。夏目性格坚韧、富有责任心、才华横溢，又特立独行。遗憾的是他多种疾病缠身，特别是被害妄想症困扰，病情严重时不能自已。 夏目漱石是我喜欢的一个作家，他当英文老师的时候，给过学生一篇英文，要求把文中男女主角在月下散步时，男主角情不自禁说出的一句“I love you”翻译成日文。学生直接翻译成了“我爱你”。夏目漱石说不好，直译没有韵味，应该翻译成“今天的月色真美”。这种含蓄的表达，把男孩对女孩的爱慕隐藏在“愿意与你共享美好事物”的感情中。这样处理的确是富有诗意，令人回味！夏目不愧伟大的作家。 漱石之路的旁边是一道绿叶覆盖的山墙，墙上镌刻有夏目漱石的头像和他的部分诗文。我喜欢这一首：“仰卧人如哑，默然看大空。大空云不动，终日杳相同。” 类似五言绝句，我试着自己理解的意思翻译成现代文：被病痛折磨的我/仰面静静地躺着/像一个哑巴/终日一句话不说/默默地看着天空/一丝不动的云朵/我就像这天空一样/持续着恒久的孤独和寂寞 我也喜欢对着天空发呆。但是我不要病恹恹地躺着。我要健腰劲腿，爬上山顶，硬朗朗地站着看。 【鱼翔浅底】 话说柳宗元系列 （二）十三岁时的作品 洋中鱼 臣某言：伏奉某月日敕，逆贼李怀光舆台末人，奚虏遗丑，备闻凶险之行，颇有残暴之名。陛下略其细微，假以符节，尽委朔方之地，犹分禁卫之兵，不感殊恩，乃怀异望。间者馈贡不入，王师问罪。寻令举军赴敌，而乃终岁无功。洎驾幸近郊，敕还旧镇，将扫猾夏之盗，因解奉天之危，岂伊人谋，盖是天意。陛下但嘉其排难，不省其由，列为上公，命作元帅。及蹑寇滑汭，顿军咸阳，（阙）。 这篇只有175字的短文名曰《为崔中丞贺平李怀光表》，是柳宗元十三岁时的作品，据说也是到目前为止，研究者认定为柳宗元最早问世的作品，收录在《柳宗元文集外集卷下》。 有人说李怀光根李希烈一样，是中唐时期的两个魏延，脑后有反骨。二李叛乱之前皆为朝廷大将，加封地方诸侯，李希烈为淮西节度使，李怀光为河中节度使。李希烈本来是征讨“建中之乱”祸首李惟岳的，后来看见造反的人多了，他也干脆在兴元元年（784年）扯旗自立。不过，好景不长，贞元二年（786年）就被部下所杀。而李怀光几经犹豫，最后一气之下造了反。李怀光本来完全可以成为名垂千古的朝廷功臣的，因为李希烈围困襄阳，救援部队路过长安时没有得到考上就发生兵变并攻入京城，德宗皇帝带了家眷及少数随从逃到奉天（今陕西乾县），可是造反头目朱泚并不罢休居然能派兵直扑奉天，李怀光就在这个危难之际奉命救驾，从河中带兵前来打退了叛军。德宗解围后，下令李怀光继续追击并夺回长安，而李怀光这个时候很想得到德宗的一些表示，比如接见和赐物。但是德宗惊魂未定，哪里还会考虑到那些细节，结果，与后来的吴三桂冲天一怒为红颜一样，李怀光也一怒之下与朱泚联合起来反抗朝廷了。 《旧唐书》卷十二《德宗纪》记载这么一个细节：兴元元年（784年）二月，李晟发现李怀光有造反迹象于是移兵东渭桥，并上奏德宗。德宗采取怀柔政策，加封李怀光太尉，并赐铁券。李怀光接了钦差送来的铁券，说：“只有反叛之人，才赐铁券。现在皇上赐给我铁券，看来我不得不造反了。”接着，夺杨惠元、李建徽所带之兵。李晟兵动，李怀光居然要联合朱泚来攻打李晟，李晟给李怀光写了封信，跟他讲了许多道理，李怀光读后觉得心中有愧，犹豫之后就放弃了攻打计划。 德宗在讨李怀光前，曾下诏令给他，说他“贼寇未除，猜嫌已构”、“都不改图，愈深不轨”，并给他三天时间考虑，结果李怀光还是选择了叛乱。德宗采用离间计，第二年，李怀光手下大将徐庭光带六千士兵投降，而另一大将牛名俊干脆斩了李怀光。 李怀光既死，举国欢庆，不少官员献文表示祝贺。这个姓崔的中丞现存资料不详，他找十三岁的柳宗元代写进表，即便在今天看来也算得上大胆，只是不知他最后是否呈交了上去。柳宗元却因这篇文章引起了杨凭的注意，他就在这年将女儿许配给了柳。 【华峰凌云】 我的办公室无需清洁工 许华凌 六年前的今天，我从集团公司总经理秘书的职位上下派到集团下属的一家公司任公司副职领导。依照惯例，公司副职以上领导的办公室是有清洁工负责进行每日的卫生清扫和保洁的，我的办公室自然也不例外，也安排了专人负责卫生清扫和保洁。 上班第一天一大早，我的办公室门前就有一位女同志在等我。她向我作了自我介绍。她是公司办公室主任安排负责我的办公室卫生清扫的清洁工。这位李女士看上去五十多岁的样子，高高的个子，瘦瘦的身材，黑黑的脸上爬满了密密的皱纹，大大的眼睛放射出慈祥的光芒。虽然没有公司同龄女人的干练，倒也给人一种矍砾健美之感。我把她让进办公室，告诉她我的办公室由我自己负责收拾，除非有特殊事务很忙，我才会让她替我打扫卫生。 尽管我告诉她我的办公室我自己负责收拾，但她每天都会过来，我每天都坚持自己的事自己做，自己的办公室自己打扫。时间长了，我们也会唠唠家常，彼此相处得很好。公司里同事们都叫她“李姐”，我也就习惯性地叫她“李姐”。李姐来自农村，没有工作，和老公一起靠打工维持生计。在我们公司里，李姐是一位最忙的人，除了自己的卫生清扫工作外，凡是脏活、累活，同事们忙不开的活，她都会伸出援手，热情地帮忙，力所能及地为大家服务。春夏秋冬，从早到晚，始终在任劳任怨地工作。清洁工的工作虽然很平凡，但也很辛苦，很劳累，这让我由衷地感到敬佩。 今天，我要离开公司到新单位工作了，公司的领导和同志们为我举办了隆重的欢送会。当我返回办公室收拾东西要走的时候，李大姐来到我的办公室，送给我她自己烙的厚厚的一包煎饼。这煎饼我是必须要收下的，这不是普通的煎饼，是一位清洁工的情谊，也是我在这里任职以来第一次破例“收礼”。 看到李大姐欲言又止的样子，我以为她是因为我调离的事，就宽慰她。她却提出说有个问题，这些年一直闷在心里，没有找到答案。原来，她是问我这些年来，作为公司领导，为什么要自己收拾办公室，而不让她来收拾。看到她一片真诚和困惑的样子，我只好实话实说。 我说：“在我读大学的时候，家里穷，为了供我读书，我的母亲也从农村的家里走出来，在县里一家工厂做过清洁工，饱尝了打工的辛酸。因此我知道，清洁工的工作很累，很苦，很不容易的。再说，我办公室这点面积，打水、拖地、擦桌子，分分钟的事。” 话音未落，我看到李姐的双眼噙满了泪花，接着是泪水夺眶而出。而我，也被触动了内心那最为令我感动、感念、感恩的情节，忍不住泪眼朦胧...... 【细语微光】 花间一壶酒 紫月天 无限春光一时新，沉醉万紫千红间，把酒邀青天，问人生几何？ 素酒一壶，牡丹花开，梦回大唐爱。移步幻影，百花亭边，见杨贵妃醉酒于华清池旁。酒入愁肠，是娇态，是怨念，是遗爱，叹只叹委身于君王侧。纵有霓裳羽衣曲，却是舞不尽，一心爱一人的执念。皇家嫔妃，岂可独宠专爱？纵有李白诗意绵绵：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”谁又能理解杨玉环心中对爱的专一的渴望？连喝三盏，何能不醉？ 黄縢酒一杯，桃花飘，诉不尽悲凉。陆游与唐琬恩爱夫妻，却受父母之命，因无后为大，弃爱妻！一生哀怨，有情人只能泪眼寄婆娑。“红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。”“春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。”春来处，人面桃花，只是一生错过，不再能回头。只留得人憔悴。来一口酒呀，任泪洒，情爱辗转，问苍天，小女子一生命运多舛，情为何物？ 泪入酒，何以为继？ “花看半开，酒饮微醺，此中大有佳趣。”《菜根谭》有云。 何解？将醉未醉之际，好比灯前看花，舟中看霞，月下看美人。一种说不清、看不明的，可感觉很好的滋味。用力过猛往往盈极而亏。微醺，就是一种隐约而朦胧的清欢。 品一曲李清照，醉酒，欢欣几许。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”。青春年少的李清照，率性而为，日落时分，嬉戏不知归路，误入藕花池中，划船呀，惊得白鹭纷飞，更是欢愉不已。酒助欢快，美哉！乐哉！ 才女李清照的酒杯里，何止欢醉的味道！“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否知否？应是绿肥红瘦。”满满的少女心，昨夜有风有雨，却是喝酒至醉。第二天懒懒散散，不知早起。浓睡醒后，酒意阑珊。还惦记着院里的海棠花。惜春伤怀，酒里盛着对大自然的热爱。 李清照的诗词悠悠千年，读着、品着，嘬一口素酒，酒味醇厚，微醺间，心境顿时开朗。心欢愉，酒亦欢愉；情困，酒是愁滋味。女子的酒，不似男儿郎，喝酒，缺几分豪爽、少几分家国情怀；多几许女儿娇媚、绕一个“情”字缠绵。可惜华夏悠久的历史里，女子多为情困，低了眉梢。酒亦失了味。 不若读舒婷的《致橡树》“我如果爱你/绝不学攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己/......我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起。”诗中无酒，酒已穿肠而过。这是独立的高歌、是平等的宣言、是相互尊重的守候，更是爱的真谛。 云淡风轻时，徜徉春花烂漫间，一壶浊酒，微醺甚好！几许停留，几许回眸，酒中滴泪，酒亦承欢，放不下的是过往，提得起的是未来! 致舒婷，致每一位追求真善美的女子。 【飞鸿传书】 感激 戴俊马 大年初一早晨，我还沉浸在睡梦中时，忽然被一阵急促的犬吠声惊醒。侧耳听了听，是我们家饲养的狗“黑汉”。不知道为何，它在堂屋里大声的狂叫，似乎有意要将全家人都喊起来。一开始我以为家里来陌生人拜年惊扰了“黑汉”，可是仔细听了听，除了“黑汉”的叫声，再没有其他动静。我有点纳闷了，便穿衣起来看个究竟。刚打开卧室的门，“黑汉”便紧张地冲我叫了两声，然后一扭身跑了出去。我感觉可能发生了什么，便随着“黑汉”跑了出去。果然，“黑汉”带我来到了厨房门前，母亲正倒在那里的地上，艰难地挣扎着，怎么也站不起来。我吃惊不小，赶忙跑过去将母亲扶了起来，搀进堂房的靠椅上坐下。 “妈，怎么搞的？你看这有多吓人！”我埋怨起母亲来了。“这么早，大家都还没有起床呢，你去厨房干什么？” “你们昨晚在电视里看春节联欢晚会看的太晚了，我想让你们今早多睡一会儿。”母亲边喘着气边解释。“我岁数大了，早上睡不着，就想早点起来给你们做新年的第一顿饭，做好了再喊你们起来，没想到刚走到厨房门口，腿就不听使唤了……” 母亲今年69岁了，几年前发生一次脑梗，留下了后遗症，走路和说话都不太正常了。这几年虽然不间断的治疗，也只是处于维持现状阶段，往治愈方面努力的希望很渺茫。母亲这病医生嘱咐最忌讳的就是摔倒，每摔一次病情就有可能加重一次，所以家人总是担心母亲在这方面出现意外，总是关照她行动时要时时小心。为此家里处处放的都有拐杖，生怕母亲一时失去支撑摔倒了。 尽管如此，母亲有时还是会冷不丁地摔倒——她需要活动，活动中不知道什么时候会突然出现腿脚无力的现象，就会冷不丁地摔倒。 这天早上母亲摔得比较重，左眼皮都摔破了，流血不止，眼眶也摔青了，肿胀了起来。我一边细心地给母亲往伤口上擦药，一边轻声地嘱咐母亲注意，以后不能再出现这样的事情了——这样的嘱咐其实有过多少次了。母亲倒不怎么在乎，对我说：“我总不能不活动吧？一活动就有可能摔倒，因为不知道什么时候腿脚就会不听使唤了，身子就根本控制不住了。” “我们不在家时，您经常会摔倒么？”听了妈妈的话，我的心揪揪的。虽然我们家人口比较多，可平时都不在家，我和二弟两家人在长春，妹妹和三弟两家人在温州，有时春节都不回来，只有父亲在家陪伴母亲。可父亲的家务活及农活又太多太重，很难周到地照顾好母亲。 “不经常，不经常。”母亲可能是怕我以后担心，便一个劲地解释。“一年顶多也就一两次。就是你们都在家也难免我不摔倒，因为你们也不知道什么时候我的腿脚就突然不听使唤了。”“这次多亏‘黑汉’了，若不是它拼命的叫唤，还不知您在地上要躺多久呢！”我说这话时，“黑汉”正静静地趴在母亲的脚边。 “它救我好几回了，”母亲边说边爱怜地抚摸着“黑汉”的脑门，“有两回我在门前的花坛边摔倒了，你父亲恰好不在家，我自己怎么努力也站不起来，‘黑汉’看到了，就房前房后地拼命叫唤，只到惊动村里的人来搀我起来它才不叫了。别看它是个畜牲，可懂事了，跟个明白人似的。有一回我摔倒了，它叫唤了半天也没叫唤出人来，可能怕我在地上呆久了冷，叫唤一会儿，就往我身边躺一会儿，想用它自己的身体暖和我，然后再去叫唤……现在村里人都把‘黑汉’不正常的叫唤当着‘报警’的信号了，只要听到它不停地狂叫，左邻右舍的人就会过来看看……你们都不在我身边，村里的人都挺好，许多人有事没事都会经常来家里看看我，特别是你父亲不在家的时候，生怕我摔倒了出现意外！”母亲说这话时眼里噙着许多感激的泪花。“也太难为邻居们了——” “妈，都是我们太不孝了！”此时，我很觉得自责，却又不知道该怎样去安慰母亲。 “你不用自责，你们都有你们自己的工作，我不怪你们，即使你们都在家我也还是这样。”母亲反过来安慰起我了。“我知道，你们都是孝顺的孩子，每周来一两次长途电话，经常往家里寄钱，不都是为了我么？人上了岁数就是麻烦多！” “我突然感觉自己还不如‘黑汉’孝顺呢！” 母亲被我这句突如其来的话给说笑了，也半开玩笑地说：“可不咋的？今天早上要是靠你，你还在被窝里做梦呢！幸亏‘黑汉’跟着我！” “黑汉”算是我们家的功臣了。可我心里清楚，我最应该感激的还是村里那些左邻右舍的乡亲，正是由于他们诚心的关照和无私的帮助，才使得病中的母亲没有出现大的险情，也才使得我们的家庭和谐安宁！ 春日野韭鲜 惠军明 　　在家捂得太久，全家人对桃红柳绿的大自然充满向往。星期天妻子提议去郊野转转，大家异口同声赞成。去哪里呢？妈妈说咱们去割野韭菜吧！她熟悉地方，那是一片已经被征用但还未开发的荒地，往年她和姨父姨妈常常去那里挖野菜，这时节野韭菜怕是长高了吧！ 我们收拾准备一番，带好铲子、刀子、袋子和其它生活用品，立刻驱车出发。行驶约一小时左右，我们到达了目的地。首先映入眼帘的是一片果园，桃花正在灼灼盛开。桃林旁边，栽种着数排高大的玉兰树，粉白的玉兰花绚烂夺目，吸引了不少游人驻足观赏。我们沿着一条小路，穿过果园，绕了几绕，来到一片荒野林地，这里就是我们割野韭菜的地方。 我向四周张望，这里的果树不少，但由于无人管理，都歪歪扭扭旁逸斜出。果树底下，各种春草竞相生长，星星点点的野花袅袅娜娜，远望如绿色的绣花地毯。弯下身子，在草地里仔细寻找，发现东一团西一簇的野韭菜藏身其中。妈妈说这里以前家家户户种韭菜，后来土地被征用，韭菜便无人打理了。但这种蔬菜生命力极其顽强，只要根茎还在，只要有充足的阳光和雨水，它们便会年年生长。 春天万物萌发，野韭菜也舒展开腰身，娇嫩的绿色长条叶片在春风里摇曳。野韭菜以前是这里的主人，备受人们青睐，但如今却沦落成一种野草，和其它草类争夺着土地的养分。很明显，在物竞天择的抢夺战中，它们处于劣势。野韭菜前后左右都蔓生着各类野草，如同身陷草野的汪洋大海中，尽管它们努力挣扎，也不过有少许可以崭露头角。 我们一家人在春天的草地里来回走动，寻找着野韭菜的踪影，不时蹲下身子收割它们。我轻轻拨开密匝匝的野萝卜缨丛，一手提捏着韭菜稍，一手中拿着水果刀认真切割韭菜根部。儿子拿着一把铲子，胡乱铲挖，尘土飞扬，他将割韭菜当作了游戏。妈妈和妻子刚开始也使用水果刀切割韭菜，后来她们发现春韭娇嫩，便舍弃刀具直接用手掐摘。 妈妈长年生活在乡间，见到嫩绿的韭菜如同见到亲人分外欣喜。她心无旁骛，埋头苦摘，动作麻利，是我们一行人的战斗主力。我从小便喜欢挖野菜，有着丰富的作战经验，对上天的慷慨赐予当仁不让，割取速度仅次于妈妈。妻子没有我们的热情急切，她慢条斯理，精挑细选，摘下后还要将韭菜拾掇干净。她摘取了一大把后，在我门面前炫耀，说自己摘的不亚于菜市场卖的，并且拍照发了微信朋友圈。儿子的注意力不在韭菜上，欣欣向荣的大自然对他更具有吸引力，他蹦跳着到处乱窜，成果简直是可以忽略不计的。 荒林的面积不小，草丛中躲藏的韭菜真不少，但多数宛若细丝，想割取肥大的韭菜需要仔细寻找。突然到处游逛的儿子向我们高声喊叫，我们以为他遇到什么危险，急忙拨开树枝向他走去。见我们到来，儿子指着一片草地大声说，这里韭菜又多又大，快来这切割啊！我们循声望去，这里植被保存完好，无人涉足，韭菜果然比别处好很多。我们异常兴奋，都精神饱满投入到割摘韭菜的活动中。一把把韭菜不断飞进我们拎的塑料袋，没多久它们便变得绿莹莹的，丰满饱胀起来。 一两个小时一晃而过，我们收获不小，几个塑料袋都装满了。妻子说差不多了，催促我们回家，但我和妈妈意犹未尽，恋恋不舍。妻子无奈，和儿子悠哉去看麦苗，去看桃花。妈妈和我又努力一阵，除割摘野韭菜，我们还挖一大袋蒲公英。 回到家清理战果，韭菜和蒲公英倒满一大塑料盆。妈妈高高兴兴择菜淘洗，准备为我们制作各种野菜美味。 春日割野韭菜，不仅让我们体验到收获的快乐，更让我们亲近大自然，身心得以彻底放松。此行收获多多，下周我们还会去！ 窗棂外的玉兰花 管淑平 是从什么时候觉察到自己真的走在了诗情画意的春天的呢？也许，就是从窗棂外的第一株玉兰树上的第一朵玉兰花绽放的时候吧！ 花儿，是轻轻地开着的，容颜清秀，心底明媚，宛如一位出凡尘的天使，将春天来临的消息悄悄地向人间传达着。一树树的花开，一树树的清香，淡妆素裹里带着一种迷人的风度。这种风度是优雅的，如同一个内涵与气质相媲美的女子，内敛贤淑又不失大方。 每每看到窗前的这一株低调的玉兰树，心里面顿时感触颇多。粗壮的身躯挺拔，褐色的皮肤极不显眼，但树多幽花，自带清芬。一簇簇含苞待放的白玉兰，像是那脉脉不得语的少女；盛开了的，笑得灿烂，恰似坠入人间的开心果。来北方多年，它就是这样矗立在我窗前，从我踏进大学的门槛，到步入社会的栅栏。风和日丽的正午，我在书房看书，它在窗外吐露芬芳；夜阑人静的时候，它在晚风中独自诉说着它的心事，我则是默默相望，缓缓感知着它生命的力量和坚强。 “翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。”诗句里就是这样描绘玉兰花的。这首诗出自于才子文徵明，他是明代人，擅书画，喜草木，“吴门四家”之一，又是杰出的道家和文学家，写过不少草木诗句，我独爱他的这一首《咏玉兰》。翠条、银花、玉雪、白霓裳，多么清丽的意象，它们全做了玉兰的陪衬，这是怎样的细心和动情才能写出这样美的诗句的？一株株玉兰花，绽放在了他的诗句，也绽放在他的心里。 多次读他的诗句，竟烂熟于心，就连心上也长出了他眷恋的玉兰模样…… 家乡其实也是有玉兰的，生在乡野，与杂树相依，因此，鲜为人知。放眼望去，群山环抱中它仍是靓丽的一株株。春寒料峭，其他草木尚沉溺在一隅温床，它却早早地醒了，新绿漫上枝头，悄悄吐露芬芳。 是的，这就是玉兰，一种随性而孤傲的花，也是最地道最低调的花。它不是凌寒独自开的梅，但它却不失梅的冰清玉洁；它不是池塘畔出淤泥而不染的荷，可它仍有一腔赤诚的君子之风范。黄莺阵阵，是它最好的伴侣；清风缕缕，是它梦的招摇；流水淙淙，是它心音的绵长。玉兰，无心与春天的百花争艳，它只是静静地开着，在静谧中绽放着它独一无二的美，温柔，纯粹，又端庄。 从绽放的玉兰花中，还能读到人世的真诚与坦荡。不管是在城区，还是在乡村，每至春来，它都一样开得勤勉，开得灿烂。要绽放，就是一夜之间的事，不带一丝拖泥带水；要绽放，就要开得光明磊落，不需遮遮掩掩。洁白的花瓣，朴素的衣装，高挺的躯干，是它给人的最佳印象。清清白白，洁身自好，不矫揉造作，不耍心机，便是它最美的品质。 玉兰给人的印象又是虔诚的，难道不是吗？你看，这幸福的花朵开在了感恩春风、细雨、暖阳的返璞归真中，静默而不喧嚣，静美而不张扬，这不就是对春最真的感恩吗？面对玉兰，只需要一种发自内心的纯粹和敬畏，因为只有纯粹才配得上纯粹，只有明媚才配得上明媚，也只有敬畏才是朝圣最真挚的心！ 刻玉玲珑，吹兰芬馥。这就是玉兰，连同着名字都是美丽的。想来，那些深深浅浅的时光里，珍藏着的，也定是美丽的玉兰，美丽的春天，还有我美美的心情。 【岁月如歌】 锄头 乔加林 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首名叫《悯农》的古诗，我在念小学二年级时就已经能熟背。《悯农》在中华浩淼的诗海里算不上最绚烂和唯美的一首，可它绝对是中国农村老百姓最熟悉的一首，也是孩子们最会背，最容易理解的一首古诗。它在我童年时的餐桌上被老师或父母教育子女节俭的最为广泛，被一代又一代人口对口的传唱和流传。 记得小时候，父母总是选择在正午的烈日下去下地锄草，我曾幼稚地问过父母为何会要选择大热天下湖干活？母亲总是说：正午的太阳最热，这时候锄掉的草能在最短的时间里因为水分的缺失而死亡，庄稼才能长得茂盛。母亲戴着草帽，带一条毛巾和一大壶冷开水去，一干就是几个小时。 一般锄把长一米七左右，上端粗，下端细，底下有一个像鹅颈的弯脖向上折过来，连接了一个长十五公分，宽二十公分的有刃的锄片。弯折的角度大约四十多度，母亲说这种角度最适合人锄地的姿势，锄起地来也最省力。最好看的是锄的铁把，因为长时间的使用与人的手掌和衣脚反复的摩擦，再加上人体汗水无数次的浸润，锄把上反射出的一种黝黑闪亮的迷人的光泽和无法言喻的神韵。 锄头不仅仅是用来锄草用的，它功能很多。七八十年代，农民带着锄头成天在地里操作，锄草，碎土，刨地，平地，挖窝，理沟……将大的土块打细，将生泥弄成熟土，将瘦土弄成肥泥……在不断翻弄泥土的过程中，庄稼长起来了，开花了，结果了，成熟了。每个季节，庄稼地里草都会被一锄再锄。一张锄因为与人的朝夕相处使它具有了不同于一般农具的生命的力量和一种后天养成的诱人的魔力。 一场雨过后，因为强烈的阳光的照射，水蒸气使得空气又潮湿，又闷热。我家学校西面的玉米地里草又长出来了。母亲带着我向玉米地走去，那天天气特闷又躁热，头顶的草帽没有一点用处。我不敢仰头看天，一抬头，太阳的明强光直接就眩晕了双眼。来到地里，母亲叫我坐在地头玉米下乘凉，别乱跑，交代我后就走进玉米地里，齐腰的玉米苗遮住了腿以下的部分，只能看到她的上半身在玉米叶子的海洋里游弋。母亲不时地喊我的名字，怕乱跑。 在田地里，母亲微微地弯着腰，左手按住锄头的下端，右手稳住锄头上端。锄头在母亲的手里想吃那棵草就吃那棵草，如果母亲稍不留神，锄头就会调皮地偷吃一根玉米苗，这时母亲就心疼的蹲下身子去侍弄她的宝贝玉米苗，小心翼翼地从密集的玉米苗移植一棵补上。 田地里没有其他小朋友，我坐在地头玩一会后，顺着母亲的身后也跟着走到地里。我在玉米地里只露出一个头，整个身子被高高的玉米叶淹没和包围，不一会儿，呼吸就变得急促，脸上早就被汗水浸透了，泛着不自然的红晕。最可恨的是不时有几棵个子高的玉米叶子趁火打劫，划拉一下脸，被汗液里的盐份一腌，火辣辣地疼。母亲时刻关注着我，不时回头看我，提醒我去喝水，赶我去地头乘凉。母亲心疼地说，儿子，热得快要晕倒了吧，农民不容易啊，你以后上学了要好好读书，把书读好了，就会有出息，你将来就不用受这个罪了。 后来，姐姐们长大了，也就使起大锄来。这时，她们手掌里也就有了老茧。老茧是锄把磨出来的。 时间可以改变一切，人们总会追求更省力和省时的耕作方式，到了九十年代后，锄在除草剂的出现后，减慢了它前进的步伐，或者说几乎停止了它前进的脚步。灭草剂的出现具有了一个划时代的意义，它改变了传统的思维模式，使锄草的方式由农具向药物改变，从一个人每天只锄一亩地到一个人每天可以打几十亩地的除草剂转变。当一瓶瓶除草剂闪亮登场，将满田的杂草清理得干干净净时，曾经劳苦功高的锄头似乎再也找不到用武之地了。 前几天回老家出礼，顺便去老家看看。打开院子大门时，满院子都是杂草，足有半人高。（老家的房屋已经空了几年，父母亲都在城里和我们一起生活）我到东厢房门后面找出已经锈蚀了很久的锄头，望着生锈的锄柄我简单拭擦一下，时过境迁往事的背影还是那么的清晰，岁月的沧桑锄头的神奇还是那么的锋芒。把院子的杂草全部锄了一遍，累得我满身是汗。老锄头在我们家已经几十年了，锄头已经磨损了好多，经过我近一个小时锄草后，老锄头又被磨得铮亮。这时，我仿佛又看到玉米在地里茁壮成长，玉米叶子在阳光下笑弯了腰，在春风的吹动下麦田成了一片绿油油的海浪。仿佛又看到农民伯伯拿着锄头脸上露出幸福的喜悦……我仔细地把老锄头擦洗干净又放回到东厢房门后面。我又仿佛回到童年跟随母亲在田间玩耍的情景。 流淌在门票里的旧时光 蔡志龙 转眼间，悠悠岁月如同手中紧抓的沙子，无声无息地流失了。为了留住往日美好的时光，有人拍照片，有人写日记……用各种方式把它们储存起来。我留住时光的方式有些独特，那就是收藏门票。 一个人闲坐，随意翻阅那些五彩斑斓、形态各异、价格不一的旧门票，往日的旧时光从票面深处流淌出来，历历在目。 这些门票里，从风光旖旎的鼓浪屿到历史厚重的古都西安，从毛主席的故乡韶山到革命圣地井冈山，从水乡乌镇到最美三峡。祖国幅员的辽阔，自然风景的壮观，民族文化的多姿，中华历史的厚重，无不给我震撼和感动。 我的目光停在韶山门票上。那是前年9月9日，适逢毛主席逝世纪念日。人流如潮，我们怀着崇敬的心情在铜像广场前献花，有单位进行入党宣誓，有些游客控制不住情绪，对着铜像掩面而泣，诉说着怀念之情。等了三个小时后，我们才如愿以偿进入故居，土屋土灶，昭示主席简朴的生活。在韶山家史馆，了解到为了革命，主席全家牺牲了6人，我和孩子在心灵上受到极大的冲击和教育。 有时候，一座城让你只一眼，自此念念不忘，说的就是西安。这座千年古都，历史文化遗产众多。兵马俑、古城墙、华清宫、钟鼓楼……随挑一个，都是精品。特别是兵马俑，号称世界第八大奇迹。听着游客此起彼伏的惊叹声，一种作为中国人的自豪感油然而生。我们的祖先能创造如此辉煌的文明，还有什么能够阻挡中国人民复兴之路呢！有人说，最好的旅行方式，就是当你踏入一座新的城市时，开始像当地人一样生活。古城的羊肉泡馍，胡辣汤等特色美食刺激着味蕾，我也像当地人一样，择一临窗处，与友人边品边聊。那风味，那意蕴，入骨，入心。 ...

【芬芳文苑】 口罩，必须戴！（上） 洪田 在疫情爆发三个月以后，梦城政府下令，在公共场合人们必须佩戴口罩。此时，距离老乔治被打已经有两个月的时间了。因为感染病毒，梦城已经有数千人死亡。 这个命令一下达，立即在梦城掀起了轩然大波。拥护者欢呼雀跃，反对者咬牙切齿。 在例行的记者招待会上，有记者问梦城的卫生部长：“你曾经告诉人们，没有科学证据表明口罩可以防止病毒的传播，为什么现在又强令人们戴口罩？”卫生部长清理了一下嗓子，回答道：“最新的科研数据表明，口罩可以有效减缓病毒的传播。现在，口罩的供应也已经比较充足，不必担心那些急需的医护人员没有口罩可用。” 有记者问：“按照梦城的法律，人们有充分的自由来决定如何打扮，如何穿戴。政府强令人们戴口罩，是否侵犯了他们的人权和自由？”市长回答说：“疫情已经如此严重，已经有很多人死亡，我想梦城市民会理解政府的这一决定的。” 可惜，并不是所有的梦城人都能够理解这一决定，更不是所有的梦城人都能够接受这一决定。口罩令下达刚两天，还没有正式实施的时候，梦城”反口罩联盟”的成员数千人聚集在梦城时代广场，然后沿着自由大道举行了声势浩大的示威游行。由布朗律师实际掌控，以威廉的名义建立的基金会，为了这些“热爱自由”的人们捐款上百万梦元，以此帮助他们争取不戴口罩的自由。青年威廉，布朗律师，以及基金会的其他一些成员也都参加了游行。对于威廉来说，他依旧从心底反对口罩。对于布朗律师来说，他要以此来昭示自己的地位和权威，因为他内心的深处，产生了冲击梦城政坛，成为梦城市长的念头。在法律界名声洋洋的他，不甘心晚年寂寞，希望在政坛上也可以呼风唤雨，风光一番。和布朗先生渊源颇深的《梦城公报》心领神会，希望能够悄悄地助一臂之力。这不，记者跑前跑后，对布朗先生进行了专访，并把他的游行照片刊登在头版头条最显著的位置，让布朗先生再一次成为人们关注的焦点，让《梦城公报》再一次成为人们关注的对象。对于要在政坛打拼的人门来说，不怕受赞，也不怕挨骂，就怕悄无声息无人“牵挂”。在美国扭城已经跌打滚爬了几十年的布朗律师知道这一点，《梦城公报》的人们也知道这一点。 那一天，天气晴朗，阳光灿烂，是梦城难得的好天气。“反口罩联盟”的人们不戴口罩，大摇大摆地行进在自由大道上，尽情地呼喊，尽情地调侃，尽情地享受着明媚的阳光。在他们看来，病毒并不可怕，死亡是别人的事情，政府是没有权力强求他们戴口罩的。 如果病毒是有智慧的生命，它们或许会配合这次游行。可惜，病毒没有智慧。这次游行示威，成为培养病毒的温箱，传播病毒的摇床。不少游行的人感染了病毒，这其中就包括布朗律师。虽然他有足够的财力和人脉来享受最好的治疗，但毕竟年事已高，最终不敌病毒的威力，一命呜呼。布朗先生一生的英名和骂名，都随他而去；他问鼎梦城政坛的雄心也一起长眠于地下了。美国总统和副总统为此发来了唁电，这对于布朗先生或许是某种安慰。（未完待续）（2021年5月） 【鹏翔万里】 该死的椅子 贺鹏 突然一天，我觉得我失去了嗅觉。 从外面一回来，我就惊慌失措地把这件不幸的事情告诉了妻子，妻子很不以为然。这有什么大惊小怪的，嗅觉有没有有什么紧要的，只要有味觉就成。妻子边说边从厨房把炒好的菜递给我，要我放到餐桌上，我双手接过来，一股饭香味扑面而来，我使劲吸了吸鼻子，在呀，我的嗅觉还在，这不是闻着饭香味了吗？ 我高兴地跳了起来，大声说：这几天全是错觉，全是错觉，我闻到了饭香味。妻子从厨房出来，又端了一个炒好的菜，往饭桌上一放说：本来就好好的，你这个人一惊一乍的。 其实我这个人不是那种沉不住气的人，也绝不一惊一乍，实际上我失去嗅觉已经有些日子了，只不过是没有很在意，因为最近越来越严重了，我才不得不赶快向妻子说明，男人的一半是女人的嘛。 第二天，我去上班，开会，还向领导汇报工作，我又觉得我的嗅觉有了问题，怎么可能呢，平时熟悉的领导、同事，特别是女同事的那些气味怎么一下全没有了呢？我趁别人不注意的时候，使劲揉了揉鼻子，又使劲吸了吸，确实还是什么也闻不到，特别奇怪，经过几天的折腾，实际上我的心里已经承受不了了，怎么好好的就能没有了嗅觉呢？ 我正在领导办公室听领导给我安排工作，我一边听一边悄悄往领导跟前蹭了蹭，领导的气味我很熟悉的，领导没有当领导前，和我还是哥儿们弟兄，经常在一块瞎侃，在一块讨论微型小说。领导布置完工作，我看领导的小杯空了，忙站起来抓起领导的水杯给领导倒水，乘机使劲吸了吸鼻子，坏了，什么也没闻到，我的嗅觉的确出了问题，但我不敢和领导说，万一说出去，我便是一个有残疾的干部，下一批下岗名单肯定有我。 好不容易熬到领导说没事了，我赶快逃似的逃出了领导办公室，我要抓紧时间去医院，早治疗比晚治疗肯定好。 我和科长打了个招呼，冲出办公楼，从车棚里推出自行车和看大门的王大爷点了点头就骑车直奔医院。 从单位到医院，路过街心公园，我还没有完全到了街心公园的时候，公园里的花香味又扑鼻而来，沁人心啤，我一下被花香陶醉，只好放慢了骑车的速度，慢慢体味这来自大自然的芳香。 怪了，我这是要去医院看嗅觉方面的病，这不是好好的吗？我的心里“呼”地一下更紧张了，我断定我的嗅觉系统不是一般的毛病，有可能出了大问题，一会儿有，一会儿没有，一定是很严重的。我使劲蹬了几下自行车，自行车驮着我飞快向医院方向跑着。 到了医院的挂号室，我又犯了愁，该挂五官科的号，还是要挂神经科的号？这到底是什么病？ 排了好长一段时间的队，终于轮到了我，我怯生生地向挂号大夫咨询，大夫听完就说“你没病，去看看对面公告栏里的公告。”然后就喊了“下一个”。 我从窗口退出来，一转身便是公告栏，公告栏上有一公告：最近有许多因为嗅觉看医生的患者，其实这不是病，主要是目前有一种椅子，只要人坐上去就会丢失人味…… 哦，原来我的嗅觉真的没有病，那该死的椅子！ 【种玉蓝田】 你好，孙忠英 蓝狐 有一点时间，我似乎已给都市的繁杂和忙碌娇宠惯了，心思里甚而已然淡化了对棚户、胡同、小窗之类的印象。朋友因而开导我说，母亲所在的地方就是心灵栖息的地方，不能忘，忘了，定会意乱心慌。 母亲所在的地方！这番话，立时在我的心头掀起一股细浪。暖的，自心壁悄然划下，转而又升腾至心窗，溶为几点泪花。 印象中，我的母亲孙忠英曾在那片有着胡同小窗的地方，居住了半个多世纪的时间。我和姐姐虽然也曾几番迎她出来分别住上一段，可母亲总是找出这样那样的理由，重又回到那片她所熟识的棚户中去，和蔼地与她的那些老邻居老伙伴，再度交换起相对廉价的烟卷，拉起总也不嫌俗套的家常，顺带照看邻家一时没有上锁的屋檐。 母亲说，这些都是老令儿（老习惯）了，咋说都已经掰扯了几十年。你们总盼着我能改改，可妈都已经是这把年纪的人了，所以，依我看呐，不如让你们随着我们来变变吧！ 于是，此后的一段岁月，母亲一直固执且怡然地徜徉在那片瘦瘦窄窄的胡同里，仿若一缕挂在檐下的晚霞。 值得欣慰的是，母亲的晚霞向来非常精巧，一如她一生都未曾干涸的创作的灵感。记得，还是在我童年的时候，母亲便时常以剪纸的形式来传达她随时可以生发出的一份感念。那个时候，我三个姐姐都还在上学，家中难免会招来一拨又一拨的女孩子。母亲但凡讨得闲来，就会唤过她们，要她们随便选出自己喜欢的一个物件，而后便不紧不慢地折叠起她用心攒下的大红纸，拿起那把非常精巧的小剪刀，开始了灵感和心愿的呈现：一剪寒梅，两只小猫，三尾绵羊，四只玉兔，五匹骏马，六尊罗汉，七条银蛇，八角蝙蝠，九牛争冠……印象中，母亲无论剪些什么，从不预先打好样稿，而是非常自如地先将手中的纸张前弯后折几个来回，再把剪刀在那纸张间上穿下镂几个回环，一幅惟妙惟肖的剪纸作品便宣告完成了。每每至此，小姐妹们都会喜滋滋地发出一阵赞叹，随即忙不迭地捧起属于自己的一份，兴冲冲地跑回家去。 我曾经问过母亲，这番手艺是打哪儿学得的呢？ 母亲吧嗒了一口香烟，告诉我说，打十几岁的时候，我就已经跟姥姥学会了。只是那个时候想要做好一份剪纸，实在够费神费劲的。母亲说：“因为没有电灯，就只能借着油灯来剪，可稍不留身，就给剪破了一块。好在时间长了，慢慢也就适应了。这不，都剪了半辈子了，还是不舍得扔下。” 上世纪七十年代中叶，母亲的剪纸技艺得到了一次较好的检验。当时，人们都沉浸在粉碎“四人帮”后的欢庆气氛之中，各行各业也纷纷选出代表，以各自拿手的技艺一展豪情。也正是在那段日子里，我时常看到母亲在忙于工作和操持完家务后，一个人躲在屋子的一角，近旁燃着一盏蜡烛（后来知道，母亲是怕彻夜点灯影响了孩子们的睡眠），或是思索，或是比划，抑或操起剪刀快速地在纸面上挥动一番。而且常常是通宵达旦，彻夜不眠。第二天一早，母亲则又要为一家人把早饭做好，才匆匆赶去上班。待劳碌了一天之后，又会将昨晚的流程重复一遍。这样的一连数日殚精竭虑、倾情创作下来，我惊讶地发现，母亲竟用了四个整幅的大红纸创作了一个剪纸组画，并分别以工农学兵不同的艺术形象，展示了人们意气风发，同心同德，重整河山的壮丽豪情。就是这一组剪纸作品，在后来的全市范围内的美术联展中获得了一等奖，而作品本身据说也被有关部门永久收藏。 时间进入到八十年代，母亲的剪纸作品中的主题开始越发趋向民间。在此其间，她一改时常多以小花小草小猫小狗为主的习惯，而是把创作重心放到了节日和喜庆等方面上来。相继创作了《双鱼献瑞》、《双喜临门》、《龙凤呈祥》等一大批充满吉祥如意以及民间传统色彩的剪纸作品。尤其令母亲始料不及的是，她的这些作品由于构图明快，寓意美好，使得越来越多的人们纷纷效仿，或描或画，或雕或刻，直至贴遍了大街小巷。而当母亲在穿街越巷时，偶然看到了以她的作品为蓝本的剪纸，不禁欣慰却又略显遗憾地说道：“这样倒好，省得人家来找我，我还得跟人家解释说我这右手已拿不起剪刀了。” 那会儿，母亲确已提不得剪刀了。她患上了脑血栓，整个右侧身子险些瘫痪。可老人家仍还坚持锻炼，且依然嚷嚷着再剪一些好看的东西出来。我听后，一份感动不禁油然而生。 然而，令人遗憾的是，在此后的几年时间里，母亲虽也曾几度拿起剪刀，尝试着将她内心里的形象呈现出来，终因病症的牵绊而未能如愿。不仅如此，随着母亲年纪的增大，并发症的出现，终于导致她突发大面积脑梗，溘然长辞。 我记得在那之后的好长一段时间里，我的眼前总是会映现出母亲手持剪刀，快捷麻利且活灵活现地在播种着大片的花圃，放飞着成群的蝴蝶，不远处，一位母亲正快乐地伴着几个孩子，在和小鸟捉迷藏……渐渐地，我开始悟出来，花圃里的孩子正是我和姐姐，而那个母亲，正是孙忠英。 此刻，面对又一年的大好春光，面对即将盛放的朵朵鲜花，面对彩蝶翩跹、小鸟欢畅，我只想由衷的向您发出一声呼唤：母亲，你好！你好，孙忠英！ 【杨柳依依】 让心小憩樱花谷 杨邹雨薇 数次到彩云之南，踏遍无数景点，唯有大理的樱花最令人难忘。 在去云南之前，我曾在武汉大学欣赏过樱花，只因想到武大的樱花树最初是日本侵略者所栽，花虽艳，人到了那里，心里却没了喜悦之情。我也曾在家乡永州的梅湾路欣赏樱花，阳春三月，在几百米的街上，看樱花盛开，被父亲一句“如同城市大丧”而扫尽雅兴，以至于自己在心里发问：樱花入城，为什么这么惹某些人讨厌？这种原本发源在中国的美丽之花，究竟还要被人们冤枉多久？ 怀着放松的心态抵达无量山，闯入樱花谷时，恰遇樱花盛开。也只有到了无量山，才明白樱花原本就像民间的村姑，天然去雕饰，只有远离城市的喧嚣，才流溢出一种自然之美。想象它们的姐妹们，有的被移植到了城里，每天面对那些车来车往和施工的巨响，焉能不像黛玉一样紧蹙眉头？ 无量山樱花谷的一棵棵樱花树，就像儿时结伴玩耍的小姑娘，随意往那里一站，都是流目顾盼风姿绰约。樱花分若干种，每一种都有自己的个性和特色。我走近其中一处，但见一朵朵樱花，像一个个曼妙的精灵，如滑冰场上那漂亮的舞者，身着粉嫩嫩的纱裙，踮起脚尖，在缓缓曼舞。清风吹来，它们发出“沙沙”的声音，如同音乐；它们在风中摇曳，如同赛场上的舞者，展示出特有的妩媚。 在樱花谷转悠半天，心里的疲惫荡然无存，感觉自己像一只蜜蜂，像在花蕊间打一个盹，让心灵在这里小憩一会。 附近一个游客在用手机听音乐，音量不大，但也传入了我的耳中，是挪威杰出民族乐派作曲家格里格的《晨曲》。在花海中听到如此优雅的曲子，眼前竟然幻化出诸多景象： 晨雾像一块块笼罩在樱花树上的轻纱，被音乐之手轻轻揭开，太阳从东边的山谷缓缓升起，将天际映衬成一片浅桔红色。此刻，一位年轻貌美的汉服女子，像仙女一样款款移步到樱花谷。晨雾被她的衣袂带动，缥缥缈缈地升腾开来。因为树、树叶和花的衬托，那雾似乎也变成有颜色的了，它们像一个个顽皮的孩子，一会儿嘟着小嘴，亲亲这朵樱花，一会儿张开双臂，又抱抱那棵绿树，整个山谷也就生动起来…… 当太阳升到当空时，眼前樱花谷变成了一个神奇的世界。那一株株樱花树就一群群健身的清纯女子，身上散发出迷人的香气。于高处俯瞰，你会发现那阡陌纵横的田野，就像美丽而整齐的五线谱儿，而那一棵棵樱花树，就是一个个跳动的音符。有虫子在草丛里鸣叫，有风在耳边轻唱，似一首动听的歌谣…… 日落西山，皓月升起。月光下的樱花谷，更是一番迷人景象。有一对恋人结伴而来，女子在白里透红的樱花下，缓缓地表演长袖舞，宛若月宫里的嫦娥。男子在一边拍板伴奏，如痴如醉。在光与影的变化下，在声乐的翻腾中，那人，那花，那舞姿，如诗似画…… 由于接听电话，手机音乐戛然而止，我被带回到现实。憩息之后的心灵，也变得特别轻松与活跃。 随手攀枝嗅闻，却发现两个小小的花蕾，还在紧紧地包在一起。我于是责怪自己，会不会打扰它们的清梦？也许它们还在精心酝酿自己的梦想，渴望于某一刻尽情的绽放；也许它们只是在等待，等待有缘人的到来；也许它们在构思绽放的姿态，力求独一无二。 是的，花如人生，生命只有一季（次）。一朵樱花，在浩瀚的樱花谷里确实显得有些渺小；如同一个人在社会上，很容易被历史所忽略。 但花开一次和人活一世，都是唯一。 所以，为花一挥，若要开放，就要迅猛，就要尽兴，就要完美，甚至不妨带点点轻狂。 为人一生，若要奋斗，就要扎实，就要持续，就要拼命，哪怕粉身碎骨！ 离开樱花谷时，我忍不住再三回眸。我喜欢大理的这些樱花，它们生长在最美的地方。我想，如果苏曼殊穿越时空来到这里，会不会将自己的：“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”诗句进行一番修改？ 樱花的花期实在短暂，据说最多不过一个月。然而，今年被我凑巧赶上，这灿烂的记忆，永久难忘。在这样美丽的季节里，遇见这样绝美的樱花，确实是一种难得的缘分。 上车之后，我忽然明白，樱花谷的樱花，实际上在向我传递一个道理：要珍惜身边的每一个人，如同欣赏每一朵花的美丽！ 【风雅月梅居】                      故乡的马齿苋 侯兴锋 故乡的春夏之交，经过几场雨后，在菜园、田野或路边的草地上，经常会发现一簇有着紫色的茎和椭圆形叶子的植物，开着小黄花，肉乎乎的非常茂盛，它就是马齿苋。 小的时候，常帮家里割青草，用来喂牛和喂猪，其中所割的草中，马齿苋就占很大一部分。这种草，牛倒不大爱吃，但猪却特别喜欢。对于马齿苋，说它是草，其实还可以看作是一种野生蔬菜，与其他诸如灰灰菜、苋菜等野生蔬菜不同的是，马齿苋既不苦也不涩，也没有任何奇怪的味道，除了有点儿酸。马齿苋的茎和叶富含水分，味道清脆、嫩滑、多汁。在那物质极度贫乏的年月里，马齿苋不仅可以喂猪，同时也成了人们用来改善生活的一种必需品。 马齿苋有多种食用方法，最常见的是凉拌：将马齿苋摘去较老的根和叶子，放入沸水中焯至变色，捞出放在凉水中浸泡数分钟，沥干水分，然后撒上葱花拌上调好的味汁即可食用。夹上一大筷子，吃在嘴里，清爽可口。还有一种做法就是用马齿苋炒鸡蛋：先把清洗好的马齿苋切碎，放入热油翻炒半熟，即倒入搅拌均匀的蛋液，两面煎得焦黄，是色味俱佳。当然最麻烦的要数用马齿苋做包子：把焯好水的马齿苋切碎，拌入葱姜末，放油翻炒。其实最好的是用五花肉炼油，但在那个年代，吃肉是一件很奢侈的事情，所以只能用猪油来代替。这样用马齿苋做馅包成的包子，出锅之后是喷香扑鼻，让人食指大动。 这几种马齿苋的吃法，母亲都曾做过。记得，每每到了马齿苋生长的季节，哪怕是干农活再劳累，母亲都会强打精神，用马齿苋做菜，或凉调，或炒鸡蛋。有一点让人很郁闷，就是炒鸡蛋的时候，母亲放入的鸡蛋很少，加入的马齿苋分量却很足。因为，善于精打细算的母亲还要用鸡蛋卖钱，可舍不得吃。只不过，马齿苋做馅的包子，母亲是极少做的，太麻烦了，而且没有五花肉，也做不出那种独有的味道来。 马齿苋的生命力很顽强，它非常耐旱，即使拔起久晒，也不会枯死，所以又叫“长命菜”、“长寿菜”。说起它的异名，其中还有着一个生动的故事。相传古代，有一年的夏秋之际，北方农村，久旱无雨，赤日炎炎，灾情严重，田间禾苗都枯焦而死；且疫痢流行，疾病交加，老、弱、病、残者相继死去。皇上、地方官吏，对农村的灾荒、人民的疾苦，视若无睹。少数壮年力强者，勉强支撑，外出寻觅树皮野草充饥。说也奇怪，他们惊喜地发现，田埂路边有一种野草还茂盛地生长着，观其全草，光滑无毛，肉质肥厚，心想：这草一定可以充饥，于是连根拔出，采集了一大推，带回家吃。吃了几天后，大家居然感到有精神了，特别是，所患的“拉肚子病”也逐渐好了。于是村民们就称它叫“长命菜”、“长寿菜”。它的药用价值后来也被记载入《本草纲目》、《中国药植志》、《中国药植图鉴》等典籍中。 其实，马齿苋不仅可以止痢，还具有清热解毒，凉血消肿之功，并用于崩漏、便血等症。 “苦苣刺如针，马齿叶亦繁”，生机旺盛的马齿苋，如今也由乡野走向了城市，成了各大饭店的一种特色菜，烹调的方法也各自不同，看上去是赏心悦目。只是再精美的包装亦不复有那种艰难岁月的情怀，更吃不出故乡的滋味了。 【诸子一家】 记忆里的吴老师 高洋斌 近三十年的学海生涯，换过十几个老师。现在回想起来，高中时期的吴老师给我留下了不可磨灭的印象。 吴老师个头不高,皮肤黝黑,我那时真怀疑吴老师的童年是在非洲做童工。吴老师形影不离的老花镜时刻在提醒别人他是一个下乡知青,天生自来卷的头发在风的抚摸下,像波浪一样泛起阵阵涟漪。 吴老师工作极其负责,每逢课上有调皮捣蛋的学生窃窃私语,一向耳聪目明的吴老师便大谈圣人之道,什么孔曰成仁、孟曰取义、忠孝廉耻,像脱膛的子弹迎面袭来,让每一位听课生幼嫩的心灵瞬间变得千疮百孔。 有一次,我上课走神,满脑子幻想着最高尚的场景：一个手无缚鸡之力的文弱书生,面对数千条冰冷的枪口,滔滔不绝地站在高台之上大声疾呼:“真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生......”忘我的演讲从内心深处迸发而出,像一道闪电划破寂静的夜空。 我的声音响彻班级，吓得美女同桌花容失色。在全班同学诧异的眼神中,淡定的吴老师扶了扶鼻梁上高挺的老花镜,用他那炉火纯青的弹指神功给了我一记粉笔头的警醒。吴老师摇头晃脑地说道:“回头吧,孩子,我为中华之崛起而担忧!”伴随着同学们千奇百怪的笑声,我选择了沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中继续沉默。 记得高考那天,平日里连打一声喷嚏都听得见回响的街道，一瞬间变得人声鼎沸。高考最后一门课程结束后，所有学生照例向吴老师报到。吴老师的熊猫眼睛告诉我们，他已经好久没有休息了。 此时的吴老师给人的感觉就是学生投笔从戎上战场了,老师在战争即将结束的那一刻脸上挂满了“千古英豪多寂寥,古来征战几人回”的悲怆。我知道,在吴老师眼里,我们永远是长不大的孩子。只是这一刻,他的孩子就像展翅的雄鹰,要飞到五湖四海去了,去实现各自远大的理想。 不舍的吴老师心里非常痛苦,最痛苦的事情不只一次,而是每一年,吴老师都要经历这种生离死别，就像西游记中的沙僧,每七天都要经历一次七剑穿心之苦。 大学毕业后,在社会上摸爬滚打了好几年。每一次重归故里,都会约上同班好友去拜会一下早已退休的吴老师。记得有一次,我们一行十几人敲开了吴老师的家门,开门的师母做了一个嘘声的手势,我们蹑手蹑脚地走进屋内,看到早已白发苍苍的吴老师趴在桌前睡着了。 吴老师还是那样的慈祥,还是几十年不变的爱好。一本三国、一杯茶、闲话说人家。吴老师睡得很甜,丝毫没有感觉到我们的到来,我们一行数人都不愿意打扰恩师的美梦,便自觉地退了出来,和早已鹤发童颜的师母唠起了家常。 师母告诉我们，吴老师的记忆力已经大不如前了,昨天的事情今天就忘了。师母怕老伴哪天忘记所有事情,便天天给他讲述过去的点点滴滴,让恩师加深印象。说也奇怪,吴老师对什么事情都记不住了,唯独对墙上的一张合影，高考时期的毕业照记忆犹新。一想到此，我们一行人的泪水飘然而下,湿透了衣襟。所有人都站在恩师的身后,久久地不愿离开。 【飞鸿传书】 漫漫求学路 刘先卫 因为没有工作职业整天无所事事的我，宅在家里上网看闲书打发日子。别人以为我饱读诗书满腹经纶，其实我是在给自己充电、补课，如饥似渴在知识的海洋里尽情遨游。黄金般的读书岁月和少年时光早已离我远去，每当回想起漫漫求学路上父母的养育之恩，老师的良苦用心，我便陷入深深的愧疚和自责中。 人生路途坎坎坷坷，岁月无痕曲曲折折。小时候的我弱不禁风经常发高烧，发烧严重的一次医生说医治不好了，大人正准备放弃我的时候，被邻村路过的打铁匠发现，端来一碗清水扯了几把青痧，我“哇”的一声大哭才慢慢恢复了元气，得以转阳重返人间。我的心智至今象一个小孩子，头脑简单反应迟钝记忆力出奇地差。六岁幼小发萌忘记自己叫什么名字，从1数到9再也数不出后面的10到100位阿拉伯数字，此后读书成绩不理想不知道跟我发高烧患病是否有关。 脑子不灵活上课注意力不集中，我听不懂老师的课也听不清老师讲课的内容，坐在偏旁的位子或者最后一排的我，勾着头翻看有些破损的故事书和连环画，聚精会神废寝忘食似乎已经走火入魔，跟现在爱上网打游戏的小孩子差不多着迷上瘾。至今我记忆犹新的是故事书被老师没收了好几回，没收了我找来故事书上课津津有味照看不误，所以老师听之任之也懒得管我，我再也不用偷偷摸摸看课外书了。我还有个特权，也是令我一生痛苦不堪的例外：课间操我几乎不用上操场，我不爱运动是另有原因的，童年命途多舛，我的左脚是在不到两岁的时候，天气奇寒我患上重感冒，姥姥抱着我费劲刮痧，我大哭大闹将左脚抖进了火笼里，被火笼里的炭火灼伤，左脚从此落下疾患。因为伤到了筋骨，身体发育后每逢阴雨天便会寒气侵身，疼痛得走路一拐拐的。 我一年四季双脚吸拉着拖鞋或棉底鞋，轮到上体育课我慢腾腾地散步还行，若跑步的话我就只能向老师请病假。上学或放学我远远地落在同伴后面，多半时间是孤身一人摇摇晃晃地咬紧牙关走路，走路都在看故事书。小学毕业后，我要翻山越岭到离家四、五华里地的先锋初中读书，蹒跚地走在上学路上，前面又遇到了一波又一波“拦路虎”。八十年代初，原来大宏大队与先锋大队两个大队交界地方，那时没有现在宽敞平坦的公路，只有一条狭窄的简易山路，两旁是茶树和齐腰深的茅草。好几里地荒无人烟，当我深一脚浅一脚上下学要路过先锋大队石湾岭，犹如进入了令人恐怖的雷区。路旁坡下面杀猪的刘屠户家里养了一只黄毛大狗，呲牙裂嘴“汪汪”乱叫还会爬上山来追人，吓得胆小如鼠的我魂飞魄散慌里慌张迈不开步。 我要等到遇上大人或同伴一块的时候才敢放心大胆地行走，不过自小性格孤僻的我没有朋友，我上学时大多是一个人像做贼似地不声不响地通过那段山路，因而凡下雨落雪天我不但迟到还旷了多次课。其间要从清花河上仅能容一个人通过的独木桥过河。桥当头是水力碾米厂，河宽五丈，水流声震耳欲聋。要是寒冬腊月桥上结上一层簿冰的话，我就不敢过河，生怕掉下河去被大水冲走。离碾米厂上游500米有一座石拱桥，看得见桥上过“叭叭”响的拖拉机，车顶上吐着一圈圈浓浓的乌烟。也说不请为什么，我不愿意多走几步踏上那座小桥，如果时间晚点已经迟到的话，我就只好打道回府，一个人在路上迟迟艾艾。 上学两天打鱼三天晒网，我从小学混到初中功课门门不及格，甚至有的还吃了大鸭蛋。一到上课我就形成条件反射，不自然地紧张发抖，生怕老师喊我答题。因为老师熟识父亲的缘故，了解到我的病史即便想照顾我开小灶也是劳而无功，而我是一副死脑筋一块榆木疙瘩。俗话说逆子不可教朽木不可雕也，厌学加旷课，读书使我成了被同学嘲笑的白痴和大傻瓜，茶余饭后更是大人耻笑的对象。老师在课堂上摇头预言我将来难有作为，父母双亲也替我的前途忧虑，叹息不已。不幸的是老师的预言和大人的担心以后全部得到印证。我在乡办中学先锋初中读初一，转到衡南四中读完初二又转到先锋初中读初三，在老师和同学面前始终抬不起头，随着年龄增大也有了小小的自尊心，觉得差等生的帽子不太光彩戴着十分丢人，初三上学期我刚领完新书便瞒着父母辍了学，恨铁不成钢的父亲得讯后从公社回来追着我一顿暴打，欲哭无泪的我“视死如归”，自此彻底告别了学校。 家里共有兄妹５个人，我排行老四，大哥大姐没有进过学堂门，二哥念完初中后，实在交不起学费便放弃了上高中。记得父亲1981年刚刚落实政策恢复工作，几十元月工资解决不了全家温饱。在如此异常艰难的日子里，父亲见我身单力薄手无缚鸡之力，硬是咬紧牙关把我从乡办学校转到县四中读书。要知道父亲当时唯一的想法，就是勒紧裤带也要把我培养成材，而事实恰恰证明唯有读书才是最好的出路。可惜我天生愚钝，智力残疾根本不是读书那块料。我的不成器则深深刺痛了父亲，至今我想到父亲的美好愿望幻化成泡影，心里该要承受多少的失望和遗憾啊！ 书到用时方恨少，事非经过不知难。很快让我始料未及的是，知识和学历就像一道无形的门槛把我拦在了人生的十字路口，仅有初中文化的我过早踏上社会，被招工单位无情地拒之门外。父亲送我自费去学会计，我也参加了汉语言文学自学考试，由于学习基础太差，加之缺乏系统的培训，结果是虎头蛇尾半途而废。我头脑简单四肢发达，做生意缺资金缺智商，肩不能挑手不能提，打零工也没谁愿意要。此后颠沛流离，吃了没有文化的苦头，缺乏一技之长没有体面的工作，成了家立业却是一句空话。少壮不努力，老大徒伤悲。因为学习囫囵吞枣不求甚解，知识贫乏的我被时代的列车抛弃，我的人生轨迹因为自己碌碌无为画上了沉重句号。孤独、寂寞、痛苦、失败......莫道“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”鼠目寸光的我眼泪不争气地流了出来，悔恨在心里汹涌成河。 岁月蹉跎催人老，时光荏苒不复还。转眼我已年过半百，很多人到了50岁，才开始真正认识自己，也才真正属于自己，并用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。人生沉沉浮浮，而我却不能原谅自己的是当年荒芜学业。农村俗话讲“读不完的书，杀不尽的猪”，这句话的意思是：人一辈子会遇到很多困难，但不要害怕困难，要克服困难。杀不完的猪，吃不完的肉，学习要有持之以的信心和毅力。猪杀不完，因为书是永远读不完的。学无止境，人生如逆水行舟，不进则退。   静谧时光里的小欢喜 管淑平 　　晚风徐徐地吹着，夕阳的余晖悄悄地洒满了大地，泛着一层唯美的金黄，朦朦胧胧，流溢出一种暖人的色调。 在这样的时间里，若是走出门去，定然能够看到慈祥的老爷爷坐在长椅上正悠闲地看着报纸。一帧一幅，十分投入，宁静而祥和。 你总能够被他们看报时的那种投入的状态所深深吸引。那是一种怎样的投入呢？眼睛里放着光芒，神情中带着轻松，有时候还略有几分沉思，似乎生活当中的琐碎和喧嚣，在这样静谧的一个夕阳里，全都消失不见了。等到他们看完手中的报纸的时候，发现暮色归来，路灯早已亮起。 我每每回想起那些在傍晚出门散步时所见到的景象，便觉得，时间似乎并不是从自己的手中，自己的脚步声中滑过的，而是在老爷爷们的阅读时光里悄悄溜走的。从一期报纸的第一页慢慢地开始，然后从最后一页的最后一个符号轻轻结束。那画面，像是一部温馨的老电影，亲切而真实，质朴之中留有回味。 生活的节奏有些匆匆，能静下来，专心的沉浸在一件事情当中，实在是一种难能可贵的幸福。也许，正是被老爷爷们那种不辜负生活中的美好的精神所影响，我也渐渐地学会一颗浮着的心放了下来，静静地去看书。 每当学习累了，或者读书只略微地懂了一点表层的知识就有点浮躁了的时候，亦或者当一颗心被外在的喧嚣所扰乱而不能静下来时，我总会告诫自己，要静不要躁，于是就有了动力源源不断地坚持下去。 通常，一窗明月的夜晚，幽微的灯光依旧，亲切的书本和文字依旧。一书在握，一手拿笔，偶尔勾画，或者写下当时的心得体会。渐渐地，心情就变得慢了下来，思绪渐渐清晰起来。随着纸页上深深浅浅的文字的展开，一场旅行便悄无声息地开始了。顺着扉页，顺着那一个个文字，一个个句子，静静地看下去、读下去，顿然觉得，人间可爱可亲又可敬，美好无处不在。 读书，是人生中一种难得的幸福。那些书籍，和灿烂的阳光一样，能够给人带来光明和温热，能够给人以久久地启迪。读着前人的书籍，也被他们细腻的笔触，深深濡染着和感动着。我们通过读书、通过文字来获取信息，认识世界，发散思维，并获得审美的体验和境界的提升。这便是文字、便是读书给人的美。 俗话说“水养人，书养性”，那些与书相伴、与文字相约的日子里，也让我在不知不觉中收获到了诸多美好，或是小小的清欢，或是悠远的感悟，或是深邃的启迪。 虾米香飘致富路 陈青延  晨曦初露，田边的草叶上还挂着露水，去年已经脱贫的农户夏中兵，就身穿水裤，撑着一只小船，在自家十一亩稻虾田里，开始提起地笼子，也就是虾笼子收取小龙虾了。这是湖南省南县青树嘴镇益丰垸村已脱贫的农户，在今年五月的一天，打捞小龙虾的一个镜头。 湖南省南县，位于长江中下游，是洞庭湖新淤积之地，境内属亚热带过渡到季风湿润气候类型，冬暖夏凉，四季分明，热量充足，雨水充沛，日照时长，霜期短暂，是稻虾共生的一个天然场地。 四年前的一天，我受组织委派，来到了与大通湖只有一堤之隔的益丰垸村，开展了每月驻村不少于二十天的精准扶贫工作。刚到这个村，就发现这里水源丰富，水质优良，于是便和村支两委干部一道，响应县委县政府的号召，进行产业扶贫，带领村民开挖小龙虾养殖基地，大力发展稻虾共生产业，助推贫困户脱贫致富。 俗话说:村看村，户看户，村民看的是干部。村干部、村民小组长和党员做好榜样，带头发展稻虾共生产业。村党总支书记邹丽平，除在自家的责任田里开挖二十亩稻虾共生养殖基地外，还邀请党员入伙，在大通湖区与安乡县承包一千六百亩田地，发展稻虾共生产业。村支两委干部易罗生，在自家的十五亩责任田和承包的二十亩湖田甩亩中发展稻虾共生产业，在每年小龙虾收获旺季的六十天时间左右，每天凌晨起床捞取的小龙虾，收入不下三千元。可以说，易罗生一家人每天起早贪黑捞取小龙虾，虽然身体累了点，但收获了满心的喜悦，满脸的笑意，满手的钞票！ 通过典型引路，以点带面，一年多以后，益丰垸村一万二千多亩耕地，已发展稻虾共生产业九千多亩，全村九十五户贫困户中，已有六十二户贫困户发展了稻虾共生产业，年稻虾综合纯收入在六十七万元以上。 ...

【索菲诗集】 伞 索菲 她漫无目的在老港小巷里逛 突然有一把伞吸引住她 它站立在那里 像一个身穿A字长裙的女子 打开看，是立体的—— 上下两层隔空布面，中间双层鱼骨支架 比普通雨伞遮风挡雨能力更强 店员介绍说：如果大雨穿透第一层 雨水会从中间夹层流走 不会渗透第二层而造成漏雨 她选了一把印有莫奈名画图案的： 俩母女走在开满火红罂粟花的地里 母亲手中打着一把阳伞 带着这把伞走在回家路上 一片天，被她撑了起来 【凤歌】 告别仪式以黑鸟 苏凤 耳在房间里听到 呱呀呱呀 落在高耸的树桠 百双滑翔的黑翅 拍打了寂静 雾雪沉沉的天上 无人早起 远山早已感染 地球半壁恐已荒凉 黑鸟会议开展 此起彼伏响彻我耳 谈论结果2020最后一道朝阳 会是明日蓝天 【心海荡漾】 我把思念藏在诗里     吕孟申 斑驳的诗行伴着窗外的雪花 我把思念藏在诗里 独自凝望远方，冰冷的夜用热血温暖自己 模糊的光影里我看你月下孤独徘徊 一纸素笺，一句执念，一灯相伴，一生情牵不离不弃 当我想你的时候抬头看天 觉得月亮中也有你的影子 远方的你别忘了抬头 在黑夜最深处，我是那手持微光的人 心中总燃着一盏摇曳的灯，为你照亮夜的黑 总有一天你会明白，所有的孤独与恐惧 都不过是一场渐行渐远的海啸 我是你岸边那棵沉默不语的大树 我无法拭干你眼角的泪滴 我会默默等你归来为你挡风遮雨 蝴蝶恋花蕊，舞尽天涯也挽不住花瓣飞 飞越，你的翅膀里掩映着永不止息的梦 找不到家乡，找不到灵魂栖息地 把希望与眼泪吞下，飞翔于心灵之上 那颗深深爱过也深深伤害过的心始终如一 月色如水夜阑人寂，想你念你你在哪里 起风了一窗微露白，又闻子规啼 彼岸花开盈盈秋水，天涯咫尺一念间 一朵花开的声音，一滴露珠的滑落，一片云逝的叹息， 天上的月亮地上的湖彼此相照，相隔遥远却貞心长相依 【龙在天涯】 大美黔东南 黔东南风景无数阅不尽 龙晓初 黔东南是一道 “揽天下奇特景观于千山， 集众多民族风情于一体”的风景线， 这里还有众多名胜古迹和灿烂的红色文化， 隆里古城、黎平会议纪念馆、镇远古城…… 它们是一个个瑰宝，吸引着 人们走进、触摸、感受。 “青山绿水美如画，多彩民俗阅不尽。 厚重历史冶情操，灿烂文化铸辉煌。” 这是对黔东南的礼赞， 更是对黔东南的爱恋 【魁北克玫瑰】 奥兰多的白天和夜晚（5） 陆蔚青 刘峰家里就像照片上一样人丁兴旺。两个儿子正在玩游戏，刘峰的姐姐刚在湖里钓起一条两尺多长的湖鱼，兴高采烈。见到他们，就说今天有鱼吃了。刘峰的女儿也在，三个孩子，一边玩一边笑成一团。李杜见一家人和睦温馨，很为刘峰开心。刘峰对女儿说，今天有客人，叫你妈也来吧，女儿说他们去度假了。原来刘峰的前妻如今嫁了美国麦克。李杜对刘峰家有客人还叫前妻出席的规则，很是好奇，刘峰说，我们这一大家子本来都是亲戚。 原来刘峰与金和小夏都是同一个中学，两任妻子还是表姐妹，这三个孩子若论起来，还有一层表姐弟的关系。当年刘锋婚变，从大洋彼岸传回故乡，着实引起了一阵骚动，刘峰是小镇的高考状元，与前妻喜结连理时，小城就热闹了一回。后来出国，婚变，刘峰的名字在小镇人的饭桌上停留，不是以一日计算，而是持续了几十年。小城出一个状元不容易，他的所有故事都让小镇人感兴趣，何况如今家人不断涌来。每一个亲戚过来了，都坐上刘峰的小艇，在湖中兜一圈，自拍留念，然后钓鱼，合影留念。刘峰的故事还将继续下去，因为刘峰将再次改变自己的生活，如果他辞去了美国公司高级工程师的工作，做一个房屋装修工人或者汽车修理工，故乡的人会说什么？母校的老师会不会对得意门生失望？ 但刘峰对此毫无兴趣。 到我们这个年龄，想什么都是瞎扯，比什么都是多余，谁活的长久谁赢。他中气十足的说。 李杜来到刘峰的阳台上，现在蒙特利尔是中午，小易应该已经睡醒了，李杜立刻拨了视频。小易问他玩的可好，李杜说好，然后将镜头转移到刘峰的前院和后院，青草萋萋，一眼望去，一直通向湖边。 小易说，真美。 李杜说，你好好休息，我明天就回家了。 李杜回到餐桌上，陈卡喝得有点脸红了，小夏正在劝王伟再喝一杯，小夏说刘峰不好，刘峰妈就说，二婚哪有好的。 这一桌人都笑，小夏的妈妈和姐姐也笑。 李杜对刘峰这一家大团圆，十分好奇，陈卡解释说金的洋丈夫不了解中国风俗，所以金的父母过来以后，只住了一周，美国麦克就吃不消，问为什么不住在旅店，还好几天也不走。金没有办法回答他的问题，因为麦克的父母每次来，都不在他家过夜，只是大家吃一顿饭聚一下，如果留在城里，也是自己住旅店，绝不会住在他们家。 金的沉默换来父母又住了两天。麦克说你们再住，我就要在门前插上中国国旗了。 母亲虽然听不懂，却能猜到大概，一时气得哭起来。刘峰知道了，把他们接过来。刘峰家里有他的父母，还有小夏的父母，本来都是亲属，如今亲上加亲，热闹成一团。小夏虽然心里有些不快，却也没办法发作。这样混了两个月，金的父母就要走了。 【九居如是】 和尚街的风景（7） Le Bain Émard 埃马尔浴池（续） 埃马尔浴池作为泳池的功能与生俱来， 所以我们实际应该称其为“埃马尔泳池”，它是大蒙市在1883年至1927年之间建造的16个公共浴池之一。1924年报纸的一篇文章提到了这个地方受欢迎的程度：当年7月参观该场所的人数不少于10,342，是当时蒙特利尔访问量第七大的公共泳池。在二十世纪这个阶段，这里举行了一些体育比赛和游泳课。这里还出现过体育明星呢！1958年，11岁的莫妮克·萨瓦德（Monique Savard）在该市各个市政游泳池之间的蛙泳比赛中获得冠军，取得了荣誉。那个夏天的晚些时候，蒙特利尔市在圣-海伦岛（Sainte-Hélène）举办了“奥林匹克运动会”。来自霍根泳池（Hogan Bath）的路易丝·布朗（Louise Brown）赢得四枚奖牌，萨瓦德在比赛中排名第二。来自埃马尔泳池的选手获得12枚奖牌，远远落后于来自霍根游泳队取得的成果，他们获得了88枚奖牌。 泳池进行了多次翻新，特别是在1932年、1946年、1959年和2005年做了较大的的翻新。一百多年的历史建筑，再如何维修，作为公共泳池耗损还是很大的，相应的维修费用也是不菲。于勒说埃马尔市政厅曾经计划关闭它。 查了一下资料，果真有这么一回事。 2011年9月23号的CTV NEWS 写道：“大蒙特利尔市正处于预算紧缩之中，该城市计划在2012年削减1.7亿加元的开支。其中一些消减将转移到19个行政区，而这些行政区也面临预算紧张。西南行政区的预算缺口为200万美元。这意味着7年前翻修过的公共室内游泳池Emard Bath将关闭，因为该行政区再也负担不起。泳池本身由大蒙城市拥有，尽管该行政区负责维护和翻新，但它每年仍需支付190,000元的租金。” 所以在2012年西南区提出的预算中，宣布关闭这个游泳池。当地民众得知后，超过6,000名市民动员起来签署了一份请愿书，以挽救这座建筑物。他们最终取得了成功：自建立以来就在埃马尔及圣保罗地区存在的这个泳池至今仍是蒙特利尔在使用的七个前公共泳池之一。 瑜伽师自传 第11章 两个身无分文的男孩在温达文（4） 梅梓（翻译） “再见了，年轻的朋友们。”我们的两个新相识走到门口，“如果上帝愿意，我们会再见的。” “欢迎您们。”高丽妈妈象母亲一样微笑。“您们来得正好。我原本等待两位皇家赞助人来品尝我的手艺。如果没人来吃，我的手艺可不是浪费了！” 悦耳的话语在吉田德拉身上产生了令人吃惊的效果：他流泪了。他在温达文所害怕的“前景”原来是皇家级别的招待；这个突然的反差让他难以适应。我们的女主人好奇地看着他，但什么也没有说；也许她熟悉青春期的怪癖。 午餐开始了；高丽妈妈领我们去吃饭的露台，那儿飘着咸咸辣辣的香味。她消失在边上的厨房里。 我早就预谋这一刻。我狠狠掐了吉田德拉一下，和他在火车上给我的那一下一样疼。 “狐疑的托马斯，上帝在做工 ...

【索菲诗集】 空 索菲 允许空。打开空窗 天上万里无云，是最好的风景 五月的空气带一丝花香 清空抽屉，扔掉过期的保单 它们只保过去，不保将来 没有什么保险确保万无一失 除了死亡，人人终将抵达 空旷的圣劳伦斯河面，没有客船 你不等船，也没有船等你 像飞翔的海鸥，真好 拥有整个蓝天 【凤歌】 又一十年 苏凤 2011佳事连绵 彩虹在不同天空展现 与爱艺交融 年年随美的华章旋转 骰子骤然停落盆中 站在一个2020上 使轮或动或停 会是什么出人意表的功能 忽紫忽红忽橙的寰宇 快速变幻多端难测 十年发生能抵上以前百年 奈何谁知? 兴许是一次意外归来 【心海荡漾】 羁旅天涯青丝变白发    吕孟申 有没有一扇门轻轻推开 就可遇见那抹属于我的朱砂 只浅浅凝眸，相视一笑眼底情愫晕开 将众生浮华抛落尘埃，我用清水洗心，荷露烹茶 只待你叩响门扉，两人一心与茶对饮 静品岁月浮尘，安守时光心净如画 把梦想种在心上，就像春天里洗过的太阳 倾尽一生的眷恋，只求换来一世牵挂 红尘三千弱水，谁用胭脂涂抹了年华 谁用一曲箫音填补了烟花转冷的芳华 一抹殷红点缀几度春秋，纵横挥毫如行云流水 千年不过刹那，回眸一场镜花 诉一段海角天涯，彼岸花香消玉殒 折一片曼珠沙华，辜负了谁的青梅竹马 大浪滔滔，明月皎皎，洗尽铅华仍从容 白衣染霜华，当年醉花阴下红颜老，菱花泪朱砂 一夕桃花种下三生牵挂 一抹朱砂，期许一段天涯 爱谁说玲珑红豆，相思入骨瞋痴傻 红豆也会腐朽，几声叹息，冷眼看流云飞花 有你的地方便是家，芳华不过一场泡沫 此去经年人憔悴，只道此生应不悔雁落平沙 三生三世，十里桃花，从此不知风吹雨打 凭谁牵挂，黄鹤楼空萧条，羁旅天涯青丝变白发 【龙在天涯】 大美黔东南（4） 在黔东南 龙晓初 时常会不期而遇一场雨。 别为雨天而烦恼，来到肇兴侗寨， 苍翠云绕的小山、坐落山谷的村寨 蜿蜒流淌的河流、大气婉转的侗歌…… 山、水、歌融为一体的侗寨， 绘就了一幅独具特色的山水风情画。 华灯初上，侗寨的长桌宴 让全寨弥漫着诱人的香气， 在文化展示中心，从木楼的一楼到二楼 木桌、木凳一个挨着一个， 欢笑声、祝福声、声声入耳。 腊肉、烤鱼、山野菜、糯米酒…… 一张张笑脸映着南来北往的风尘， 推杯换盏间彼此的心更近了…… 酒酣之时，侗家女子甜美的敬酒歌响起， 歌声让眼前的那碗酒不再可怕， 一饮而尽，醉了。 在这四围散着火一般热情的时刻， 怎能不醉…… 【魁北克玫瑰】 奥兰多的白天和夜晚（4） 陆蔚青 兄弟四个都喜欢打枪，在学校军训时，他们的枪打得都不错。很多年过去了，李杜再没有打过，王伟也没有，倒是两个美国华人对打枪保持着热情。美国是一个枪支开放的国家，尽管校园枪击案频仍，但美国人对枪支的喜爱有增无减。 陈卡对枪尚有谨慎态度，平时他把枪锁在抽屉里。南南对此不以为然，他认为父亲的小心毫无意义，枪就是为了用，锁起来就没有用。枪是防身之物，不是玩具。刘峰有四把枪，两把是买的，两把是自己组装的，他这样说时，李杜看到了某种强悍。李杜住市区公寓，开省油的小车，没有枪。 你怎么样？刘峰一边把子弹盒打开，一边问李杜。 还行。李杜简洁地说。 还没有找到专业工作？王伟问。 没有工程师资格。考证要用法语考试，我对法语实在没兴趣。 其实没必要一定要有专业工作。刘峰说。我准备不干了。 不干了？陈卡从后视镜里望一眼。 我自己干。刘峰说。我不想再受老杜邦的气。 刘峰现在管理出租房，都是在美国次贷危机时买下来的。破产房，也破旧得可以，刘峰把房子重新翻修，然后出租。他也喜欢修车，有报废的车他就去，拆了零件，然后自己组装。刘峰是一个动手能力极强的人，在大学做科研时，他就自己搭平台，他对动手的热爱胜过动脑。 四个人中，刘峰有着更丰富的生活阅历，比如现在他有五个出租房，两个妻子，三个孩子，在他的房子里住着他的母亲，姐姐一家，后妻的母亲，前妻的父母。刘峰曾在同学群中晒过他的全家福，24口人，浩浩荡荡占了三排，他坐在正中间，俨然一个酋长。岳母和母亲分坐他的两边。这其中，人们很容易分清他的嫡系，那些小眯眯眼的是姓刘的。刘峰生就一双小眼睛，随着年龄的增加，他的眼睛越来越小，但这并没有影响他作为男人的魅力，相反，随着财富的增加，他更有魅力了。 刘峰的同居女友小夏，是他刚到美国时认识的。但他并不知道，小夏从中学就崇拜他。小夏与他同在一个小城，比他更早来到美国，那时间刚刚离了婚，他们就开始互助，很快住到了一起。小夏有一个儿子，刘峰有妻子和女儿，他妻子叫金。 刘锋把金接到美国，他同妻子坦白了一切。不坦白是没有出路的，因为那时小夏已经怀了他的孩子。他答应金的所有条件，税后收入的一半归妻子，他付女儿的教育费，妻子的所有事宜招之即来。三个月后，小夏生下了皮特，刘峰梦想中的儿子，但他一直没和小夏结婚，刘峰在美国过着事实上的两个妻子，三个孩子的生活。那时候刘峰的收入，完全不够养活家人，他唯一的出路就是再找一份工作，这是他开始修房子的原因。（待续） 【九居如是】 和尚街的风景（6） Le Bain Émard (埃马尔浴池) 九如 记得当年刚搬到VILLE-EMARD 的时候， 喜欢像探险家那样沿着不同的街道探寻。当走到这座插着省旗独特醒目的建筑物前我被深深地吸引住了。 该建筑采用Beaux-Arts风格，在1910年代的蒙特利尔浴场历史上具有创新性，与第一代偏爱工业或机构建筑的公共浴场不同，Émard浴场在其有些奢华的表面后表现出非凡的实用功能。它在住宅和工业职能之间共享的区域内采用独特的语言和身份。 它的主立面完全对称，中央部分由三个明确定义的隔间组成。一个由华丽的石壁柱构成的门户，并由城市的徽章和装饰的石刻装饰在上部。在正门两侧的中间部分，都有一个石 带，上面刻有“BAIN PUBLIC”和“PUBLIC BAIN”字样。整体由凹进的檐口加冕，檐口上有护栏，上面有浅浮雕和石栏杆。 “BAIN PUBLIC ” 翻译成中文就是“公共浴池”，我纳闷在这里还有像中国那样的公共浴池？那人们又是如何洗浴的呢？ 后来住在当地的于勒告诉我虽然这个建筑叫 “LE BAIN EMARD ”， 实际上是一个公共游泳池，玛丽说这座建筑当初的确是作为“浴池”出现的。他们的说法，让我对这个建筑更加好奇起来， 查资料终于知道了它的故事。 ...

【文化杂谈】 小议“共同体”和它的思想史建构(2) 步虚 我们在前面已经指出：今天，“共同体”已成为一个释义空间极大的概念，同时也是一个最容易被误用的概念。在人们日常有关“共同体”的语用实践中，含义空泛、指向宽散的概念使用现象时有发生。有学者统计，近百年来，在西方社会学家有关共同体的论述中就出现过90多种不同的用法或共同体定义。著名西方近现代史学家艾瑞克•霍布斯鲍姆就曾指出过“共同体”一词在最近几十年中被人们不加区别地、空泛地使用的情况。鉴于此，厘清和把握好“共同体”概念及其思想史建构，对于我们今天能否具体地而不是空泛地谈论共同体和共同体构建，无疑具有根本性的意义。 我们知道，共同体这个概念的英文词“community”的词根是common，即古希腊的κοινωs。在古希腊语中，common的原意是一个动词，即“分享”，并通过这种共同分享的行为，使每一个进行分享的成员在其中结为一个整体。另外，“community”也可追溯为拉丁文“communis”，是由拉丁文前缀“com”（“一起”“共同”之意）和伊特鲁里亚语单词“munis”（“承担”之意）组成，由此，“community”意味着由某种共同的纽带联结起来的共同生活方式和组织形式。 在西方历史上，最早对共同体思想进行系统阐述的是古希腊的柏拉图学派，他们从理性主义或者说人天生具有的政治性本性出发探讨共同体，认为共同体是依靠理性建构而成，其主要表现形式是城邦。 柏拉图在《理想国》中提出，人们“之所以要建立一个城邦，是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足，我们需要许多东西”。他建议取消家庭和私有财产，实行共有制度，认为只有这样才能消除个人间的利益差别，以使城邦作为高度统一的整体高于一切。 古希腊哲学的集大成者亚里士多德则认为，人“自然是趋向于城邦生活的动物，而“所有城邦都是某种共同体，所有共同体都是为着某种善而建立的，很显然，既然所有共同体都在追求某种善，所有共同体中最高的并且包含了一切其他共同体的共同体，所追求的就一定是最高的善。”在他看来，共同生活是人的本能愿望，从而结成家庭和城邦这样的共同体；在共同体中每个人享受其应享的一份美好生活；仅仅为了生存，人类也要与他人生活在一起，结成政治共同体。这一共同体以一种自然生动的方式表征了人们生活世界的整体性和统一性，以及人们在共同体中所享有的归属感和共同感。这里，有一个值得我们在后面的谈论中不断思考和厘清的问题，也就是：亚里士多德所说“所有共同体都在追求某种善”的“善”究竟意味着什么？是道德意义上的“善”或“良善”，还是实际生存意义上的“善”或“有用”、“有价值”，抑或是两者的维度叠合和有机统一？ 到了中世纪，用神或上帝的意志来解释社会共同体的神学观开始占据支配地位。天主教思想家奥古斯丁认为，上帝是永恒的存在，世间万物都是上帝从虚无中创造出来的，城邦共同体也不例外。因亚当和夏娃偷食禁果，世界被分裂为“上帝之城”和“世俗之城”，二者之间的对立是不可调和的，对立的最终结局必然是“上帝之城”取得最后胜利。因此，奥古斯丁号召世人要服从神意，臣服于神意主导下的共同体——“上帝之城”。 从人及人性的角度思考共同体问题，是宗教神学权威失势后的西方近现代思想家们的共同特征，共同体概念亦由是获得了新的内涵。（2021-05-02） 【诗文春天】 水清鱼游人安乐 谭文春 来日本之前，有经验者提醒我，一定要去日本的乡村,看看那里的小河，会发现惊讶和欢喜。灯红酒绿的大都市看腻了，去乡村走走真是个绝好的主意,友人的提示果然让我大有收获。 日本乡村的小河很浅，水质清澈，令人惊奇的是，小河里面满是鲤鱼，随便一条都是几斤或者十几斤，我见过最大的目测接近三十斤。另外还有一些野生的乌龟和甲鱼，只只丰满，个个肥腴。更给人带来惊喜的是，河里还有很多锦鲤，红的黄的，颜色鲜艳，漂在水中，自由自在，赏心悦目。此时此景，令我想起柳宗元的《小石潭记》中的句子：“水尤清冽，潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”真是太美！ 记忆中，已有三十多年没有看见过鱼游浅溪的景象了，水清鱼游的场景在国内已经绝迹。小时候在农村，无论是山涧溪流，还是田间水沟，随时都能看见鱼的身影，带来的最大乐趣就是下水摸鱼。 我突然冲随行的朋友，不合时宜地、问了一个煞风景的问题：“河里这么多鱼，怎么没有人捞来吃呢？”朋友扑哧一笑，说：“日本人不吃淡水鱼。” 日本是一个岛国，四面环海，有丰富的海洋资源，海鱼的营养比淡水鱼好，口感也比淡水鱼好，没有土腥气，吃起来更美味。还有一个原因，日本在50年代经济大发展的时候，对陆地环境的破坏非常大，到处都是又脏又乱，污水肆虏，河道臭烘烘。虽然现在环境变好了，但河床里仍然有重金属残留，日本人又非常重视自身的健康，认为生活在河里的鱼不干净，所以就没有人食用了。 朋友9O年代来日本，在一家公司实习，实习生中还有越南人等，平时见附近小河清澈见底，水质清洁，游鱼成群。为了节约生活费用，晚上偷偷去捞水沟里的大鲤鱼和甲鱼。后来被日本老师发现了，收走了捕鱼工具，反复劝说不要吃淡水鱼。 朋友又反问了我一个问题：“你知道吗？这些鱼都是日本人放养的，他们是出于什么目的？”我自作聪明地回答：“河中养鱼，既然不吃，当然是增加观赏价值。” 朋友解释，有益观赏只是附加的价值，真正的目的是环境保护。日本从60年代开始根治环境污染，实施了严格的环境保护政策，日本居民也积极配合政府行为，自觉遵守各项环保措施。他们从自家门前做起，每天都会自发去清理河道中的垃圾，久而久之，清理河道就成了当地居民的公共义务，长期坚持下来，臭气熏天的河流变成了清澈见底的河水。为了避免重蹈覆辙，时刻提醒自己加强环境保护意识，日本人在河道里面放养鲤鱼和锦鲤。锦鲤是日本的国鱼，具有“水中活宝石”和“会游泳的艺术品”的美称，在世界各地都具有非常高的观赏价值。只有水质好，锦鲤才能活得精神、不生病、色彩艳丽、体格健美、型体圆润不畸变。锦鲤生存得好与坏，反映出水质的优与劣。另一方面，这些鱼类也是环境保护的参与者。鲤鱼是杂食性鱼类，荤素不禁。荤的有河道里的水蚯蚓、水蚊子、水蜘蛛、螺蛳、虾米、水生微生物等等，含有非常丰富的营养，都是它们喜欢的食物。素的更多，如水生植物的种子、幼芽、浮萍等等，也是它们的食物。这个还给人工带来好处，河边水草不用再花费人力清理，鱼们就是免费的清洁工。 其实，我们看见的这些小河，并非自然形成的河流，而是为了保护淡水资源人工开凿的水道。日本对淡水水源的利用和保护，在措施上有很多简便易行、行之有效的方法。最著名的要数本州岛上一个被称为“活水村庄”的海拉尔小村。该村里面有一套古老的供水系统，水道纵横密布，将高山溪流引进各家各户，作为生活用水。无论是淘米洗菜刷碗，都在流水里进行，残羹剩炙飘荡水中，并不会污染水源，因为水道里喂养着巨大的鲤鱼，它们会争先恐后游过来地吸食水里的残渣。这些被鲤鱼净化后的水流，又从各家各户流出来，被规划合理的水道引入稻田灌溉农作物，真是惠而不费的举措。 这些水源干净的河畔，在夏季还会出现迷人的景象：夜幕降临的时候，天空中闪耀着星星点点的微光，那是萤火虫发出的光芒。萤火虫的生命非常短暂，大多数时候它们都以幼虫的形式生活在水源清洁的河床下，只有在夏季短短的几周里蜕变为成虫，完成交配繁衍的使命。雌性腹部发出闪烁的荧光吸引无数雄性围绕过来，聚在一起发出繁盛的光芒。这是一场萤火虫的盛会，也是让我们充满奇思妙想的盛会，它是洁净的水源为人类和野生动物创造的神奇又美妙的相遇。 日本在环境保护方面取得的成绩，的确值得我们学习和借鉴。相信随着大家环保意识的加强，生态文明建设的进步，我们的国家一样能够重新赢回绿水青山的自然环境。 【鱼翔浅底】 《话说柳宗元》系列二 （一）仕宦背景 洋中鱼 唐代宗大历八年（公元773年），柳宗元出生在长安善和里柳氏旧宅。具体是哪月哪日，现有资料无法佐证。后人之所以推定他是773年出生的，主要根据从柳宗元好友韩愈撰写的《柳子厚墓志铭》中的那句话“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七，”来推定的。柳宗元的另一位铁哥们刘禹锡也写过两篇祭文，甚至后来还写过祭奠韩愈的文章，但是他从不在祭文中言及死者年龄。因此，韩文就成了证明柳宗元年龄的唯一史料。好在后人对此没有异议。 与中唐时期另外三个著名诗人白居易族出龟兹、刘禹锡族出匈奴、元稹族出鲜卑的血缘不同，柳宗元出生在真正的汉族仕宦之家。他的祖先就是春秋时期的鲁国大夫柳下惠，八世祖柳僧习，齐奉朝请，归魏，历北地、颖川二郡守，扬州大都督，尚书右丞，封方與公。七世祖柳庆，西魏时官至骠骑大将军，开府仪同三司，尚书右仆射转左仆射，进北周，为万、宜二州刺史、京兆尹，赐姓宇文氏，封平齐县公。六世祖柳旦，仕周，以功授仪同三司，中书侍郎，封济阴公；入隋，封新城县男，大业初，任龙川太守，寻征为太常少卿，摄判黄门侍郎。五祖柳楷，仕唐，曾任济、房、兰、廓四州刺史。高祖柳子夏，徐州长史。高伯祖柳亨，娶唐高祖李渊外甥女为妻，官至太常卿、检校岐州刺史。另一高伯祖柳奭，贞观年间为中书舍人，唐高宗时为宰相，后被武则天害死。从柳宗元的曾祖柳从裕开始，柳氏家族开始衰败，从裕只做过清池县令。祖父柳躬察，德清县令。父亲柳镇，长期任职府县，曾担任名将郭子仪的掌书记，最高官职是54岁那年（792）做到殿中侍御史。但是，只做了一年就死了。 虽然柳宗元祖籍河东解县（今山西永济市），但是从现存资料来看，他从来没有回过解县。他小时候主要呆在长安善和里、亲仁里（这两个地方每处各有一栋柳氏旧宅）以及长安城西南、渭水支流的沣川岸边那个“数顷田，树果数百株”的小庄园。 “安史之乱”以后，全国各地一片衰败，民不聊生。诗圣杜甫用他的诗歌记录了许多人世间的悲惨遭遇，深为后世传诵。在唐朝这个由盛转衰的过程中，柳氏家族也随之式微。由于父亲柳镇文名、政声享誉士林，加上母亲卢氏管教有方，柳宗元耳濡目染，从小就“唯以中正信义为志，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务”，立志在政治上干出一番惊天动地的事业来。 【华峰凌云】 拥抱春天 许华凌 拥抱春天。明媚的春光驱走了漫长的冬寒；冰雪的消融汇聚成溪流的潺湲；披上绿装的柳枝又恢复了往日的温柔与缠绵；生命力顽强的小草正在奋力推开最后的冻土绿遍山原；有那顽强的迎春花，总是呼唤着花仙子们群芳争艳，争着迎接生机盎然的春天。 拥抱春天。长空浩荡，我们已经听到了大雁的吟唱；大地锦绣，我们已经看到了绿水青山、草长莺飞、百花争春的万千气象；春雨润泽了万物，万物都在春风里露出了欢畅的笑脸。在这生机勃发的春意里，欢呼雀跃，一曲春天的圆舞曲悄然奏响。春回大地，春寓希望！ 拥抱春天。在春天的诗情画意里，桃红柳绿，鸟语花妍。羌笛多情歌杨柳，春风普度玉门关。“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”春风到处，万物欣然，春满河山，春满人间。人们沐浴着温馥的春风，感受着春光的柔情，领悟着春的伟大与神奇，沉醉美丽的春天。 拥抱春天。春天来之不易，尤当珍惜。她冲破慢长寒冬的封锁，顶着凛冽的冷风，越过冰天雪地的崇山峻岭，历尽艰难、初心不改地向我们走来；她携带着那特有的迷人色彩、特有的怡人温煦、特有的跃动旋律和特有的时代使命向我们走来；她描绘着蓝图、满载着希望，以圆梦的姿态向我们走来。 疫情过后是春天，瘟神一去万里春！人们祈盼已久的春天，她迈着那轻盈的脚步，怡然的向我们走来，把我们的梦想放飞，把我们的胸怀放阔，把我们的目标拉近，把我们的梦想成圆。让我们肩负责任与担当，不负韶华，牢记使命，拥抱春天，圆梦春天！ 【细语微光】 奔跑吧，向着光 紫月天 春暖花开，起跑吧。 四千多人的湖北长江百公里毅行比赛，运动员穿着统一的橘色上衣，从汉阳开拔，到嘉鱼毅行。我在一旁呐喊：“加油！”我是黄鹤救援队的志愿者，与救援队的队员一起为参赛队员保驾护航。 开赛前，在比赛起点——武汉黄鹤楼酒文化博览园，偶遇一位运动员，我好奇地问道：“你是来参加百公里毅行？”高个子的他，随和地回答：“是的，你呢？”我微笑着：“我是救援队的。”突然，他严肃地看向我，说到：“谢谢！”此刻，我问自己：谢我？我什么也没有做呀？谢我什么？ 正午的太阳，穿过春天的温柔，裸漏的曝晒着每一位参赛队员，8公里和100公里两个赛程即将开始。上午28公里和56公里比赛已然鸣枪。随着黄鹤救援队队长的一声枪响，下午的比赛正式拉开序幕。队员们闪亮的橘色队服，在炙热的阳光下，如同一道橘色的光，从文化园口，射向远方！ 一面红彤彤的大旗，迎风招展而过，“华中师范大学”，雪白的大字印在明亮的大红色上，我的心止不住的加速跳动！我的母校也参与了这次百公里毅行活动。举旗子帅气的小伙子，是我的师弟。看着他们矫健的步伐，我的眼眶禁不住湿润了。曾几何时，在大学校园里，我也是他们中的一员，奔跑，用脚步和速度，述说青春的朝气。 又一面旗帜飞奔而来，是湖北工业学院！是湖北马拉松（湖北俱乐部）！是华农的参赛队员！是黑黝黝的武警疾驰着...... 眼前，令人震撼的是，三名残疾选手，推着轮椅，迅速的在赛道上前行。双手使劲的转动轮椅，脸上坚毅的神情，眼睛里闪着光，一种不屈于命运的信念之光。我大声喊道：“加油！”“加油！”他们坚定的回应。他们一定会坚持到最后，会的！我坚信。 道路曲曲折折，100公里，65公里、28公里、8公里，四个赛程没有哪一个赛程不是极大的考验！有的人体力不支了，有的人中暑了，有的人受伤退赛了，我们的救援队员一路将这些运动员安全送到站点休息。 此刻，我突然明白，那位队员说的一声“谢谢”。参赛本身就是对自我极限的挑战，队员们还是会有担心。但是，有救援队在，就有了保障！可以安心去奔跑。其实一路上何止救援队在守护，医生时刻守候，物资齐备，摄影人员全程记录——一路的奔跑是艰难的，但是并不孤单，所有的人都在为运动员鼓劲。 终点就在眼前，第一名冲过来了，残疾选手推行103公里冲过终点，华师校友过来了，黄鹤救援队参赛队员冲过终点，最后一个运动员冲过来了......两天的赛程，每一位冲过终点的运动员都是英雄！每一位参赛的运动员都是好样的！ 其实这是终点，更是起点，是新征程的开端。赛程的考验，是检视自我的站点。毅力、勇气、信念交织的奔跑，没有终点！奔跑的步伐，坚定！来自全国各地的参赛队员们，疾驰成一道光，照亮大武汉雄起，闪耀着全国人民战胜时艰的信心！ 奔跑吧，大家一起，朝着希望！ 【素口素心】 巍巍英雄塔，铿铿誓言声 李愫生 巍巍英雄塔，铿铿誓言声。初心之旅，不忘来处，不忘归途。只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。百年岁月，初心如磐。风雨艰程，时代如歌。 建党百年，站在二七塔上回望，城市交通四通八达，高楼大厦林立，车流如梭，国泰民安，盛世繁华。这一切，都有着党的英雄烈士用血色勾勒出的永不褪去的底色，是百年历程创造与积淀的丰功伟绩，是二七精神不忘奋斗初心的力量源泉！ 郑州这座被称为“火车唤醒的城市”，是京汉铁路大罢工的策源地之一，而二七区是全国唯一以纪念革命历史事件命名的城区，孕育出了中国工人斗争史上宝贵的精神财富——二七精神。二七塔，就坐落在这里。 人们歌颂二七塔，怀念二七塔，实际是在怀念那段岁月，歌颂二七精神。二七塔是一条精神纽带，一幅壮丽的历史画卷，一部光照日月、启迪后人的英雄宝塔，一种超越时空的民族魂魄，一座黄河儿女共同拥有的精神家园！ 徐立毅书记指出，京汉铁路工人大罢工孕育形成的“二七精神”，是党的初心和使命的生动诠释，是中国共产党精神谱系的重要组成部分，也是郑州红色血脉和基因的原点所在。 人无精神不立，国无精神不强。党的百年岁月，是一部团结带领人民完成了一个又一个改天换地壮举的艰苦创业史，是一部团结带领人民与时俱进、顺势而为的改革创新史，是一部团结带领人民为实现中华民族伟大复兴砥砺前行的接续奋斗史。 回望百年风雨，百年薪火相传。党的光辉照耀我们，日历又翻到全新的一页。无论我们走过了多少路，每一步无不都坚守着初心使命，恪守着“二七精神”，对党的铮铮誓言犹在耳边。 正如我为它写作的那首诗歌《英雄塔》： “英雄塔——李愫生 永远屹立/永远不倒/二七塔，英雄塔/夜色越浓/光芒越盛/二七大罢工的革命精神/闪耀至今 党的百年初心，那么火热/工人运动的高潮/筑起历史伟岸的一页/挑角飞檐，英雄声犹在/绿色琉璃，二七精神常青 党的百年岁月啊/多少英雄烈士鲜血染红/时光在走/民心永留/每个时刻，每个时刻/英雄还在咏唱《东方红》/它是中国的心脏啊/火热热的二七精神 塔有形，信念无形/二七塔，英雄塔/一座连一座，万万千千座/常筑人民心中 二七文化馆的孩子们啊/中原大地的孩子们啊/深深深情/声声咏唱英雄赞” 百年征程初心如磐，二七精神历久弥新！“坚定信仰、忠诚为民、敢于斗争、勇于担当”是新时代二七精神的体现。岁月如歌，更需我们一步一个脚印，弘扬“二七精神”，持续接力奋斗。 每次来到这里，我都会到塔下，注目它很久，心中波澜起伏，畅想历史的变迁，畅想岁月红尘，瞻望党的波澜壮阔画卷。 【飞鸿传书】 井冈山走笔 钟立红 为了重读一页悲壮而辉煌的历史，为了寻找连接过去又通向未来的道路，初夏的一天,我们带着景仰，带着追思，带着激情，登上了高峰深谷逶迤相随的井冈山。 莽莽苍山，放眼望去，漫山遍野，郁郁葱葱。巍然井冈，位于湘赣边界、罗宵山脉中段，山势高大，地形复杂，山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。遥想当年，中国工农红军在毛委员、朱总司令的率领下，会师井冈山，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取全国胜利的正确道路，因而井冈山以“革命摇篮”而饮誉海内外。 从山下往上望去，巍巍井冈就犹如一座巨大城堡，五大哨口是进入“城堡”必经“城关”把守之地，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。 井冈山不仅地势险峻，崖路崎岖，而且溪流密布。这些溪流有的湍急而下，有的依山萦绕，有的却飞流成瀑，给壮丽的井冈山增添了无限风光。井冈山林竹茂密，花木繁多，这里不仅有千山树，万山水，走路不见天的片片山林，漫山遍野，还有那郁郁苍苍的井冈山翠竹和红色杜鹃，为多姿的井冈山更添风采。 我们沿着当年红军走过的道路前进。一路上红旗招展，翠竹摇曳，道路崎岖，路漫漫兮。高高的山顶上，青山绿水，云雾缭绕，蓝蓝的天空，眺望远处红旗漫卷，像那燃烧的星星之火，可以燎原。烂漫的杜鹃如火如荼，开得正艳。这一切不禁使我们想起那些先烈，他们抛头颅、洒热血，用鲜血染红了杜鹃。烈士陵园里松柏矗立，英雄纪念碑高高耸立在面前，使我们肃然起敬。缅怀革命先烈，向党、向先烈们宣誓，追悼那些为解放新中国而英勇献身的烈士，英雄先烈们永垂不朽! 五指峰峦耸入云霄，片片林海犹如波涛。好一幅美丽壮观的图画。气势磅礴，巍峨险峻，气象万千，不由得让我们想起一代伟人毛泽东的诗词《西江月·井冈山》那首激昂的革命英雄主义浪漫诗篇。井冈山风景如诗如画，一代新人心潮澎湃。我们远眺着山顶，遥想那战火纷飞的年代，中国共产党领导下的工农红军出生入死，英勇善战，在这艰苦卓越的革命斗争中，取得了一次又一次的伟大胜利。 黄洋界上那一页炮声虽然在时光里淡远了，但当年敌军闻风丧胆、抱头鼠窜的狼狈情景，似乎展示在我们的眼前。 参观毛泽东、朱德、陈毅旧居，让我们对老一辈革命家的创业艰辛和残酷的斗争历史肃然起敬，倍增怀念和敬仰之情。“没有共产党就没有新中国”，没有老一辈革命家打出的江山，就不可能有我们今天的幸福生活。“吃水不忘挖井人”。当年《朱德的扁担》的故事仍萦绕在耳畔，毛委员、朱总司令会师井冈山的画面，犹如在眼前。 一杆杆红旗如是火，一簇簇杜鹃红艳艳。当年红军走过的路，新一代人继续朝前迈。我们一路上兴致勃勃，追寻着当年红军的足迹，体验着道路的艰险，体味革命斗争的辛劳。 今天，虽然我们离开了井冈山，但山的精神与雅韵永远耸立在我们心中。 （责任编辑：洪田） ...

【索菲诗集】 外婆 索菲 对外婆的记忆，早于我的记忆 据说我两岁多，在那个叫大坡的地方 她种菜我跟着玩，埋下一粒葵瓜子 居然开了花——葵便成了我的名字 我六岁时她去沧州帮舅舅带孩子 要带上我，妈妈同意了临行前又反悔 我们一起送她到广州上了火车 再见我已是少女，长着外婆一样的瓜子脸 外婆长在一个宠爱有加的大家庭 幸运嫁给了高大英俊的意中人 年轻人当了军官她就成了军官太太 年轻军官意外身亡后她守了一辈子寡 她的心跟外公埋在了肇庆某个山岗上 说起外公，她总如少妇般喜悦而羞涩 最后一次见面是我从广州赶回苍梧 她在医院里，说要回到老家新地 外婆一直活着：活在大坡，活在沧州 活在肇庆，活在苍梧，活在新地 如今她和我，在俗称魁瓜的新法兰西活着 像当年我们种下的那棵向日葵 【凤歌】           云与雨           苏凤 阳光正明媚 一朵云经过 在我的头顶 一朵云停留 在我的头顶 树中有云，花里有日 【龙在天涯】 大美黔东南（3） 鸟笼之乡——丹寨县龙泉镇卡拉村 龙晓初 卡拉就是好，苗族人民的辛勤劳作 换来了丰硕的成果。卡拉村 处处呈现的是欣欣向荣， 卡拉鸟笼，苗族的古老传统手工技艺， 编制技艺已有四百多年历史。 在卡拉村芦笙场，芦笙手们吹响芦笙， 姑娘们头戴有数只锦鸡的银花、银角， 穿戴着自己刺绣的盛装， 翩翩跳起《锦鸡舞》， 银浪翻飞、舞姿曼妙， 无不为之心动。 让你由衷赞叹 诱你浮想联翩。 【魁北克玫瑰】 奥兰多的白天和夜晚（3） 陆蔚青 李杜醒来的时间，先是听到鸟儿唱歌的声音。从纱窗望出去，对面是一片小湖，湖四周是一片绿色。水面上升着朦胧的雾水。李杜站在窗前望了一会儿，走出房间，在楼梯上遇见王伟。王伟正准备下楼，他带着一顶白色遮阳帽，短袖衫外套一件长袖衫，旅行腰包挂在微微凹起的肚子上。李杜想起王伟当年背着他在走廊跑的往事。 我背你下楼吧。李杜调侃说。 现在还不用。王伟说。调皮地眨一眨眼睛。 现在，在过了四十年之后，当年的王伟和李杜，外表上都有了一些改变，李杜的双肩略略塌陷，但后背还挺拔，他穿印有耐克图案的短袖圆领衫，短裤，比王伟年轻健康，他们好像两代人。 陈卡抱着三个月大的小孙女站在地中间。王伟凑上去看，小孙女玉琢粉团一样，小眼睛小鼻子，张开的嘴巴含苞待放。王伟抱起小孙女的一只脚，口中啊啊的乱叫着，十足一个慈祥老人的模样。李杜的一只脚还没有下楼，看到这一幅便呆了一呆，李杜与小易没有孩子。早年小易怀过一胎，没有保住，小易还想再试一次，李杜说什么也不肯，李杜说这事我说了算。 李杜在楼梯上顿一顿。很多年了，他没有见过这么小的孩子，好像童话中的花仙子一样，陈卡用一个枕巾紧裹着那个小身体，李杜对这么小的孩子有些不知所措。 抱抱，抱抱。王伟张开手逗着那小孩。小孩突然瘪了嘴，哇的一声哭起来。 呀呀，陈卡笑起来。会认生了，宝贝。 南南微笑着走过来，他的身材比父亲高出一头，相貌斯文。 你给我们照个相。陈卡说。 他们站好，陈卡和小孙子站在中央，王伟的一只手托着小孙子的一只脚，李杜的一只手牵着小孙子的一只手，陈卡说，这是我们的下一代呀，他像捧珍宝一样，拖着那只小脚丫，李杜的手碰到那小婴孩，感到从未有过的一种柔软，这种没经历过的柔软瞬间触动了他，他竟然有一种触电的感觉，他的手颤动了一下，就离开了小婴孩的手指。 早餐已经准备好，陈卡的姐姐给他们做了培根煎蛋和烤面包片，牛奶和橙汁摆在桌上，自己服务。对此王伟李杜都有了到家的感觉，当年他们在哈尔滨分了手，陈卡回到上海老家，那时候他们出差去上海，就住在陈卡家，后来陈卡去了美国，他们也住在那里，他们都知道在哪里取钥匙，他们去了就住下，买菜做饭喝啤酒，就像在自己家一样。 南南和姐姐就要走了，他们开车要八个小时，这一天都将在路上。兄弟三个把南南一家送到门口，姐姐在流眼泪，他们上了车，缓缓而去。 三个人默默无语，一向多话的王伟不说话，只拍一拍陈卡的肩膀。南南的车刚驶出小区，另一辆车却开了进来，陈卡说刘峰到了。 刘峰从车上下来，四个人再次拥抱。 见到你不容易。刘峰拍拍李杜的肩膀。还是大哥面子大，邀请你多少次都不来。 李杜笑一笑，他没有辩解。他的眼前又一次浮现出小易，他在心中暗自计算自己出来已经20多个小时，小易应该已经吃过三次药了，不知她现在怎么样了？ 走啦走啦，刘峰说。咱们打枪去。 我要去卫生间一次。李杜说。 李杜你最小，怎么你先憋不住了。刘峰说。陈卡就笑笑，王伟也笑，笑得意味深长。 李杜不理会他们的调侃，但他突然感到一种熟悉的感觉从心底升起来，他迈开脚步，腰板突然挺直起来。这种调侃，唤醒了他大脑中某根沉睡的神经，让他感到自己年轻了很多。 李杜进了卫生间，马上拨通了视频，那边很快接通。 我都好。小易还没起床，看起来睡意蒙蒙，李杜看到她浮肿的眼睛。 我们现在要出门。李杜说。大概要好几个小时，我一回来就给你打电话。 你放心去玩吧。不用打电话，我没事。小易一边说，一边伸出手，把一缕头发撩到耳后。小易有一个小巧的耳朵，薄得透明，微微翘着，好像一个小玩具。 【九居如是】 和尚街的风景（5） 小巧实用的退伍军人房 九如 如果你下了JOLICOEUR 地铁（“美丽的心”，多么有诗意的名字， 还记得有一部电影就是这个名字吗？），沿着这条街往 “和尚街”的方向走，　你会看到路两旁有很多小巧四四方方的独立屋，与该地区其他半独立式多层住宅形成鲜明对比。这些房屋，在魁北克和加拿大的其他城市中也可以看到，它们出现在与第二次世界大战直接相关的历史背景中。 我第一次知道这件事还是从安东尼那里，他与太太就住在这样的房子里。写这篇文章的时候，我又上网查了资料，知道了更多的东西。 安东尼是意大利后裔，早年跟着父母来到加拿大,在第二次世界大战的时候参军上前线，到过柏林。他家里一整套做工精致独具匠心的家具就是德国战败后他们的“战利品”。老兵恪守时间，从每次与他的约会就可以“管中窥豹”，准时守时，而且“说一是一”，不打马虎眼。 在1930年代初期的世界范围内的大萧条期间，加拿大社会和经济收到很大的冲击，数百万加拿大人失业，受饿，甚至无家可归。这一时期也被称为“肮脏三十年代”。这一时期加拿大很少建造新房，导致1940年代初期住房严重短缺。在像蒙特利尔这样的大城市中，许多房屋人满为患，一些建筑物（在1930年代经济危机期间维护不善）状况恶化。加拿大政府于1941年决定干预，成立了Wartime Housing Limited（WHL战时房屋公司），该公司的任务是建造数千套经济适用房。首先要在工厂附近（例如生产弹药的地方）建造这些房屋来容纳从事战争工作的工人。1944年，WHL开始为战后返家的退伍军人建造住房，因此这种类型的住宅被称为“退伍军人房”。1946年9月，数百人在渥太华示威，要求为退伍军人建造房屋。蒙特利尔建材经销商也在Le Devoir报纸上呼吁说：“当时国家面临一个严重问题，这是不容忽视的：为我们所欠的退伍军人提供住房！” 瑜伽师自传 第11章 两个身无分文的男孩在温达文（2） 梅梓（翻译） “我接受挑战。”我毫不犹豫地应承，口头如此，心里也如此。我回忆起过往一次次的恩典奇迹：因为向Lahiri Mahasaya的照片祈求，我的致命的霍乱得以疗愈；出现在屋顶的调皮的礼物 － 两个风筝；在巴雷利，我灰心丧气时出现的幸运护身符；在巴纳拉斯“专家”的院子外，圣人传达给我的鲜明的信息；圣母的形象和她庄严的爱语；为了我免于微不足道的尴尬，神通过Mahasaya大师迅速传达的提示；最后一分钟的引导，使我拿到高中毕业证书；还有终极恩赐，我的活生生的师父从我一生的梦想迷雾中浮现。我绝对不会承认，我的“哲学”会在这个世界苛刻的试验场里败北。 “你的心甘情愿值得称道。我马上送你们去坐火车。” 安南塔说。 他转过脸去，对目瞪口呆的吉田德拉说，“你必须一起去 － 作为目击者, 很可能也是受害者。” 半小时后，吉田德拉和我揣着单程车票，开始旅程。在一个僻静的角落，安南塔搜了我们的身。他很满意我们没有夹带钱物；我们简单的衣服里除了必需品，没有藏任何东西。 由于信仰牵涉到严肃的金融领域，我的朋友抗议了：“安南塔，保险起见，给我一两个卢布。万一有什么事情，至少我可以给你发电报啊。” “吉田德拉！”我又急又冲地责备，“我不做这个测试了，如果你带钱的话！” “马昆达，我不是狠心人。”安南塔的声音里带着隐隐的谦卑，可能他的良心不安：或许是因为把两个身无分文的男孩送到一个陌生的城市，或许他在怀疑自己，“如果你成功通过温达文考验，无论是因为好运或神的恩典，我都会请你收我为徒。” 这个承诺很不寻常，超乎常规。在印度的家庭里，长兄很少向弟弟弯腰致意；长兄得到的尊重和服从仅次于父亲。但我没有时间发表见地；我们的火车马上出发。 【灵感枫叶国】 蒙特利尔究竟有多少你不知道的秘密？ 尹灵 今天忽然注意到家里的一只茶杯上印着蒙特利尔的主要景点，数了数，一共10项。 ...

【芬芳文苑】 少年威廉的遭遇 （下） 洪田 但事情的发展并不那样如人愿。威廉的母亲离开家，自己单独租了一个公寓居住，威廉和父亲依旧住在豪宅里。每到周末，威廉会到母亲的公寓里和母亲待两天，等到星期天傍晚的时候，再由父亲接回豪宅。这样过了不到一年，母亲找到了新的男朋友，两人住在了一起，威廉便感到有些不大方便，不大情愿再去母亲那里。很快他的母亲和新交的男友要到另外的城市生活了。威廉来送别，他的母亲拥抱着他洒了些眼泪后，从此就再也没有了音信。威廉的父亲也很快有了自己的女朋友，一位年轻妖冶的女士，很快这位新的女朋友也住进了豪宅。威廉的父亲依旧忙着自己的生意，威廉的继母整天忙着打扮自己，参加各种各样的聚会，威廉就像豪宅角落里的一株野草，没有人呵护，却蓬勃成长了起来。 豪宅的空间很大，足以容纳十口之家。但是，当人心不和的时候，再大的空间也难以同时容纳两颗心。处于青春期的威廉，有着很强的叛逆性情，这种性情，如果加以正确的引导，可以化作奋进的动力，如果没有正确的引导，则可能成为破坏力量。缺少父爱和母爱的威廉缺少正确的引导，他的性格越来越偏激怪诞，时常和继母争吵。开始的时候，威廉的父亲还可以充当绝缘板，终止争吵；后来，随着威廉逐渐长大，这种绝缘板的功效越来越弱，有时不得不报警解决。终于，在威廉17岁那年，他的父亲忍无可忍，把他赶出了家门，只是每月给他一定的生活费。在他十八岁生日那天，父亲给了他一张贺卡作为祝福，从此便少有来往，也不再提供生活费了。从此以后，威廉不得不自己打工来养活自己。他原本可以边上学边打工的，但他的心早已不属于学校，不适合在教室里安静地坐着学习知识了。 他选择了辍学，选择了酗酒，选择了吸毒；他的人生轨迹发生了彻底的改变。在他19岁那年，他的父亲突然心脏病发作，来不及抢救就死去了，他的遗产全部由威廉的继母继承。威廉在父亲去世一个月以后才知道这一噩耗。当他来到昔日的家，想凭吊自己的父亲时，他的年轻继母已经变卖了豪宅，带着所有的钱到了美国的扭城，投靠了自己认识很久的一个名律师。 威廉站在自己出生于斯，成长于斯的豪宅前，不禁泪如雨下，放声狂呼。房屋的新主人，一位风度翩翩的女士在屋子里看到了这一切，怀疑威廉的精神有问题，不得不叫来了警察。而自那一刻起，威廉的精神的确发生了问题，以至于后来不得不依靠药物治疗。 威廉的继母所投靠的律师正是大名鼎鼎的布朗先生。年事已高的布朗先生那时正在准备重新回梦城居住，希望自己年轻姣好的女友能够和自己一同荣归故里。但在同居了一个月以后，这位娇好的女士便悄悄地离去，不知所终。布朗先生有多少女友，和多少女友同居过，他自己也记不得了。对于布朗先生来说，女人就像屁股上的裤衩，可以随时更换而无可怜惜的。但威廉继母那样神速、悄悄的绝别，让布朗律师还是惆怅了足足十分钟。其实，布朗先生无情，威廉的继母更无情。对于她来说，男人就是脚上的袜子，可以随时随地丢弃的。这样一对男女凑在一起，怎能长久相处？扭城虽大，却容不下多情人，在第十一分钟的时候，布朗先生就重新恢复了常态。 正是：千般恩爱嘴上挂，心中全无半点情。待到情趣生倦怠，劳燕分飞各西东。哀，豪门奢院里，住了一帮原始虫。 【鹏翔万里】 黑眼圈 贺鹏 天旱，已经是阴历三月了，地上仍然没有一点绿意。 吃了一冬天饲料的羊，把眼睛都盼红了，草场就是不泛绿色，隔三差五倒是盼来了不少次的沙尘暴。 父亲守着羊过了一辈子了，看着那些盼草盼得眼圈都红了的羊们，他的眼睛也红了。 打了春已经有些日子，天气也暖了，一点雨也没有；往年，就是春天不下雨，头年冬季还下几场雪呢，天气一暖和，草场就有些颜色了，那些羊们也有个盼头。可今年一点点绿色都看不到，每天尽是黄沙漫天，盼啥呢？ 父亲蹲下身，摸着黑眼圈的头，叹了口气，唉！命苦哇！ 黑眼圈是冬天才出生的羔子，一身洁白，只有眼圈是黑的，很特别，也很好认，家里的这群羊只有它有名字，黑眼圈！ 黑眼圈见主人抚摸它，抬起头“蛮！蛮！”地叫了几声，两只眼睛呆呆地望着远处，父亲知道它是在祈盼绿色，鼻子一酸，就掉下了几滴眼泪，对着黑眼圈说：这是你的命啊！草场偏偏今年到现在都不泛青。 黑眼圈仍然在圈里吃饲料草，干干的，没有一点味道。 一天夜里，一阵电闪雷鸣，老天终于掉了一阵儿雨点子，但小气得很，天一亮，就停了，可沉睡着的土地倒有点蠢蠢欲动的样子。 雨后的第二天，太阳刚从东方升起，天蓝蓝的，在太阳周围还涂了一些红色，均匀地过渡着，好看极了，极目远望，有了许多绿意。 父亲笑了，地上就缺一点点雨水，只要有雨水，羊的日子就好过，父亲的日子也好过了。 就在父亲尽情呼吸着稍有湿润的空气时，黑眼圈突然跳起来，跨过栅栏，冲出了羊圈，疯了一样地冲着远处的绿色猛跑，父亲追了几步，黑眼圈全然不顾，父亲又大声喊黑眼圈，黑眼圈就像没有听到一般，还是拼命往前跑。 父亲从拴马桩上解开马，翻身跨上去 ，朝着黑眼圈奔跑的方向追去。 等父亲骑着马追上黑眼圈的时候，黑眼圈已经爬在还没有完全泛青的土地上断了气。 父亲把手搭在眉头，向前望瞭望，远处的那些绿色，其实只是地平线上泛出来的一点绿意，那哪是嫩草！ 【种玉蓝田】 我该会炫了谁的耳鼓 蓝狐 小明总经理要我给他的公司创编一套电话炫铃的台词，我欣然应允，并即兴创作，如期交上了答卷。不想，刚拿到稿子，小明的电话便急追过来，告知我说：“哥们儿，本家那边准备明天就安排制作，可是我就觉得你的嗓音最合适不过，所以，您老人家是不是把好事做到底啊？” 我听得出他一脸坏笑的样子，原本想有意刺激他几句，可是那边，苏雷他们早已经在大白鲨酒店连续向我发出了几次通牒，我索性随口答应小明：“承蒙您如此信任，这档子好事，我想我愿意坚持到底的，您看好么？” 电话那边，小明拿腔作调的男低音，让人听起来就像是起哄。 “好，那就这么定了。明儿一早，广播电台录音间，不见不散。” “什么？明早？哥们儿，我可是要看球的啊。” “葡萄牙对法国这场是吧？没问题，我也看。” 随即，撂了电话。 “喂，喂，喂……” 我傻傻地喊了两嗓，只得承认上了贼船。因为我自己明了，稍后的大白鲨一聚，哥几个的酒肯定不会少喝，喝多了难免会醉，醉过了还要看球，球看完了……嘿嘿，我想我一准儿会嗓音沙哑地钻进录音间去，为亲爱的小明经理炫出一串杂音。可是他偏要坚持着赶早，唉…… 果不其然，在大白鲨，我被罚了。白酒。因为我迟到了。 尔后，果真醉了。待到酒醒，天已渐亮。 尔后，愣愣地坐在电视机前看了半场难说精彩的球赛。 尔后，发觉离赶去录音的时间不远了…… 匆匆赶到录音间时，小明却只派来个属下作陪。我们寒暄过后，我开始进入到工作状态。是的，这里的环境我是再熟悉不过了，因为毕竟，在我并不嫌短的广播主持生涯中，录音间几乎每天都要光顾的，在这里，我甚而感到连气息都觉得是那样的谙熟与亲和。 或许，也正因此吧，我的声线虽然并不在状态，且依然还有酒精在大脑中运转，但是面对自己创作的台词，面对熟悉的话筒和调音装置，我还是很快便找准了语感，且在较短的时间内较好地完成了录音任务。 走出录音间的瞬间，我蓦地想到，自己这已然生锈了的嗓音，居然也给弄成了炫铃。可是，如此的炫音该又会炫幻了怎样的耳鼓呢？而且，听得了又会怎样？是就此挂断？还是会一听再听呢？ 【杨柳依依】 沉湎于一场演出之中 杨邹雨薇 前年九月，小女子休假去云南丽江旅游，跟团游览四天后，于夜雨中抵达丽江。 第二天一早，大家去玉龙雪山。山上风景神美，原始森林、高山草地、雪峰……都给我留下了挺不错的印象。 从巍峨壮美的玉龙雪山下来时雨停了，导游带大家在3100米海拔的雪山脚下观看了一场《印象·丽江》之“雪山篇”的实景演出。随着大家穿过狭窄的甬道，进入场馆，视觉忽然触电：眼前豁然开朗，浓郁厚重的土红色舞台映入眼帘，五层“之”字形道路盘旋而上合成一个圆，尽显高山原生态的质朴与粗犷。 古老的民族音乐如溪水，先是从岩石下渗出，然后汩汩流淌，汇流城河，漫过浩瀚的森林，观众的心也像一棵干涸良久的树，根部突然遭遇滋润，那种幸福的感觉难以言表。 几分钟后，舞台顶部传来的高亢嘹亮的歌声，像是飞机掠过森林的轰鸣声，与原本清澈蜿蜒的溪流汩汩流淌的声音形成鲜明对比，好像要驾驭溪水的流淌。一大队汉子骑着矮脚马从四面八方驰向舞台中央，唿哨声、马蹄声、欢呼声瞬间扬起，揭开了“古道马帮”表演环节的序幕。 矮脚马，是滇西茶马古道上流动的符号，也是纳西族千年澎湃的心跳。那些骑马汉子，个个骑术精湛，他们一下在马背上站立，一下又坐起挥鞭狂奔，似在表演，更似在恶劣的环境里与大自然抗争，挺起纳西族坚强的脊梁。集聚、散开、列队、行走，特别是在“之”字的山路往上翻越，仿佛再现了几百年前茶马古道上“山间铃响马帮来”的场景，给人一种行走在天上的感觉…… 少数民族似乎天生能喝酒，对于热情好客的纳西人来说，朋友来了怎能不喝酒？一边喝酒、一边唱歌，或一边喝酒、一边猜拳行令，雪山脚下的热血汉子，高兴了喝酒，不高兴了也喝酒，以酒待客客欢喜，以酒浇愁愁溜走，他们有洒脱般的粗犷，也有着孩子般的欢乐。喝得兴起，纳西汉子跳上桌子大跳民族舞蹈，一派野性豪放，好一阕“对酒雪山”，将雪山脚下的热血汉子的豪情和好客展现得淋漓尽致！ “天上人间”尤为感人，几乎在抽吸观众的泪水。自古以来，玉龙雪山，就是纳西情侣们的极乐世界。丽江的殉情故事很多，在这里，因为父母阻扰而殉情，是光荣和神圣的。恋人若是决意殉情，将会成为家族的骄傲。你看：一名男子牵着自己心爱的恋人，慢慢坡道走向山顶。女子的亲友们在远处无奈地张望，悲凉低沉的调子缓缓传递着亲人的不舍与祝福，她回身忘了望亲人们，眼里似乎有很多话要说，但最后只是洒泪、诀别，毅然转身离去，追随自己心爱的人走向悬崖…… “组歌打跳”是丽江少数民族的大众娱乐活动，人们围成圆圈，手拉手欢乐共舞。纳西族、彝族、藏族、普米族、苗族等少数民族的姑娘小伙跳着精彩纷呈的舞蹈，有小伙纵马驰骋的“马鞍舞”，也有姑娘身背箩筐劳作的“箩筐舞”，他们用舞蹈和歌唱来愉悦身心，也通过舞蹈令男女之间自由交往，更显民族风味与民族和谐。 纳西人崇拜天，在“鼓舞祭天”表演时刻，数百汉子擂响牛皮鼓，老东巴诵起《东巴经书》：“我是九天先祖的后代……三袋炒面一口吞下不呛的后代，三根腿脚骨一口咬断牙不碎者的后代，身经百战而不死者的后代……” 在震撼人心的鼓声中，在老东巴振振有词的唱经声中，观众仿佛已感受到了一个生生不息的纳西民族的心跳。 结尾的“祈福仪式”是纳西人对远方来客的衷心祝福。在空灵的音乐背景中，少数民族演员们面向着玉龙雪山，双手合十伸展双臂，许下心中庄严的期待：“站在这神奇的玉龙雪山前的我们，虔诚地为从四面八方而来的您祈愿，祈求天为您实现心愿，为您喜降福气……” 应该说，《印象·丽江》里没有什么夸张的舞蹈动作，只是选取了本地少数民族的一些习俗，运用歌、舞、服装等，向游客们展示出丽江古老的历史文化与风俗习惯，整个演出淳朴、感人！ 起身离开的那一刻，我感觉到有一滴泪从脸颊悄悄滑落，有一朵花在心底悄悄开放。 玉龙雪山，印象丽江，令人动容！回到长沙半年之后，那些旅行中的诸多细节已经忘记，只有《印象·丽江》那场演出，让我一直沉湎到如今。 【风雅月梅居】 岁月深处槐花香 侯兴锋 老家的门前有一颗老槐树，树冠巨大，宛如伞盖一般。所以，无论是大人还是小孩子，都喜欢在树荫下逗留，尤其是炎热的夏季，这里简直成了避暑的天堂。当火辣辣的太阳西沉，落日只留下一抹余晖的时候，附近的几家邻居，都像约好了似的，赶趟儿一样地汇聚在老槐树底下。大人们端着一碗饭、一碗菜走在前面；小孩子们端着自己的小碗，小心翼翼地走在后面，走着走着，便忍不住地吃了起来。于是，小孩子的嬉闹声，妇女的喧笑声，大家的招呼声，在这个时刻，一起从老槐树下飞了出来。 在这个临时简陋的饭场里，大家可以说是真正做到了资源共享。一个人只吃了一个菜的现象是不存在的，即使是一样的饭菜，大家也要互相尝尝，看谁家的菜做得香，味道好。当然，好吃的菜是大家消灭的第一对象，菜的主人也会因此感到莫大的荣幸。 老槐树下的地势原来比较低洼，每逢下雨总是积起一洼洼的水，大家经常要在这里纳荫乘凉很不方便。于是经过商量，大家就在下地干农活回来的时候，你捎一车土，我捎一车土，很快就把地面铺得平平整整的。 春末夏初，正是槐树花开的时期，在那个年代，农村的物质生活还比较贫乏，所以，采摘槐树花，就成了大多数农村人用来改善生活的一种必需。每到这个时候，几家邻居就会选一个相对清闲的日子出现在老槐树下，男人们负责采摘槐树的花骨朵，女人们负责分拣，清洗。劳动了一天之后，晚上就到了分享胜利果实的时候。首先，大家平均地把摘洗干净的槐花分好，按顺序去领，那个时候，虽然大家的生活都不是很富裕，但是谁也不愿意多拿半点，不愿意多占一点便宜。 “今天，我家那口子没有在这里干活，哪能分这么多呢。”东邻戴大婶说着就把她分到的槐花倒了一些在一张木桌上。 “我家人少，吃不了那么多。”西邻张大妈说着也抓了几把放在了木桌上。 “我看我的那一份明显比他们都多了一些，这可怎么行？”身体一直不太好的李奶奶随便找了一个借口往桌子上也倒了一些。 做晚饭的时候，从每家的厨房里都飘出了槐花的清香，馋得我们几个小孩子直咽口水。吃饭照例是在在老槐树下的饭场里，清一色的都是用槐花做的饭菜，有的用槐花炒鸡蛋，有的用槐花拌面蒸后凉调，更有不怕麻烦的用槐花做馅包成包子。大家分享着槐花带来的福利，高声地谈笑着，而从小就生长在老槐树下的孩子们，或许是耳濡目染了父辈们的习性吧，也都像大人们一样养成了分享的习惯，好菜一块吃，玩具一块儿玩，哪怕是特别稀罕的东西，也很少一个人享有。 如今，我早已离家多年，老家的那棵老槐树也因为要拓展路基而砍掉了，即便是偶尔的回到老家，却再也看不到绿盖如荫的老槐树了，闻不到满树的槐花香了，听不到无忧无虑的笑闹声了。 在装修豪华的饭店里，槐花被包装成了一道特色菜，奢华而矜持，价格不菲。但吃在嘴里，总觉得寡淡无味，和记忆中老家的槐花味道相去甚远。为什么会这样呢？我思忖良久，不由了然，也许槐花本身是一样的，只是老家的槐花里承载着太多的童年记忆，更有来自于对那时淳朴人情人性的一种偏爱。可是，时光不能回头，那一片净土，我们再也回不去了。 【诸子一家】 我爱这脚下的土地，西安 高洋斌 西安的美别具风采，一眼望去，大街上的行人熙熙攘攘。独自穿梭在灯红酒的市井小巷，咀嚼着特色鲜明的风味小吃：凉皮，肉夹馍、胡辣汤、油泼辣条子等一系列天物，让多少异地的游客食欲大开，流连忘返。听小贩此起彼伏的叫卖声，一点也不觉得聒噪，反而，是这样的优美动听，像极了蟋蟀弹奏琵琶，好一个世外桃源。 即便一个人游走在西安的大街上，也不觉得凄清。缓缓穿过厚重敦实的西安城墙大门，领悟这方水土孕育的特色文化气息，畅享在诗意的国度里，感触良多。一路向南出发，大雁塔、小雁塔、钟楼，一系列美不胜收的名胜古迹让人啧啧称奇。此时，激动的心情难以言表。忙碌一天的烦恼早已抛到了九霄云外，只剩下肉体的买醉和灵魂的流涤，仿佛要彻底的融入这座城市，久久的不愿登岸。 记的当初，刚到西安扩展业务的时候，正值盛夏。西安市中心烈日当头，热度一点也不比“四大火炉”的城市低。自己穿的一双皮鞋早己没有了形状，成了塑料做的烂泥。鞋子里面都是水，即便脚上的血泡流出黄水来，也丝毫没有动摇自己心中持续奋斗的决心，清冽的痛楚使我一点也不敢麻痹大意。相反的，痛并快乐着。一双大脚是我既廉价又取之不尽、用之不竭的劳动力。这一刻，它的作用被发挥到了极致。 在西安的夜色中游走，每一次，最后的落却点都是回民街。这里有一家小吃店专门经营“东南亚甄糕”，俗名甜米饭，这是我的最爱。小时候的我，不知道央求了爷爷多少次，给我买来，填饥饥肠。也许，这甄糕里有我太多的重年记忆，时至今日，虽已到了而立之年，仍然记忆犹新，恰似昨日旧梦。 西安的面貌，永远都是这样的熟悉。既有西北汉子的粗狂大气，又有江南水乡的古韵飘香，像足了一个混血儿，时刻焕发着新鲜的点液和拼搏的动力，吸引着无数慕名而来的远方游客驻足，一芳容。趁兴而来，载誉而归，这是西安最大的魅力。 有时候，我常想，为什么我对西安会有如此多的依恋。或者，只是因为这里有让我安逸的生活环境；这里的每一条街道、每一个角落都有我挥酒的汗水和青春；这里的每一棵花草都保留着我思念的感情。可惜的是，我不是归人、只一个过客。夜色中，我一路尾随西天边的黄月，隐匿在西安这座不夜城的夜色里，享受这清闲一刻。不自觉吟诵起：“梦身不知身是客，一响贪欢。” 古人说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。短短几句话道尽人生无尽的心酸，我只能喝一口异乡的烈酒，对着明月醉一次，醒一次，再醉一次。 近日，趁着周末双休的时间，我又走了一圈西安的街道。这座城市历史悠久，是中外驰名的十三朝古都，更是国人口中代代相传的西北门户。任何时候谈论起西安，都是人们饭后谈天说地的不朽话题。 【飞鸿传书】 文人的济世情怀 惠军明 细细品读历代文人们千古华章，随处可见流淌其中的济世情怀。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“自惭居处崇，未睹斯民康”……在中国文人看来，生命不是孤立的，既然传承了圣人之道，便应有强烈的使命感和责任感，心忧天下，救国救民。“达则兼济天下，穷则独善其身”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”，济世情怀应是文人与生俱来的品德和素养。中国文人们言出必行，心口合一，他们终身实践着他们的追求，为理想“虽九死而犹未悔”，犹如精卫填海般执着。 “为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为什么中国文人的责任感如此强烈，为什么中国文人的济世情怀如此炽烈呢？这值得我们深思。 其一是因为中华民族的深重苦难，激发了文人们的济世情怀。中国历史动荡不堪，战乱频发，生灵涂炭，老百姓流离失所，食不果腹。文人们目睹了山河破碎，民不聊生，他们感同身受，痛入骨髓，于是渴盼改变，渴盼和平。文人们饱读诗书，胸藏万卷，满腹经纶，他们希望以自己的智慧之力驱除黑暗与野蛮，匡扶社稷江山，重整朗朗乾坤。社会的不堪，催生了文人们的正义感；朴素的变革意识，让文人们的济世情怀潜滋暗长。 其二是因为儒家思想文化的熏陶，培养了文人们的济世情怀。追根溯源，儒家思想乃是中国文化的正统思想，中国历代文人们深受其响。“修身、齐家、治国、平天下”，儒家的圣人孔子，亚圣孟子，都有具浓烈的济世情怀。孔子曾经周游列国，孟子曾游说诸王，他们都希望能实现自己的政治抱负，虽然屡次受挫碰壁，却从未后悔放弃。历代的后生学子们以圣人为师，读圣贤书，谈圣贤道，岂无圣贤之志哉？他们读书伊始，便效法圣人，树立了拯救苍生的宏大志向，将个人的荣辱与天下的兴衰紧密结合。强烈的道义感，炽烈的家国意识，将文人们紧紧地包裹。浪漫主义情怀和强烈的功名意识催促着他们成长，召唤他们披荆斩棘，乘风破浪，奋勇向前。 其三是杰出人物的言传身教，强化了文人们的济世情怀。中华文化一直在坚韧不拔地前进，期间既有强大，也有衰弱；既有盛世，也有坎坷。但不论世情如何，正直的文人们从来都没有放弃希望，放弃忧患。一代又一代的仁人志士，为后世做出了表率。例如屈原虽遭谗言被罢官，依然为国家奔走呼号；诸葛亮虽年已老迈，依然为汉室江山鞠躬尽瘁；韩愈虽被贬潮州，依然记挂朝堂；杜甫茅屋虽被风吹散，依然挂念天下寒士；陆游虽年老多病，依然想着收复失地。历代文人先贤，他们的言行举止、文字篇章无不溢满爱国热情，蕴满责任担当。杰出人物的家国意识、济世情怀，率先垂范，深深影响了其他文人们。 经过一代又一代优秀文人们的努力，济世情怀已经渗入、扎根于中华民族的血脉之中，成为民族文化基因不可分割的一部分。中华民族能历经磨难而浴火重生，中华文明能绵延数千载而生生不息，文人们崇高的济世情怀起到了重要的作用。 （责任编辑：洪田） ...